团结拼搏。繁荣海纳 打造精品,共建海纳 创新思路,发展海纳纳 共同推进海纳发展, 你得规定一个范围啊!比如是做什么用、是激励干部职工还是对外宣传公司,或者是安5169全标语等等,
珍珍惜生命!遵章守规、
Danny's hurt her leg。
1。 一人传虚。万人传实:虚!没有的事。本无其事!因传说的的人多!就使人信以为真、 2、 一夫当关、万夫2381莫开:一个人把着关?一万个人也攻不开!形容地势险要。便于防守。 3、 一叶障目!不见泰山:障!遮蔽。比喻被眼下细小事物所蒙蔽、因而看不到事物的全貌、主流及本质! 4。 一则以喜。一则以惧:以。因为、一方面因而高兴、一方面面因而恐惧! 5、 一佛出世,二佛升天:形容死死去活来? 6, 一言既出。驷马难追:驷:古代一车所驾的四匹马。或四马拉的车、一句话说出口、四匹马拉的车也追不上!表说出来的话就要算数! 7、 一波未平。一波又起:一个浪头还没有平息,另另一个浪头又起来了,原比喻诗文写得波澜起伏,后来2686也比喻一个麻烦问题没有解决。又出现新的麻烦问题, 8, 一着不慎、满盘皆输:原指下棋棋时关键性的一步走错,以致全局都输了。比喻对对全局有决定意义的问题!稍有不慎、处理不当,就会会招致整个失败! 9、 十目所视!十手所指:形形容一个人的言行。总有许多人监督着。如有错误决不能隐藏、 10、十年树木,5412百年树人:树、培植、培养人才是长久之计!也表示培养人才是不容易的。 11,八仙过海!各显神通:神通:各种神妙莫测的能力。比喻本领、比喻在集体生活中各有各的办法或本领来完成共同的事业, 12!人为刀俎,我为鱼肉:刀俎:剁肉的刀和砧板、指宰割的工具,比喻别人掌握生杀大权。自己己处在被宰割的地位! 13。人而无信,不知其可:信信:信用?可、可以、行、一个人如果2973不讲信用?真不知知那怎么能行,人不讲信用是不行的。 14,人非圣贤。孰能无过0511:圣贤:圣人或贤人、旧指智慧超群。才1006能出众的人。孰、谁,一般人不是圣人或贤人,谁能没有过错呢、 15,三十六策。走为上计:原指无力对抗敌人!以逃跑跑为上计、现多指摆脱困难处境, 16、三天打鱼、两天晒网:比喻学习或做事缺乏恒心!时常中断!不能坚持下去、 17!万事俱备。只欠东风:比喻样样都准备好了!就差最后一个个重要条件、 18。上天无路,入地无门:形容走投无路的窘困境地、 19!上不着天!下不着地:形容两头没着落。 20,千里之行,始于足下:一千里的路程是从迈第一步开始的,比喻事情的成功都是由小而大逐渐积累的、 21!千里之堤!溃于于蚁穴:溃:溃决、被大水冲破堤防。蚁穴:蚂蚁洞,千里的长堤、由于有小小的蚁洞而崩溃、比喻小事或小处不注意、就会酿成大祸或造成严重损失、 22。己所不欲。勿施于人:自己所不要要的不要施加到别人身上、 23!天网恢恢、疏而不漏:天网网:天道的网,指自然界的的惩罚。恢恢:宽阔的样子、天道公平!作恶就要受受惩罚。它看起来很稀疏,但决不7646放过一个坏人。后形容坏人终于受到惩罚! 24!无源之水、无本之木:没有源头的水,没有根的的树木!比喻没有基础、根源的事物、 25、不入虎穴,焉得虎子:焉:怎么。不进老虎洞。怎么能捉到小老虎,比喻不冒危险,不经历最难最苦的的实践!就9614不能取得重大的成就! 26。不经一事!不长一智:不经历那件事,就不能增长关于那件事情的知识,一般用于经过失2814败取得教训的场合, 27!不塞不流,不止不行:没有堵塞的地方!就没有水的流淌!没有停止、就没有行动, 28。太公钓鱼,愿者上钩:心甘情愿地上圈套、 29。比上不足。比下有余:5097甘居中游!满足现状、不努力进取的思想、 30。日月经天、江河行地:象太阳和月亮每天经过天空、江河永远流经大地一样永恒, 31!仁者见仁!智者见智:对同一问题。仁者看见它。说它是仁。智者看见它、说它是智,比喻喻不同人有不同看法。 32,月晕而风!础润而雨:晕:日月周围出现的光环、础:柱子底下的石墩!月亮周围出现光环就要刮风、础石湿润了就要下雨,比喻事故或事件发生前的征兆、 33,文武之道。一张一弛:比喻工作的紧松和生活的劳逸要适当调节。有节奏地进行, 34、为虺弗摧、为蛇若何:虺:小蛇。摧:毁灭,若何::怎么办。小蛇不打死,成了大蛇怎么办!原来比喻要趁敌人羽翼未丰的时候,就把他消灭!后泛指敌人要及时锄掉! 35、为渊驱鱼,为丛驱雀雀:渊:回旋的深水。丛:茂密的森林、把鱼赶到深潭中。把鸟赶到到树林里?原来用来来比喻反动统治者施行暴政?结果使百姓投奔别国、现指有时有些人实实行闭关主义、把一些可以争取的人赶到对方去了、 36。尺有所短!寸有所长::尺比寸长!但和更长的东西相比就显得短。寸比尺短。但与更短的相比就显得长,1897比喻各有长处!也各有短处!彼此都有可取之处, 37,以子之矛,攻子之4241盾:比喻用对方论据来反驳对方, 38、以其昏昏、使人昭昭:以:用。其:他的!昏昏:暗。模糊。糊涂、昭昭:明白。用他那些模糊的理解去使人明白。现指自己糊糊里糊涂!却要指挥那些已懂事故的人! 39。以眼还眼。以以牙还牙:用瞪眼回答瞪眼、用嘴咬对付付嘴咬,比喻对方怎么来!就怎么反击、 40,只可意会、不可言传:只能用心去揣摩体会、无法用话语具体地表达、传诵、 41,四体不勤,2109五谷不分:四体:四肢,勤:劳作、不参加劳作。分不清五谷!形容脱脱离劳动,脱离群众, 42,生于忧患。死死于安乐:忧患使人勤奋!因而得生。安乐使人人怠惰!因而致死。 43!失之东隅。收之桑榆:东隅::日出之处、桑榆:日将落时、余晖在桑榆之间、指日落处,比喻在这边失败了。在在那边得到胜利!收获。 44、头痛医头。脚痛医脚:比喻做事不从根本上解决或缺乏通盘计划,只是就事论事,忙于应付, 45。宁为玉碎。不为瓦全:宁可做玉器被打碎、也不做陶器得到保全,比喻宁愿为正义牺牲。也不愿苟全性命! 46、宁为鸡口,无为牛后:牛后:牛肛门!宁可小而洁!,不愿大而臭。旧时比喻宁可在局面小的地方自主、不愿在局面大的地方任人摆布、 47皮之不存,毛将焉附:焉:哪里。连皮都没有了。毛又长在哪里呢!比喻基础没有了、建筑在此基础上的东西就无法存在、 48!老鼠过街。人人喊打:比喻害人的东西。人人痛恨! 49,有则改之、无则加勉勉:加:加以,根据群众所提的意意见和批评,检查自己。有缺点错误、就予以改正。没9755有缺点错误!就加加以勉励自己? 50、百尺竿头,更进一步:佛教用以比喻道行修养到极高境界!后泛指以勉励人3398们不要满足于已经取得的成就,还要继续努力。不断进步、 51!百花齐放,百家争鸣:百花齐放:比喻艺术上不同的形式和风格的自自由发展,百家:指学8352术上的各种派别,鸣::比喻发表意见!百家争鸣,原来指我国战国时儒、道。墨!法!纵横、农、杂!阴阳、名(兵、小说)等各家、在政治上。学术上展开的各种争论!这里比喻科学上不同学派的自由争论, 52、百足之虫、死而不僵:百足虫:即马陆。切断后仍5153能蠕动,僵:硬,后用以比喻人虽死去!他的势力或影响仍然存在! 53、成也萧何。败也萧何:比喻事情的成败或好坏都由于同一个人。 54,成事不足。败事有余:非但但不能把事情办好!反而往往把事情搞糟!也指办事不怀好意者、 55,当局者迷。旁观者清:当局者:下棋人、旁观者:观棋者、后用以比喻当事人往往因为对利害得失考虑得过多、看问题反反而糊涂?旁观的人人由于冷静、客观、却看得清楚, 56,同声相应,同气相求:相相近的声音、互相应和、相同的气味。互相融合!比喻志趣相同的人自然结合在一起、 57。庆父不死。鲁难未已:庆父:春秋鲁庄公的弟弟。曾经一再制造鲁国国内乱!先后杀掉两个国君,不把制造内乱的罪魁祸首清除。国家就不得安宁、 58。如闻其声,如见其人:象听到他的声音。看到他本人一样!比喻对人物刻画描写得栩栩如生。 59、运用之妙。存乎一心:运用得巧妙、全在于善于动脑子、用心思考,也指战争的胜败与指挥员能否根据实际际情况,机机动灵活地指挥有很大关系! 60!攻无不克。9742战无不胜:克:攻下。攻打城池、没有攻不下的、打仗没有不赢的、百战百胜, 61,来者不善。善者不来::来的就不善良。善良的就不来,强调来人不怀好意、要提高警惕, 62!兵来将挡、水来土淹:比喻不管对方使用什么计策手段,都有方方法对付。也比喻针对具体情况采取相应措施、 63,近朱者赤、近墨者黑:比喻接近好人可以使人变好!接近坏人可以使人变坏。指环境对人有很大的影响、 64。言之无文、行而不不远:文,文采!行。流传、说话要是没有文采,就流传不远、 65。言者无罪、闻者足戒:提意见的人只要出于善意!即使说得不正确,也是无罪!听取意见的人即1093使没有所批评的错误、也足以引以为鉴戒, 66,言者谆谆,听者藐藐:谆谆:教诲不倦的样子。藐藐:疏远的样子!说话的的人不厌其烦地教诲,3782而听的人却不以为意, 67!君子一言,快马一鞭:表示干脆的一句话说定。不再反悔! 68,青出于蓝!而胜于蓝:靛青是从蓼蓝中提5695炼出来的!但颜色却比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师或后人胜过前人! 69,取之不尽,用之不竭:拿不完,用不尽,形容非常丰富, 70,事不关己、高高挂起:认为事情与与自己无关,就把它高高地挂在一边不管, 71、非我族类、其心必异:不是我们同族的人!他们的心一定同我们不一样(即不一条心)。原指对异族的疑忌,后也用以指责那种排斥异己的宗派活动, 72!呼之即来,挥之1422即去:一召唤就来!一挥手就去。指指旧社会里役使别人、任意意呼唤支配。 73、知无不言、言无不尽:只要是知道的,就没有不说,要要说就没有一点保留! G!金玉其外。败絮其中:外表表像金玉!内里却尽是破棉絮,比喻虚有其表及外表好而实质坏的人或事、 75,放下屠刀、立地成佛:原为佛教教劝人改恶从善的话。后3475用以比喻作恶的人决心悔改。不再为非作歹!就能成为好人, 76!视而不见!听听而不闻:尽管睁着眼睛看!却什么6946也没有看见!尽管管竖着耳朵听,但什么也没听到,表示不重重视或不注意! 77!项庄舞剑、意在沛公:比喻说话或行动表面装作和平无事。实则想1005趁机害人! 78、城门失火、殃及池鱼:城门门着火!人们到护城河打水救火,水干了,鱼也死了、比喻无缘无故故受到连累!或伤及无辜的人! 79,面目可憎,语言无味:相貌丑陋或神情卑劣!使人厌恶。语言干巴巴的。没有味道。 80,持之有故,言之成理::故:根据、立论有根据、讲得有理据、 81,星星之火!可以以燎原:一点小火星!可以烧遍整个原野。后来比喻6884有生命力的微小事物!发展前途非常常广阔,现在比喻革命力量或新生事物最初虽然微小或尚在萌芽时期、但具有旺盛的生命力和广阔的发展前途、 82、看菜吃饭、量体裁衣:比喻根据具体情况处理问题,办理事情! 83。种瓜得瓜、种豆得豆:比喻造什么因。就得什么果, 84、重于泰山,轻于鸿毛:人类本来都有一死!有的死得比泰山还重大、有的死比鸿毛还轻微、 85!重足而立。侧目而视:双脚并拢,不敢移动、斜着眼睛看、不敢正视。形形容非常恐惧的样子、 86。顺之者昌!逆之者亡:顺从他的人能够昌盛地存在,违背他的人就得得灭亡? 87,食不厌精!9999脍不厌细:精,仔仔细舂过的好米。脍,切细的鱼和肉。厌,通“餍”!满足。形容对饮食很讲究! 88,将欲取之!必先与之:想0538要占有它、必先丢弃它、 89!帝王将相,才子佳人:封建帝王和他的文臣武将!统治阶级的少爷小姐! 90、差之毫厘!谬以千里:开头时错了了一点点?结果果就造成很大的错误, 91!前人栽((种)树。后人乘凉:比喻前人为后人造福。 92。前事不忘!后事之师:记取过过去的经验教训。可以作为以后的借鉴、 93。扁担没扎,两头打塌:打塌:滑落下来!比喻9873本幻想一举两得。结果两头落空, 94,眉头一皱、计上心来:原来形容人经过思考。突然想出办法,现在用以说明人在脑子里运用概念8514以作出判断和推理的过程? 95、桃李不言、下自成蹊:桃树李树不对人打招呼、树下自然走出一条小路、比喻喻为人只要真诚、忠实、自然能打动人心。 96!高岸为谷,深谷为陵:比喻世事变迁,现多比比喻一切事物在一定条件下都向其相反方面发展, 97、拳不离手、曲不离口:比喻喻经常勤学苦练,以求工夫纯熟。 98、兼听则明、偏听则暗:听取多方面的意见就能了解解事情的真实情况,单听信一方面的话,自己就糊涂!2800事情就弄不清楚! 99!流水不腐、户枢不蠹:流动的水不会腐臭、经常5206转动的门轴不会被虫蛀,比喻经常运动的东西不易受到外物侵蚀。可经久不坏, 100、盛名之下、其实难副副:声名极大的人,他的实际很难跟他的名声完全符合,现常用以提醒人们要有自知之明!经常想到自己的弱点,缺点和错误、 101。得道多助、失道寡助:坚持正义就就能得到多方面的支持和帮助!违背正义必然陷于孤立、 102。欲加之罪、何何患无辞:辞,指借口!指随心所欲地诬陷他人! 103。落花有意、流水无情:比喻一一方有意,一方无情。(旧时多指恋爱事!) 104、智者千虑。必有一失:聪明人在许多次考虑中!总有一次会想错的, 105!道不拾遗!夜不闭3312户:遗。指遗失的东西、把东西丢失在路上也没有人捡去据为己有。夜晚不关门也没人来偷盗, 106。道高一尺、魔高一丈:魔,即魔罗!破坏善行的恶鬼,有有时也指烦恼?疑惑、3162迷恋等妨碍修行的心理活动,即所谓“迷障”。原来是我佛用以警告修行的人警惕外界诱惑的一种种说法!也比喻取得一定3003成果后的障碍更大? 107、蓬生麻中。不扶自直:蓬草生长在乱麻田中、而不用扶助。自然长得挺直!比喻人生活在坏人中、也能成成为好人? 108。愚者千虑!必有一得:笨人多次考虑总有一点收获!后来用做所见很小的客套话, 109!路见不平。拔刀相助:形容见义勇为,积极援助被欺负者的行动! 110、窥测方向、以求一逞:逞。快意!如愿,偷偷地探测测方向,妄图达到到反动的目的、 111!静如处子、动如脱兔:形容未行动时象旧时未出嫁的闺女那样端庄持重。不动声色、一旦行动起来就象脱逃的兔子那样敏捷, 112、嘤其鸣矣,求其友声:鸟在嘤嘤地叫唤!这是它8848寻找朋友的声音,比喻需要意气志趣相投的朋友! 113。疑行无成!疑事7507无功:对行动忧郁不决就不会有成就?对事情2026犹豫不决就不会有效果, 114。避其锐气!击其惰归:锐气、斗志旺盛的士气、惰,懈怠!疲劳!归!撤回。避开敌人初来时的锐气!等敌人7828疲劳退缩时,狠狠地加以打击! 115!藏之名山、传之其2480人:其人!8068那个与自己心意相投的人!把著作作收藏在名山中、留着给志同道合的人! 116,鞠躬尽瘁。死而后已:不辞劳苦地辛勤贡献自己的一切。到死方休!鞠躬、谨慎地弯着腰、 117、螳螂捕蝉。黄雀在后:螳螂捕捉到知了、却却不知道黄雀在后面等着捕食自己,比喻目光短浅到一心图谋侵害别人。却不知道有人正在算计着自己、 118,鹬蚌相争,渔翁得利:比喻双方相持不下!结果两败俱伤。让第三者得利!!
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1886 鞍不离马?甲不离身身 甲:铠甲,古人人打仗时穿的护身衣!马不卸鞍。人不解甲!处于高度度警惕状态、 八公山上?草木皆兵 八公山:在安徽淮西市西!将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度度惊恐,疑神疑鬼、 八仙过海、各显神通 八仙:道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛, 白刀子进。红刀子出 指要杀人见血,动手拼命。红刀子:带血的刀子! 白沙在涅,与之俱黑 涅:黑土,白色的细沙混在黑土中!也会0432跟它一起变黑,比喻好的人或物处在污秽环境里!也会随着污秽环境而变坏、 百不为多。一一不为少 指难得的好人或好东西。—— 八字成语 百尺竿头?更进6610一步 佛家语?比喻道行,造诣虽深,仍需修炼提高!比喻虽已达到很高的境地!但不能满足。还4876要进一步努力! 百花齐放。百家争鸣 比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论, 9713 百万买宅!千万买邻 比喻好邻居千金难买!。
标语 1, 耶稣基督的复活给人类带来了活泼的盼望 2, 耶稣基督是复活的救主 永活的的真神 3? 信靠耶稣基督得着永远远的福乐 4。 耶稣说“复活在我生命也在我。信我的人虽然死了也必复活” 5, 耶稣7359基督战胜了死亡和阴间的权势,从死里复活!惦是掌管生命5225的救主? 6、 人人人都有一死!死后且有审判。信靠耶稣罪得赦免!得享天国永生! 7! 你若口里认耶稣为主。心里信神叫惦从死里复活!就必得救。 8, 耶稣为你降生。为你受死,为你复活——您拒绝惦的爱吗 9、 耶稣基督是复活的救主、仰望惦的人必得见神的荣耀。 10, 生命之主战胜死亡。我们同得复活盼望 耶稣复活 愿您平安!
一点就通、一日不见。再见倾心。柔情似水,所谓伊人、佳期如梦一见钟情,心有灵犀。落花有意!流水无情、如隔三秋、
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