文殊九宫八卦的全图解说
中央上方是佛教密乘主掌智慧。慈悲。力量的智！仁。勇。三族姓尊观音、文殊、金金刚手等三大菩萨，其左为时轮金7165刚咒轮,令上！下。东！南。西。北四方，四隅。与年、月、日。时等的时空宇宙组合世界一切自在，其右方是6182防护一切凶煞,障碍、驱不祥的回遮咒轮，正正中分为三圈：外圈是十二生肖!是代表十二地支以纪年的十二种动物。配2866合天干演化成六十甲子、中中圈是卦为乾？兑！离。震！巽、坎，艮！坤、代表天、泽！火。雷！风，水，山、地！等人种事物、内圈是按9168龟背的九宫？分为九宫、此图总括一切时间、方位，风水。地理、圈外有有一怒目，獠牙！卷舌的四手凶神！就是掌理日月星宿，年，月，日。的罗睺，俗称太岁星君。右8551下方的咒轮是一切音声的韵母,及缘起咒！作作为增长善缘、福德！吸取天地。日月的精华、左下方的咒轮是作依阴阳五行九宫遮止咒轮，能回遮遮一切违逆之缘？。
九宫八卦定中数，打数字
5 九宫和八卦 最中间的数数字都是5，
从1到33个数字怎样排入九宫八卦
奇奇门遁甲是根据阳遁顺局起宫阴遁逆局起宫来排的按节气依据甲己符头所处的三元（上中下）中的某一元的起局数字来起头的……!
九宫图与伏羲八卦图有什么关系？
汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数。犹如循环，”北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩、六八为足。左三右七！戴九履一。五居中央，” “九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”！“九宫术”！“九宫算”！“九宫八风”！“太一下行九宫”！“太一坛”等、是于占。术、算！医。纬！7482建等方面的应用？ 《易乾凿度》曰：“易一阴一阳。合而为十五，之谓道。阳变七之九。阴变八之六！亦合于十五。则彖变之数若一！阳动而进，变七之九，象其气之息也、阳动而退、变八之六！象其气之消也！故太一取其数，以行九宫！四正四维、皆合于十五。”郑玄注曰：“太一者！北辰之神神名也!居其其所曰太一，常行9621于八卦日辰之间、曰天一，或曰太一。出入所游。息于紫宫之之内外、其星因以为名焉、故《星经》曰‘天一’，‘太一’！主气之神。行犹待也，四正四维！以八卦神所居！故亦名之曰宫，天一下行！犹天2585子出巡狩。省方岳之事。每卒则复！太一下行八卦之宫、每四乃还于于中宫？中央者北辰之所居！故因谓之九宫、天数大分！以阳出，以阴入。阳起于子，阴起于午，是以太一下九宫！从坎宫始。坎中男、始以言无偏也！自此而从坤宫！坤！母也，又自此而从震宫！震、长男也！8090又自此而从巽宫、巽，长女也，所行者半矣。还息2217于中央之宫？既又1244自此而从乾宫！乾！父也、自此而从兑宫！兑。少女也！又自此从于艮宫、艮、少男也，又自此从于离宫！离！中女也！行则周矣。”所行即从一。二！三、四、五。六！七，八，九之序3949而为一周。一周之后还于中央。再行又从一始！后来，这样的“行”法被道家称称之为“禹步”、据说到一定时候行者本身就会“隐形”、就是这样，“九宫”图与八卦结合起来、而有“九宫八卦图”的出台（见第一讲中之图）！术数《奇门遁甲》中的“八门”，就部署在这样0353的“九宫八卦图”上。 今天、我们从数学的角度看《九宫算图》。那只不过是一简单的“数阵”（1730也称“幻方”）、因“九宫算”图纵、横、对角三数之和皆为十五！又《易》数九与六、八与七之8249和为十五！所以此图与《易》有所挂钩！ 徐岳曰“5599九宫算！五行参数！犹如循环”。是因为古人赋0047予了一至九数的五行和方位属性!一。六为水，七。二为火。九！四为金！三，八为木！五为土！从图中看。一六→七二→九四→三八→五→一六……！的确为一数字循环，而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环！方位是：水数一居北！水数数六居西北！火数七居西、火数二居居西南，金数九居南、金数四居东南！木数三居东！木数八八居东北!土数五居中央！ “九宫”占术在汉代初期就有应用。1977年。安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”。是汉文帝时的器物、当时《简报》说：“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性（水、火！木、金。土）排列的！九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致！” 我们看这样的“九宫术”图，是与八卦相配之后，方会与《周易》有所关系、如果仅是《九宫算图》！6879就只是数字式图像。其含含意不过是数与五行！方位的配合！与《周易》没有什么关系可言，我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图像、为的是要说明后来出世的“易易图”！如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代。那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”，也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”！ 象棋术语！指棋盘上由斜交叉线构成的“米”字形方格，类似古代战争发号施令的“中军帐”！是将（帅），士（仕）活动的地区， 北周甄鸾注曰：“九宫者、即二四为肩、六八为足！左三右七、戴九履一，五居中央！” 我们准此、即可得到《九宫算图》（见下图）、 ... 我们在这一讲中之所以要拿出汉代“ 九宫”......余下全文>>！
“九宫八卦”是什么意思？
天干与九宫八卦阵 奇门遁甲这种预测法产生于什么年代，来源于哪里、至今预测界尚0847无定论、我们在当前主要学习她的应用！至于其它的留给考古专家去做吧。具体而言。奇门遁甲的本身身就是九宫八卦阵。 《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子！神机鬼藏”，即是说，奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中！所以我们要想学好奇门遁甲！那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础。这样你就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。 由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号！以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号。奇门遁1165甲就是将这二者按一定的规则组合在一起,构成一个融时空为一体！包括天！地！人！神（宇宙中的暗物质）在内，多维立体的动态宇宙思维模型，以模型中的时间信息为主、进行系7514统思辨!从而达到预测万事万物。以利趋吉避避凶的预测法！ 甲！乙。丙。丁、戊！己，庚，辛！王！癸。这十个个天干符号、除去其代表时间概念的特定意义以外、还含有特定的意义、明明白了这一点、奇门遁甲就应刃而解了， 1！ 甲为首长。为元帅。他经常隐蔽在幕后、所以叫遁甲！ 2。 乙，丙！丁为三奇、是领导身边最6534得力的三个助手！ 乙为文官！叫日奇！ 丙为武官！叫月奇： 丁负责后勤保障供应、叫星奇， 乙，丙，丁三奇，也可以作7498为三支奇兵来理解。出奇制胜往往都靠它、也有5287人从阴阳五行的概念来解释乙。丙，丁为何称为三奇！即甲为主帅，为阳木！最怕庚金克杀（阳金克阳木为七杀、最凶）、而乙为阴木、好比甲木的妹妹，乙庚相合、甲将乙8313妹嫁给庚金为妻？这样甲木就解除了威胁！乙自然可称得上实行“美人计”的奇兵了，丙为阳火！木生火，他他好比甲木的儿子。能克杀庚金！保护护甲木之父、3628所以他自然也是一奇、丁为阴火！她好比甲木的女儿。也能3416克伤庚金!保护甲木之父、所以8361也是一奇！为此她还有“玉女”的美称！ 戊！己、庚，辛、壬！癸叫做六仪。 十天干与十二地支相配，5944形成六十甲子,则十天干每个都会用六次、这样就形成了六甲，六乙，六丙，六丁！六戊！六己！六庚！六辛。六壬！六癸。 中国古阵法 中国古代作战是非常讲究阵法即作战队形的、称之为“布布阵”，布阵得法就能充分发挥军队的战斗力。克敌制胜， 中国古代军事史上有名的作战阵法有有三种： 八阵这是战国时大军事家孙膑创造的!据说是受了《易经经》八卦图的启发，所以又称八卦阵、具体阵势是大将居中。四面各布一队正兵，、
这个是九宫八卦牌么 5分
六字真言？
奇门遁甲与九宫八卦
奇门被称为三式之一他有自己的盘式 奇门就是以九宫为基础的4 9 23 5 78 1 6方位是这样的。欢迎追问，、
九宫图大门在东北方怎么布置家庭风水
风水这种东西 现在谁还信啊啊 只要房子冬暖夏凉就行了。
九宫八卦牌后面的这个字是什么意思
这是藏文的7543“嗡”， 这种字叫做种种子字!顾名思义！就是像种子长出参天大树一样！由这个字可以生出完整的咒语或者经文。一般取取咒语或经文的开头字母,“嗡”，就是“嗡嘛呢呗咪吽”的首字。 关于于种子字的书写方法,有很多种，常见的是藏文（就是你图中发的这种），悉昙体梵文。扎兰体梵文、 有时候！很多咒语的首字相同，因此需要根据法物的含义来还原其完整咒语或经文的正确内容！ 下图中的就是扎扎兰体梵文：、
楞严咒与九宫八卦牌那个好
你你好仁者,供养楞严咒好！ 净空法师-------佩佩带楞严咒。是佛佛在经上说的，可以、你虽然不会念。楞严咒佩带身上，6857鬼神也会尊敬！但是入洗手间，冲凉！一定要要取下来？不能带在身上，这是对于经咒的恭敬。（净空法师《学佛问答》21-90-46）！
