文殊九宫八卦图哪有卖?
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文殊九宫八卦图
宗教融合是中国一大特色。历史课都有提到佛道儒三教合一。别国的两教都容不下。儒教即是是儒家。代表的是种思想。实际而不存在！佛教教和道教则是实在存在的教派？说到到九宫八卦图，很多派都有、佛道他们间有很多相同处。只是融合了他们部分共同点罢了，、
九宫八卦图是什么样的，最好有图
“九宫八卦图”也叫“九宫术”图！是与八卦相配之后！方方会与《周易》有所关系，九宫者。即二四为肩！六八为足！左三右七，戴九履一、五居中央， 由于百度手机回答不支持图片。您需要提供邮箱地址我们才能发给您。。
如何叠八卦图
太极图》又称《先天图》或《《天地自然之图》？是中国上上古文化中最神秘的一张图! 相传，太极八卦图是古代圣人伏羲氏首创，在“五经4177”的“周易”中、有详细的记载和说明，古人认认为：无极生太极,太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦生六十四卦。这这是太极化生八卦的基本理论，太极图，是研究《易》学的一张重要图象，故又称《易图》， 《太极图》起源很早！据传古《太极图》绘在3000多年前的夏商之际或更早的陶器上，圆圆圈内画有S型曲线,黑白阴阳点是以后添上的。如今的《太极图》！一般认为8613是北宋周敦颐所制、中国古老的《太极八卦图》，对现代科学的贡献是多方面的、德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人！他正是在中国古老的太极八卦图的启发和帮助下、才触动灵机。一举成功的、 1701年秋末？他正在苦心孤诣研究乘法机！法国传教士朋友从北京寄给他《伏羲六十四卦次序图》和《伏羲六十四卦方位图》。莱布尼兹从这两张图中受到了很大启发。他发现。八卦是象形文字的雏形，由坤卦经艮，坎，巽。震。离。兑到乾卦。正是由零数到七，这样8个自然数数所组成的完整的二进位制层数形!八卦中的“—”叫做阳爻，相当于二进制中的“1”。而八卦中的“＿4823＿”叫做阴爻，相当于二进制中的“0”！六十四卦正是从0到63这64个自然数的完整的二进位制数形，在数学中八卦属于八阶矩阵。 4221 中国独有的古老的《太极八卦图》确实有着很玄奥的哲理,但关于它的谜团越来越多：《太极八卦图》究竟是谁谁创制的,受了什么启发创造出来的、《太极八卦图》有哪些作用！为什么要创造这么一张图， 何谓太极呢? 太有至的意思; 极有极限之义, 就是至于极限, 无有相匹之意. 既包括了至极之理, 也包括了至大至小的时空极限, 放之则弥六合, 卷之退藏于心. 可以大于任意量而不能超越圆周和空间,也可以小于任意量而不等于零或无, 以上是太极二字的含义.太极图是研究周易学原理的一张重要的图像, 它包含了天地万物的共通规律在内, 所以有人说它是宇宙的模式, 是科学的灯塔！ 但太极图由于阴阳两面方位的移动和变换, 而又出现了不同的图像. 先天八卦图, 坤震离兑居左, 坤为母, 离再索而得女, 兑三索而得女, 三卦皆阴, 只震一索而得男为阳. 故太极图左面用黑色表示属阴, 黑中白点表示阴中有阳. 乾巽坎艮居右, 乾为父, 坎再索而得男, 艮三索而得男, 三卦比阳, 只巽一索而得女为阴, 故太极图右而用白色表示属阳, 白中黑点表示阳中有阴. 本后天八卦图而绘制的太极图则恰与先天八卦图的太极图方向相反."太极元气, 含三为一", 为什么呢? 从太极图可以得出结论, 太极图这个圆圈, 就是代表的一, 代表的宇宙, 代表的无极. 太极是有限之天, 无极是无限之天; 太极是有, 无极是无; 太极是三, 无极是一. 图像的黑白二色, 代表阴阳两方, 天地两部; 黑白两方的的界限就是划分天地阴阳界的人部. 白中黑点表示阳中有阴, 黑方白点表示阴中有阳. 道生一, 就是无极生太极; 一生二就是太极生两仪; 二生三, 就是阴阳交感化合; 三生万物, 就是太极含三为一, 因万物由阴阳而化生, 故万物各具一太极, 也就是说, 太极不仅包含了阴阳两个方面, 还包含了划分阴阳的界线和标准在内. 若分而言之, 每卦有三爻, 也是代表天地人三才, 这也是含三为一之象. 又天有阴阳, 地有阴阳, 人亦有阴阳, 天之阴阳加上划界标准, 构成了含三为一的太极之象; 地之阴阳加划界中点构成含三为一的太极之象; 人部阴阳, 如男女雌雄亦各有它的划界标准, 所以万物也各有一太极, 也都是按照含三为一的规律而存在的.宇宙有无限大, 所以称为太极, 但是宇宙又是有形的, 即有实质的内容. 按易学的观点, 有形的东西来自于无形, 所以无极而太极.太极这个实体是健运不息的, 即宇宙在运动, 动则产生阳气, 动到一定程度, 变出现相对静止, 静则产生阴气, 如此一动一静, 阴阳之气互为其根, 运转于无穷. 自然界也是如此, 阴阳寒暑, 四时的生长化收藏,即万物的生长规律, 无不包含阴阳五行. 就人部阴阳而言"乾道成男, 坤道成女", 阴阳交合, 则化生万物, 万物按此规律生生不已, 故变化无穷. 这些内容提出了立天之道, 立地之道, 立人之道三纲领, 也就是三才之道, 所谓"六爻之动, 三极之道也." 太极图是研究周易学原理的一张重要的图像，太有至的意思！极极有极限之义。就是至于极限，无无有相匹之意。既包括了至极之理、也包括了至大至小的时空极限。放之则弥六合！卷之退藏于心！可以大于任意量而不0944能超越圆周和空间!也可以小于任意量而不等于零或无。以上是太极二字的含义、 所谓道生一、一生二。二生三，三生万物，就是是无极生太极、太极生两仪！阴阳化合而而生万物！ 0248 宇宙有无限大，所以称为太极，但是宇宙又是有形的、即有实质的的内容，按易学学的观点？有形的东西来自于无形。所所以无极而太极、太极这个实体是健运不息的，即宇宙在运动。动则产生阳气，动到一定程度，变出现相2185对静止。静则产生阴气、如此一动一静、阴阳之气互为为其根!运转于无穷！ 自然界也是如此、阴阳寒暑。6389四时的生长化收藏，即万物的生长规律。无不包含阴阳五行、就人部阴阳而言"乾道成男！坤道成女"、阴阳交合、则化生万物！万物按此规律生生不已！故变化无穷、这些内容提出了立天之道、立地之道！立人之道三纲领，也就是三才之道，1801所谓"六爻之动!三极之道也。" 周易象数学专著中,对太极图有新的解释:大极、藏水火之象！存阴阳之性！水非纯水。火非 纯火！阳非纯阳！阴非纯阴，气中含质、质中藏气、气质交融，一片冥冥、所谓大极者、万物之始也。如上图:用阴阳十二爻相互叠加纵向排列代表太极图,能更准确的表达易传中"易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦"的含义. 建议采用剪纸方式吧！叠太复杂了，
九宫风水创始人是谁
渊于八卦，起于简单的井字图数字横竖斜相加的十五游戏， 实用，方便！舒服、安全、卫生，美观就是好风水，用这些标准去衡量。即实在。又便于掌握。和以上观点吻合！风水正面解读，和以上观点相背，风风水反面诠释！现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成，只能按这种构思理念评估。 什么是最好的风水、——最最好的风水就是心态平衡？无贪，无欲。无奢望，无意外企求就是好风水！ 风水就是正确确选择居住地形!本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一一票否决，是地形局限、没有留下延续的种群！本人在现实中找到的事例是！地形不合法！风水理气。罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便，舒服、安全！卫生，9863美观就是好风水!”什么叫风水。多从科学7865角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋！水泥。玻璃、自来水，电、气、可建，可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限！木头，泥土、纸糊窗，提水吊水水挑水。茅草。松木火光和钢筋！水泥、玻璃墙。自来水！电！气！决对是两种风水含义，也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地。木头，泥土！纸糊窗。提水吊水挑水。茅草。松木2562火光的时代，只只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高、只能矮。低洼、低低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变。易病变，钢筋，水泥！玻璃墙。自来水！电、气，完全有可能使房屋建筑向6026高处走？高大建筑成1851为可能、高大、高处明显明亮、通风干燥性能好！比如5441台形高台地段!过去由于建材的限制！不适合建房！现9999在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好！更有利利于人类的身心健康， 一个城市的风水水优劣、不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地地理风水基础上形成的,占主导地位的。主宰这个城城市的政治地理风水!经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征！比如：上世纪的八十年代。在某地原来有一个乡级政府2085在河流的对岸。由于政府机构存在的原因！仅仅商业网点一项、河流对岸就有十几家家在当地认为是最大的商店!形成了一条小小的热闹街市！由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处、那里立即出现现了“骤冷”的状况！十几家最大商店、在不到三个月的时间里！全部维持不下去！后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一0619个小小的乡级政府！没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大、更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想而知就更大，由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水！政治地理风水。经济地理风水，人文地理风水和6805自然地理风水的紧密结合!才是完整意义义上的风水, 城市，明显在更8207大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖！发达的交通！天空，地下。地上、像蜘蛛网一样密布道路。已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利！不不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现。完全克服了逐水草而居的事实！电、气的实现、克服了对单一自然燃料——柴！草的依赖！如此等等、包括其它因素的的人为因素的实现。这这些条件的实现!完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖！也有力地证明2537科学更神奇的事实。 什么叫风水。第一是能供人类生存的条件、第二是更优良的人类生存条件，第三、营利！生意！也8996就是选择生意上的优良条件，多用科学头脑思维，比如：惠州嘉逸园风水如何、——回答是：就是现代科技的看点！也就是现代科学技术的风水！比如：没3573有钢筋。水泥！能造那么高的房屋吗，没有自来水。那里有水吗！没有水，那里能住人吗。没有水、风水再好，也就只是水中月。镜中花，风水，风水。能满足人的生存！生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗、——回答是：有管道横穿自家宅院上方。如果处理不合理、影响视线和美观、管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）！还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足！有安全隐患）。这些都是属于影响到风水的一种种因素、其它意义层面上的的风水影响不存在！多用现代科学思考更能说明和说清问题， 风水的实质用现代汉语表达就是：创造，选择具有更优越的生0150存条件,生存优势，合理利用7811自然客观条件和规律。符合规整、对称、必须！合理，舒服。实用！方便，有利。安全、美观，卫生的要点，合乎力学、科学原理、合乎常识、逻辑！就是好风水！不存在令人费解的特别神秘风水，古代风水、9572实质就是正确选择优越的自然条件！适应人类类生存、不适合人类生存的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰。没有再延续种群到今天、风水强调的就是有利！方便。实用！是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论、切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可5406以净化空气,美化环境。这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用、身体健康。精力充佩、能挣大钱。不需要耗费医药费用！也就是植物有旺财的效果，从科学。正面认识更能说明问题！比如高层空气好、卫生好、这是主要的。顶层！防渗漏！防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项！风水只能提醒从多角度思考！技术层面的事，现代科技更精准、传统建筑是以中心对称理论为主、现代建筑！以实用！功能为主、二者基7704础不同、打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就8519象老式马车驾驶技术！4812能用于指导驾驶现代汽车吗！古代以自然风水为主、现代城市以人为风水为主！二者基础完全不同！怎么能固守旧教条呢！如：服装装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子！在风水上不知知有没有什么讲究!——回答是：方便。舒适！卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水！ 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害！就会影响到房屋风水。房屋的风水！首先就是房屋的实用性、耐5164用性和安全性，也就是房屋的使用寿命， 阳阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是对人类社会有益的事情。不会影响风水，只有对人类社会无益的事情。甚至有害的的事情！才会影响风水！阳台前放消防箱，不不妨害各类活动!是是对房屋安全起保驾作用的!不可能会妨碍风水！是有益于风水！ 用规整！对称。必须、合理！舒服！实用，方便，有利、安全，美观！卫生的标准去分别评估考量各类事物、符合规整。对称！必须、合理。舒服。实用。方便，有利！安全！美观，卫生！就是好风水。相反、就会坏事，就是坏风水，风水布局再合理。谈不上规整！对称，必须。合理！舒服！实用、方便。有利、安全。美观、卫生等条件！那那只能认为是怪论？风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动，如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法、——回答是：主主卧的门开在背景墙上寓意！像征性的的说法？到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理！美观，实用，方便、安全是正大道理，反之为邪门门歪道!又如：风水学、门关应该安门左右边哪哪个位置!——以方便。实用为准！如果果左边实用！方便就安左边、右边实用。方便就就安右边,如果门关安安上不方便？不实用，就不要安装装门关!叫多事，自找麻烦，凡是不方便！不实用！碍手碍脚。自找找麻烦的事物！都是风水大忌。 规整：规整的含义是：合理谋划布局、在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范范标准,整齐划一。不6421能七零八乱。现代城2366市和农村中？那些混乱建筑。相互抵消，互相矛盾！从风水水的角度论？零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原原来是东大门，现在改为南大门！但是西边地势高。一到下雨天，雨水就从门前过流！而且还冲刷西南墙角！这是什么风水。求解——回答是：地形不整齐，不规范，要对地形进行必要整理、使下雨流水水规范有序、现在的状况是流水似无头的苍蝇。乱窜、为水流无序！或为流水乱窜，风水如此，人事会相因如形！ 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点，由房屋的有中心1626和重点!诱道人文、行事！为人要有中心4227和重点、也就是人性要有主心骨！不能是是糊涂苍蝇,传统风其实就1661是对称理论！是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆。方！正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要要美学特征就是左右对称。作为天人合一的风水观。在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称、前后对称！8187在对称中求取平衡！ 必须：一。是指这些结构和设置必须要。不是多余、是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要！有！实质意义不大，没有，对正常生活没有影响的事物，这些结构和设置。是人类必须、服务于人类！二。把把这些结构和设置换位置也不适合，也就说！必须是这样、比如、铺双席。为什么要铺双席！需要，必须、实用！舒服，喜爱！欣赏！风水必好， 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水。——回答是：此类问题以是否需要。必须作为衡量风水优劣的的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件！不是有毒，有害物质，安装牢固。安全、不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件。是多余配置构件！是有毒，有害物质，安装不牢固！不安全！才会影响风水， 实用：比如窗户只能在哪里,采光效果好！就是好风水、放放别的其它位置采光效果差！或根本就就不采光？其实就是坏风水！又如：打井水井位置选取。用风水理气的方法位置选得再好。但如果不出水、徒劳无功。完全失去意义、因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用！又如如：床头靠窗,化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗、—————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗、床头不能靠窗、不安全，把古今中外历代所有皇帝帝的钱都找来挂上也不解决问题？在这个问题上、安装防盗安全窗、可抵除挂一万个皇帝的风水钱！又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方、肯定最好，卧室内放个浴桶、肯定不是浴桶该放的地方！但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下！只要不影响！妨碍正常通行和活动，不影响风水！也可以放在卧室内，又如：坐北向南的两进铺位、我想一边封玻璃。一边安装玻璃门，请教大师，封那边！留那边做门好，——回答是：我不5401在现场！不不能肯定回答!只能原则回答：一、方便出入，二。根据房屋空间和房屋屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）!本着合理理利用空间。方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边、 最后关于什么叫风水、还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败。受灾的当事人的伤口上撒盐！为了不往失败。受灾的当事人的心头上扎针！给予这些人合理理的心理安慰？风水学又可称为“退步6867台阶学”！很多明显是主观失误造成的悲剧，很很多明明是主观“无可奈何”的悲剧？如果再从主观上找原因！无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发8659生总是耿耿于怀,不能释疑！这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外外界中找不到原因？也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由、排解当事人心头的痛伤。 为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈奈术”？如明明是贪贪污受贿而获罪！风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”！明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”、总之、当事人“无无过”,而是风水水“出错”，这种把主观责任导演归罪于客观。其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱！满足某种虚荣心的作用。但从另一方面思考！它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸。这也正是风水术的的最大缺点、错误和软肋， 由此又联想到另外别的场景，一个天高气爽的秋天。一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤！大声嚎哭、这位可7824爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘！然后、这位可爱的母亲对着地头！用双脚狠狠的连蹬带踏了数次。边蹬边说：“这该死的地头！害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头2462来将这块地头挖掉！免得宝宝再摔摔跤”？这时、那位心爱的宝贝睁开泪眼、抽气了几声。也答话了、边哭边说：“快回家拿锄头来！一定定要挖掉”，于是那位1230可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了，这就是风水的某些作作法的真实写照和缩影! 我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 、 这口井影响祖坟吗。——5751对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地！墓地西北十米远有井肯定风水有影响，原因是对于天子子帝皇来说!天天处在高危。众矢之镝的位置，任何地方少有差错！都0787会万箭穿心！掉入万世不竭的无底深渊。惨像肯定目不忍睹。对于平平民百姓来说，墓地那怕怕隔二,三米有井或无2156井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底底深渊、也从来不耽心怕摔得粉身碎骨。原因是平民百姓本身就身处渊底！再也不怕往更深处掉。因此再也不会发生粉身碎骨的事！所以人们又将风水术称为“帝皇术”。风水学称为为《帝皇学》！ 要想真正懂得得什么是“风水”这二字的含义？最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活、亲身感悟！才能能感触到什么叫风!什么叫水，西北大沙漠！千里无人烟。草木不生、找不到水源、气温偏低！人4435类和一切生物均无法生存,对比之下、中国的东南方的湿润、温4567暖气候条件下！一颗种子放在石头上都能生根发芽！生长出可爱的植株。你就会知道！什么是生命成活的真正动力——那只有水！现在的那些大大沙漠!只要水源蓄藏达到一定饱和层度！在极短7951的时间内。沙漠就会变绿洲。生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应应严重!呼吸困难，就会想到、低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多多么的伟大？ 风水、也就是某种禁忌！中国人有中国人的的特定禁忌、外国人有外国人的1471特定禁忌，各民族有6738各民族的特定禁忌！中国人的4480特定禁忌叫风水、外1989国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌、禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗。起因于对某一事事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳、起因于某些文字！文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人7456”就是典型的戏说！门窗要小、不能太大！太大漏财、这是由缺少木材的地方演进出来来的一种禁忌习俗，红色化煞！是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例、床床头不能向西。源于佛！道文化8724的“人死是超度解脱。超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等、其它附会此禁例例的说法是围绕这一禁例、做更进一步的阐释而存在的……等等、源于神话！如桃木避邪就是典型，源于酷暑难熬。西晒房就有许多煞的编排。源于天寒难敌、西北门、窗窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观观外部”找原因和答案、而“不从主观观内在伤痛的心上撒盐”，门！窗外！视野能见到的尖！角。独竖，交叉！弓射物体、石头！破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证，无论过去还是现在。门。窗外视野能见的尖！角，独竖！交叉，弓射物体。石头。破碎山体、找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻、找到了一两件不属于自身主观而属于于客观存在的危害物，心中的平衡。舒服感是必定有的！ 禁忌，有些是合理、科学的！有些些是相因成俗,不代表全部是合理。科学，如6220：迷信的说法!怀怀孕了不能定做衣柜!——这种习俗！只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例。不能代表普遍，怀孕期间要以安静为主。家中不宜搬动物件和进行修建等，但不代表表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的，有这类禁例！用现代科学常识也能解解释得通！！
我梦见八卦图
大概是你白天有见过或者想过八卦图或这些，所以夜有所梦吧、如果一个外国人没见过八卦图梦见了才叫稀奇，思考一下吧。有宗教信仰仰是好的。但但是不能迷信````！
华夏免费版九宫八卦图任务怎么做？
任务名：九宫封魔 派发 NPC ：华夏神殿长老 条件： 36或36级以上最少两人组队，队长携带有九宫八卦图 流程： 进入九宫八卦洞中。每个洞穴都有一个 BOSS 镇守、杀死 BOSS 后才可通过传送柱进入下一个洞穴！每完成一个洞穴的任务！可以选择放弃！换取该洞穴穴的奖励？也可继8425续挑战,获取取更高的奖励! 稜 奖励：残骸。宝石！矿石、金钱！经验。装备等大量奖奖励 说明：进入九宫八卦洞中！封印的的洞越多获得奖励越高。每封印一个洞穴均可选择放弃！获得奖励离开，如继续封印印失败，将将无任何奖励，
阳台内怎么摆放九宫八卦镜
建建议挂在阳台正对外面的墙上？
九宫八卦是什么
九宫，中国传统文化范畴、九宫：乾宫，坎宫。艮宫！震宫，中宫，巽宫，离宫！坤宫、兑宫。其中、乾、坎。艮。震属四阳宫。巽。离！坤，兑属四阴宫！加上中宫共共为九宫。九宫在奇门遁甲中代表地，大地、为奇门遁甲之基。是不动的。奇门遁甲分为天。地！人！神四盘，四盘之中唯有地盘是不动、为坐山，汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算。五行参数！犹如循环。”北周甄鸾注曰：“九宫者。即二四为肩！六八为足。左三右七，戴九履一！五居中央。”“九宫”之法用之多端！汉代时有“九宫占”，“九宫术”。“九宫算”、“九宫八风”，“太一下行九宫”，“太一坛”等，是于占。术，算。医！纬。建等方方面的应用! “九宫八卦图”也叫“九宫术”图！是与八卦相2258配之后。方会与《周易》有所关系。如果仅5387是《九宫算图》、就只是数字式图象、其含意不过是数与五行，方位的配合！与《周易》没有什么关系可言、我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”4139数字式图象，为的是要说明后来出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代。那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”。也是朱熹《易学启蒙》中所谓的5339“洛书”？。
文殊九宫八卦图需要开光或者加持么还是直接佩戴或者贴在门槛上
最好开光加持 如果想保宅子 可以放在家里的门梁上 或者想当护身符可以带在身身上 阿弥陀佛!
