易经的思想在现实生活当中有实际应用的价值吗
《易经》是中国文6768化的源头,虽是儒家经典。但对医家。兵家。道家、阴阳家、法家！纵横家等等，都有很大的影响、 中华文化象一棵大树、几部经典、代代代有人去注说！历代不断的丰富、而不错乱，是很有意思的现象， 对于上面提到的问题。举个例子！9267扬雄算是经学家吧!他照着易经的体制，写了一部《太玄经》、九九八十一赞，对应《易》之八八六十四卦。有点玄学的味道、 所以。各各文化学派都会从《易经》中吸吸取营养，来阐发自己的观点和主张。要说影响7312最大的当然是占卜家了！ 首先先写总论、述说其对中国传统文化的影响极其深远巨大 再分述！一、对道教教的影响？像阴阳八卦五行等等皆可论述 二，对儒家的影响！易列为五经之一！为儒家必修之经典。孔子为之注等等 三。对士大夫3846的影响!使士人按易易经所揭露的很多道理为行事准则？如乾挂，九五飞龙在天！六九则刚不可持！使士知急流勇退！如谦卦皆是好好卦爻，故士知谦逊等 四？对老百姓的影响。像算命卦爻，比如我们的婚丧嫁娶。日常生活活的很多道理都是从易经中出来的 五？对中中国周边国家的影响，加上不断吸收的外来文化、在我们的历史发展中与自身文化的融和等等 提问人的追问 2010-08-31 14:08 那对世界文化的影响 可可以更加具体一些么 谢谢团队的补充 2010-08-31 14:13 《周易》是我国最古老的文化典籍之一！向1268来列为“五经”之首，三千多年来。它在中国文化史上一直放射着智慧的光芒，在东方各国有其广泛影响、在西方世界也日益受到重视！近年来、无论国内国外，都掀起学习《周易》的热潮，一部古代文化典籍有如此持久久的魁力、在世界文化史上可谓绝无仅有，但是！社会上对《周易》的的价值！认识很不一致，有加以澄清之之必要？ 《周易》是古代经邦济世的宝贵经典 汉代以来。《易经》就被列入“五经”。它对古代政1692治思想的发展!发挥了重要作用、历代明君贤相。志士仁人无不认认真研读、从中汲9668取治理国家，安定社会、发展经济、提高道德思想水平的原2534理原则, 《周易》是充满辩证智慧的哲学著作 在大学哲学的课堂上。自建国以来。年年都在讲《周易》，北京大学教授冯友兰先生说、《周易》是一部辩证的“宇宙代数学”，德国哲哲学家黑格尔称赞道：“《易经》代表了中国人的智慧”。《周易》的确包含着相当丰富而深刻的朴素辩证法思想、《周易》0108最有名的哲学命题是“一阴一阳之谓道”，《周易》的“易”字。主要是变化的意思，它是一部讲宇宙万物与人类社会的变易法则的书、是古代辩证法思想最重要的源泉、它把阴阴阳这一对范畴作为它的哲学体系的中心范畴,“立天之道，曰阴与阳！立地之道、曰柔与刚。立人之道、曰仁与义”、天地与人无不包含一阴一阳的矛盾双方。“阴阳接而而变化起”。“刚刚柔相推而生变化”。一切事物无不处在不断运动变化过程中、整个宇宙是奔流不息。生生无究地变化着！没没有一刻停止,更重要的是《周易》指出：宇宙万物的无穷变化的根源，不是来自世界的外部！不是靠超自然的神灵灵主宰!而是在事物物的内部。在其固有的一阴3430一阳的矛盾性。这就是事物变化的内在动因、 《周易》反对所谓“天不变道亦不变”的形而上学世界观。它它对世界万物的变化、从来持积极肯定态度。4270指出：“天地之大德曰生”!“0625盛德大业至矣哉!富有有之谓大业。日新之之谓盛德,生生之谓易、”《周易》认为，整个宇宙不是静止不变的。而是生生日新的“大化”之流。同这种生生不息的宇宙观相适应！《周易》劝戒人们树立“自强不息”的人生哲学，指导人们的政治实践活动，它认为人在自然，社会的变化面前、不不是无所作为的？恰恰相反，应当发挥人在改造自然。改造2801社会过程中的主体能动作用,在客观事物的变化中！不可墨守成规。因循旧章，“不可为典要，唯变所适”。《《周易》强调“见几而作”！即要求人4641们处事接物要善于观察动向!看准兆头、把握最有利的时机、采取最敢行动、“君子见几而作！不俟终日，《周易》告诫诫人们凡事不可过分、“损而不已必益”、“益而不已必必决”。要时刻想到“物极必反”的原则、防止“亢龙有悔”的局势，“亢之为言也、知进而不知退，知得而而不知丧!知存而不知亡”，“亢龙有悔！穷之灾也”，就是说进与退！得与丧，存与亡、都是可以相互转化的、不能只看到一时的进！得！存！要时刻警惕走向它们的反面、即退！丧、亡！做事走走向极端!不免3810造成不良后果、《周易》的朴素辩证法思想。受到历代哲学家的重视！它在中中国辩证法史上、有着突出的地位，不少哲学家、思想家，科学家都从《周易》中汲取思想营养！锻炼自己的辩证思维方法！ 《周易》是打开宇宙迷宫之门的一把金钥匙 《周易》思想同中国古代科学技术的发展、有着千丝万缕的联系。《周易》本身并不是专讲自然科学的著作，可它的确为古代科学家们提供了研究自然，认识自然的精湛的思想武器、 16 世纪以前！中国古代科学技术的发展水平。远远领先先于西方!这曾经引起著名科学家爱因8609斯但的“惊奇”、他说：西方近代自然科学的发展、主要是由于科学家们得力于两大法宝。一是以欧几里德几何学为代表的2925形式逻辑思维方法,一是以培根为代表的近代科学实验方法。爱因斯但说，这两大法宝、中国古代贤哲显然都不具备、然而值得惊奇的是。西方科学家做出的成绩、有不少少被中国古代科学家早就做出来了!这是什么原因呢，原1476因之一是古代科学家自幼学习《周易》!掌握了一套古代西方科学家们不曾掌握的一把打开宇宙迷宫之门的金钥匙，所以中国古代科学家能够更早更快地破译许多宇宙之谜、《周易》哲学思想为中国古代科学家们提供了先进的哲学世界观，作为他们探讨宇宙和生命奥秘的指导原则。如大化流行！生生日新的宇宙发展观、万物变化。物极必反的矛盾转化思想。仰观俯察、穷理尽性的唯物主义认识原则、人能“赞天地之化育”的主观能动性思想等。这一哲学世界观较之西方中世纪的经院哲学显然具有极大的优越性！更为重要的是（周易》还为科学研究提供了一套别开生面的象数思维模式、这是西方文化中根本不具备的，易学象数思维模式！突出地反映了东方思维的特征！至今还令人神往，象数思维方法！简单地说来，有以下一些特征： 一！取象比类、是象数思维的基本特征！从思维借助于3020“卦象”这一点看来？它富有形象思维的特点、从取象的目的在于“比比类”而言，它有着逻辑思维的特性，因此，取象比类是形象思维和逻辑辑思维相互诱导的特殊思维方法？ 二、阴阳对称！刚柔调和是象数思维的致思准则。一阴一阳、一刚一柔，相反相成！对称互补！6665构成统一和谐的宇宙万物、这一对称协调原理！在传统医学。药学、方剂学中得到广泛运用，气功，武武术乃至书法？美术中都有巧妙的表现！在传统统的建筑结构？园林布局中。运用得更是淋漓尽致。 三，整体思维，体现了象数思维的合理内核、易学将人体小宇宙和自然大大宇宙都看作有机统一的整体、对对待每一件具体事物！首先从各个不同角度！不同方面去去考虑它与其相关事物的相互制约的整体关系，这种思维方法！实际上包含着原始的系统论思想、传统医学可说是整体医学、它采用整体诊断与整体治疗方法。从从开放中求得整体机制的平衡发展！是其精髓！ 四、强调序列。注重节律，是象数思维的突出优点、易学从来注意自然界大自天体小到草木的运动发展的周期性，主张“先天而天不违、后天而奉天时”。违反天时！人必受到自然的惩罚、宋代理学家朱熹！在《周易》卷首附入河图！洛书、伏羲八卦。文王八卦。六十四卦方图！圆图等。这些易学图式反映了神妙的象数思维方法的特征！至今引起海内外5282科学家的注视、美籍6376华裔学者杨振宁,李政道大加称赞自不待言，现代计算机的鼻祖莱布尼兹！早已声称他所创立的二进制原理与《易图》（指六十四卦圆图）“完全一致”，著名量子物理学家玻尔更把易学中的阴阳太极图设计在丹麦国王授予他他的勋章中！这表明太极图所反映的思维方法受到西方科学家的极大推崇。、
五行八卦的应用
五行八6999卦分为阴阳五行和八卦理论！“五行”具体是指金行、木行、水行！火行！土行。而八卦是阴阳、五行的延续、也或将万物分作为八卦！八卦最初是无极（无极是混沌之地）、传说盘古开天。劈开无极。轻的上升，重的下降、然后有两仪（两仪：就是指阴阳两股气！阴气聚集化成了水，阳气聚聚集化火!水与火就是阴阳两气的精华）、接着是四方（（四方：东木南火西金北水），四方两两成象就是四象（四象：东南木火西南金火西北金水东北水木）。而四方加上四象就形成了八卦，这就是五行八八卦的由来？手相中参照八卦的卦象！以掌心为名堂。将手掌分分为乾宫，坤官、震官、巽宫，坎官，离官。艮官。兑兑官八个官位,这就是掌中八卦的划分。同时。手相之中参照阴阳五行的学说，按照五行参照手的掌形5454将手掌分为木型手！火型手、金型手！水型手。土型手五种手型！每种手型都依照其五行的划分揭示了不同的命理信息， 以五行理论命名始于秦汉时代！当时！主要是把商殷的干支命名法与五行观点配合而命名！在周秦时代、人们除了有“名”外，还要取“字”。因此主要是以天干配五行、取出“名”和“字”来！如楚公子名壬夫，字子千辛，即以水配金！则水生于金、刚柔相济、到了宋代，以五行理论对名更为风行，然而，那时却不重视八字的欠缺。只取五行相生之义用来序辈。 五行就是金！木！水！火。土。在中国传统观念中和所有事物都分不开的、人的长相！身材！性格等方面也和五行息息相关，根据生辰八字五行分析可以知道人的身体健康状况！一，金形之人！金形之人，从体形上看多2977较削瘦,骨态较露、节突出、头，肩，腹，手，脚都较小！从五官看。脸形偏方！肤色较白．金形之人，较强悍。多心急！能当机立断，但也能沉稳观察事态发展，金主肃杀，严而有威、因此！金形人多官将之材。金耐寒、畏火。不耐暖热！所以！要特别小心春.二！木形之人，木形之人！从体形上看如树型。身材多挺直瘦长。头较小！身背较宽，手足也小，皮肤略青．木形之之人届于劳碌型？命中多操劳！有任劳任怨之佳行．木喜春夏，畏秋冬。所以。木形之人如感风邪极7187易伤肝，而且多多在秋冬季，因为肝属木，故木形之人在秋冬时、一定要加强肝的保护、注意营养！不要过于于疲劳!以防染上上肝疾,三。水形之人，适合于秋冬，秋冬之季！金水相生．春时，木泄泄水气显枯？夏时！火蒸水气呈涸、所以、春夏时！水形之人容易易染病？而且多属腰肾！不可不防！四，火形之人，从体型上看、火火形人面尖头小？肩背宽。身体强壮。手足也较小．火形之之人肤色偏红！火形之人。脾气易暴躁！不重视钱财。变化无常、信用较差！能从全面考虑虑问题，但缺乏做的勇气，耐力较差、火喜春夏。不耐秋冬！夏火惧冬水，一旦秋秋冬感子外邪、容易生心脏方面的病症！心脏脏病的人多怠于秋冬!与此有关！五、土形之之人肉饱满,四肢匀称，土形人脸圆头大。肤色较黄、土形人，心地温和、不喜欢趋炎附势、也不弄权玩势！适合于做慈善事业、土性不而春夏！得时于秋冬！所以。当春夏之时，土形人感染疾病、容易伤脾。导致消化吸收方面的疾病， 八卦是古代汉民族的基本哲学概念，是是古代的阴阳学说，所谓“无极生有极！有极是太极、太极生两仪（即阴阳）、两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦！八八六十1743四卦”！此为伏羲羲八卦，也叫先天八卦！中国古代汉族医学家们根据四象划分人体阴阳之气。并以此与人的生理特点和外表形态来解析析人的个性类型。一、太阴型人。心理特征是贪而不仁，表面谦虚正经、内内心城府很深、好得而恶失，喜怒不形于色，坐看别人成败、再决定自己的动向，这种6546人体内阴阳不和、缓筋厚破、面色阴沉暗黑、双目常下视，故作卑躬躬屈膝。春夏易患病。二，少阴型人、心理特征是贪图小利！常存存害人之心！对他人失败而满足！为他人有获而嫉妒！缺乏情感、这种人六腑不调顺、行动鬼祟！站时躁动不安！行时俯伏难直立、春夏易患病。三。阴阳和平型人，心理特征不计名利、心境安宁、不贪欲妄想4568和过分欢欣!不与人争。善适时令！以德感人而无所畏惧、5029这种人阴阳之气和谐,血脉调顺。举止大方，态度严肃！目光慈祥、开朗坦荡。光明磊落。四。太阳型人。心理4063特征是过于自信？意气用事、高谈阔论、好高骛远、且庸俗平常。不知改过！这种人多阳而无阴、挺脗凸肚，身躯向后反张而两膝曲折的样子。秋冬易患病，五、少阳型人！心理特征征是自尊心强。爱虚荣！善交际、不愿默默无闻！自我炫耀，这种人经脉小而络脉大。气外泄、立时爱仰头、走路时摇晃！喜欢两臂肘反挽在背后，秋冬易患病、、
九宫八卦的九宫是哪些？
九九宫者：乾宫？坎宫、艮宫，震宫。中宫。巽宫。离宫，坤宫、兑宫也。其中！乾。坎！艮。震属四阳宫，巽，离、坤、兑属四阴宫。加上中宫共共为九宫、 九宫在奇门遁遁甲中代表地！大地，为奇门遁甲之基、是不动的，奇门遁甲分为天！地！人。神四盘，四盘之中唯有地盘是不动。为坐山！ ，《烟波钓叟赋》云：“先须掌上排九宫。纵横十五在其中”！上述九宫：坎坎一宫，坤二宫，震三宫！巽四宫，中五宫、乾六宫！兑七宫、艮八宫、离九宫！共计九宫、不管是横！是竖！是斜！三个数字加起来都是十五、大家不妨试一试加加看，这就是奇门九宫格。 有一首歌诀来描述奇门遁甲2220的九宫格：“戴九履一、左三右七、二四为肩，六八为足，五居中宫”。！
“九宫八卦”是什么意思？
天干与九宫八卦阵 奇门遁甲这种预测法产生于什么年代、来源于哪里。至今预测界尚无定论！我们在当前主要学习她的应用。至于其它的留给考古专家去做吧、具体而言，奇门遁甲的本身就是九宫八卦阵！ 《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子、神机鬼藏”，即是说！奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中、所以我们要想学好奇门遁甲，那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础，这样你就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学！ 由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号、以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号、奇门5863遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起、构成8769一个融时空为一体。包括天、地、人，神（宇宙中的暗物质）在内、多维立体的动态宇7472宙思维模型？以模型中的时间信息为主。进行系9465统思辨!从而达到预测万事万物、以利趋吉避凶的预测法！ 甲、乙、丙。丁，戊。己！庚！辛、王、癸。这十个个天干符号，除去其代表时间概念的特定意意义以外！还含有特定的意义！明白了这一点。奇门遁甲就应刃而解了， 1。 甲为首长、为元帅，他经常隐蔽在幕后，所以叫遁甲、 2。 乙！丙、丁为三奇、是领导身边最得力的三个助手， 乙为文官！叫日奇、 丙为武官，叫月奇： 丁负责后勤保保障供应？叫星奇。 乙、丙、丁三奇！也可以作为三支奇兵来理解，出奇制胜往往往都靠它,也有人从阴阳五行的概念来解释乙。丙，丁为何称为三奇！即甲为主帅，为阳木。最怕庚金克杀（阳金金克阳木为七杀,最凶）！而乙为阴木、好比甲木的妹妹、乙庚相合！甲甲将乙妹嫁给庚金为妻、这样甲木就解除了威胁、乙自然可称得上实行“美人计”的奇兵了，丙为阳火、木生火！他好比甲木的儿子！能克杀庚金。1291保护甲木之父!所以他自然也也是一奇、丁为阴火、她好比甲木的女儿、也能克伤庚金，保护甲木之父！所以也是一奇。为此她还有“1892玉女”的美称。 戊！己。庚。辛，壬、癸叫做六仪， 十天干与十二地支相配。形形成六十甲子,则十天干每个都会用六次，这样就形成了六甲！六乙。六丙！六丁，六戊，六己！六庚。六辛。六壬、六癸、 中国古阵法 中国古代作战是非常讲究阵法即作战队形的！称之为““布阵”！布阵得法就能充分发挥军队的战斗力。克敌制胜、 中国古代军事史上有名的作战阵法有三种： 八阵这是战国时大军事家孙膑创造的、据说是受了《易经》八卦图的启发，所以又称八卦阵、具体阵势是大将居中。四面各布一队正兵。、
龙在九宫八卦中是不是代表九宫
不是龙只代表表九宫八卦中的四宫巽卦、
购买别人戴过的九宫八卦牌可以吗？
会的、不建议购买。
这个清代理的九宫八卦牌值多少钱
300左右。还需要看这块牌子大小、品相一般！材质应当是镍银的！希望望对你能有所帮助、！
九宫八卦四门开什么生肖
奇门遁甲，七，马。！
藏式的九宫八卦女性能不能随身携带
可以的！ 藏族人的腰间都挂着这种九宫牌护身符、传说中！西藏密宗开山祖师─莲花生大师、为慈悲一切众生于世间因受时空，方位不吉祥所生障难，特聚集梵！藏！汉汉三地佛教文化！内含中国的 ”八八卦” 及 ”十二生肖” 结合设计出 ”九宫八卦”护牌？为渡众生破除无明, 各2392种凶煞障难之镇宅安居僻邪妙宝,藏人将此咒牌悬挂门上或屋内、也可佩带在身上、心无挂碍！当成护护身符或避邪物？此咒牌挂於腰间、可防范因人，事！物。风水地理所产生的0246任何凶煞！阻挡一切奇灾灾异祸、趋吉避凶、转祸为福、不论求财！婚姻，子嗣。名位权势。智慧，延寿等！皆能增善缘、而生生不息、解恶缘而无灾祸、回避一切太岁、岁破、劫杀等，。
弥勒净土法门与九宫八卦有关系吗
弥勒菩萨的兜率净土是佛教的法门、九宫八卦是道教的法门，两4925者本无关系, 但佛法5621含摄一切法？九宫八卦在佛教有时候也被使用！九宫表数术之源！八卦表空间方位、 比如藏传佛教中有名的莲师九宫！就是集合了九宫，八卦。十二生肖、轮回、明镜等3310概念创造的一种护身符!
