请教：关于九宫八卦牌
网上的说法：佩戴文殊九宫八卦的好处 将此咒牌悬挂于公司门口或办公座位之后方。住家大门上或屋内佛堂、可防范因人。事、物、门向，地理！时空。之冲冲克所生凶煞、阻挡一切不祥灾祸。无禁无忌， 于宅内安居者，不论钱财！婚姻，子嗣、人缘、名位，皆能随时日渐增咒力渐强，得诸佛，菩萨之加庇而善缘生生不息、灭恶缘而无灾祸！息疾病而添添福寿,家安宅吉。末学浅见：此类用物，应请具格上师加持后再用为好、以免外灵所附！（供参考）。
九宫八卦牌的简介
九宫八卦咒轮轮图形，相传源自西藏密宗开山祖师——莲花生大士的文殊九宫八卦图！聚集梵、藏、汉三地破除各种凶煞之镇宅1930安居妙宝而成、九宫八卦牌是唐卡斯巴霍的精髓结集，因为唐卡一般挂在室内、而九宫八卦牌即可随身携带、也可以挂于门上！非常方便。且材质质往往为利玛铜（利玛是藏语音译。汉语是合金意思）。斯巴霍唐卡上方最为常见的主尊：中央是佛教密乘主掌智慧，慈悲！力力量的智仁勇三族姓尊——文殊。观音，金刚手三大菩萨！有些唐卡上方主尊也不同、如雍和宫唐卡里、上方为：马头金刚，金刚手菩萨和金翅翅大鹏鸟、由于唐卡不同、个别斯巴霍唐卡上方的三位主尊也有差异（公众微信平台：九宫八卦牌。【0014期】九宫八卦牌名之随想）、其左方为时轮金刚（十相自自在图）？令东。南，西！北，东南、西南。西北。东北。上、下等十方与年、月，日、时等时辰所组合的时空宇宙世界一切自在. 其右方是防护一切切凶煞、障碍.驱不祥的回遮咒轮，左下方的咒轮是一切音声的韵母、及缘起咒、作为增长善缘、福德！吸收日月天地间的精华、右下方的咒轮是回遮一切边缘、作作依阴阳五行成九宫的遮止咒轮？九宫八卦牌即为文殊殊九宫八卦图正中的咒轮。正中分为三圈，外圈是十二生肖！是代表十二地支以3012纪年的十二种动物、配合天干演化成六十甲子！我我们每人都有一个属相,接人待物！往往遇到到其它属相之人!相生或相克，如果有文殊九6712宫八卦图在旁！则相当于拥有了十二种属相！无论遇何人何事、则天，地。时、日，月，星、辰都会相生相合，万事顺意，同理可解释宇宙中其它它事物相生相合的道理！中圈是后0204天八卦图。先天为体。后天为用！后天八卦在用上，更为常见！后天八卦从上顺时针旋转！依次为：离，坤。兑，乾。坎，坤！震，巽、代表火，地。泽、天！水，山，雷，风等八种事物！由于文文化传播或者其他原因，无论是斯巴霍唐卡还是九宫八卦牌，后天八卦与汉地的后天八卦常常并不一致！主要要发生变化的卦位！常见的为：震卦！巽卦、坤卦和兑卦！而不同款式的九宫八卦牌。不一致的卦位也不相同，汉藏文化的的交融与神奇令人更加喜欢（公众微信平台：九宫八卦牌。【0005期】九宫八卦牌上的八卦画的对吗）、内圈是是按龟背的九格，与汉地“戴九履一！二四为肩。六八为足，左三右七”一致！分为九数，第5639一宫为白色!坎卦，第二宫黑色、坤卦、第三宫绿色、震卦。第四宫碧色，巽卦、第五宫黄色，太极点。第六宫白色！乾卦，第七宫赤色、兑卦，第八宫白色，艮卦、第九宫红色，离卦，此图总括一切时间，方位，风水、地理！圈外有一怒目。獠牙、卷舌的四手神兽！藏语“兹巴扎”！有称呼为罗睺，有称呼为为太岁星君等、而根据《白琉璃》描述！天地未形成前！其为大金龟、 （参考（《九宫八卦牌》微信信平台、作者大憨）将此咒牌悬挂于大门上或安放屋内，可防范因人。事、物、风水。地理所生的任何凶煞、阻挡一切奇灾异祸、越吉避凶、转祸为福！百无禁忌，于宅内安居者。不论求财，婚姻、子嗣，名位，权势，智慧，延寿等皆能增2268善缘而生生不息！减恶缘而无灾祸。息疾病而添寿。回遮一切太岁。岁破，劫煞、灾煞、岁煞。伏兵，大祸等诸年月日时煞星、 阻挡路冲。门，床、龟，厕等不吉方位所生的凶煞，令宅内合家大小平安体健！家运兴旺，加宫进爵、招财进宝！福寿绵长！安和乐利。百事皆宜。吉祥如意！【【藏传佛教九宫牌】 藏族人的腰间都挂着这种九宫牌护身符、传说中。西藏密宗开山祖师─莲花生大师！为慈悲一切众生于世间因受时空！方位不吉祥所所生障难、特聚集梵。藏，汉三三地佛教文化？内含中国的 ”八卦” 及 ”十二生肖” 结合设计出 ”九宫八卦”护牌、为渡众生破除无明, 各种凶煞障难之镇宅安居僻邪妙宝。藏人将此咒咒牌悬挂门上或屋内！也可佩带在身上、......余下全文文>>、
九宫八卦牌佩戴有什么讲究？
* 挂於腰间（可防范因人！事！物，风水地理所产生的任何凶煞。阻挡一一切奇灾异祸？趋吉避凶、转祸为福、不论求财，婚姻、子嗣！名位权势。智慧、延寿等。皆能增善缘，生生不息。解恶缘而无灾祸！回回遮一切太岁,岁破！劫杀等！ * 悬挂在房屋的正正前方墙上向外（去一切外邪与冲煞） * 悬挂在前阳台墙上向外（去一切外邪与冲煞） * 悬挂在大门口外正上方向大门外（去大门外一切外邪与冲煞） * 悬挂在大门口内正上方向屋内（保护四季平安、进出吉祥！是最常见的使用法） 延展阅读： 藏族人的腰间都挂着这种九宫牌护身符，传说中、西藏密宗开山祖师─莲花生大师，为慈悲一切众生于世间因受时空。方位不吉祥所生障难！特聚集梵。藏。汉三地佛教文化！内含中国的“八卦”及“十二生肖”结合设计出“九宫八卦”护牌。为渡众生破除无明、各种凶煞障难难之镇宅安居僻邪妙宝。藏人将此咒牌悬悬挂门上或屋内,也可佩带在身上！心无挂碍，当成护2834身符或避邪物!，
文殊九宫八卦的功德利益
1964将此咒图悬挂于大门上或屋内,于宅内安居者，不论求财！婚姻、子嗣，名位所求皆能增善缘而生生不息、灭恶缘而无灾祸。息疾病而添寿，回回遮一切太岁、岁破，劫煞。灾煞，岁煞。伏兵、4315人祸等诸年月日时煞星，阻挡路冲。门。床。灶。厕等不吉方位所生的凶煞、令宅内合家大小平安。加官晋爵、招财进宝！福寿绵长安和乐利！百事皆宜！吉祥如意，。
文殊九宫八卦牌放在家里好吗？同事说不能放家里，请高人指点。
完全可以放家里的 客厅 大门内左右都行的 !
九宫八卦牌和唐卡还有家里放的画有什么不同的作用吗？
你的信仰还是杂！唐卡一般是佛菩萨像！要敬在清净处居中上位、九宫八卦牌3539是风水器就放在该放的地方,研究易学用的放书架！其他的画看内容吧、、
佩戴龙凤八卦玉牌有什么讲究
八卦王牌龙凤古代帝王通常都是3957挂在腰间的!这对肝肾有好处，
九宫八卦步怎么走？
“九宫”是附会上去的、只有八卦步。八卦就是一个个趟步,走圈！走的时候把东，东南！南，西南、西！西北、北。东北八个方向各走一步！八步转完一圈！，
九宫八卦猜一生肖
0065 答：大龙!
请问诸位，三才为哪三、五行为哪五、八卦为哪八、九宫为哪九？？？
斗数以“天府！七杀，天相相”为“天、地、人”三才,老子曰：“人法地！地法天！天法道！道法自然”！又曰：三才为三皇即“天皇！地皇。人皇”！ 八卦图共分先天八卦及后天八卦两种！ 八卦图共分两种！一种名为先先天八卦,又名伏羲八卦！相传为伏羲氏的创作，据说此八卦乃太极图的演化！另一种则是后天八卦。双名文王八卦。相传是周文五的创作， 八卦为乾！坤，震，巽、离，坎！艮，兑！先天八卦与后天八卦的排列！象徵方位及所象徵的数！都有所不同！ 先天八卦的所主是：1乾居南方、数目为一！与坤相对，2坤居北方！数目为八。与乾相对、3震居东北。数目为四！与巽相对，4巽居西南，数目为五、与震相对，5离居东方！数目为三、与坎相对，6坎居西方、数目为六！与离相对。7艮居西北！数目为七、与兑相对、8兑居东南！数目为二。与艮相对、 以上各相对的数字合！便为九。乾与0349坤合为九!震与巽合为九、离与坎合为九、艮与兑相合亦为九！ 后天八卦与先天八卦所主的有异： 1离居南方，五行为火、数目为九、与坎相对、2坎居北方。五行为水！数目为一。与离相对，3震居东方。五行为木，数目为三！与兑相对、4兑居西方、五行为金。数目为七。与震相对，5乾居西北，五行为金！数目为六！与巽相对。6巽居东南！五行为木、数目为四、与乾相对！7坤居西南！五行为土，数目为二！与艮相对！8艮居东北、五行为土、数目为八！与坤相对！ 八宅风水学所取的卦为后天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六亲：乾主父亲！坤主母亲！震主长男！巽主长女，坎主中男、离主中女、艮主少男！兑主少女、当家宅内某一方位不吉时。我们可根据该方位的卦！推断其不吉对谁谁的影响最大。同样道理，哪一方最吉，亦可据此方位的卦推断谁获益最大， 例如：家宅的西方有穿心煞自窗口冲入（穿心煞是甚么！将在以后介绍）！由由于西方属兑!兑主少女、故家中的幼女受影响将较大，其余可类推。 (一)八卦歌诀 乾三连，坤六断。震仰盂，艮覆碗， 离中虚！坎中满、兑上缺。巽下断， (二)八卦代数 乾一、兑二。离三！震四、 巽五、坎六、艮七，坤八！ (三)八卦方位 乾：西北！坎：北。艮：东北、震：东、 巽：东南，离：南。坤：西南，兑：西。 (四)八卦所属 乾。兑(金)！震！巽(木)。坤。艮(土)。离(火)，坎(水)。 (五)八卦生克 乾!兑（金）生坎（水）、坎（水3528）生震？巽（木）、震。巽（木）生离（火）。离（火）生坤。艮（土）、坤、艮（土））生乾、兑（金）， 乾。兑（金）克震。巽（木），震、巽克（木）坤、艮（土）、坤！艮（土））克坎（水）？坎坎（水）克离（火）!离（火）克乾。兑（金）！ (六)八卦旺衰 乾！兑旺于秋，衰于冬。震！巽旺于春。衰于夏、 坤、艮旺于四季！衰于秋、震、巽旺于夏、衰于四季， 坎旺于冬,衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） 九宫 汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数、犹如循环、”北周甄鸾注曰：“九宫者。即二四为肩，六八为足！左三右七！戴九履一！五居中央，” 《易乾凿度》曰：“易一阴一阳。合而为十五。之谓道！阳变七之九，阴变八之六，亦合于十五。则彖变之数若一，阳动而进、变七之九。象象其气之息也、阳动而退。变八之六！象其气之消也。故太一取其数，以行九宫、四正四维。皆合于十五。”郑玄注曰：“太一者！北辰之神名也！居其所曰太一，常行于八卦日辰之间，曰天一！或曰太一、出入所游，息于紫宫之内外。其星因以为名焉，故《星经》曰‘天一’，‘太一’！主气之神、行犹待也，四正四维、以八卦神神所居，故亦名之曰宫！天一下行！犹天子出巡狩，省方岳之事、每卒则复，太太一下行八卦之宫、每5501四......余下全文>>。
