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九宫的九宫算图

  9497汉代徐岳《术数记遗》:“九宫算。五行参数、犹如循环,”北周甄鸾注曰:“九宫者、即二四为肩,六八为足!左三右七。戴九履一,五居中央,”我们准此、即可得到《九宫算图》,四 九 二三 五 七八 一 六“九宫”之法用之多端、汉代时有“九宫占”,“九宫术”,“九宫算”!“九宫八风”!“太一下行九宫”。“太一坛”等、是于占。术!算!医!纬。建等方面的应用。我们从数学的角度看《九宫算图》。那只不过是一简单的“数阵”(也称“幻方”),因“九宫算”图纵,横,对角三数之和皆为十五,又《易2369》数九与六,八与七之和为十五。所以此图与《易》有所挂钩!徐岳曰“九宫算,五行参数。犹如循环”!是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性!一。六为水、七。二为火,九,四为金。三!八为木,五为土!从图中看!一六→七二→九四→三八→五→一六……,的确为一数4460字循环。而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环、方位是:水数一居北,水数六居西北?火数七居西,火数二居西南,金数九居南。金数四居东南,木数三居东、木数八居东北,土数五居中央。“九宫”占术在汉代初期就有应用、1977年,安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”、是汉文帝时的器物,当时《简报》说:“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性(水?火!木、金!土)排列的。九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致!”我们看这样的“九宫术”图?是与八卦相配之后。方会与《周易》有所关系、如果仅是《九宫算图》。就只是数字式图像,其含意不过是数与五行。方位的配合、与《周易》没有什么关系可言!我们在这一讲中之所6223以要拿出汉代“九宫”数字式图像,为的是要说明后来出世的“易图”、如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代!6348那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”,也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”,象棋术语。指棋盘上由斜交叉线2791构成的“米”字形方格,类2365似古代战争发号施令的“中军帐”!是将(帅)、士(仕)活动的地区、北周甄鸾注曰:“九宫者,即二四为肩、六八为足,左三右七。戴九履一。五居中央。” 我们准此,即可1033得到《九宫算图》!在这一讲中之所以要拿出汉代“ 九宫”数字式图象!为的是要说明后来出世的“易图”!如果把《九宫算图》中的数字5332用黑白圆 ......举例说明九宫先后天数预测事情必然要用到数?例如预测某人做生意会赚多少钱。或是赔本!赔多少、

文王八卦金钱卦一年能算几次

  算多次也无所谓、有时是给出一件事的不同角度、有时是占此应彼。、

有没有懂八卦的!或者16天卦的!怎么算!

  【八卦图解】   八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于5千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质、后世道教将伏羲供奉为神!后天八卦出自周文王。其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同、其含义不变,直至孔子创立儒家,将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)!汉朝时道家更由易经中的阴阳,八卦。五行等创6095出了无数的术数!《周易》中用的八种基本图形?亦称八卦,用“-”和“--”符号组成,名称是:   乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦。   乾卦阳刚、刚健!自强不息、乾六爻皆盈滴。故肥园、圆满!亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像,人物表示为上级。领导。当官的!执法者,有钱而富贵者,司机。   坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦、 8682  坤卦明柔!地道贤生,厚载万物,运行不息而前进无疆!有顺畅之像!坤六爻皆虚、断有破裂之像、明暗!陷害!静止。测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。   震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦,   震卦重雷交叠!相与往来,震而动起出,震动、震惊鸣叫。惊惕。再三思考!好动,建功立业。声名大振。森林。树林!八纯卦、吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐!肝病,抽筋,伤脾胃,   巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦。   巽卦“柔而又柔、前风往而后风复兴。相随不息!柔和如春风。随风而顺。”巽顺,顺从、进入而下伏!重巽申令,气功。双床双桌相并连、9949作生意可获三倍之利,头发稀少!草木丛生、活跃、坐不住、静不下来!测事比和吉!肝胆疾病!坐骨神经痛。股部疼痛!风湿中风!脾胃欠佳!   坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦、   坎卦为二坎相重!阳陷阴中、险陷之意,险上加险。重重险难,天险!地险!险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷,绝颠聪明,“心5150诚行有功”。比和卦。谋事顺畅可成,但内中有波折,肾。泌尿系统疾病!血病、妇科病,视力差,心脏病!   离(lí)离为火卦像:重离八纯卦!  5094 离卦离明两重、光明绚丽,火性炎上。依附团结、离散,离开。分离,凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性,虽比和。但内有冲突,谋事可成!却有周折,目疾、心脏疾病、高血压。肺虚症,   艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦,   艮卦山外有山、山相连、不动!静止、停止、克制。沉稳。稳定。止其所欲、重担,两桌。两床相连、上下铺位。!

为什么叫八卦而不是九卦十卦呢?

  卦是什么      提到《易经》,大家都会想到伏羲画八卦,究竟什么是卦呢,   卦者。挂也,是一种现象挂在我们的眼前,故而称其为卦!   《易经》所说的卦,是宇宙间的现象!是我们肉眼可以看见的现象,宇宙间共有八个5269基本的大现象!而宇宙间的万有!万事!万物!皆依这八个现象而变化、这就是八卦法则的起源、    能够观察到宇宙的现象!将之归纳成八大类、画成八卦!这岂非是超人的智慧、所以八卦是智慧之学!我们看到京戏中孔明出场。身穿阴阳八卦袍,就是说明高度的智慧!是以八卦为代表的,     画卦与爻     卦既是宇宙的现象、欲把这个形象记录下来就要画。所以卦是画出来的、不是写出来的。   卦是抽象的代表。也可以说是图案的符号,八卦也就是一种逻辑符号、   卦的组成为“爻”!   什么叫作“爻”呢,一直线为一爻!称为“阳爻”、一直线中间隔断也为一爻!称为“阴爻”。   卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的!   我们再看“爻”字!是由两个斜的十字所构成。   照地球物理的解说。地球磁场与经度及纬度呈斜爻!这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态。万物皆系交错而成。   而这两个交错,恰成为两个十字架,爻字也正是两个十字架的代表、   我们的祖先伏羲氏。是否真的这样画卦!可能还4434是疑问、但中国文字的起源,却是由象形而始!也就是说由画现象开始的!好像画卦一样。     如何画卦     写字多半是由上而下的,可是画卦却是由下而上的!也就是画卦是由内向外一爻一爻地画。这是画卦的一个基本常识、   虽然可以从上而下!从外而内地画卦,但是最初画卦的方法!是由内而外!是由下而上,这是有其重要道理在的。   我们生活在地球上!地球生命的功能,是由地球中心向外散发所产生的,   以一个人为单位来说、个人的行为能力,也是由内而外的,   这是《易经》的基本思想。也就是画卦由内而外,由下而上的原因!   下图是伏羲所画的先天八卦方位图、可是这个八卦图,在唐以前未见流传、是在唐宋以后才出现的,是否是伏羲氏所画、我们不作考据、在此不加讨论,现在让我们看看先天八卦所表现的意义,      离卦——卦象是圆中一点。代表太阳,   坎卦——上下外围都是阴,   中间一画阳爻象征光明。代表月亮,   龚卦——正面下面破碎。代表风,   震卦——下面阳,上面破碎、   代表了震动,为雷。   艮卦——地上有突出的高山!代表了山!   兑卦——上面的缺口。表示了湖泽、海洋、    大家看了这些阴爻阳爻,也许难以了解为什么会代表了日月天地,山泽风雷。但是我们要知道!最初所画的这些卦。并不是像今天所画的这样直。这样整齐,原始的画法、阴爻可能只是两点而已、所谓阳爻!不过是一块整的而已!它的形状也不一定是整齐的!而且卦是立体的?   所以!离卦的形状、只是一个圆圈,中间一个黑点。用来表示太阳。其他各卦。也是如此演变的、     八卦所代表的现象     看了先天八卦!我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了,   这宇宙间的八2383种现象?就是天!地、日!月、风。雷,山!泽。   请问、除了这八种现象构成了宇宙自然界外!另外还会有什么东西呢。八卦的归纳真是太伟大了,   孔子在《易经》的《说卦传》上说:   “天地定位”,从任何方向望去?都是天、   “雷风相薄”!8579大气摩擦发为雷电。雷电的震荡成为气流。   “山泽通气”!这个道理与针灸的应用,是完全相同的。此点留在后面再说,   “水火不相射”?火多则水乾,水多则火熄,极难达到均衡。   至于八卦所代表的人体部位如下,这是丹道派的观念:     乾—头部 1   坤—腹部 8   离—眼睛 3   坎—耳朵 6   震—丹田(生命能) 4   巽—鼻子 5   艮—背部 7   兑......余下全文>>。

文殊九宫八卦咒轮可以挂在脖子上吗

  行 @ 可以的 @!

九宫八卦镜是不是不能对准自己的床

  九宫八卦镜分两种!看你0936是哪一种那八卦平光镜的性质为遮挡户外不良建筑形状!比如墙角或者尖形的大厦等,用法是对着室外、忌放在室内照人,因此!此1224物只能对外,但不宜挂得太多、一个方位只能挂一个,全屋不可超过三个, 八卦凸镜1840与平光镜不同?如果发现对面有煞气对着本宅。则可摆放此法器,作用是将对方法器反射!送回他人家中!不1731致受到对方影响?这个镜子也是朝外摆放的。不可照人及放在门前!否则不吉反凶悬挂八卦镜的注意事项1、悬挂时间以上午(11点-13点)为宜,中午12点整为最佳。中午是一天中阳气最旺盛的时间?在这个时候悬挂八卦镜。更可增助八卦镜的化煞力、2,八卦镜须经过开光开过光的八卦镜才能够从分的发挥出其真正的效用、3、八卦镜反射出去的光不要射到别人的家里!以免将煞气转向别人的家里!这样1046的做法不可取,也不道德、容易因邻里的争执!打斗等不良后果、以上就是不同类型八卦镜的正确挂法以及悬挂八卦镜的一些注意事项好场合的介绍、希望对有帮助的您能8050够有所帮助,最好不要对着自己的床!

九宫八卦指十二生肖哪一个?

  你好、是龙,这样的人非常浪漫。感性,对爱情十分认真和投入!以上答案仅供参考、希望能够帮助到您。

九宫八卦数理变化规律

  九宫!中国传统文化范畴!九宫:乾宫、坎宫。艮宫。震宫!中宫,巽宫,离宫,坤宫、兑宫,其中!乾!坎,艮、震属四阳宫、巽,离。坤。兑属四阴宫。加上中宫共为九宫!九宫在奇门遁甲中代表地!大地,为奇门遁甲之基、是不动的、奇门遁甲分为天,地。人!神四盘!四盘之中唯有地盘是不动,为坐山。汉代徐岳《术6421数记遗》:“九宫算、五行参数,犹如循环,”北周甄鸾注曰:“九宫者、即二四为肩。六八为足,左三右七!戴九履一!五居中央。”“九宫”之法用之多端,汉代时有“九宫占”,“九宫术”。“九宫算”、“九宫八风”、“太一1084下行九宫”。“太一坛”等。是于占。术,算、医、纬。建等方面的应用, “九宫八卦图”也叫“九宫术”图。是与八卦相配之后,方会与《周易》有所关系!如果仅是《九宫算图》!就只是数字式图象,其含意不过是数与五行、方位的配合!与《周易》没有什么关系可言,我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象!为的是要说明后来出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代。那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”、也是朱熹《易3394学启龚》中所谓的“洛书”!

坟地放九宫八卦牌好不好

  不行 一般用观音心,咒、就行、

风水玄机:“九宫八卦”究竟是怎样判定吉凶的

  传统遗留下来、但不容易简单说明,你可以提供平面图跟坐向,为你解答、


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