请问诸位达人，在洛书中有九宫，为何只有八卦而不是九卦？中间一宫为何不成为一卦？
八卦和九宫是不同的观念、没必要去去这样想？！
请教：关于九宫八卦牌
网上的说法：佩戴文殊九宫八卦的好处 将此咒牌悬挂于公司门口或办公座位之后方、住家大门上或屋内佛堂、可防范因人，事，物，门向、地理、时空！之冲克所生凶煞！阻挡一切切不祥灾祸。无禁无忌、 于宅内安居者、不论钱财！婚姻！子嗣、人缘、名位，皆能随时日渐增咒力渐强，得诸佛。菩萨之之加庇而善缘生生不息？灭灭恶缘而无灾祸？息疾病而添福寿。家安宅吉。末学浅见：此类用物！应请具格上师加持持后再用为好。以免免外灵所附，（供参考），
卦盘有九宫八卦挨星飞星怎么运用
est scenes of the four seasons,！
奇门八卦阵的九宫八卦
奇门遁甲”可以说是中国国最大的一门秘术学问、也可以说是世界上唯一可以如意控制对方为主的命邔，在古代中国它被称为帝王之学！其中奥秘是极端守秘的，不得泄露于外人！如果一般人盗用，经发现者斩首勿论、所以它可以说是秘传中的秘传， 因此！它深深地埋没在历史的渊底！由于它的可怕，师父只亲口传8594授弟子，单线传下来，至今解它的人人非常少！奇门遁甲所研究的是在探讨自然界的磁性作用在每年、每月。每日、每时中流动情形以至于影响到万物之灵的所谓邭猓?会釟纳出十种活用的符！加以推研！在中国古代。这种奇门1733遁甲是用于军事上的, 奇门遁甲这种预测法产生于什么么年代！来源于哪里。至今预测界尚无定论、我们在当前主要学习她的应用，至于其他的留给考古专家去做吧！具体而言、奇门门遁甲的本身就是九宫八卦阵，《黄帝阴符经》上0896讲“八卦甲子。神机鬼藏”，即是说！奇门遁甲的神神妙之处均藏在八卦和甲子之中!所以我们要想学好奇门遁甲！那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础！这样你就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学，由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号、以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号。奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起！构成一个融时空为为一体！包括天。地！人！神（宇宙中8202的暗物）在内!多维立体的动态宇宇宙思维模型？以模型中的时间资讯为主、进行系统思辨、从而达到预测万事万物、以利趋吉吉避凶的预测法？甲！乙，丙、丁！戊！己。庚。辛。壬，癸！这十个天干符号，除去其代表时间概念的特定意义以外，还含有特定的意义。明白了这一点！奇门遁甲就应刃而解了、1！ 甲为首长。为元帅、他经常隐蔽在幕后。所以叫遁甲、2、 乙！丙、丁为三奇、是领导身边最得力的三个助手。乙为文官！叫日奇！丙为武官，叫月奇，丁负责后勤勤保障供应、叫星奇，乙。丙。丁三奇。也可以作为三支奇兵7436来理解，出奇制胜往往都靠它，也有人从阴阳五行的概念来解释乙！丙，丁为何称6733为三奇,即甲为主帅、为阳木，最怕庚金克杀（（阳金克阳木为七杀！最凶）、而乙为阴木、好比甲木的妹妹，乙庚相合。甲将乙妹嫁给庚金为妻、这样甲木就解除了威胁、乙自然可称称得上实行“美人计”的奇兵了。丙为阳火！木生火。他好比甲木的儿子，能克杀庚金。保护甲木之父、所以他自然也是是一奇、丁为阴火，她好比甲木的女儿、也能克克伤庚金，保护甲木之父！所以也是一奇。为此她还有“玉女”的美称、戊！己，庚、辛，壬，癸叫做六仪。十天干与十二地地支相配？形成六十甲子、则十天干每个都会用六次、这样就形成了六甲、六乙、六丙，六丁！六戊！六己，六庚。六辛。六壬，六癸。！
八卦的离卦代表什么
离为火《易经》第三十卦 离为火 离上离下 离！利贞，亨！畜牝牛吉。 0683 离上离下，卦名称作「离为为火」！离卦也是「「纯卦」？同时，与坎卦是阴阳爻完全相反的「错卦」，遇险必须攀附。攀附才能脱险！交互为用，「序卦传」说：「陷必有所丽！故受之以离！离者丽也、」意思是陷入坎裏肯定会附著8003在一个地方上！所以在坎卦之后接著是离卦。 「离」是「附丽」。附著的意思、这与离字通常的意义，似乎相反、但附著的两物！必然是分离的。所以也有附、偶，合的含意。离卦。是中间的一个阴爻、附著於两个阳爻的形象，因而命名为离卦！离卦又象徵火、火的内部空虚、外表光明、正相当於中间阴虚，外方阳实的卦形！而且！火又必定附著在燃烧的物体上，离卦又代表太阳！有明的意思、都是由火引伸而来、天地间的物体。必定附著在某种物体上、始得以存在。但附著的对象。必须正当、人依附1788的对象、如夫妻！朋友、工作。理想等，也无不如此。所以说，坚守正当才有利、才能亨通！母牛是非常温顺的动物、比喻柔顺的德性，亦即。附著必须坚守正道，才能有利，亨通。但必须具备柔顺的德性，才能吉祥。 离，利贞。亨。畜牝牛吉、 离卦，利於正固！亨通。畜养母牛吉， 0894象曰：离!丽也！日月丽乎天！百百谷草木丽乎上！重重明以丽乎正？乃化成天下、柔丽乎中正、故亨！是以畜牝牛吉也。 离是附丽的意思,日日月附丽於天。百谷草木附丽於地，双重光明附丽于正道！於是教化天下达达到文明？柔柔能附丽於中正,所以事通！因此畜畜养母牛吉祥！ 象曰：明两作！离。大人以继明照于四方， 光明接著光光明升起来、就是离卦。大人从中得2599到?示、光明相继而照临四方。 初九：履错然耽敬之无咎， 象曰：履错之敬、以辟咎也， 「「履错然」是足迹错杂状，「辟」与避同，「初九」阳刚积极！在离离卦的开始？象徵聪明。又急於上进，然而！在开始的时刻。方向未定。横冲直撞、脚步错乱！就有陷入危险的可能。因而警告、必须谨慎。不可妄动。才能如「象传」所说。避免灾难。 这一爻。说明依附应先认清对象。 六二：黄离，元吉、 象曰曰：黄离元吉？得中道也。 「「黄」是土色？土在五行的的中央、所以是中色。「六二」在内卦的中位、因而附著於中色。3555「六二」又阴爻阴位得正、具备中正的德性。当然大吉。这与坤卦「六五」的「黄裳元吉」的意思相似、 这一爻，说明依附应本中正的原则， 。
什么是八卦中的内卦出现
八八六十四卦卦象有内外卦、如天风姤，4399其中乾为外卦巽为内卦!“内卦出现”是名词解释释部分比如：用神内卦出现？元神内卦出现，忌神内卦出现。表示它正在于近距离或在范范围内，！
九宫八卦定中数是什么生肖
九宫八卦的中数是五！从而十二生肖的的序数？子是一数。丑二数，……到辰是五数、因此这4895个生肖应该是辰、也就是龙！！
手掌八卦图解，从人的手相八卦可以看出什么
0122 看出原来手是骨头上长着肉呀,
文殊九宫八卦的全图解说
中央上方是佛教密乘主掌智慧，慈悲、力量的智、仁、勇。三族姓尊观音、文殊、金刚手等三大菩萨、其左为时轮金刚刚咒轮？令上，下！东、南。西，北四方，四隅、与年、月。日。时等的时时空宇宙组合世界一切自在,其其右方是防护一切凶煞、障碍！驱不祥的回遮咒轮。正3938中分为三圈：外圈是十二生肖。是代表十二地支以纪年的十二种动物、配合天干干演化成六十甲子、中圈是卦为乾！兑、离！震。巽，坎。艮。坤。代表天。泽，火、雷。风。水、山、地！等人种事物！内圈是按龟背的九宫，分为九宫。此图总括一切时间，方位、风水！地理！圈外外有一怒目!獠牙，卷舌的四手凶神。就就是掌理日月星宿！年，月、日、的罗睺。俗称太岁星君。右下方的咒轮是一切切音声的韵母,及缘起咒！作为增长善缘、福德，吸取天地，日月的精华。左下方的咒轮是作依阴阳五行九宫遮止咒轮！能回遮一切违逆之缘、、
九宫八卦的古阵法
中国古代作战是是非常讲究阵法即作战队形的？称之为为“布阵”,布阵得法就能充分发挥军队的战斗力、克敌制胜、中国古代军事史上有名的作战阵法有三种：八阵这是战国时大军事家孙膑创造的！据说是受了《易经》八卦图的启发，所以又称八卦阵！具体阵势是大将居中！四面各布一队正兵！正兵之间再派出四队机动作战的奇兵！构成八阵。八阵散布成八。复而为一、分合变化，又可组成六十四阵、当年诸葛亮还用石头在四川奉节布设过八阵的方位、作为教练将士演习阵法之用！5690名为“八阵图！”撒星阵是南宋名将岳飞破金兵“拐子马”的阵法，撒星阵的队形布列列如星？连成一排的“拐子马”冲来时士兵散而不聚、使敌人扑空、等敌人后撤时散散开的士兵再聚拢过来，猛力扑击击敌人,并用刀专砍马腿、以破“拐子马”。鸳鸯阵是明代将领戚继光为为抗击倭寇而创设的一种阵法，他把把士兵分为三队，当敌人进进到百步时第一队士兵发射火器。敌人进到六十步时第二队士兵发射弩箭！敌人进到十步时第三队士兵用刀矛向敌人冲杀。这些变化反映映了中国作战阵法从传统的方阵向多兵种的集团阵法演变的过程! 三国时诸葛亮创设的一种阵法！相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分成休！生、伤！杜、景，死！惊，开八门，变化万端！可当十万精兵，（见《三国演义》）及至后代，精精通此阵者已十分罕见？却不料出现在明明代太湖山庄。太湖山庄庄主澹台仲元化用此阵。训练八人立于八门位置上。攻敌敌时进退自如？来去如潮！古怪厉害之极！并曾用此阵法困住大内八大身怀绝技的高手，（见梁羽生《萍踪侠影》）再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置。普通人若不熟悉此阵，绝对走不出去。（见梁羽生《鸣镝云录》）据《三国志·蜀志·诸葛亮传》载：“（亮）推演兵法作八阵图、””后人考其遗迹绘成图形、见《武备志》！据记载。八阵图遗迹迹有三处：《水经·沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东,《寰宇记》说在四川夔州（今奉节0698县）南江边、《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇，河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》。该图共分九幅。一幅为八阵正图、其它八幅为为八个阵式？即：天覆阵、地载阵。风扬阵。云垂阵。龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵，蛇蟠阵、图旁旁附有文字说明、详细介绍了每个阵式在特殊环境下3193进攻退守的战术应用！据《史记》载、风后为轩辕辕黄帝的一员将帅,密县云岩官遗存的唐朝军事家。常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑。详细记载了黄帝和风6099后研创《八阵图》的事迹,此图的发现、把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年、八卦两仪阵按先天小八卦乾坤排列。配合以灯光光的奇妙作用的一种战阵？此阵以七数数为杀着!每一正必有一反，入此阵者、会感4714觉到一种无形的压力，仿佛脚下地面尽向一一边偏斜。灯光变幻莫测！有化一为七之妙！这七个幻影之中，第三个乃是真身！朱翠曾在不乐岛岛陷身此阵。得单昆之助破阵而出。（见萧逸《无忧公主》） 道家四十九阵中的第一阵！系参透《易经》秘奥所创。道家高手以十二根小圆棍顺手插在地上，在外行看来、一点规律也没有、东一根、西一根有正的有斜的。仿佛随便乱插上去的一样、但是若开了“死”。“灭”两门。即便是武林高手！若不懂其中奥妙，也会在该阵法中转些时候。该阵用来阴敌！实实在神妙至极。（见陈青云《巨掌魅影》）九宫八卦阵四川唐门掌门唐天生三师弟柳清河所布阵式，此阵将堆堆碎石依九宫八卦方位排列！变化繁多，人被困阵内。只觉四处昏黑如晦！阴气森森、雾气沉沉，不得其门而出。（见东方玉《红线侠侣》）剑阵 最能表现武当剑法威力的剑阵！由九个精通连环夺命剑法的人、按着九宫八卦方位位而布成,自从明末武当派的黄叶道人创此剑阵之后！百余年只用了三次！武当派的连环剑法本以迅捷绵秘见长，若是几个精通连环夺命剑法法的人同使？那就简直没有半点空隙、2887连苍蝇也难以飞过,（见梁羽生《云海玉弓缘》） 江泽湖水寇飞鱼蒋兴设计的3566一种战阵!九人、九鼎！九舟，前0717后左右分布!往来纵跃！飞鼎！九舟一齐动作，虚虚实实，令敌眼花缭乱。据说这九鼎乃殷商时代、天子派兵丁五百开采川境巴颜喀拉山金石练就、在中国数千年历史中扮演了相当重要的角色，（见梁羽生《武当一剑》）据《汉书·郊祀志》：“禹收九牧之金、铸九鼎。象九州，”相传成汤迁0021九鼎于商邑,由于九鼎成了象征国家政权的传国之宝，战国时，秦楚皆有兴师到3583周求鼎之事!周显王四十二年，九鼎没于泗水彭城下，唐武后万岁通通天二年。宋徽徽宗崇宁三年、也曾铸九鼎！金人南下。掠取九鼎北徙、后下落不明、作者利用九鼎的典故。虚构了这一阵法、 乔拓疆等等海盗练成的一套六人阵法!十分复杂！进退变化均按照五行八卦1268的方法！5521六人彼此呼应!轮番进攻、威力不凡，是乔乔拓疆的镇山之宝。他们曾以此阵法取胜厉擒龙龙和邵元化一家，（见梁羽生《鸣镝风云录》）另。柳英奇奇所设战阵、包括乾。坤、生！死、水、火等六门、柳曾以此阵对付苏雨的徒弟毛一波！（见萧逸《天龙地虎》）六合。也是一种武术用语！以精！气！神相合为内三合。手，眼，身统一为外三合。统称“六合”。又、眼与心合，心与气合。气与身合。身与手合！手与脚合！脚与胯合。也叫“六合”， 少林派弟子的阵法，0843临敌时五人联手!将敌人团团围住、流动时如行云流水！停下来重如山岳。敌人人极难突围？这种阵法如蟒蛇盘成蛇阵。首尾相应，绝无破绽，心4704眉大师曾布下此阵对付阿飞。但阿飞从仙鹤对付蟒蛇的办法中得到启发！以静制动、以逸待劳！终于靠快剑，快腿破了此阵！（见古龙《多情剑客无情剑》）==================================================================奇门遁甲这种预测法产生于什么年代！来源于哪里，至今预0341测界尚无定论,我们在当前主要学习她的应用！至于其它的留给考古专9058家去做吧，具体而言，奇门遁甲的本身就是是九宫八卦阵？ 《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子、神机鬼藏”！即是说、奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中。所以我们要想学好奇门遁甲！那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础、这样你就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学， 由十天干7933与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号，以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号，奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起！构成一个融时空为为一体,包括天，地！人、神（宇宙中的暗物质）在内！多维立体的动态宇宙思维模型。以模型中的时间信息为主！进行系统思辨，从而达到预测万事万物，以利趋吉6507避凶的预测法！ 甲！乙！丙。丁、戊！己。庚。辛！壬！癸。这十个天干符号！除去其代表时间概念的特定定意义以外，还含有1950特定的意义,明白白了这一点,奇门遁甲就应刃而解了。 1， 甲为首长！为元帅、他经常隐蔽在幕后！所以叫遁甲。 2、 乙！丙。丁为三奇！是领导身边最得力的三个助手、 乙为文官、叫日奇！ 丙为武官，叫月奇、 丁负责0021后勤保障供应!叫星奇、出奇制胜往往都靠它！ 戊。己。庚、辛、壬。癸叫做六仪。 十十天干与十二地支相配？形成六十甲子，则十天干0545每个都会用六次、这样就形成了六甲，六乙、六丙。六丁！六戊、六己！六庚、六辛，六壬、六癸！ （逍遥子）！
