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女人出轨手相怎么看

  你信这个、关于算命看相,我是一概不信的、。

女人手相怎么看婚姻

   手相看婚姻   1,手相主看婚姻线。婚姻线宜深长!细小浅无没感情、命运生命感情线!也看婚姻与恋情,一条婚线到白头、二条等线二次婚!三条8993以上情人多,上弯下曲当分离。分叉离婚十字已,断续离而又复婚!波浪夫妻常口舌,岛形纹目或分居,绳状婚姻多美满。箭头婚恋8194有曲折、小指根部至天纹。结婚流年50整。中分25男女差。从上往下早晚婚?   解释:上弯婚美满,下弯生死离别!十字忽然死去!有分叉主离婚,断续离婚又复!第三者插足!双线再婚或外恋、中有圆圈反目或分居,绳状美满、波浪常口舌、与财星连、女嫁富翁,男娶名门女,冲破财星破产,星纹园结婚早得财产!2376上下多点性欲过度或骗婚?箭头射婚姻曲折、   2。中指为自己、无名指为配偶,两指正直无缝。0628夫妻和谐都能干,两指靠拢、互相得好处感情好!一指弯曲向对方、要靠对方帮、两指靠不拢!分居或远方、   3!上为外下为家、仔细观看自然明!天纹地纹命运线,9714向上分支婚恋成!向下分支难成功!具体情况看流年、女性命运线名叫帮夫线。事业有成又有钱。帮夫教子婚姻满、   4,男子手软如喷血!有钱有位不用说、女子手硬干如柴,一年四季能发财、男子手大挖金银,女子6596手大挖铺尘,男子手尖1520如似锥。声名远5789播四方飞?女子手尖如锥。心灵手巧爱文艺!   此是男女婚姻诀!手面结合准无疑。!

手相怎么看

  要从手相剖析一个人的命运!重要至少有‘三大纹路’,‘八大丘’1680与‘五大线纹’,   (一)三大纹路   (1)十字纹   在手掌上由两条‘短短的纹路’交叉而成、其吉凶意义依据所在的手掌部位而有所不同、   (2)星纹   在手掌上由三条或三条以上‘短短的纹路’交叉而成!吉凶意义也是依据呈现在手掌上的部位而各有不同!   (3)岛纹   呈现在手掌的‘五大1737线纹’上,通常具有不好的意义!吉凶影响看所在的线而定,   三大主纹的距离只可宽!不可窄!如果有的天纹和人纹的距离很近、表示其人的心胸不够开阔!个性比较急!容易动怒。甚至于3145要注意身带暗疾、若6764是人纹和地纹很接近时。表示其人的思想闭塞,容易钻牛角尖?   (二)八大丘:   (1)金星丘:指‘拇指根部’隆起。围绕大拇指的部位。代表健康与活气!   (2)木星丘:指‘食指根部’隆起的部位。代表积极水平,上进心等、   (3)土星丘:指‘中指根部’隆起的部位,代表思考与诚信方面!   (4)太阳丘:指‘无名指根部’隆起的部位!代表财富!才干与名声等!   (5)水星丘:指‘小指根部’隆起的部位、代表创意!机灵方面。   (6)月丘:指手段上‘金星丘’对面隆起的部位!代表浪漫,神秘性质等。   (7)第一火 :星丘 位于‘金星丘’与‘木丘’之间的部位。代表勇气!积极等!   (8)第二火 :星丘 位于‘水星丘’与‘月丘’之间的部位。代表沉着!自制力!   (三)五大线纹:   (1)生命线:又叫做‘地纹’。从食指下方沿着9663‘金星丘’,围绕大拇指的线!影响的是健康与性命力的强弱。   从大拇指与食指中间的掌边开始。往掌底走的纹路   观察生命线除了长短,还要看形状、粗细。深浅!宽窄和色泽、大致把生命线   1.半圆形的,就是成抛物线形 2.直直的!小小的很窄两种。   成抛物形的一定围绕拇指指基的范围很广。表示体能3773状况很好。身体健康!至少对人很乐观。如果是直直小小的生命线表示体能状况不是很好、对人较冷漠、因此这两种人的人际关系有所差异!   生命线深的人对疾病的抵抗力很强,相对地生命线浅的人抵抗力就较弱。生命线又粗又开阔属于劳力之人、那浅又窄属于劳心的人,生命线的气色很重要。跟我们健康是息5792息相关的!通常成粉红色表示当时的血液循环好。身体机能不错、若是苍白或色泽暗淡时表示最近的身体健康大不如前了。所以要经常观常生命线的色泽,生命线不是不会改变的!当身体调养好作息正常、!

家庭情况调查表里面家庭主要成员健康状况,父亲是残疾怎么填?是写健康还是残疾?

  这位知友、"家庭情况调查表里面家庭主要成员健6742康状况、父亲是2807残疾怎么填,是写健康还是残疾!"、这种情况。父亲一栏健康状况应该填写残疾。将残疾程度和残疾类别填写清楚、。

这个手相怎么看?感情线上面那条是婚姻线?为什么那么长?

  先天条件还好、但这都不是固定不变的,如果你能一生都做善事、那么,好运气就会一直跟着你。就连子孙都会得到护佑、!

会不会离婚手相怎么看

  我认为!手相不是决定离婚的前提条件、如果手相告诉你一生都不会离婚!生活中你却多次主7912动提出离婚,试问结8045果会不会给手相打脸!离婚不是一个人能决定的了,是双方共同决定的结果!婚姻的维持!也是两人共同努力的结果。如果非要在意手相的问题、那我只能说,不能坚持、不能包容。不能付出,不能体谅!不能容忍、不能鼓励。不能共同进退的夫妻,都会离婚、想要不离婚。就做自我提高、

塔罗圣三角牌阵占卜近期身体健康状况的结果

  塔罗牌仅3327仅是一种游戏而已,别太当真了。仅供参考。谢谢。、

手相怎么看性格和人品

  手相和面相,八字!紫微斗数、铁板神算等术数一样!都是中国古老的统计学、是2960笼统的预测学!历经千多年,经由无数人从实例中累结而成的经验总结和结晶,在预测人的性格?疾病,六亲!命运和运气等等都有一定的准确度、预测不准的不是在于这些术数、而是在于预测人的水平和经验也。当然,任何一门预测学都不是万能的!也有其的不足之处! 手相在中国的相术中来说只是辅助性的学术,看相都是以面相为主、随着西洋手相和东洋手相的传入,现代人才对手相感兴趣,不过。在预测感情婚姻和疾病等方面它比面相略胜一筹、

怎么看星相?

  星相学知识 星相学。或称占星术(ASTROLOGY),是星相学家观测天体,日月星辰的位置及其各种变化后、作出解释!来预测人世间的各种事物的一种方术! 星相学认为!天体、尤其是行星和星座!都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化!星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约600年间的古希腊哲学中、这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来,星相学家相信?某些天体的运动变化及其组合与地上的火、气。水、土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系!这种联系的复杂性,正反映了变化多端的人类世界的复杂性,这种千变万化的人类世界还不能为世人所掌握、因此!星相学家的任何错误都很容易找到遁词、星相学对于神的作用有各自不同的说法、有人认为,宇宙完全是机械化的!他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃,另一部分人认为、星相学并不是一门象天文学那样精密的科学、它只能指出事物发展的趋势。而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的?也有人认为,行星本身就是强大的神。他们的旨意可以通过祈祷来改变、而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志,后面的这种观点和古代美索不达米亚人的思想很接近,6892他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸!这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长!或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活!如此等等、但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来。只是作为一种征兆向人们显示神的旨意。 占星术的最初目的?是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置、来预卜他们一生的命运。后来发展为几个分支,一种专门研究重大的天象(如日食或春分点的出现)和人类的关系、叫3191做总体占星术,一种选择9994行动的吉祥时刻!叫做择时占星术、另一种叫做决疑占星术、根据求卜者提问时的天象来回答他的问题! 占星术起源于古美0702索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝,出2222现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前4世纪,天体预兆6254学说传入埃及!希腊、近东地区和印度?后来经由印度僧人传到中亚。公元2851前3世纪以来,有人把大小宇宙相对应的概念数学化,所谓的“小宇宙”指人体、他们还把黄道十二宫进一步细分、认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次、某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定。十二宫又和人体的特定部位相应,千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关、星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置、以及它们之间复杂的几何关系、算出行星的影响力。再利用占星天宫图?找出上述各种因素与地上事件的对应关系。得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾,这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通!到公元1世纪之后,上述方法已经定型。 希腊占星术也曾经传入印度!伊朗!进入伊斯兰文化,17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起。星7992相学失去了科学上的支持!但近年来星相学又在西方开始抬头、有人还试图将近代发现的外0650行星引入占星术中,并试图找出行星位置和人类生活的统计关系、 所谓的金融占星术,是寻求已发生的市场事件与天象间的关系!藉此预测未来市2524场动向,包括瓦因加登在内的一些金融占星人士、也根据上市公司!汇率以及股市首次交易的日期绘制占星命盘, 有的投资人开始运用占星经济学,藉着星宿运行周期!预测金融资产的价格?并用作投资决策依据,信奉“占星经济学”的基金经理人瓦因加登指出!占星经济学就像30年前的技术分析?人们使用但秘6895而不宣。一些基金经理人。交易商!投资人使用金融占星术是一个公开的秘密!而这个方法终将成为主流。 瓦因......余下全文>>!

关于手相...

  莲花与佛教的关系十分密切!可以说“莲花”就是“佛”的象征。    当我们走进佛教寺庙时。便可到处看到莲8958花的形象!大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼!端坐在莲花宝座之上!慈眉善目,莲眼低垂。称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨。4784也都是坐在莲花之上!其余的菩萨,有的手执莲花,有的脚踏莲花、或作莲花手势!或向人间抛洒莲花(如天女),寺庙墙壁。藻井。栏杆!神账,桌围。香袋,拜垫之上、也到处雕刻!绘制或缝绣各种各色的莲花图案、可见莲花与佛教的关系何等的密切。   莲花与佛教的密切关系。还表现在佛教将许多美好圣洁的事物、以莲花作比喻、以莲花为代表,在佛教故事中!佛祖释迦牟尼的母亲,长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛!佛祖降生时!皇宫御苑中出现了八种瑞相!其7807中最主要的一种瑞相。便是池中突然长出大如车轮的白莲花!佛祖降生时,在他的舌根上7705放射出千道金光,每一道金光化作一朵千叶白莲,每朵莲花之中坐着一位盘足交叉。足心向上4954的小菩萨?   佛教以莲为喻的词语。更是数不胜数,佛座称为“莲花座”或“莲台”!结跏趺坐的姿势、即两腿交叉,双脚放在相对的大腿上!足心向上的姿势!称为莲花坐势,佛教宣传的西方极乐世界!比作清净不染的莲花境界、故称“莲邦”。《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是:“极乐国土有七宝池。八功德水……池中莲花大如车轮,”故称佛国为“莲花国”。佛教庙宇称为“莲刹”!“刹”为梵语。即西方净土!以莲花为往生之所托,故称“莲刹”、念佛之人称“莲胎”、比喻住在莲花之内。如在9292母胎之中!佛眼称为“莲眼”,以青莲花比喻佛眼之好妙。胸中之八叶心莲花称为“莲宫”,即心中的莲花般的境界。释迦牟尼的手称为“莲花手”。僧尼受戒称“莲花戒”?僧尼之袈裟称“莲花衣,谓清净无杂之义!五智6696中的妙观察智称为”“莲花智”、称善于说法者为“舌上生莲”,谓苦行而得乐为“归宅生莲”,佛经《妙法莲花经》简称《法华经》!都是以莲花为喻!象征教义的纯洁高雅、东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”,佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土。故又称“莲宗”。总之,莲与佛教结了不解之缘!佛教在很多地方都是以莲为代表、可以说莲即是佛!佛即是莲,   佛教为什么如此推崇莲花呢!这主要有两方面的原因:   一。佛教产生于印度,印度地方气候炎热!荷花盛开于夏,给人们带0237来凉爽和美的享受!人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花。自然十分喜爱,因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中。莲花都是美好,善良。圣洁,宽容大度的象征!这类故事非常之多!影响很深!如《莲花王子的故事》。便将道德高尚,善良、正直,奉行为王十法(布施!持戒!慷慨、正直、和蔼,自制,忌怒,忌杀,宽容和大度)的好国花比作莲花,《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒、他跳进恒河之中、变成一条大赤鱼!告诉百姓割他的肉吃。他的肉割了以后又生起来!这样坚持了十二年、他用自己的肉供养全国百姓。度过长达十二年之久的灾荒、《鹿母莲花夫人》的故事,说鹿母莲花夫人每走一步!脚后立即现出一朵美丽的莲花、她5404一胎生下五百个童男!个个都是俊美的大力士,均是保卫国家的英雄、因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征、   释迦牟尼创立佛教,主张废除古印度等级森严的制度!实行种姓平等。以慈悲为怀。普度众生、为了弘扬佛法,使广大群众能够理解和接受佛教教义,便以俗语传道!又迎合民众的爱莲心理、将莲喻佛!使得佛教能够迅速传播开来!信众广泛!   二、因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合?佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教、将人生视作苦海!希望人们能从苦海中摆脱出来!其解脱的途径是:此岸(人生苦海)——济渡(学佛修行)——彼岸(极乐净土)!即从尘世到净界。从诸恶到尽善。从凡俗到成佛!这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗。不为污泥所染、最后开出无比鲜美的花朵一样。   佛3072教的重要信条之一?是广爱博施!施予一切有生命者以慈悲、所谓慈悲!是指希望和帮助他人解脱苦难、获得快乐。慈心是希望他人得到快乐、慈行是帮助他人得到快乐!悲心是希望他人解除痛苦?悲行是帮助他人解除痛苦、佛教要求对于有生命者、不计善恶。不分人畜,都应施予慈悲?对种种恶行!都要容忍和宽宥,用慈悲心去帮助他们!感化他们。使之向善。成为善良之辈、结出善果。但严戒同流合污,要身处污浊的尘世而不为其污染,保持自己的洁净清芬,用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花!   莲生在污泥之中、犹如人生在浊尘的世界!这自然要与污浊相处在一起、受许多邪恶污秽事物的侵扰!佛教称这些邪恶力量为“魔”,佛教要求人们不要5810受世间邪恶污秽(即魔)的侵扰和影响!莲花“出污泥而不染”。开出洁美的鲜花。确是最好的象征、因此佛经常常将莲性比佛性!《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说:“比如莲花、出自污泥、色虽鲜好,出处不净。”《从四十二章经》说:“我为沙门,处于浊世、当如莲花、不为污染!”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的,释迦牟尼佛。阿弥陀佛!观世音菩萨都是坐在莲花之上,或手执莲花。表示佛是出自尘世而洁净不染的境界、   人要做到出自尘浊而不为污染的境界。不是一2796件容易的事。需要相当高的觉悟和定力!这就需要修持和守戒。开发佛性。消除魔性,佛性增强了就能抵4940住魔的干扰、还能降魔成佛。就能解脱生!老、病、死之苦,这听起来似乎很玄,宗教意味很浓、其实5775只是较高的一种思想境界层次!一切事理通达了,参透了。自然凡事都看得开,不再贪婪!恐吓、焦虑。痴心!嗔怒、3265在精神上自然摆脱了苦境,变得轻松愉快,所以佛教中的莲花,代表一种智慧的境界,即所谓“开悟”,《无量寿轨》说:“是菩萨(观音菩萨)作是思维,一切有情身中,具有此觉悟莲花。清净世界不染烦恼,”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云:“论凡夫心如合莲花。圣人心似开莲花……问:‘何故众生心性譬莲花乎,’答:‘《秘藏记》云:莲花部吾自身中、有净菩提心清净之理,此理虽经六道四生界死泥中流转、而不染不垢。乃名莲花部!’《疏十二》云:‘观莲花不观余花耶、’此亦有意。如世莲花处污泥之中!生处虽说恶。而莲花体性清净。妙色无比、不为诸垢所染。凡夫变复如是、虽种种不尽三毒过患无量无边!亦此莲花0676三昧甚深!果实皆生其中?即是如来平等大慧之光也。”   佛教有“花开见佛性”之说!这里的花即指莲花。也就是莲的智慧和境界、人有了莲的心境,就出现了佛性!、


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