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看风水院子里种核桃树好吗

  假如您真的相信有风水的话   您要了解一些堪舆的基本知识   屋宅的坐向共24山向   必须罗经勘测裁定(也包括墓地)   准确的图片(房屋主体的与外部环境的)   个人及家人的 生辰信息 结合房子主人的八字去现场勘察内外气场   家庭成员状况   房屋周围状况(外部建筑。自然环境状况!)   等 很多信息   是需要现地现物的勘察的、(需要地理知者实地勘察)   情况并不是千篇一律的、像中医一样因人而异的。才有可能分析0712度量准确山向、   包括屋主所用一事一物!空间环境中的一切事物!不可不详、   风水是千万不能凭感觉或是凭一两个信息就讲地   是要经过很细致的现场计算综合判断   得出结果的需要很小心行事,不然误人误己!   传统意义的风水   建议您找风水老师厘定!   找到自己适合的就是最好的!   祝您顺利、   本着对一种文化尊敬的态度应尽量说清!,

房子南边一条河 东南角有座桥 看风水

  看风水,必须看!河是什么样的河!桥是什么2056样的桥、不看不知道、,

看风水――单位的院子里有坑好不好

  大坑也是坑!小坑也是坑,  4905 坑里边有水也是坑。没有水也是坑。   坑在不同的位置!只要是在院子范围内都可以说院子里边有坑的!   单位的建筑什么情况。大门什么情况!大门外部。周围环境什么情况,这些都不知道,不好下结论的啦。、

梦见自己过新桥然后拿钱放新桥

  和恋人在一起,你表现得有些冷落,易让对方产生一种被忽略的感觉!不6203利于你们感情的顺利发展、得到他人0215的物质援助,让你的经济宽裕不少,在街上偶遇同事不妨打个招呼。你会发现对方生活中的另一面。、

古人怎么看风水的

  《葬书》有云:“葬者,乘生气也!夫阴阳之气!噫而为风。升而为云!降而为雨。行乎地中而为生气。发而生乎万物、人受体于父母!本骸得气、遗体受荫,盖生者!气之聚凝,结者成骨,死而独留。故葬者!反气入内,以荫5889所生之法也?   就是:埋葬要选择有生气的地方,即所谓风水宝地、有生气才有万物、人是气的产物,人体骨9831格就是气凝结而成?人死了。气也散了、仅留下了一副失去生机的尸骨。如果尸骨埋葬在有生气的地方!就会枯骨逢春、灵魂得到升华。是4007人都为父母所生。就如一棵大树!父母是“本”是树干、子孙叮是父母在世间的“树枝”!父母的尸骨在地下得到了生气。“本”就会生机盎然!与“本”一脉相连的“枝”也会大大受益!枝繁叶茂。福泽绵长、!

大师看风水

  大师看风水————传统风水学在现代科学、力学!常识面前!应显得苍白无力。除非不2311信科学,力学和常识。   什么是贵人!是不是现在供奉在各大庙宇!寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢、不是。在那些地方供奉的只是偶像!而不是贵人,真正的贵人是在现实!是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别。有能力的人!为大大小小的贵人。值得一提的是!现在城市中成套式房屋建筑,其设计、定夺的级别极高,应视为已有贵人、为贵人照临!对那种房屋,实行不切实的改动、在技术层面上讲、不合技术规范要求,从风水意义上论,为直接与贵人相冲,     如何衡量房屋和室内装修及其物品摆设(包括开门):以规整。对称、实用。安全,方便、美观。卫生,合理为标准,不实用。不安全。不卫生。不合理,不合审美效果!即为没有实用意义。为落空,为有煞、为招灾、潜在危险因素和不安定因素。   依方便,实全!安全、去按排!布置。购买!摆放家具,物品!有些物品适合房间大小!就购买,物品不适合房间大小的就量体裁衣打造,花、鸟美化物件摆件。尽可能不要或少要、那些物品1458对风水意义不大,房间宽敞,摆一些也无妨碍、但希望那些东西改变风水是不可能。家里的物品摆放一下就能改变风水,那只是杞人忧天,痴人说梦、   关于室门对卧室门能错开多少为宜:现代城市成套房屋建筑,都是一房一门。是必须门。就是多一条门,也是必须。才开门,与老式农村建房风格有别。不存在对与不对的事、老式农村建房。一个房间门多至4——5条门,门洞大开!门多打架,门门相对。即不安全!又不方便,又不保暖、是极不可取的行为方式,但为开门又有诸理由出台,争论不下(本人在农村6135修房就碰到类似的问题,与家人,师傅争了几天。减少了六七条门、还是门多!有二条门自1984年修屋至现在最多通过用了三次)、所以才有许多质疑提出,为的是减少7826多开门的农村陋习,     传统的风水理念核心是:中轴对称理论、即以某一点为基础!延伸一条直线、即坐山朝向!沿这一条直线左右展开?前后展开,成对称图形,左右平衡。前后平衡!3999视为最合规范的风水方案!野外自然状态下!地形复杂,但基本思路还是找出相对、对称平衡点。中轴对称理念评估、如:左青龙、右白虎。前朝案!后靠山、天心十道用事!都是基于中轴对称的思维理念展开活动、     现代住房的构思理念是:功能,实用、方便!安全,美观!卫生!物尽其用!天道必从、浪费资源,天怒人怨!意想天开、想入霏霏。无中生有,节外生枝!添枝加叶。娇柔造次!自取其辱。违背自然规律!必为自然法则所惩罚,   如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空:城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺,和农村那种今天这里修一间!明天那里接一间的房子是不能相提并论!也不能用衡量那种房屋的凸凹观,来衡量城市中成套!有设计方案的房屋、城市中成套房屋至少从力学的角度考虑了房屋的整体力学平衡,没有这些凸凹,不合力学原理!也不合其它科学设计要领,那就直接与风水观的实质要领相冲!   传统的风水理念和现代住房的构思理念结合应该是:规整!对称。功能。实用!方便、安全。卫生、美观!宿舍建造。选择、室内布局,办公用具摆设,也应从这些方面去构思设想,值得注意的是:现代城市成套房屋建筑。从审美的3400角度衡量、具有很高的风水优势和效应,。

什么叫看风水

  风水问题   命相是解释正报的。风水是解释依报的,风水是观察阳宅(活人的居住1055)和阴宅(埋葬死人的地方)吉凶祸福,佛法认为依报随正报转。正报有福、依报必然会好。正报无福,依报必定坏!所以!风水家常说:“吉人居吉地?”和“求阴地不如求心地、”这“吉人”。“心地”就是指的“正报”、说明依报随正报转!正报是主要的,依报是次要的。举例说明:   例一:宋朝范仲淹,年青时贫穷。后来做了官!他很孝顺、请风水家看母亲的墓地、风水家说他母亲的坟是“绝地”,他家会断绝后嗣、劝他迁移,他说既然是绝地。也不应别8901人去受!如果我该绝后、迁坟有什么用。结果没有迁坟,另外、当时苏州有座著名风水宝地——南园!范仲淹正在做宰相!又是苏州本地人。于是许多人劝他把3912南园买下来做公馆。以利后代出人才!做大官,范仲淹说。一家人发富贵范围太小,于是他买下南园办了“苏州书院”,培养出不少人才!他死后、儿子范纯仁依然又做了宰相,而且世世代代人才辈出。80年代《人民日报》海外版登载。侨居世界各地的范氏子孙一百余人在台北集会,纪念范文正公诞辰一千年!印光大师说,范氏家族兴盛将近千年,是“积善之家!必有余庆”的最好证明!也说明与风水无关。因为风水是有形的!沧海桑田,风水怎能保持不变呢,因果就不同、纵8788经百千劫仍起作用、佛经说:“假使百千劫!所作业不亡、因缘会遇时!果报还自受、”这首偈语说明、即使经过百千劫之久!所造的业因也不会亡失、一旦因缘结合!自种的因还是自食其果!   例二:30年代。四川军阀把仪陇县朱德家的发坟挖掉。文化革命时、红卫兵把奉化蒋经国家的发坟挖掉,但对他们都没有影响,这也说明正报的福泽还未享完、依报是次要的,并无大影响,   四川军阀李某某。30年代驻防新津县,据4919说宋美龄的祖先宋灏,5549清末任新津知县。他3034夫人死后安葬在此?风水家说这座坟是0096“男作公侯女作妃”的大发坟。李某某听说这座坟有如此好的风水,把坟挖开。想据为己有、后来蒋介石的势力进川,他只好将这座坟重新修复、但宋氏家族并未因此受到什么影响。也说明正报的福泽未尽,   例三:   我家在成都市的住宅、是一所闹狐仙的凶宅?我祖父在清末经人介绍买下江苏某人自建的住宅!后来才知道这住宅常闹狐仙,很不安宁、接连不断出灾异、有人上吊自杀等,住宅花园内有座古典建筑风格的“大仙楼”、有窗户但无楼梯。四周树木茂密,显得很阴森。但我家从清末一直住至1950年出卖住宅、均未出现,

看风水是真的吗

  调理的好是一定对你们家有好的帮助的,

看风水为什么必须收费

   风水师必须收费?主家必须给红包。这是风水界历史传承的规矩,   依据宇宙平衡法则。风水师选址及规划、属逆天机!夺造化之事、是违背自然法则的!是要承担相当大的责任的,如果把这宝贵的宇宙资源无偿送人、是要遭天遣的!因此,越是好风水、主人越要多出资才是,出资不够或不出资,是要以主人家的生命为代价的。   有些人,要风水师看完了风水没付费心中还沾沾自喜,须知宇宙中有自然法则,你得到了必然要付出,有舍必有得,你得到了某些东西,去不以等量的东西去交换,必定受宇宙平衡法则的惩罚有道是明得暗损。   如果用现代的理念来解释风水师为什么要收费,3669主家为什么要付钱,就是简单的四个字:知识产权!   风水师从业有一条职业道德规范:不事恶人,千金不淫!、

木头桥怎样做因为我要给老看

  一般都是用轻木条直接做骨架,部分受力大的地方才上木板.....   做完骨架后蒙皮   想挖空心的办法非常多啊,还是说你打算把整个实心木头挖成发动机罩....   一般发动机罩就是个壳子,玻璃纤维+环氧树脂的居多,因为受力部分是发动机后面那块防火板才对,壳子只是为了整流和像真,你要用木头做的话还是建议用软木片配合骨架搭...   木料加工么...挖空的话,钻孔啦,线锯啦,薄的板子直接美工刀也行的,不比拘泥于形式!


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