阳宅风水是怎样立向的
风水阳宅立向！有很多方式！方法假假若是自建房!那6899么肯定需要结合周边环境。自身因素等原因综合考虑假若是商品房那么立向上因流派不同，可能方式各有不同一般来说，商品房。首首先考虑的是楼层。然后是居室环境在综合考虑后、选择立向方式，
怎么样看阳宅风水
首先用罗盘实地测量、然后根据房子的坐向及建筑时间（房子小运）排出飞星盘！然后根据飞星的吉凶凶进行调理布局、、
阳宅风水
实用的阳宅风水注意事项大概如下： 1！入门先见厨厕，退运之宅 所有的屋子。入门必9038见客厅，现代的4026建筑设计、有时为了考虑空间7561的配置,一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕！这是阳宅的大忌，也不合常理！居住其中，家运必衰， 2、房门对大门。耽于淫欲 卧室门不可正对大门。否则易诱使居住者耽于淫乱色欲欲之中! 3、客厅在屋子正中大吉 一般住宅。如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间、这是一种大吉之象，1170可使家运昌隆！ 4，不规则屋不可做厨房 不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康、不规则屋只可用来做储藏间用。 5、横梁压顶，影响情绪与健康 横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方、如实在无法避免！也要设计天花板，将之挡住。否则就会影响居者的情绪与健康，2313事业运亦会受阻, 6，不规则屋不宜做卧室 不规规则的房间不可用做夫妇的主卧房！否则会导致久婚不孕的后果， 7！床边按镜，难以安眠 除了床不可正对大镜之外、床的两侧如果有大的穿衣镜。将将使人睡不安稳!导致失眠、惊梦等、 8！卧室不可布置得琳琅满目 卧室的色调以素雅温暖为宜，切忌太过过鲜艳、也不要布置得琳琅满目。过度豪华、闪闪发光的饰物尤为不宜， 9！浴厕对床！当心恶疾 主卧室中。除了床不可正对浴厕之外。侧对亦不吉。容易使人罹患严重恶疾！ 10。常青盆栽利家运 由于生活品位的提高、为了增加室7607内的绿意。常青盆栽栽是很好的室内饰物。但但务必选择常绿、生命力强、不易凋谢、落叶的植物、 11、床头巨画画大不宜 床头置画可以增加卧室之雅意,但以以轻薄短小为宜！最忌厚重巨框之大画，否则一旦挂钩脱落，当头砍下，非死即伤、不可不慎， 12。整洁的浴厕才能留财 浴厕是排污之所!除了方位6883要合规中局之外。最忌阴湿、不洁、有异味，如能保持清洁干爽反而能留住财气， 13！大门直通到底，麻烦不断 居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间。否则易发生外遇及私奔现象。难得平安。 14、有脚之床！床下忌堆堆杂物 有脚之床!床下宜保持空旷通风、切不可于床下堆放杂物，新婚3529夫妇尤忌， 15、屋内房门。开门方向应一致 9663 屋内房门、开门方向应一致、这一点从门把手就可以断定，最忌一扇左开。一扇右开， 16！浴厕设在走廊尽头、大凶 屋内如有走廊、浴厕只宜设在走廊边上，不可设在尽头、否则大凶、 17、床头7744忌开大窗 床头开窗乃风水大忌，务必谨记、 18，厕所忌对大门 厕所门正对大门，为漏财退运之宅，可用屏风遮挡， 19！柱角冲射不利婚 不论男性或女性之个人房间内！皆要避免柱柱角冲射、否2923则必会影响情绪和健康、对恋爱及婚姻亦不利！务必及早补救， 20，暖光灯泡利于感情 卧房的灯光对夫妇感情相当重要！应应尽量采用暖色光的灯泡，少用寒色光的灯泡7545或荧光灯、 21！隔角煞冲射，宜盆栽抵挡 要想居家平1151安健康！在可能的情况下、应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房屋。如自家住宅犯隔角煞，要用盆栽，植树或较厚的窗帘加以阻挡！ 卧室风水与夫妻关系的致命要点 （1）床头放花！易犯桃花：夫妻两人都会有外遇、久而久之，会分道扬镳。家庭破碎， （2）床离玻璃窗太近：空透无依，不能脚脚踏实地。影响事业的发展，现代大都市往往楼前有楼！楼后有楼！楼边有楼。卧床过过份地靠近窗户。使得卧室8810不能很好地保持其私密性？另外、由于城市变得日益繁杂、恼人的噪噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响您的睡眠。“窗下多梦”的说法也在我的实践中得到应验、据以前的风水书籍中记载！卧床太靠近窗户、容易......余下全文>>、
如何看阳宅风水操作步骤
这个个有讲究的、不能乱来多少。
阳宅风水有什么禁忌？
中心受污 -释义：指房屋的中心部位不宜用作厕所。 -风水说法 房屋的中中心部位如果用作厕所！便有如人的心脏堆积废物、主人凶多吉少。易生病！如果厕所刚巧是在房屋的正中部位。那便不宜选作居所，倘若6348厕所并不是位于房屋中心,但却位于房屋后半部的中心。刚好与大门成一直线。亦不宜选作居所、可能导致破财财损丁？ -科学揭秘 事实上，布局合理的户型设计中！厕所都应该有一个外窗。就是为了便于污气排放，但是厕所如果在房屋中心位置，空气则不易流通、一方面厕所里释放的臭气会影响居住者的心情，另一方面排泄物中可能含有对人体有害的成分！主人容易生病。 -0175破解方法：厕所做净化？ 依山傍水指地理位置靠近山岭和水流。依。傍，都是靠近的意思、所以依山傍水就是靠山靠水的地方。也就是有山有水的地方。也就是风景秀丽的地方、通常指地理位置很好。有诗诗曰：“依山傍水一座房。送雨雨迎风百宝盆”，依山山傍水的房子!就是是好房子吗！ 当然不是。我2716在这提醒你？如果你住在或买（租）到了依山傍水的房子，那就以为是住住在了旺宅、可以高枕无忧万事大吉。这是错误的，甚至是很危险的、 憨 1，的确房屋好的地方，应该是有山有水！但是依山傍水仅仅是旺宅的一个基本条件而已！并不是囊括了风风水房的全部充分必要条件？换言之。好房子应该是除了依山傍傍水外、还需要房子前低后高，中间地平。光线充分！面向东南！南或或西南。后面让人有安全感！依靠靠感,水在前面有远见!有智慧！有富裕感。水在前面、山在后面是比较理想的情况。如果从整体上看！就是整个城市的的风水了，象这样的城9317市是很少的，但也能找到的，但是！现实中是很难找到这样理想风水的房子的，不过。避免风水差的房子比较重要， 2！依山傍水要看你屋宅依的什么山，傍的什么水！大家都知道有穷山恶水一说！如果一栋豪华的别墅盖在穷山恶水上，那么很不幸。这样的房子不仅不是好房子，而且极有可能2750是差的房子,甚至是凶宅、因此！有句话！那就是“依山伴水,正易闹鬼”！因为！穷山恶水正是阴斜鬼魂蕴育之地！连吹来的凤都可能是“恶风”，哪来的“藏风纳气”的1285上风山水呢？ 3，依山8287傍水要看山在何方依。水朝哪里流：如果依山傍水的屋宅的确依的是好山8019好水或青山绿水，那么我们还需要细看依山傍水的具体体情况？通常而言、山应该在屋宅的北方，东北。西北为宜、如果山在屋宅的南方或东南、西南！那么。从风水的的坐向来看！就不是那那么恰当了！同理、水应该环绕屋宅而流，则为聚财之形，否则为散才才之水？这都是不利屋宅主人的位理学形态！ 4！依山傍水的房子是否好房子。还要看在同样的依山傍水的一群建筑中。你的房子处在什么样的位理学方位上！通常而言。“三元不败之屋”应该是坐落在十二地支的山向上、因为地球的东西南北方位。代表宇宙最最强的四股力量、控制我们们的吉凶何身体状况。而由这四个方位衍生出来的12个方位拥有宇宙最强的能量。因此。依山傍水的房子如果坐落在这12个方位上。那么就是旺宅6191的好房子了？ 5。依山傍水的房子是否好房子，还要看屋宅的户型是否合理恰当、因为任何的屋宅都按照位理1355分成八个方位？每个方位因五行生克的变化，产生不同的吉凶祸福！因此才有所谓的“吉方”和“凶”方之，一定要记住：任何屋宅中的每一个房间都是凶中带吉！吉中带凶、比如。有些厅房处在不当运的凶方！但是如果我们测得该屋宅的大门、主卧门或者是门！书房门。财务门等是在该屋宅5859的吉方、那么我们说该屋宅也是可以适合居住或办公的，反之则反：虽......余下全文>>、
怎么看阳宅风水,阳宅风水从哪些方面来看好坏
2076阳宅风水好坏！需要专业的相关知识。比如开门的方位与主房的搭配。厕所！卧室，厨房的方位位布局，外部街道山水的情况、最简单的要看阳宅好不好，家人和睦不、身体健康如何。是否多疾病、财运如何。这些都可以反映出阳宅风水好不好，是否有问题！、 ！。
怎么看阳宅风水，阳宅风水从哪些方面来看好坏
阳阳宅风水好坏！需要要专业的相关知识、比如开门的方位与主房的搭配、厕所。卧室，厨房的方位布局、外部街道山水的情况。最简单的要看阳宅好不好，家人和睦不、身体健康如何！是否多疾病！财运如何，这些都可以反映出阳宅风水好不好、是否有问题、、
阳宅风水被下镇了怎么办
用鸡血绕坟三圈半！8366连续每年一次？一切平安、。
农村阳宅风水怎么看？
选择房子一般要看房子的风水问题。农村房屋风水满足着三点可算的上风水宝地了！1！ 对周围地形的要求：它需要呈马蹄形的隐蔽地形、以马蹄形形的山丘为靠背！前面有临水的开阔地带：位于山脊当中主峰山脚下的地方为最吉祥地点---风水穴。这样的地形可以抵抗北方来的寒流，风沙等侵袭、四面环山的地地形是四季如春的地形 师傅从事易学命理,手相 面相 知运运 改运 看风水等、师傅有着多多年的经验 已经帮助上万人改变自己的命运、如果你现在的运势诸事不顺，想早日改善现状师傅（叩寇）：2，64加86还有01人很好可以免费预测诸多事件。，Cos2a=Cos^2(a)-Sin^2(a) 2.Cos2a=1-2Sin^2(a) 3.Cos2a=2Cos^2(a)-1 即Cos2a=Cos^2(a)-Sin^2(a)=2Cos^2(a)-1=1-2Sin^2(a) 正切tan2A=（2tanA）/（1-tan^2(A)） 【希望能被采纳！谢谢了(*°∀°)=3】 【鞠躬】 2， 对水的要求：吉祥地本身必须是干燥的。但是它前方不远处应该该有水!也就是对地形的的要求!人住的地方要处于干燥的地方，不远处要有水源。生活上的需要，没有水人怎么活！ 3。 对方位上的要求：具备上述条件的地方应该面向吉祥的方向？也就是日照充足的的方向、根据我国的地地理位置？这个方向最好地南方、可想而知。阳光是人必须的！方向当然说的是坐北朝南、这样才会抵挡北方来的冷风，！
阳宅风水与阴宅风水的知识
阴阳宅风水之气 气，在古代是一个很很抽象的概念。唯物论者认为它是构成世界本原的元素、唯心论者认为它是客观精神的派生物、先哲普遍认为。气无无处不存在,气构成万物。气不断运动变化。《老子》云：“万物负阴而抱阳！冲气以为和！”宋张载在《正蒙·太和》云：“太虚无形！气之本体、其聚其散。变化之客形尔，” 气，在风水术中是一个很普遍。很重要的概念、有生气、死气、阳气，阴气，土气，地气、乘气！聚气！纳气。气脉！气母等等、气1752是万物之源，气变化无穷，气决定4057人的祸福、人要避死气。乘生气。就得请风水师“理气”！“理气”是十分复杂的、要结合阴阳五行！实地考考得“旺象”。才能得到“生气”、有了“生气”就能富贵，因此、风水术实实际是“相气术”, 风水术以气为万物本源。《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云：“未见气曰太易，气之始曰太初！……一气积而两仪分，一一生三而五行具！吉凶悔吝有机而可测。4681盛衰消长有度而不渝，”这就是说。世界是从无(未见气)到有(气之始)。气是本源(一)！它分化3572出阴阳(两仪)，又分出金木水火土五种物质(五行)，这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝)。并且有了祸福(吉凶悔吝)、这0924些祸福都是可以预测的、这段话！是对《周易》“太极说”的发挥！有朴素的唯物辩证法色彩、 风水术认为，气是无穷变化的，它可以变成水，也可以积淀为山川！明代蒋平阶在《水龙经》论“气机妙运”时说：“太始唯一气。莫先于水，水中积浊！遂成山川！经云：气者！水之母，水者！气之子！气行则水随，而水止则气止！子母同情，水气相逐也。夫溢于地外而有迹者为水。行于地地中而无形者为气,表里同用！此造化1356之妙用!故察地中之气趋东趋西。即其水之或去或来而知之矣，行龙必水辅、气止必有水界，辅行龙者水！故察水之所来而知龙气发源之始、止龙气者亦水。故察水之所交而5324知龙气融聚之处？”由此可知。山脉和河流都可以统一于“气”中！寻找生气就是要观察山川的走向。 风水术还认为，气决定人的祸福、有土就有气、人生得于气。人死归于气，郭璞《古本葬经》论述得很详细：“葬者！乘生气也。夫阴阳之气！噫而为风，升而为云！降而为雨，行乎地中而为生气。行乎0698地中发而生乎万物!人受体于父母，本骸得气、遗体受荫、盖生者。气之聚凝、结者成骨。死而独留、故葬者、反气内骨、以荫所生之道也、经云：气感而应应鬼福及人!是以铜铜山西崩，灵钟东应，木华于春、栗芽于室！气行乎地中，其行也！因地之势，其聚也。因势之止，丘陇之骨、冈阜之支、气之所随，经曰：气乘风则散，界水则止、古人聚之使不散。行之使有止。”这一段话、可谓风水的总纲！而这个总纲的核心是气、由手段话。我们可知风水师对气的总看法：生气是一元运化气、在天则周流六虚！在地则发生万物！天无无此则气无以资地！地无1846此则形无以载,生气藏于地中、人不可见、唯循地之理以求之。葬者若能知其所在、使枯骨骨得以乘之!则能得福！父母骸骨为子孙之本、子孙形8919体乃父母之枝，本与枝相应！得吉吉则神灵安？子孙盛！这叫作“气感8986而应鬼福及人”， 不论是阴宅还是阳宅。都要7125注意乘生气。避死气，《黄帝宅经》云：“每年有十二月。每月有生气死气之位。……正月生气在于癸，死气在午丁！二月生生气在丑艮。死气在未坤！三月生9338在寅甲？死气在申庚！四月生气2876在卯乙!死气在酉辛。五月生在辰巽。死气在戌乾。六月生气在已丙。死气在亥壬，七月生在于丁、死气在子癸。八月生气在未坤、死气在丑艮，九月生气在申庚。死气寅甲。十月生气在酉辛，死气在卯乙，十一月生在戌乾、死气在辰巽，十二月生生气在亥壬,死气在已丙！”这是说，每个个月都有生气和死气!具体的方位！则是罗盘上用八卦！天干，地支表示的方位！风水先生看地时！手持罗盘。首先看清本月中生气和死气所在的方位。以生气方位动土为吉！以死气方位动土为凶。 因此。“理理气”是风水术的之一!风水师认为！理寓于气、气固于形。形以目观！气须理察！天星卦气，为乘气气之法则。以伏羲先天八卦配合阴阳，以文王后天八卦推排爻象，以内卦卦为天地日月、六十卦为阴阳气候。以各卦之下配分六十花甲子。并纳五行！取其旺相，以合卦气！这样可以推知万事万物只要理气适宜、乘生出煞！消纳控制，精辨入神、就可达到到相的目的、实际上，“理气说”是虚无飘渺的。1595谁又能看得见气，只能靠““意会”。这就凭风水师任意解释了、 此外！又有望气说！宋黄妙应《博山篇》云：“既明堂！要识堂气，一白好、五黄好，六白好！八白好，九紫好、此为五吉，又忌四凶。二黑宜忌，三碧宜忌，四绿宜忌！七赤宜忌，”这种吉6735凶划分？不知依何为据。明缪希雍《葬经翼》有《望气篇》，云：“凡山紫气如盖！苍烟若浮。云蒸蔼蔼。四时弥留。皮无崩蚀、色泽油油、草木繁茂、流泉甘冽、土香而腻。石润而明！如是者、气方钟而未休，云气不腾，色泽暗淡、崩摧破裂、石枯土燥、草木零落！水泉干涸。如是者、非山冈之断绝于掘凿。则生气之之行乎他方？”据风水师说！望气可以知道朝代更替，官场人事，家业兴衰、卦建社会的统治者很相信望气说、其实，这是毫无依据的， 阴阳宅风水之阴阳 明阳本指日照的向背、向日为阳，背日为阴、后来用以说明万物的本源，说明相互对立和相互消长的情况、《素问·阴阳应象大论》云：“阴阳者。天地之道也、万物之纲纪。变化之父母！生杀之本始。神明之本府也、”人们将万事万物都归于阴阳两个方面：天为阳、地为阴。日为阳，月为阴，至为阳！去为阴。动为阳。静为阴！速为阳！迟为明、昼为阳。夜为阴、等等， 风水术以阴阳解天地，《管氏地理指蒙》卷八《阴阳释微》》云：“混沌开辟,江山延衰！融结阴阳，磅礴宇宙。冈骨既成。源脉已透。以钟形势、以通气候。以清以浊！以奇以偶，精积光芒。呈露星宿、以孽衰微、以孕福寿、”又说：“东南方，阳也！阳者、其精降于下！西北方，阴也。阴者。其精奉于上、”并且说阴阳之气不得有损伤：“阴阳之气出于天造！非人力所能成，一有增损，不但无益。且所以伤之也，肤腠割之。小者耳鼻伤之，大者伤至于丹元！则无用矣，”依照这个观点！风水先生很忌讳挖挖山开塘？以为为伤了阴阳之气! 风水先8292生又认为，人是由阴阳阳二气派生出来。因此、人要适从5760于阴阳,不得得违背阴阳。顺者昌！逆者亡！俗语云：“大门朝南！子孙不寒、大门朝北、子孙受罪，”南为阳！北为阴，住宅朝南。为阳，有吉！住宅朝北！为阴，有凶。 相地点穴离不开开阴阳,空石长者《五星捉脉正变明图》指出：“太极既定，次又分其阴阳！晕间凹陷者为阴穴！晕间凸起者为阳穴，就身作穴者为阴龙、宜阳穴。另起星峰作穴者为阳龙、宜阴穴、6444反此皆有凶咎，” 风水以阴阴阳交感为吉,谢和卿《神宝经》云：“阳作必借阴气一吸。阴作必借阳阳气一嘘,即阴来阳作。阳来阴作作之义，若阳阳来阳受者,则见福舒徐。若阴来3321阴受者！则见祸惨急。”这就将人事祸福与阴阳联系在一起了！不仅如此，阴阳还可以作为各种术语的本义词。如逆顺即阴阳的别名！看地形时，“逆中取顺者，因脉逆转而求！顺中取逆者！因脉顺流而出！三阳从地地起为逆。三阴从天降为顺！阳脉为逆，阴脉为顺、”阴阳学说具有朴素的辩证法色彩，是先哲认识世界的比较正确的思维方式，可是，风水将8828它与人事吉凶相附会!必5839然堕于诡辩的泥坑？ 阴阳7482宅风水之四象 “四象”一词最先出自《易·系辞》。说说“太极生两仪,两仪生四四象”！四象即太阳，太阴！少阴！少阳，先哲4664在天文学中也有“四象”一词,不过！这与《易》中的概念完完全不同！先哲在观察星辰时！选择了黄道赤道附近的二十八2791个星宿作为坐标,东南4322西北各有七宿、每个七宿联系起来想象很象一种动物。如！东方的角！亢，氐。房！心、尾、箕七宿、角象龙角、氐房象龙身！尾宿象龙尾。它它们连起来象一条腾空而起的龙？于是先哲称东方为苍龙，南方的并，鬼！柳。星。张！翼。轸七宿。柳为鸟嘴。星为鸟颈，张为嗉！翼为羽融！它们连起来象一只展翅飞飞翔的鸟？于是先哲称南方为朱雀，此外、北方有斗。牛、女、虚。危、室！壁七宿、象一只缓缓而行的龟。因位于于北方放称玄、因身有鳞甲，故称武。合称玄武，西方有奎！娄，胃、昂，毕、觜，参七宿！象一只跃步上前的老虎，白虎是已经绝种的大毛虫之长。《山海经·0408西山经》记载盂山“其兽多白狼,白虎”，这四种动物的形象，称为四象！又称为四灵， “四象”作为方位，先秦的《礼记·曲礼》已有记记载：“行前朱鸟而后玄武？左青6678龙而右白虎！”《疏》：“前南后北。左东右西、朱鸟。玄武。青龙！白虎、四方宿名也、”这里！朱鸟即朱雀，“左东有西”的概念与我们看地图有区别，现在的地图都是上北下南。左西右东、古人的地图图是倒过来的!下北下南、这这样就成了“左东右西”？风水水先生将“四象”运用到地形上！以“四4332象”的形象及动作譬喻地形,又附会吉凶祸福。《三国志·管辂传》记载：“格随军西行，过毋丘俭墓。倚树哀吟！精神不乐、人间其故、辂曰：林木虽茂、开形可久，碑言虽美。无后可守。玄武藏头！苍龙无足！白虎衔尸、朱雀悲哭、四危以备，法当灭族！不过二载！其应至矣！”这就是根据四象处于四危状态。判断毋丘俭二年之内灭族！郭璞在《葬经》中也宣扬这一套，他说：“经曰地有四势，气从八方、故葬以左为青龙！有为白虎、前为朱雀！后为玄武。玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒、白虎驯頫！形势反此、法当破死！故虎蹲谓之衔尸。龙踞谓之嫉主。玄武不垂音拒尸。朱雀不舞者者腾去,土圭测其方位。玉尺度其遐迩。以支为龙虎者。来止迹乎冈阜。要如肘臂！谓之环抱，以水为朱雀者、衰旺系形应，忌夫湍流。谓之悲泣。” “四象”对民俗有很深的影响！如果我们到北京中山公园去看社稷坛，就会发现坛中的土色各有不同，由于东方是青龙，土色为青、西方是白虎、土色为白，南方是朱雀、土色为红，北方是玄武。土色为黑，中间的土色是黄的。象征人。这些土，是明清时期由四方的府县专程运来、表示四四方朝贡、天下祥和之征、，
