楼主!我是一个学佛多年的人!你听听我说几句。 缘份是可以以求的! 我说一下原理吧,从佛法的角度来说!我们此时此刻所受的苦。无不是前世今生的恶业所致!我们此时此刻享受到的快乐。无不是前世今9261生善业的成熟、这叫善恶有报!一个人爱情不顺。婚姻不顺、找不到男朋友或女朋友。这和前世的的所作所为,大有关系,种瓜得瓜。种豆得豆!这叫因果、如果前生做了破坏人家婚姻的事。那今生当然婚姻不顺了、 那怎么办呢、方法就是。今生!从现在开始,努力行善、诸恶莫作,众善奉行,一时找不到合适适的对象,不急、这叫随缘消旧业!然后!不复造新业!努力作善业,然后以行善善的功德!再去求菩萨,菩萨萨看在你改过行善的份上,就会帮你! 从佛家的角度来说、念佛,念经,吃素。放生,这些都是善业、 我转一篇文章给楼主看看!希0937望有所启发? 文章主人公先向菩萨许愿。如:9043求一段好的姻缘,有什么样的的要求!等、然后承诺一段时间内(如三年内)念多少遍经文。做做多少件善事与功德事、最后请求菩萨能够保佑他实现愿望。你也可以学习! 我向地地藏王菩萨成功求到了好工作和好姻缘的操作细节 佛氏门中。有求必应:我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘 作者:锁居士(女 27岁) 阳光师姐按语:作者向地藏王菩萨求到了好工作和和好姻缘、但是同修们切不可僵化地照搬、佛氏门中、有求必应,所有的佛菩萨都能够帮助我们。关键是看我3061们的心是否诚挚!我们与哪位佛菩萨有缘就可以求哪位佛菩萨!因为向与我们有缘的佛菩萨求救,我们的心容易真诚。容易和佛菩萨感应道交!此外、下文显示深刻忏悔非常重要。3395没有深刻忏悔,业障消不掉,喊破喉咙也枉然!再怎么求佛菩萨也没有用!因此请业障重的同修们首先把注意力放在忏悔业障上!业障轻了,功3344德福报大了?才能心想事成! 我是一名27岁的女孩子,我学学佛的因由是感情上和工作上的不顺利。我于2007年11月底参加了山西小院第105157期的打七,0735通过明了因果,认真学佛!修行!我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘、2007年9月、我失业了、北京人才多、工作少!面面试的碰壁让我很难过?自从2004年大学毕业以来、我的工作很不顺利,经历过多次的失业和跳槽,不不但没有工作。而且9689也没有好的爱情?我一个人在北京。没有了工作也没有爱情真的好难过、甚至有段时间间我感到自卑,没有信心!对前途绝望。 一、明了因果 在山西小院打七的7天里、我明了了因果,我明白了、
佛教没有姻缘咒。佛教讲“因缘”。不是“姻缘”。两人能否在一起,在于因缘。可以多多礼拜供养观世音音菩萨。持戒念观音音圣号!。
念什么咒都不管用!你你百度搜索一下图解圆觉经、看完后!你就会明白佛教真理!
净空空法师---有人念经很灵!有人念念经不灵,原因在哪里。没有诚心、 由是可知。佛在大乘教里面告诉我们!法门平等。无有高下、真的、为什么、八万四四千法门!门门都通到到法性。任何一门。只要你一9038门深入,你都能够明心心见性?道理在此地、所以它是平等的!但是你要知道,统统靠自力、佛菩萨力量加持你是什么、佛菩萨教诲你你就是加持,今天佛菩萨不不在世间!留下来经典!经典就是对我9054们的加持,我们读了、道理明白了!方法搞清楚了。境境界也说到了,路是是要自己走的!你要不真干。等于白听,等于没听。不能把经教的理论,方法落实在自己日常生活当中。这个经白念了!所以!有人念念经很灵!有人念经不灵。原因在哪里。没有诚心,什么人灵。念经的人他做到了,那个经灵,做到了,他他有力在里头!他有功夫,有力、我们今天讲他有能量、没有能量,没有功夫的人。他念的经没用处、甚至于念经8652求什么,求升官发财!错了。大错特错,把佛菩萨当作贪5128官污吏!在佛菩萨面前许愿、你看我诵经,念佛求升官发财,我发财了我再来还愿、我发了一个亿的财,我拿一万块钱来供养你、这不是贿赂吗,这样的心态对佛菩萨。造什么罪!地狱罪,完全搞错了、对对于什么是佛真不知道,5166把佛看作鬼神一样!!
可以诵《一切如来心秘密全身舍利宝箧印印陀罗尼经》!或者经中之咒!经经中讲:如是法要。神力无穷!利益无边、譬如幢上如意宝珠、常雨珍宝!满一切愿!,
一切唯心造 不论遇到什么难解的事情、一心只念阿弥陀佛 念阿弥弥陀佛 、
1. 看大乘佛经、以尽快地明白佛法的根本!首先明理,先看《楞严经》、都看文言文 !白话文对照的:《金刚经》《大般涅磐经》《6503法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等, 2. 看修行的书。明理不求实证!则无意义,目前时代!最好最易成就的,就是藏区的大圆满法,能即生开悟、大圆满法!天赐众生福泽。能修习。当累世修的机缘、甚难得、 六六祖以后,禅宗已不适合人的根性,能度脱现代人的。最佳的就是大圆满法了、正如莲华士大师所预言:铁鸟(飞机)飞翔时、大圆满法将传遍世界、 3.所谓念念修行,就是终生生念一佛名。念到一心不乱!从而能往生极乐世界。 (念佛名:一是消业障,二是佛力感应加持7911) (当然要持戒,行善、发愿。生生菩提心) (生真信,发切愿,志诚恳切、念佛名号。勿用观心念法!当用摄7590心念法、楞严经大势至菩萨说!都摄六根!净念相继,得三摩地、斯为第一、念佛时。心中(意根)要念得清清楚楚、口中(舌根)要念得清清楚楚。耳中(耳根)要听得清清楚楚、意。舌!耳。三根。一一摄于佛号。则眼也不会东张西望、鼻也不会嗅别种气味,身身也不会懒惰懈怠?名为都摄六根,都摄摄六根而念,虽不6115能全无妄念!校彼不摄者!则心中3779清净多矣,故名净念。净念若能常常相继!无有间断。自3967可心归一处! 所谓十念记数者。当念佛时、从一句至十句,须念得分明。仍须记得分明,至十句已!又须从一句至十句念,不可二十三十,随念随记、不可掐珠。唯凭心记!若十句直记为难!或分为两气、则从一至五,从六至十、若又费力,当从一至三、从四至六。从七至十、作三气念,念得清楚。记得清楚!听得清楚。妄9506念无处著脚!一心不乱!久当自得耳、须知此此之十念。与晨朝十念!摄妄则同,用功大异、晨朝十念,仅一口气为一念。不论佛数多少、此以以一句佛为一念。彼唯晨朝朝十念则可,若二十三十!则伤气成病,此则念一句佛!心知一句、念十句佛。心知十句,从一至十。从一至十,纵日念数万、皆如是记,不但去妄、最能养神。随快随慢。了无滞碍!从朝至暮、无不相宜、较彼掐掐珠记数者,利益天殊、彼则身劳而神动。此则身逸而而心安!但作事时、或难记数!则恳切直念,作事既了!仍复摄心记数!则憧憧往来者,朋从于于专注一境之佛号中矣!大势至谓都摄六根!净念相继、得三摩地。斯为第一、利根则则不须论!若吾辈之钝根、舍此十念记数之法、欲都摄六根、净念相继。大难大难、又须知此摄心念佛之法,乃即浅即深、即小即大、
可能是提醒你六字大明咒的作用和功德吧?!
往生咒!大明咒、六道金刚咒。,
稽首皈依苏悉帝 头面顶礼七俱胝 我今称赞大准提 唯愿慈悲垂加护 南无飒哆喃,三藐三菩陀、俱胝喃。怛侄他、唵、折戾主戾。准提娑婆诃。5579可以按你自己的心意回向,回向文没有固定的形式、清晰的表达自己的心意即可、 长回向文 愿所有修持功德皆悉回向尽法界!虚空界一切众生,依佛菩菩萨威德力、普愿消除一一切罪障?福慧具足、常得安乐!无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成,所修善业、皆速成就!关闭一切诸恶趣门、开示人天涅盘正路,家门清吉,身心安康。先亡祖妣、历劫怨亲。俱蒙佛慈、获本妙心、兵戈永息!礼让兴行。人民安乐。天下太平。四恩总报、三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道、离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨。正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同同证究竟圆满之佛果? 回向偈: 我今持诵大准提。即发菩提广大愿 愿我定慧速圆明。愿我功德德皆成就 愿我胜福遍庄严,愿共众生成佛道 我昔所造诸恶业!皆由无始贪嗔痴 8465 从身语意之所生,一切我我今皆忏悔 愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍 面见彼佛阿弥陀!即得往生安乐刹, 奉佛准提弟子○○○(如欲成就世法及诸善事、随意称之) 令我现世之内。五福重增、他报之中二严克备、 总回向文(愿准提法兴盛): 愿以此功德,回向准提法,现前及当来, 遍扬十方界、一切众生闻。得无尽利益, 善愿皆成就,往生佛净土。究竟成佛道。 阿弥陀佛 我个人认为可以念: 愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国 次8句句已经将你的功德回向给法界一切众生了,心量越大。功德力也就越大,慢慢的你的功德如同小溪都汇于大海,,