文殊九宫八卦图需要开光或者加持么还是直接佩戴或者贴在门槛上
最好开光加持 如果想保宅子 可以放在家里的门梁上 或者想当护身符可以带在身上 阿弥弥陀佛,
九宫八卦图
给你贴在下下面了：、
文殊九宫八卦图
宗教融合是中国一大特色、历史课都有提到佛道儒三教合一、别别国的两教都容不下，儒教即即是儒家，代表的是种思想、实实际而不存在!佛教和道教则是实在存在的教派。说到九宫八卦图，很多派都有。佛道道他们间有很多相同处、只是融合了他们部分共同点罢了、。
九宫八卦图是上南下北左东右西吗？
你还是以 实实际方位 布置 9宫八卦图吧 你这样布置也可以`但你现在还没玩到那个境界!
八卦图有什么含意?
要了解八卦图的含义。就先要知晓八卦图出自何时， 何人。何地、为何而画！何意！ 八卦图面世最少也有五千年、虽然无法确定它的作 者！但从它的“神奇威力”可推断八卦图应该是由一位熟 悉宇宙奥秘的得道高人所画。为什么他不写而用画呢。在 当时没有文字的时代、这位高人为了把他所领悟的“道” 流传后世及方便他讲“道”！最可行的办法就是以图案来 表达了、假如我们以看一幅画的心态去欣赏八卦图，图里 的太极图画（圆圈里加上S ）很深动地在表达两件事物混 合时的情形！有如白炼奶倒入黑咖啡搅拌时的那种种形象, 换言之。太极图可理解为作者在表达两事物混合在一起， 两事物混合在一起之后又有什么结局！会有两极哲理所说 的八种结局、即：两实体越接近而互相感应时！或两事物 互相影响时、会出现以下下八种局面：一，甲乙都得益！ 二。甲乙都受害、三，甲得益！乙无益害，四！甲得益、 乙受害，五！甲无益害，乙得益。六、甲无益害！乙受 害。七。甲受害。乙无益害！八！甲受害，乙得益！第九 个局面“甲乙无益害”不可能在事实里出现，夫妻！朋 友、父子、上司下属、公司与员工，顾客与商家！种族与 种族（如：以色列与巴勒斯坦）！政治组织（如：台湾与 中国）、国与国（如：新加坡与马来西西亚）。个人与公 司。个人与国家或或社会等等！都是例子，最佳的结局也是 最正确的选择是是：甲乙都得益，即双赢。其余都不是好7534的 结局、不可选择。这八种结局在当时没有12345678 或一到 八的文字时代，就只能以符号来代表了，换言之！八卦图 里的“—”与“－－”是八种组合符号。代表着前述八种 局面、每个局面有八分之一或12.5%的机率！朋友，可以 这么说。您所做所为的每一件事及此生的结局都逃不出八 卦图的的定局!既然如在此。瑞瑞贤希望您此生待人处事。能 选“甲乙都得益”的双赢局面、要得到这种局面，两极哲 理可以帮上你一把， 我我们又能从八卦图得到什么人生启示呢？八卦图告诉 我们！每个人的一生在他呱呱落地时3239就有了八种定局，如 果他懂得如何处处世及回报国家社会,他与国家社会的关系 就会出现八卦图里的“甲乙都得益”的双赢局面！举个个明 显例子!如果他一生下来就是王子、他这一生在八卦图里 最好的结局就只能做国王罢了！然而！假如他利用权势而 胡作非为的话！他也许会落得成为阶下囚的最坏结局、当 不成国王。
关于正宗的八卦图
【八卦基本概念】 八卦 亦称“经卦”！《周易》中的八8695种基本图形！用“一”和“--”符号。每卦由三爻组成、以“一”为阳、以“--”为阴、乾！坤！震、巽，坎、离。艮！兑、八卦！具体符号表示见下面的『八卦符号』、《易经》六十四卦皆由八卦两6461两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天！地！雷，风。水，火！山、泽八种自然现象，每封又象征多种事物。并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦9225”中占特别重要的地位、是自然界和人类社会一切现象的最初根源。 【八卦符号解析】 八卦符号： 乾：乾三连 坤：坤六断 震：震仰盂 艮：艮覆碗 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 离：离中虚 坎：坎中满 兑：兑上缺 巽：巽下断 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ （一）八卦歌诀 乾三连！坤六断，震仰盂。艮覆碗， 离中虚、坎中满。兑上缺！巽下断， （二）八卦代数 乾一。兑二，离三、震四， 巽五。坎六！艮七、坤八。 （三）八卦方位 乾：西北！坎：北，艮：东北，震：东， 巽：东南！离：南！坤：西南，兑：西、 （四）八卦所属 乾、兑（金），震！巽（木）！坤、艮（土），离（火）。坎（水）、 （五）八卦生克 乾。兑（金）生坎（水）！坎（5675水）生震？巽（木）！震，巽（木）生离（火）。离（火）生坤！艮（土）！坤。艮（（土）生乾、兑（金）， 乾！兑（金））克震，巽（木），震。巽克（木木）坤？艮（土），坤，6991艮（土）克坎（水），坎（水）克克离（火）！离（火）克乾，兑（金）、 （六）4512八卦旺衰 乾!兑旺于秋、衰于冬！震！巽旺于春！衰于夏！ 坤，艮旺于四季。衰于秋，离旺于夏！衰于四季！ 5750 坎旺于冬!衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） （七）八卦所对应的五行： 金-乾！兑 乾为天！兑为泽 木-震、巽 震为雷、巽为风 土土-坤，艮 坤为地。艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生：金水木火土 五行相克：金木土水火 【八卦图解】 THE EIGHT DIAGRAMS 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质、后世道教将伏羲供奉为神，后天八卦出出自周文王。其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同，其含义不变！直至孔子创立立儒家!将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）、汉朝时道家更由易经中的阴阳！八卦、五行等创出了无数的术数、－－《周易》中用的八种基本图形。亦称八卦！用“－”和“--”符号组成、名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦。 乾卦阳刚！刚健、自强不息，乾六爻皆盈滴。故肥园、圆满。亭通、成功、重大。但刚多易折。含欠安之像。人物表示为上级、领导。当官的。执法者，有钱而而富贵者!司机， 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦！ 坤坤卦明柔、地道贤生！厚载万物，运行行不息而前进无疆，有顺畅之像！坤六爻皆虚！断有破裂之像。明暗。陷害！静止！测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）！ 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦！ 震卦重雷交叠？相与往来！震而动起出！震动，震惊鸣叫。惊惕。再三思考。好动。建功立业，声名大振、森林、树林，八纯卦、吉顺而有波折！肝旺易怒、惊恐。肝病、抽筋！伤脾胃！ 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦， 巽卦“柔而又柔。前风往而5587后风复兴,相随不息。柔和如春风。随风而顺！”巽顺，顺从。进入而下伏。重巽申令、气功！双床双桌相并连，作生意可获三倍之利。头发稀少，草木丛生、活跃，坐不住，静不下来！测事比和吉、肝胆疾病、坐骨神经痛。股部疼痛、风湿中风，脾胃欠佳、 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦， 坎卦为二坎相重、阳陷阴中、险陷之意。险上加险，重重险难，天险！地险！险阳失道！渊深不测、水道弯曲。人生历程曲折坎坷。绝颠聪明。“心诚行有功”、比和卦、谋事顺畅可成！但内中有波折，肾、泌尿系统统疾病。血病！妇科病，视力差。心脏病， 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦！ 离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上。依附团结、离散。离开！分离，凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性、虽比和。但内有冲突、谋事可成、却有周折、目疾。心脏疾病，高血压。肺虚症。 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦。 艮卦山外有山、山相连！不动，静止。停止。克制。沉稳。稳定、止其所欲。重担、两桌！两床相连、上下铺位。床上，桌下、测外出！不能出行！行人不归，癌症！青春痘！痧菲子，肿瘤。疮块，脾胃病！肾病，结石症！ 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦。 兑卦喜悦可见、快乐照临人，口若悬河。善言喜说。高兴、沼泽地。洞穴，废穴、败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠！测事如意悦心、口疾。气管疾病！肺疾、麻脸。肝胆疾症，股疼！血光灾、作手术！ 象征天。地。雷。风，水。火，山。泽八种自然现象！以推测自然和和社会的变化,认为阴。阳两种势力的相互作用是产生万物的的根源!乾，坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位， 太极和八卦组合成了太极八卦图！它又为以后的道教所利用，道家认为，太极八卦意为神通广大。镇慑邪恶。、
八卦图有多少种
八卦图只有两种。即：先天八卦图和后天八卦图！ 先天八卦图又称伏羲八卦图、为伏羲所画！2665以乾坤代表天地定位。形成中轴经线。以坎离代表1854水火为界,作为横轴纬线！相对二卦阴阳爻相反，互成错卦， album.udn.com/..._1.JPG 后天八卦图为周文王对先天八卦图的修改。又称文王八卦图！即震卦为为起始点！按顺时针方向！依次为巽卦。离卦。坤卦，兑卦。乾卦。坎卦。艮卦， hi.baidu.com/...8.html 先天为体,后天为用！！
文殊菩萨可以挂在床头吗
南无阿弥陀佛 不能能挂在床头？非常不恭敬、要放在上位供奉 佛教教没有本命佛的说法,祖祖师大德高僧告诉我们。也不要为为自己己利益随意佩戴佛菩萨像？ 但3280既然做成了佛菩萨像,佛菩萨像是用来供奉的，真正恭敬诚心的供奉会有福报的、给自己积德。 寺院里怎么供奉佛菩萨像、你就那样供奉，那是佛像，不是本命佛 学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法。佛像9510也不是护身符，转运符、吉祥物 净空法师---家里供的佛像!菩萨像！摆的位置 1 有同学来问我！家里供的佛像！菩萨像！摆的位置。有人来跟他讲。这样也不对。那样也不对！到底怎么办。这是魔来扰乱。他让你你起分别。让你起执着，让你起烦恼！所以决定不能听， 2 佛像像供在家里面要供在什么地方！如果你家里面的房子很多，应当要空6586出一间做佛堂!供养佛！如果房间不多。就供在客厅，都行，客厅供在上方、这个上下怎么区别、坐在这个位子。每一个人进到这个房子，他第第一眼看到,这个方向就是上方。 3 供佛像有两个重要的意义！这一定要懂得，第一个是时时刻刻提醒自己的恭敬心！这一点很重要。恭敬心是性德的表现、课诵本里面诸位常念到“一切恭敬”！佛菩萨对人，对事，对物都是至诚恭敬！我们对人对事对物是不是至诚恭敬。 4 对一切人事物至诚恭敬、这个个人就是佛、就是菩萨，这个人我喜欢他，我我对他恭敬一点、那个人是我的冤家对头，我就恨透他、这是凡夫， 5 佛菩萨是一切恭敬！决定是平等清净！没有高下。没有分别、所以我们供佛像，因为为我们对佛恭敬，对佛恭敬立刻就想到2606：我对一切众生要恭敬！对一切万物要恭敬。 6 经上说：一切众生本来成佛，所以！你要把每一个众生都当作佛一样地恭敬！这是供养佛像的第一个意义。这叫真供养，这个供佛像、决决定是大吉大利! 7 供佛像的第二个意思是报恩。佛是我2951们第一个老师，我们今天能够得到佛法殊胜的利益、我们不要忘了根本的老师、所以我们供佛。不是把他当神看待！而是把他当作老师看待，我一看到佛像、我要觉悟，我要向佛学习。 8 佛像摆在那里，提醒我觉而不迷！它的意思在这里。其次、看到这个佛像。晓得我自己也是佛、我不胡思思乱想了？我就是佛！我胡思乱想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫、就在自己一念之间。 问：他说：「佛堂供在卧室、3370晚上睡觉时用布帘拉上,是否如法！」 净空法师答：如法，在现代大都市里面。这种情形愈来，
九宫八卦的九宫是哪些？
5707九宫者：乾宫、坎宫！艮宫。震宫、中宫、巽宫，离宫，坤宫！兑宫也。其中，乾！坎，艮。震属四阳宫。巽、离。坤。兑属四阴宫。加上中宫共4541为九宫, 九宫在奇门4633遁甲中代表地？大地！为奇门遁甲之基，是不动的，奇门门遁甲分为天、地，人。神四盘，四盘之中唯有地盘是不动、为坐山！ 。《烟波钓叟赋》云：“先须掌上上排九宫,纵横十五4385在其中”，上述九宫：坎一宫。坤二宫！震三宫，巽四宫、中五宫，乾六宫。兑七宫！艮八宫、离九宫，共计九宫、不管是横。是竖，是斜。三个数字加起来都是十五。大家不妨试一试加加看，这就是奇门九九宫格！ 有一首歌诀来描述奇门遁甲的九宫格：“戴九履一，左三右七！二四为肩。六八为足。五居中宫”。、
供奉文殊菩萨有什么讲究吗
南无阿弥7036陀佛：供奉佛菩萨像。最主要是恭敬心、佛菩萨的形象都是表法的、都是有教育的意义的。文殊菩萨代表智慧。生活待人处事要依理智不依感情，看到文殊菩萨就要常常想到要觉悟。要理智，5461这是我们供奉文殊菩萨的主要意义， 我们中中国的大乘佛法用四大菩萨代表,第一。九华山的地藏菩萨代表孝亲尊师，这是修学大乘佛法的基础、地藏菩萨教我们孝亲尊师！看到地藏菩萨的像。就要想到孝亲尊师、第二！普陀山的观世音菩萨表大慈大悲、把孝亲尊师扩大对待一切众生、心量扩大、就是大慈大悲！第三，五2241台山的文殊菩萨代表智慧，在孝亲尊师、大慈大悲中依理智不依感情。第四、峨眉山的普贤菩萨、表落实、就是把7149地藏菩萨的孝亲尊师、观世音音菩萨的大慈大悲!文殊菩萨的理智完全落实在生活中和学习工作中。 以下是节录净宗学院网站里对供佛菩萨意义的开示! 7990 佛法是师道,是教育。供供养佛菩萨形像有两种涵义, 一。纪念！佛是我们的老师、我我们接受佛陀教育、获得真实利益、时时时怀念师长？不忘老师教诲、知恩报恩。 二，见贤思齐！佛菩萨的形象。0723佛菩萨的名号？都是提醒我们2462要向佛菩萨学习？在每天处事待人接物中！认真依照 “真诚，清净，平等、慈悲，正觉”的标准、修修正自己错误的思想言行。提升身心健康的生活品质、 供养佛像！一般习惯都是供养一尊佛。两尊菩萨。佛代表“本体”。菩萨代表“从体起用”、无量无边的德德能作用!换言之！“体”是一切众生生的真如本性、“行”就是众生本具的智2883慧福德？““本体”是一,只只用一尊佛来表法？无量无边的德用！可以归纳为两大类、一8699类是“智”！一类是““行”？用两位菩萨来做代表！一位菩萨代表“智慧”！另外一位菩萨代表“实行”， 1837 譬如修净土的人。供养西方三圣、“阿弥陀佛”代表本体、“观8095世音菩萨”代表“行”，慈悲是行。“大势至菩萨”代表“智”。智行圆满！ 又如天台家供养本师“释迦牟尼佛”。代表本体、4337两边供养文殊！9307普贤两位菩萨!“普贤菩萨”代表“行”、“文殊菩萨”代表“智”， 有时我们看到释迦牟尼尼佛两旁不是菩萨！而是供养迦叶。阿难两位尊者！阿难尊者5598是多闻第一、代表解，智慧。迦叶尊者代表实行（禅宗初祖、苦行第一）！ 所以佛菩萨萨形像不是神明,其中蕴含了了深广的教学涵义、、
