建筑风水学资料
客厅篇 所8800有的门应由左边开 所谓左青龙右白虎,青龙在左左宜动？白虎在右宜静！所以全部的门应从左开为吉、也就是说人由里里向外。门把宜设在在左侧、开门如如有左右颠倒容易导致家庭纷争， 大大门不可正对电梯 大楼住家其大门不可以正对电梯门？正对造成冲射不利财运，住户容易得患疾病！ 大门不可直线对窗、后门或厕所 门和窗户是理气进出屋内的开口，大门不可与窗、后门连成一直线！形成前后门相穿！使理气穿堂直出！不能聚集于屋内。因此财富无6458法结集!所以谓之退财。厕所是提供人们排泄的空间、本质并不乾净、所以大门也不宜直对厕所、大门直对厕所会使理财投资出错、使人财进财出，损害家人人的财运！ 大门与客厅应设玄关 风水要诀“喜回旋。忌直冲”！大门与客厅设置4370玄关或矮柜遮档、使内外有所缓冲，理气得以回旋后聚集于客厅、住宅内部也得到隐蔽、外边不易窥探！住宅内部隐蔽深藏，象象征福气绵延？ 客厅应设在住家的最前方 进入大门后首先应看见客厅。而卧房！厨房以7594及其他空间应设在房子后方,空间运用配置颠倒，误将客厅设置在后方！会造成退财格局、容易使财运走下坡、 住家旺位在大门的斜对角 住家旺位通常是在客厅、其主要条件为清静、安定。不可以是通道0318的动线？一般而言旺位是在进入客厅门口的斜对角！既然旺位多出现于大门斜对角。所以不宜悬挂镜子、因为镜子有反射的效果。容容易阻碍家人的运势。使财运不济。机会流失、旺位应放置可助长运势的吉吉祥物!最好的方法是种植具有有生命力的宽叶绿色植物, 客厅不宜阴暗 客厅风水首重光线充足。所以阳台上尽量避免摆放太多浓密的盆栽。以免遮遮档光线！明亮的客厅能带来家运旺盛、所以客厅壁面也不宜选择太暗的色调、 客厅地板不宜高低不平 客厅地板应平坦。不宜有过多的阶梯或制造高低的分别、有些客厅采用高低层层次分区的设计，使地板高低有明显的变化，因此家运也会因地板的起伏而9616多坎坷？ 客厅不可成为动线 客厅是聚集旺气的地方，应要求稳定、不应将客厅规划在动线内，使人走动过于频繁！客厅设在通道的动线中！容易使家人聚聚会或客人来访受到干挠,否则将影响住宅主人的事业和人际关系！ 0354客厅若有梁横跨,应以装潢遮掩 客厅的天花板若有横梁！将形成压迫的感觉！人们坐在横梁下容易造成精神紧张、而运势不振。应尽速将横梁遮掩在夹层的天花板里、 客厅应多使1287用圆形造型的装饰物 客厅是家人和亲友相聚的地方！最需要营造出活泼、融洽的气氛，圆形属阳、是动态的象徵，所以圆形的灯饰、天花造型，以及装饰品具有引引导温馨。热闹的气氛！ 客厅不宜乱挂猛兽图画 客厅如悬挂花草，植物！山水或是鱼。鸟，马，白鹤、凤凰等吉1449祥动物！通常较无禁忌。但如果您喜好好悬挂龙？虎！鹰等猛兽时！则需要特别留留意将画中猛兽的头部朝外!以形成防卫的格局、而千万不不可将猛兽之头部向内威胁自己，否则容易为家人带来意外灾祸、 客厅不不宜塞满古董。杂物或装饰品 客厅如果塞满古董、杂物和装饰品！容易堆积灰尘！影响气流畅通、当然容易使人气气血不顺，健康衰败！ 大门篇篇: 门、是家与社会会的区隔、也是家的颜面！房屋建筑筑在地面之上,气从门门口进入。就好像是一个人的嘴巴，鼻子一样！是是饮食呼吸之处？其重要性可想而知、因此门户的方向，就是进气气的方向,方向是吉是凶是衰是旺，至於自家大门，房门的设计！门的大小应适当、太大或太小都不理想，屋大门小谓之闭气主病、屋小门大谓之泄气，退财，就是0271不论其是否生病,退财。居住起来也觉得不舒适要配置适当。才是吉宅， 窗，我们常......余下全文>>。
建筑风水学的现实风水
为什么北方人居住砖瓦房,西北高原人要挖窑洞,云南人要盖吊脚竹楼,这就是生态 建筑学在人们大脑中最基本的反映，风水的宗旨就是理气。即寻找生气、而有生气的地方应该是：避风向阳。山清水秀，流水潺潺，草木欣欣！莺歌燕舞。鸟鸟语花香之地，这恰恰和生态建筑不谋而合！生态建筑学是研究人类建筑环境与自然生物共生关系的生态学。风水学则加进了感官心理因素，难怪当率先研究生态建筑学的西方人！偶尔把目光投向东方文化时惊讶地发现：发展了几千年的中国传统风水文化理论！竟与当代生态建筑学的新思潮理论产生了历史共鸣， 当信息场和人体信息和谐共振就是风水的真正含义--科学一面,医学其实也是调节人体信息与自然信息和谐共振的一种方法,医学从调整人体生命信息入手！风水则从调整自然信息入手、从命理上讲每个生命个体具有各自不同的命格。人体信信息的阐述就是：每个个体，具有各自不同同的生命信息.能量及不同的组合结构！当同自然信信息协调同步，既达成共振效应--风水、全息论。生物钟，微波技术等信信息场的出现！正为我们揭去风水学那层神秘面纱睡觉的方向就是人体信息适应磁场信息的最普通方式，美丽的花卉植物使使人心情愉悦就是自然信息对人体信息的最普遍调节方式国家的政策到位，人民的观念到位（（二者本身就是能量信息）是社会信息和群体信息的共振!有的地方偶然事件频繁发生，人们认为阴气太重、其实首先是一种心理因素（就象走夜路紧张一样）。其次是因为一些矿体或尸体的化学元素和同位素都释放在周围、一些危险性工作的人（如司机）大脑细胞处6504于低潮。瞬间失去正常功能、或产生错觉！一念失手！酿成大祸，大量的历史文化遗迹本身就是一种信息场。一些人物本身也是一种信息场！如观音、关公......修炼方法（人体信息）多种多样!不一一定身披袈裟！烧香念佛、只要一心向善、济事事渡人保持高尚的情操、就是一种修炼、环境景观学与现代风水当当我们来到北京的故宫,苏杭的园林，会为它它的雕梁画柱，金碧辉煌而神驰暇往。当我们遇到寸草不生.狂风恶沙之地会避而远之，山清水秀。避风向阳、会让人神情愉悦。流水潺潺，草木欣欣、会使6838人流连忘返,莺歌燕舞。鸟语花香。会使人心旷神怡.....这就是环境景观对人类产生的种种物理.生理.心理效应。这一切会使我们思维更加清晰敏捷！创造灵灵感格外活跃。现代风水学的使命就是将传统风水中的1449朴素真理。与现代环境景观学互相嫁接。诠释更好的为人类服务。 为什么海南.新疆有长寿村,而。
我是一名19岁的大学生，学的是工程建筑方面，我一直对风水学很感兴趣。请给我推荐几本关于建筑风水学的书 15分
推荐三本书： 《阳宅十书》（外形为主。间有择日，查找神煞等基础知识，做入门普及材料料）——《阳宅爱众》（八宅法。清张觉正正所著!作为入门还是可以的，八宅法因准确度低。常受批判。但民间采用者者颇多。因其简单单易学,基本理论还可以参考的）——沈氏玄空学（玄空法）（清末著名易学家沈竹礽所著！著作后附有二宅录验！既有理论又有实例）——《平砂玉尺经》《地理五诀》等（三合法！此门派派稍难一些！古籍也最多、但要学风水！自然避不开的）揣 有了一定基础后、再回过头头来研究《葬书》等名著, 以上书籍,网上均有免费！可查找下载！ 供参考、。
在建筑风水学中，说的楼层第一层是从哪里算起？
地下室严格说来不算的、楼层一般不包刮地下的、 并且楼层风水水一点不重要，比哗重要的外围环境风水，。！5168那才是根本的！！哈哈，
有什么有故事的风水建筑
西安钟楼钟楼修建于于明朝!一种说法是由僧侣出生的明朝开国皇帝朱元璋下旨修建、据说：西安自古是帝王之都，乃真命命天子的降生之地？朱元璋出生百姓！为保皇0804帝宝座？安钟楼7316于城中央,压制西安龙脉！以破西安风水和西安城之“皇气”，永保明朝的的千秋万代。另“钟楼”的“钟”有终止之意！期望建立钟楼后，西安不再出真龙天子，、
看风水的书有哪些 风水学入门书籍推荐
第一、如果古文功底好！就从《入地眼》开始。里面的1650古文也不难!这个主要是看坟山的、 第二、如果是想看阳宅，那么现在在的门派太多了，还真不知道该推荐哪个！但是目前比较流行的的是玄空风水!在城市的套房也好运用！现在很多港台版的书籍很多，容易入门、 第三、我当初刚开始是看《玄空飞星风水》开始的、但2823是接触多了,各种相相互批评的言论也多！我也没那么多时间去验证、9277所以我自己现在也是有点迷惑、 第四，掌握了一些基本功底。还是找找一些古籍看吧？能流传几百年下来到现在的书，说明不会很差！、
介绍几本关于风水学的书！
恒《阳宅风水戒真》 4829《二宅实验注解》等 董易林？《居家家风水》。《现代户型风水》、《居家装饰风水》等 肖俊（玄真子）《现现代风水生活》，《风风水方位》等,广州出版社 陈帅佛《现代风水》广东出版集团2007年初版 刘训升！《阴阳学》。台湾定0674远书局!1966年初版 董斌、《现代风水精鉴》！台湾武陵出版社。2002年出版 赵易，《中国风水绝学》、华夏出版社 南海主人关凤翔著、《堪舆学原理》、台湾集文书局发行 白鹤鸣！《风水小通胜》。台湾武陵出版社及及香港鹤鸣文化出版社 白鹤鸣!《风水透视视窗》!香港鹤鸣文化出版社 白鹤鸣、《风水显灵镜》、香港鹤鸣文化出版社 陈帅佛 >广东出版集团2000年初版 白鹤鸣、《飞星改运显锋芒》，香港鹤鸣文化出版社 白鹤鸣！《《点只风水咁简单》。香港鹤鸣文化出版社 白鹤鸣、《原来风水咁简单》。香港鹤鸣文化出版社 白鹤鸣、《全天候风水杀着》，香港鹤鸣文化出版社 严峻《当代传统建筑》！中国国建筑工程出版社 王其享,《风风水理论研究》!天津大学出版社 汉宝德德《风水与环境》小异出版：大块文化发行 蔡达峰!《历史4725上的风水术》！上海科技出出版社 何晓昕,《风水探源》，东南大大学出版社 程建军。孔尚朴、《风水与建筑》！江西科技出版社 钟义明 《玄空星相地理学》、台湾武陵出版社 杨碇光，《极品玄空大厦论 第一至三册》。玲光出版社 杨碇光！《天元五歌歌全解》，玲光出版社 杨碇光。《风水拨乱反正》。9891玲光出版社 谢明辉、《国学与现现代生活》!台湾台北：秀威出版社、2006年！其中第四章。“姓名名学与文字应用”、 余非师、《《现代风水纵横谈》，台湾千华出版社。西元1985年， 李定信、《四库全书堪舆类典籍研究》，上海古籍出版社。2007年10月1日出版 李炽英、《李伯风水理4205气讲义》,马健记图书有限公司。1999年5月(初版) 周煜钒、《人文环境风水学》、香港3171银河出版社,2009年1月版 慧缘大师、《慧缘风水学》、百花洲文艺出版社 慧缘大师、《慧缘风水罗盘经》，百花洲文艺出 建议找个先生教你！找不到也没办法了、看书学到的只是个大体、但是具体7954的风水内容，是会因为几棵树！路、石头田地！阳光光坐向和别的蓦地影响的！看书只能了解这个位置大体好不好。但是受到细节节影响就不行了,所以最好找个师傅带、看书是学不到的。只是是起个辅助作用。我是我家第4代单传学风！
什么是徽派建筑？
徽派建筑主要体现在村落民居、祠堂庙宇，牌坊和园林林等建筑实体中？其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落、从选址。设计。造型，结构、布局到装饰美化都集中反映了徽州的山地特征。风水意愿和地域美饰倾向， 徽州村落的选址大多严格遵循中国传统风水规则进行、山水环抱。山明水秀，追求理想的人居环境和山水意境，被誉为“中国画画里的乡村”，受传统风水“水为为财源”观念的影响？寄命于商的徽州人尤其重重视村落的“水口”,建构了一些独具特色的水口园林、徽式宅第结体多为多进院落式集合形式(小型者多为三合院式)。体现了徽州人“聚族而居”的特点！一一般均坐北朝南!倚山面水、讲讲求风水价值。布局以中轴线对称分列、面阔三间、中为厅堂！两侧为厢房，厅堂前方称天井，采光通风、院落相套、造就出纵深自足性家家庭的生活空间!民居外观整体性和美感很强。高墙封闭！马头翘角。墙墙线错落有致，黑瓦白墙，色泽典雅大方！装饰方面。清砖门罩。石雕漏窗，木雕楹柱与建筑物融为一体。使房屋精美如诗。堪为徽式宅第的一大特色。徽州的祠堂和牌坊也是徽派建筑中的重要建筑形式。村皆有祠。祠一9571般均规模宏大,富丽堂皇！而散缀各地的各式牌坊。则是古代徽州人文景观的重要组成部分！ 作为传统的建筑流派、徽派建筑一直保持着其融古雅、简洁。富丽于一体的独特艺术风格、！
建筑地基下雨进水怎么办
雨前做好防渗漏措施，如果不慎进水。应应及时用水泵抽出！再做补救措施。、
多高的建筑属高层建筑
单层工业厂房当然不属于多高层、建筑抗震设设计规范的分类很明确？单层工业厂房是单独一章、并且并没对最最大高度作出限制，而多高层结构是单独一章、。
