九宫八卦里的，六六图怎么摆？？
和九宫图差不多的道理，就是把最大的数减去最小的数！再加1、然后用这个中间数乘以行数或是列数、单数行的就直接选中间的数。也就是单数、双数行的选中间4数之和除以4再乘以行数或列数？所得的数就是每行！列。斜的和数，然后是定心。决定中间摆的数、双数的就是那4个。单数的的就是那1个,九宫图有个特点！就是每行！列是可以围着中心转的！一动则全动、 然后可以把这些数或者33一组就是9个数一组！或者22一组！4个数一组。也可以按每行，列数一组、成排的摆，一般是是这样的？ 也就是你那36个数的9236中心数是：36.5/2=18!这是最最中间的数。用这个数乘以行数18.5*6=111、就是每行！列，斜的和数是111!18、上下的4个数就是17、18。19！20放在最中间、然后是1~16，21~36这些按大小！奇奇偶分别分开。每组3个单数3个双数、 我只研究过44的！有次自己弄出过55的来，找到的这个规律！66的最近近没心情弄了？大致道理是一样的、。
八卦五行九宫天干地支合配图中三碧是什么
那是紫白，一白。二黑！三碧、四绿！五黄，六白！七赤、八白，九紫，分别代表九个方位。三碧是指东方、5049【出自洛书】。
九宫的九宫算图
汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算。五行参数！犹如循环。”北周甄鸾注曰：“九宫者、即二四为肩！六八为足、左三右七、戴九履一。五居中央！”我们准此！即可得到到《九宫算图》。四 九 二三 五 七八 一 六“九宫”之法用之多端。汉代时有“6012九宫占”,“九宫术”、“九宫算”！““九宫八风”!“太一下行九宫”。““太一坛”等。是于占！术。算，医！纬。建等方面的应用。我们从数学的角度看《九宫算图》，那只不过是一简单的“数阵”（也称“幻方”）、因“九宫算”图纵！横、对角三数之和皆为十五！又《易》数九与六！八与与七之和为十五,所以此图与《易》有所挂钩！徐岳曰曰“九宫算、五行参数，犹如循环”，是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性。一、六为水！七。二为火！九！四为金，三。八为木，五为土。从图中看！一六→七二→九四→三八→五→一六……、的确为一数字循环，而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环、方位是：水数一居北，水数六居西北，火数七居西、火数二居西南。金数九居南、金数四居东南！木数三居东、木数数八居东北。土数五居中央。“九宫”占术在汉代初期就有应用！1977年、安徽阜阳双古堆西汉汝阴阴侯墓出土的“太一九宫占盘”。是汉文帝时的器物，当时《简报》说：“太乙九宫占盘的的正面是按八卦和五行属性（水？火！木、金，土）排列的！九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完完全一致？”我们看这样的“九宫术”图！是是与八卦相配之后、方会与《周易》有所关系！如果仅是《九九宫算图》,就只是数字式图像，其含意3766不过是数与五行,方位的配合、与《周易》没有什么关系可言、我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图像，为的是要说明后来出世的“易图”，如果把《九宫算图》中的数字用黑白白圆点替代!那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”、也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”，象棋术语！指棋盘上由斜交叉线构成的的“米”字形方格、类似古代战争发号施令的“中军帐”，是将（帅）、士（仕）活动的地区，北周甄鸾注曰：“九宫者！即二四为肩，六八为足，左三右七。戴九履一！五居中央。” 我们准此。即可得到《九宫算图》，在这一讲中之所以要拿出汉代“ 九宫”数字式图象！为的是要说明后来出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆 ......举例说明九宫先后天数预测事情5868必然要用到数!例如预测某人做生意会赚多少钱。或是赔本，赔多少！
大师来家给的藏密九宫八卦风水图不想用了,怎么处理
之前回答的那几个是SB.文殊九宫八卦是藏密的东西、不用了了送寺庙就行.烧掉会背因果.,
风水方位九宫图怎么看，风水九宫方位图解
图片 2845 看下的。
九宫八卦牌的简介
九宫八八卦咒轮图形？相传源自自西藏密宗开山祖师—莲花生大士的文殊九宫八卦图！聚集梵，藏！汉三地破除各种凶煞之镇宅安居妙宝而成！九宫八卦牌是唐卡斯巴霍的精髓结集、因为唐卡一般挂在室内。而九宫八卦牌即可随身携带。也可以挂于门上。非常方便，且材质往往为利玛铜（（利玛是藏语音译。汉语是合金金意思）。斯巴霍唐卡上方最为常见的主尊：中央是佛教密密乘主掌智慧!慈悲、力量的智仁仁勇三族姓尊——文殊、观音。0689金刚手三大菩萨。有些唐卡上方主尊也不同。如雍和宫唐唐卡里，上方为：马头金刚、金刚手菩菩萨和金翅大鹏鸟？0442由于唐卡不同，个别8947斯巴霍唐卡上方的三位主尊也有差异（公众微信平台：九宫八卦牌。【0014期】九宫八卦牌名之随想）。其左方为时轮金刚（十相自在图）！令东！南，西、北，东南，西南，西北。东北。上，下等十方与年、月、日，时等时辰所组合的时空宇宙世界一切自在. 其右方是是防护一切凶煞！障碍.驱不祥的回遮咒轮，左下方的咒轮是一切音声的韵母，及缘起咒、作为增长长善缘、福德、吸收日月月天地间的精华，右下方的咒轮是回遮一切边缘、作依阴阳五行成九宫的遮止咒轮！九宫八卦牌即为文殊九宫八卦图正中的咒轮！正中分为三圈，外外圈是十二生肖，是代表十二地支以纪年的十二种动物、配合天干演3150化成六十甲子!我们每人都有一个属相。接人待物，往往遇到其它属相之人、相生或相克，如果有文殊九宫八卦图在旁，则相当于拥有了十二种属相。无论遇何人何事，则天。地、时。日、月。星，辰都会相生相合！万事顺意、同理可解释宇宙中中其它事物相生相合的道理,中圈是后天八卦图，先天为体。后天为用，后天八卦在用上、更为常见。后天八卦从上顺时针旋转，依次为：离，坤。兑、乾！坎！坤，震。巽！代表火！地！泽。天。水、山！雷、风等八7071种事物？由于文化传播或者其他原因、无论是斯巴霍唐卡还是九宫八卦牌！后天八卦与汉地的后天八卦常常并不一致、主要发生变化的卦位！常见的为：震卦、巽卦、坤卦和兑卦！而不同款式的九宫八卦牌！不一致的卦位也不相同，汉藏文化的的交融与神奇令人更加喜欢（公众微信平台：九宫八卦牌、【0005期】九宫八卦牌上的八卦画的的对吗）？内圈是按龟背的九格！与汉地““戴九履一！二四为肩。六八为足、左三右七6953”一致。分为九数！第一宫为白色！坎卦，第二宫黑色！坤卦。第三宫绿色！震卦！第四宫碧色、巽卦！第五宫黄色。太极点！第六宫白色。乾卦。第七宫赤色！兑卦、第八宫白色！艮卦。第九宫红色！离卦！此此图总括一切时间、方位。风水！地理。圈外有一怒目，獠牙。卷舌舌的四手神兽，藏语“兹巴扎”！有称呼为罗睺。有称呼为太岁星君等，而根据《白琉璃》》描述、天地未未形成前！其为大金龟、 （参考考（《九宫八卦牌》微信平台，作者大憨憨）将此咒牌悬挂于大门上或安放屋内，可防范因人。事，物！风水！地理所生的任何凶煞！阻挡一切奇灾异祸，越吉避凶。转祸为福。百无禁忌、于宅内安居者、不论求财！婚姻，子嗣。名位。权势。智慧。延寿等皆能增善缘而生生不息、减恶缘而而无灾祸，息疾病而添寿、回遮一切太岁，岁破！劫煞。灾煞。岁煞。伏兵！大祸等诸年月日时煞星！ 阻挡路冲！门、床，龟，厕厕等不吉方位所生的凶煞!令宅内合家大小平安体健、家运兴旺，加宫进爵，招财进宝、福寿绵长、安和乐利。百事皆宜。吉祥如意，【藏传佛教九宫牌】 藏族人的腰间都挂着这种九宫牌护身符！传说中！西藏密宗开山祖师─莲花生大师！为慈悲一切众生于世间因受受时空，方位不吉祥所生障难！特聚集梵。藏，汉三地佛教文化。内含中国的 ”八卦” 及 ”十二生肖” 结合设计出 ”九宫八卦”护牌。为渡众生破除无明, 各种凶煞障难之镇宅安居僻邪妙宝、藏人将此咒牌悬挂门上或屋内。也可佩带在身上、......余下全文>>，
九宫八卦到底是禹那个生肖？
龙、九宫为—坎二坤三震四巽五中六乾七兑八艮九离，为后天八卦九宫！分四正四维坎坎鼠离马震兔兑鸡为四正！只配—肖、四维是狗乾猪，龙巽蛇。羊坤猴，牛艮虎，
九宫八卦牌的款式
九宫八八卦牌大体分为两款：方形和圆形，而而圆形款式变化更多,最为常见，也常为人喜欢佩戴、圆形九宫八卦牌兹巴扎造型大体上可以简单分六类：雄霸、猪鼻子！蛙嘴！朝天吼、莲花和其它等，各种款式都有老的精品。（公众微信平台：九宫八卦牌。【0006期】圆形九宫八卦牌的简单分类）、，
请教：关于九宫八卦牌
网上的说法：佩戴文殊九宫八卦的好处 将此咒牌悬挂于公司门口或办公座位之后方、住家大门上或屋内佛堂、可防范因人！事、物、门向。地理！时空，之冲克所所生凶煞，阻阻挡一切不祥灾祸!无禁无忌。 于宅内内安居者、不论钱财！婚姻！子嗣！人缘！名位。皆能随时日渐增咒力渐强！得诸佛！菩萨之加庇而善缘生生不息。灭恶缘而无灾祸。息疾病而添福寿、家安宅吉，末学浅见：此类用物、应请具格上师加持后再用为好！以免外灵所附，（供参考）、
九宫八卦四门开什么生肖
奇门遁甲？七。马。、
