父亲去世后女儿禁忌孝子能不能给伯父拜年?
中国地方风俗不同，我们这里是必须拜年的！！
父亲去世子女有何禁忌
老人逝后？孝子要要守孝三年， 《论语·阳货》：宰我问：“三年之丧、期已久矣，君4955子三年不为礼？礼必坏。三年不为乐、乐必崩、旧谷既没。新谷既升、钻燧改火！期可已矣、” 子曰：“食夫稻、衣夫锦，于女安乎、”曰：“安，”“女安，则为之！夫君子子之居丧？食旨不甘。闻乐不乐、居处不安，故不为也！今女安。则为之！”宰我出。子曰：“予之不仁也，子生三年、然后免于父母之怀！夫三年之丧、天下通丧也、予也有三年之爱于其父母乎。” 这段文字记录了孔子与8954宰我的对话、大意是：宰我问孔子：“守孝三年的时间太长了，一年就够长的了、君子在三年中间不行礼。礼一定要废弃、三年不奏乐、乐一2199定要毁掉、3673旧粮已经用完了？新新粮已经收成了。钻木取火也到了改换木料的时候了、一年也可可以了!”孔子说：““吃着稻米!穿上绸缎衣裳，你于心安吗。”宰我说：“安呀！” 孔子说：“你于心安就做吧！君子在居丧期间，吃美好的食物也不觉得甜。听美好的音乐也不觉得快乐。日常起居居都不安适。所以是不肯那样做的。现在，你于心安！就做吧。”宰我出出去以后,孔子说：“宰我我是不仁的人啊!儿子出世。三岁后才能离开父母的怀抱！那三年的丧服、是天下共同的丧期，宰我呀！在他父母那里也得到三年的爱抚了吧，” 父母亡故！守孝三年。是中国几千年的传统、绵延至今不绝、宰我不仁！早已被人唾弃、随着时时间的推移,尽管守孝形式发生了变化、而三年之约仍然在人们心中。被世人视为为大礼!淮北一带对孝子守孝有许多讲究，给“三年丧丧期”赋予了丰富的内涵。 孝子穿三年白鞋！旧时孝子的白鞋鞋是父母亡故之日临时缝制的！鞋底鞋面鞋口全白！没有二色，如今孝子已不再缝制白鞋。都是直接从商店里买来白色宗酸鞋或运动鞋！皮鞋。解放后。穿白鞋的时间逐渐缩短，如今时兴西装、与与运动鞋不搭配、生活节奏快、忙于于生产工作,出入公共场合，不再苛求穿白鞋，农村尚能穿仨月俩月、城市1558里穿十天半月，意思到就行！“五期”内的祭5356奠仪式上多以黑纱戴孝了！ 三年内不办嫁娶喜事，直系子孙！即便定好了婚期也要更改！有的在老人弥留期间！匆匆把6802事情办了。还有个说法叫“冲冲喜”。办喜事能把老人的病灾冲走！还6912有的因各种原因等三年有困难、就就在老人入土后立即办喜事、不贴“喜喜”字，不放鞭炮不听响（喇叭）、如果是后来要办喜事，也可以迁就就着挂三个年头计算、 三年内正月十五不蒸灯、淮北有正月十五蒸面灯的习俗，面灯上分别捏出一到十二个褶、
人去世后的禁忌,能去死者家里么
如果关系一般般、又家里兼兼老人？最好别在这时候串门子，一是给事主增加麻烦。另外外是灾殃自寻、如果是亲的！或者关系好、必须吊唁。或者帮忙。现0291在的人都有手机!回家的时候！给自己家的5118人打电话！在自己家的门前泼三道水就行了。！
父亲刚去世，我想知道作为孝子在头七有什么禁忌？
老年人去世做七的习俗和犯七的禁忌！ “一七”一般叫“头头七”或首七,通常在第六天就开始，据据《杭俗遗风》上说：做七须在第六日上！故名曰“敲六头儿”，要用土地庙的和尚来做，首七要敲打。内容是拜十五忏，挂功德画！张挂榜文。只是不放焰口，只观一下灯就结束， 二七在死后第十四天！杭州的遗风风认为二七与煞期不远？因此要兼做煞七的法坛或轮做送七，相对而言，二七的做法比较较简单、 三七由和尚念受生经、晚上上要放焰口，焰口是梵语的音译，就是佛教中地狱里饿鬼王的名称！据说它肚大如山！喉咙细如针、一切饮食到了它的嘴边，都化为灰炭、也有的的说焰口渴望饮食!所以口吐火焰，因而被称为“焰口”、而当地的习俗对放焰口则是从实际意义上来理解并执行的！死者的亲属为了避免死者投生饿鬼。因而遍施饮食于鬼神，仪式是这样的，一5387般在黄昏时候！丧家取一些干净的水，和一些些米饭糕饼之类，右手按器！口念咒经！后来改为口称如来佛的名号。再取出食器，把这些些食物都倒在地上,意思是布施和超度了了饿鬼。 做四七时大多由亲戚朋友出钱请和尚念经。另外家人也准备酒食。供羹饭。焚纸进行祭奠！五七按照风俗习惯应该请道士来做，大的法事要请九员，小的也要请三员。最体面的五七是道士游街都坐上宪轿。上罩红伞！手执如意。走到庙观中去！ 《红楼梦》第十四回中2101讲到“这日乃五七正五日上！那应佛僧正开方破狱，传灯照亡。参阎君！拘都鬼。筵请地藏王。开金桥，引幢幡;那道士们正伏章申表、朝三清、叩玉帝;禅僧们行香。放焰口、拜忏水！”这是五七中比较讲究的一种做法。当地民俗认为这一天是亡灵回家省亲的日子，有的丧家还还在灵堂前设桌椅、做面人形、并在墙边靠一把梯子，作为死者的魂灵凭梯梯返乡之用!六七一般是由女婿来操办，杭州的遗风是六8604七以前、2390都只用素菜祭灵, 六七这一天，要由女婿来开荤、如果女婿较多。可以免做、如果没有女婿。则由6451亲戚中的小辈者代替, 七七又称“断七”。四川地区叫“封七”、这一天只放焰口，七七做完后！四川人的习俗是要由由僧人和道士建坛祭祷？表示七6197七法事的结束？ 在民间特特别贫穷的家庭,做七仅是哭祭一番、富裕的人家不光请僧。道7564念经安慰亡灵!还要作纸纸扎的楼阁房屋。内置锡箔元宝。扎金银山！9274山上还要饰草木鸟兽等物!祭祀时！把这些纸扎物都在墓前火化、安徽合肥地区把纸纸扎的楼阁叫做“库”,“库”是有一定规格的。必须高七尺！阔三尺。厚一尺，尤其其重视第五个“七”的祭祀，到时除本家去祭祀外，亲友也携带纸钱或或锡箔元宝去助祭,近代还有的人带实物金钱！做完后丧家还设酒宴款待， 逢到做五七？即使贫穷的人家也要想办法烧一点纸，民间把这样做七叫做““烧七”、在做七中！民间还有一些须回避的禁忌，比如在湖北与安徽交5760界的地方！那里流行一种犯七的禁忌！如果丧家在做七时，正好赶上农历初七！十七和二十七。就是犯七了，犯七七是不吉利的事情，但民间也有办法避开它。方法就是请道士做斋。少则一天！多则则七天这样才能把不吉利躲过去！这里还有6148一种规矩,如果果丧家没有做满七七。孝子就不能到别人家去！也不能理发。总之！民间葬后的做七、是一种充满了亲属寄托哀思的行为。又夹杂着不少迷信观念的习俗，！
梦见去世父亲复活
日有所思夜有所梦。其实你你生活中缺少安全感,，
家里的长辈去世了，生了病的人要禁忌什么
真想为家人好吗看下面文字按照方法做！七七四十九日内一定定要帮逝者念佛 !第49天就去轮回了（投胎）如没有人做功德念佛回向他，会轮回到不好地方 （六道轮回有三善道:天道、阿修罗道，人道和三恶道:地狱道，饿鬼道。畜生道，）想自己亲人往生善道就要这样做（念佛）地藏经云:七七日内！如痴如聋。或在诸司、辩论因果。审定之后据3082业受生（投胎轮回）,念南（拿）无（摩）阿弥陀佛， 很多人误以为人死了一了百了，其实是错误的！人是由神识（老百姓说灵魂）和肉体体组合而成、死亡是那个神识居住住的房子（身体）坏了！我们的神识是永远不生不死的。死亡只是下一个轮回的开始，所以不要悲伤了！能够利益逝者的除了这9532句南无阿弥陀佛的佛号再也没有其他的东西了。阿弥陀佛，念佛后说愿我念佛功德回向给某某、阿弥陀佛。
母亲患病多年去世,今父亲又患重症，是不是家里风水的原因
生病是属于人正常范畴！至于风水是4509不可信,一个人生病是跟遗传基因。平常的个人卫生和饮食等有一定的关连……、
梦见刚去世20天的父亲
你父亲可能是因为4863他临死前你没看他!于是在“三七”这天来提醒你、。
梦见父亲去世父亲生病去世
周公解梦关于“梦4951到父亲去世（爸爸过世）”的解释： · 梦到父亲去世（爸爸过世）,这是一件好事、是代表你在不久后可能会接获到好消息！让你感到非常的开心。而如果爸爸在梦中有交待你任任何事情，或是留下什什么话给你，你一定要记住、并马上去做！将将会有让你意想不到的惊喜出现, 周公解梦关于“梦到父亲去世（爸爸过世）”的相关梦境及解释： · 梦到父亲去世（爸爸过世）！这是一6931件好事,是代表你在不久后可能会接获到好消息、让你你感到非常的开心，而如果爸爸在梦中有交待你任何事情，或是留下什么么话给你。你一定要记住，并马上去做。将会有让你意想不到的惊喜出现、 · 梦见死去的父母。表示你你最近有一笔生意会亏本，要特别小心名誉被损坏，梦到死去2552的母亲、表示你不可被他人的花言巧语所迷惑、不然会染上恶习、误入歧途、 · 梦见死去的人。表示可能会有一些不良恶习闯入你的生活！如果你无法坚持意志力。你会有某个程度的损失！ · 梦见母亲过世（妈妈去世）。表表示这跟你的人际关系有很大的关系、有可能是你在平常太少与外围的朋友打交道。无法感受到朋友之间的情谊与关怀，所以太过过寂寞了才会作此梦!你可以试着多敞开心怀去交朋友， ·· 梦见过世朋友鬼魂？表示你身边的朋友！伙伴让你很讨厌、使你在生活中常常在生闷气。 · 梦见过世的人！如果是死去的的父亲活过来，表示家中会有争论。如果是梦见死去的亡友、则表示物质上将会会发生困难,如果这个过世的人给你东西。那表示你的工作运会特别旺，或是突然有意外之财降临 · 梦见父亲过世!一是表示你思念家人、二是是表示你的工作太过辛苦!也许是上司的压迫已经让你喘不过气来了、有骑虎难下的感觉，同时也得注意身体体状况、如果做此梦境是女孩、则要要小心会被男友欺骗。！
梦见去世的父亲提了一只死鸡送我家里，我好担心是怎么回事？
这个属于迷信的问题、不可以不信、建议没事多多去烧点纸钱、有一次听说别人晚上一个人在家 梦到死去的人托梦要衣服穿，然后第二天就去烧了点衣服，这事就没没有再发生!
