内在决定命运议论文
1.听着知了的嘶叫，我想起莎士比亚对生命的嘲讽：“充满了声音和狂热，里面空无一物，” 我感觉绝对、因为也有以内在灵魂生存的生命、即内在生命。 曾反复看到关于人生的提问！譬如说、人活着是为了什么、 关于这个问题的答案也是百般姿态！至今让我最为认可的就是！让内在生命充满意义！ 上帝爱掷骰子！决定我们芸芸众生的命运，于是这个世界上出现了各种姿态的生命，我想说的、就是残疾人！ 小时候看1176见残疾人心里就会害怕!看看着他们和自己不一样的身体感觉到恐怖!而现在看来。小时候9786的想法很幼稚、也很浅薄，8241残疾人怎么了!他们只不过是身体的残缺。而他他们不仍拥有健全的心灵和内在灵魂么,像史铁生、他的外在世界被困在一个轮椅上，但正因为这样，他除了思考和和写作无事可做! 史铁生的病情恶化1761并没有让他沉沦在病的愁苦中和阴影下。他让我们看到的是一个闪耀着思想光辉的开朗的生命。他的病疾给了他对于生命清晰的认识、他得到了内在生命的意义， 而我们不聋不瞎、肢体完整！我们就真的不是残疾了么、 世上没有绝对健全的人。有形的残疾只是一种。在某种意义上！我们还还有着无形的残疾,人们习惯了它，也逐渐失去去了健全的意识,这无形的残疾就是指内在生命的残疾、 城市灯红酒绿！纸醉金迷！人们沉浸浸在浮华之中，享受着虚荣名利！人们可以用大把大把的钞票做皮肤美容！延缓衰老，生生病时用着这一个那一个医疗器械,可这一切只是徒劳、人们8866仍然会走向衰老和死亡。人们们已经忽视了心灵的丰富。根本不知道内在生命的存在，更不要说实现什么什么人生价值了。 残疾人！只是上帝偏偏给了他一个残疾的命运罢了！却让他们多了思考人生的事情。他们的残疾带给给他们的不是灾难。而是更多多的思考，他们的内在生命是完整的。而且还实现了其意义、最好的例子就是残奥会上的那些残疾疾运动健儿、 上帝的决定不可信、我们完全可以自己得到到自己的内在生命,即使外在世界对我肉体的压迫，我们们仍然是属于内在的！ 2. 5年前的一个春天！一个中国农民到韩国旅游！受朋友之托， 在韩国一家超市买了四大袋30斤左右的泡菜、回旅馆的路上。身 材魁梧梧的他？渐渐感感到手中的塑料袋越来越重。勒得手生疼。他想 把袋子子扛在肩上，又又怕弄脏新买的西装,正当他左右右为难之际。忽 然看到了街道两边茂盛的绿化树、顿时时计上心来， 他放下袋子、在路边的绿化树上折了一根树枝。准备当做提手 来拎沉重的泡菜袋子、不料。正当他、
以命运与选择为题的议论文
正如刚刚降世的婴儿,他最先选选择的便是哇哇啼哭，又如风烛残年的老者,他最终选择的便是回归自然.选择是与生俱来,与生俱灭的,它构成了人生中一道亮丽的永永不磨灭的风景线. 曾经有这样一个场景：穷山、恶水。黄土！素面,祖祖辈辈的人在这贫瘠的土地上乞求着上天的恩赐.然而苍天无眼,竟然舍不得掉下一滴眼泪.于是饥肠辘辘的人们只得选择去漂泊,去寻找那梦中的桃源.他们用这种选择与上天抗争,去诅咒这不公道的世界. 选择是对命运的抗争. 当你坐在桌前,翘着双腿,当你呷着清茶,觉得倦极无聊时,你一定不会满足这种日子,因为你的心中必定还有一种向上的追求.当你从干涸的土地来到一片清翠的绿地时,你的肚皮不再干瘪,你的眼睛为之润泽,于是你流连忘返,你选择留下来.然而在睡梦深处,你会更想那梦中的海市蜃搂,想那灯红酒绿都市的繁华.这时你的内心便会有一种冲动,正是这种冲动,促使你作出选择,向上奋斗. 选择来源于对生命高峰的体验. 可以肯定地说,我们的心中都有一种与生俱来的渴望和冲动,正是这种渴望与冲动促使我们不安于现状,而选择奋斗,重新创造美好的未来.可以说,一个不会抉择的人只能是庸人一个,因为他不思进取.释迦牟尼本着对人生的思考,毅然抛弃了王子的身份.普度众生便是他的选择,最终创造了一个更为辉煌的自我.或许当我们告别了故乡的亲朋,告别了过去,这便是―种伟大的选择.是选择就必有舍弃,无所舍弃就无所谓选择,惟有舍弃才有追求.耶稣说：“一个受人尊敬的人绝不会是他孩提时的旧模样.”确实如此,如果耶稣不出走,人们只不过当他是玛丽亚的孩子,而不是我们的救世主. 选择是自我的重新塑造. 要告别过去,面对未知的未来,选择本身就需要极大的勇气.然而未来的辉煌正是我们每个人所期望的,多彩的人生召唤着我们要勇于选择. 正确的选择往往会改变人的一生,使他直达胜利的顶点.可以说,一个有所成就的人必定善于选择。一个勇于选择的民族必定是一个极富魅力的民族.马克思的成功源于他对历史的正确选择,美国的发达源于他们对未来的正确选择.而这正确的选择又是源于一双敏锐的眼睛、深刻的洞察力和高瞻远瞩的思想. 或许,生命正如一片蔚蓝的大海,而选择正是海中一叶扁舟上的舵.当我们摆正了正确的航向时,就可以绕过浅滩和暗礁,穿过绚丽的珊瑚丛,直抵辉煌的彼岸.。
以 心态与命运 为话题的议论文
有一个人，他22岁做生意失败！23岁竞选议员失败、24岁重入商海失败、而而且赔得一无所得。29岁再次竞选国会议员又再次失败！46岁竞选参议议员又再次失败！而他的生活信念是：永不言败。他始终相信有一天会成功的。最终。他在51岁时竞选总统成功，干成了一番永垂史册的的伟业、成为美国历史上与开国元首华盛顿齐名的伟大的总统！他就是亚伯拉罕·林肯、 有一个人、立志献献身科学？一生生专心致志在实验室工作！实验了千百次、也失败了千百次。她用了20年时间！坚3949定不移地探索下去！终于发现了镭。为人类做出了划7899时代的贡献,她！就是约里奥·居里夫人！ 有一个人？穷困潦倒到“举家食粥”的地步。他爱喝酒却无钱买酒，只好以“配刀置酒”或“酒常赊”然而他十年寒窗埋头著作，增删5次。生活再穷困也始终坚持到底。尽管著作也尚未完成。但这尚未完成的巨著《红楼梦》却始终不朽、他！就是可以与世界一流大师并列的曹曹雪芹、 哲学家尼采如说：“假如一切的梯子使你失败，你5073必须在自己的头上学习攀登”!思想家卢梭说：“信念是抱着坚定不移的希望与信赖，奔赴伟大荣誉之路的热烈烈感情！”的确如此。古今中外，凡成功者，都是始终抱着坚定不移的信赖和希望、永不屈屈服于失败的厄运、坦然面对困难与挫折、在坚定不移信念地支撑下。勇敢地战胜了各种风浪、从而到达0427了成功的彼岸的。 其实人与人之间并没有多大的区别：造物主给了每个人一一样的头脑和四肢,一样的思维能力和行为能力、一样公平的每天24小时的时间、但有些人却却能够获得成功,有些人却是失败者。这种结果的差异。首先就是因为人们心态的差别而导致的、成功人士的心态永远是积极的、他他们总是百折不挠？永远充满了进取、乐观向上的战斗精神。而失败者的心态却是消极的，他们的人生是受过去种种失败与焦虑所引导支配的！90%的失败者的心态其实是消极的，自己放弃了成功的希望、 心态，决定9784着人的命运，若是你去驾奴命运，则会成功、若是让命运来8508驾奴你!则永远只能是失败。，
站在动物园的角度写一篇老虎咬人的800字议论文
敬畏规则!不越雷池 八达岭野生动物园老虎袭人事件。社会舆论不断发酵，引起轩然大波，或是认为游客不不遵守景区制度,违规下车，自作自受。或是批评管理部门漏洞百出！难辞其咎！或是认为双方都有疏忽和责任、猛兽伤人事件并非第一次。该如何防止悲剧再再次上演？ 我认为为应该制度与规矩不可忽视和违背， 纵观大部分野生动物1273伤人事件,都是是游客不遵守园区规定!擅自行动造成的！老虎吃人、世人皆知、为什么还会出现“明知山有虎，偏向虎山行”的状况呢！游客太“任性”而为了，公园已经和游客签订协议书，又通过警示和广播一再提醒！动物园方面已经做得相对完善，对比之下、那位大摇大摆下车的女游客。毫无疑问是触犯规则，而且明知故犯！女女游客把协议和提醒视同儿戏!不以为然！无无视和蔑视规则、终酿恶果！ 这充分暴露了公民素质问题， 现现实中存在违规行为的不仅仅是动物园的游客,从历史到今天。从个人到社会！违规现象象无处不在！ 从行人随意横跨护栏到电动车乱闯红灯。汽汽车随意变道？动辄逆行的从随意插队到到公共场合吸烟！从医医生收红包到医闹肆意妄为!对规则的无视早已内化为一种坏习惯，从运动员违规穿比赛鞋到贪官违法贪污、从生产商生产毒奶粉。毒肉松、毒油条、毒香肠！毒韭菜。黑心月饼，黑馅饺子，硫磺桂圆，激素草莓。甲醛蜜枣等有毒食品到建筑商建造豆腐渣工程。从德意日法西斯侵略到美国擅闯南海，乱布“萨德”！对台军售等霸权行为，这种违规违法行为不仅伤害别人、也伤害自己！不仅伤害他国，也伤害本国。规矩面前没有侥幸、一切违规行为迟早要遭到规矩的惩罚！ 可是！当游客用生命，健7057康为其付出代价的同时、0287野生动物园可免责吗，动物园的做法似乎到位了，但只能成为园方单方规避责任的借口、绝不能成为推卸责任的理由。即便园方作作了保护。也有可能会误导工作人员。认为为出现意外与园区没关系？从而疏于管理，同时。5221来动物园的游客也不仅仅是正常的成年人。还有可能是儿童，还有甚至可能是精神病人。他们的行为是不能自控的，他控也很困难， 频发猛兽伤人事故给人们敲响警钟。折射出游客规则意识淡薄，行业规范与安全保障的欠缺等问题。加强公7180众安全教育!完善落8608实好安全管理措施,敬畏规则，正视责任。才是对对生命的最大敬畏？、
以"做梦不如圆梦"为题写一篇800字的议论文
结尾是全文内容发展的必然结果。是文章结构的的重要组成部分之一？现代著名作家师陀曾说：“写文章不管长短，首先先要考虑好结尾？有了结尾，如何开头、中间如何安排。6510便迎刃而解了、”好的结尾当如豹尾，响亮有力。令人警醒，催人奋进。如鲁迅的《论雷峰塔的倒掉》。结尾1223只有两个字：“活该？”短短两字，可谓简洁之至！力透纸背， 其实、文章的结尾有时比开头还重要！由于阅卷卷者看完结尾后即开始打分。因此、它的好坏还直接影响到阅卷者的评分心理！李渔曾说：“篇际之终当以媚语摄魂、使之执卷流连，若难遽别、”结尾如有此种效果。整篇文章将增色不少。议论文结尾的写作！要收束全文、突出中心论点、要体现3174全文结构的紧凑、完整。不能6655草率收兵,也不能画蛇添足、语言要干脆有力，清音留响！富有启发性和鼓舞性！！
说服父母收养流浪狗的议论文
议论文又叫说理文、它是一种剖析事物、论述事理。发表意见。提出主张的文体、作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法、来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张，议论文应该观点明确，论据充分！语言精炼，论证合理，有严密的逻辑性！、
天空海阔，留有余地？不会游时不会飞。 望天打卦，只有等死。始信命运难逃避！ 这是主观意识还是客观意
这样的想法与认识。当8953然是主观意识！ 相信命运，体现了客观唯心主义，、
根据杨志卖刀分析其性格特点 以及智取生辰纲中失败的原因 写成议论文600字
全篇小说的主要内容是围绕着“生辰纲”来展开的！矛盾的双方。一方是护送生辰纲的杨志。一方是想夺生辰纲的晁盖等人、从杨志一方方来看？护送生辰纲是他感感恩图报的机会。将生辰纲安全送进蔡府、是他2447实现理想的开始。一路上小心应付、安排行走停歇等作息时间。旅途中谨小慎微决定行走路线，只可惜杨志等行走的时间是在五月与六月最炎热的季节，行走的路线要经过人烟稀少的莽莽丛林，队伍之中有虞候心中怨怅。1827老都管的左右掣肘,天时！地利！人和杨志一样未得，落入吴用用等人的算计之中是必然的， 从5112晁盖等人来看既得天时地利又得人和！加上吴用等用4880尽计谋，几人通力合作、最后终于不费一刀一枪！计赚生辰纲。 从全文0223的结构来看、课文可以分为两个部分、前一部分主要写天气酷热难当、写杨志与8699老都管！虞候及众位军士的矛盾、为后文生辰纲被劫埋下了伏笔。第二部分主要写杨志与晁盖等人在黄泥冈上斗智斗勇。是是全文的高潮！6113第一部分处处铺垫？处处蓄势。第二部0945分则以第一部为基础？展示了0948事物的结局？ 全文写法特特点鲜明？伏笔照照应运用自如，如如前文写“酷热难当”，“热了行不动”、“那石头上热了脚疼”，这些都为后文写军士热得“歇下担仗。那十一人都去松林树下睡倒了”作了铺垫、再如前文写杨志“轻则痛骂！重则藤条便打。逼赶要行”！“拿了藤条要打”。则与5800后文写杨志“拿着藤条!劈头劈脸打去”，“拿起藤条，劈脸又打去”相照应、这这样相互照应,较完整地刻画了杨志粗横野蛮的性格！再7806如前文写“两个虞候口里不言、肚中寻思：‘这厮不值得便骂人’”“老都管说：‘这两日也看他不得。权且耐他’” “老都管听了,也不着急，心内自恼他”等就为后文的“老都管喝道：‘杨提辖、且住……’”及“老都管别了脸对众军道：‘似你方才说时。他4378们都是没命的,’”埋下了伏笔，这样前文为后文埋伏笔，作铺垫。蓄势力，不仅使使得后文能很好地张扬。而而且能使全文浑然一体。给读者一种行云流水的感觉， 通过语言描写和行为描写来塑造人物性格也是本文的一大特色，文章章中无论是对杨志精明！谨慎！蛮横的性5731格特征的刻画？还是对晁盖，6170吴用等人足智多谋,随机应变。团结应战的群体描写都是把他们放在故事情节中。通过他们自身的语言和行动来展现的，我们从文中可以看出杨志对行走时间的安排！对队伍指挥权的要求充分表现了杨志的精明与小心，作者未着一句评价、读者都能清楚杨杨志确实精明能干，杨志对众军士的语言与动不动就挥舞藤条的动作，又如实地写出了杨志的粗暴野蛮，作者同同样未加一字评价！但一个粗暴蛮横的军官形象已站在了我们的眼前，同时，读者也明白杨志的这种对士兵不加体恤，对老都管、虞候不会改善关系的作法必然会导致杨志的失败。并且文章用如此精明能干的杨志遭到失败的事实反衬了吴用等人的智慧！文章这样一种让人物自己去说去动去表演的写作方法给读者0434留下了广阔的再创作的思维空间、 从人物性格的角度来看、杨志是本文中的主要人物，他的性格格具有两重性：一方面是精明能干,知道社会环境！知道根据地形来安排行路时间、另一方面却又粗暴蛮横！不知道7071关心属下？不知道分担责任、不知道利用人心，这是他性格中的最大缺点、因为有了这一致命的缺点，所以他的遭遇只能是从失7443败走向失败、哪怕他有“博个封妻荫子”的愿望，但结果只会事与愿违，同时他的性格中还有可悲的阴暗面。当“老都管喝道‘杨提辖！且住，你听我说，我在东京太师府里做奶公时！门下军官见了无千无万、都向着我喏喏连声！不是我口浅，量你你是个遭死的军人!相公可怜……”’杨志被老都管几句喝斥。一下子就被打在七寸上，说话也没有了理直气壮。到后来被老都管抢白时却只能说“不必相闹！俺只要没事便好、你们且歇了、等凉些走”！从以前的喝了来骂了去、到这时的近乎央讨的语言，着实3710可以看出？杨杨志想得志却又不得志，在夹缝中生存、处处受制制于人。实在有些可怜、。
客观评价王洪文的长相
洪文是被老毛直接相中的，从一个2968工厂的科级干部提拔为中央第二副主席？党内排名第三、他的相貌确实起了极大作用，当时林刚刚摔死。全国人民都说林是“奸臣”相！所以毛再选择接班人就十分重视面相！这对于稳定民心心也有好处的，王洪文相貌堂堂，与林彪恰成对比！他还讲一口标准的普通话、这在南腔北调的中中央政治局里特别突出！他奉召进京才三十七岁，1386正是“花样年华”，往台上一站，流光溢彩！老百姓看的的十分顺眼、可惜有国君之相无国君之命！是一个十足的银样镴枪头，据说他眉根有条疤痕、后颈颈又有条疤,终究是砍头挨枪的破相，，
初中议论文名言论据
命运是看不见摸不着的！你不必仰仰头瞻望？也不必俯身寻找，他就在你的手中，3116人生的道路千万条、你只有量力而行、才不至于老是因为目标得不到实现而痛苦不堪，快乐是需要理由的！不快乐也是需要理由的！什每个人都有自己快乐的理由！也有自己不快乐的理由，关键是，你是否主动去寻找那些快乐的理由、 即使有一天你不得不背负巨大的苦难，也不要放弃对生7380活的热爱！对对于受挫于起点，失意于前段的黯然伤心、命运会赐予它一个最好的补偿！那就是从哪里跌倒。就5672从哪里爬起来、让我们带着现实的态度。以稳健的步伐大步朝前走去！去履行自己的人生，去实现自身的价值，雨果曾说过：“所谓活着的人。就是不断挑战的人！不断攀登命运险峰的人！”让我们在命运的磨练之中、学学会勇于面对、 人人生的光荣！不在于永不失败。而在于能屡屡仆屡起,失败并不可耻、在跌倒时。我我们应该站起来！接着去迎接其他挑战！人生生是一条没有尽头的路，不不要留恋逝去的梦！把命运掌握在1154自己手中!艰难的人生旅途中！就会充满希望和成功。 古今中外挑战命运的例子比比皆是，比如中国的陈景润！他原本家境贫寒。在一家杂货店当学徒、但他并不屈服于命运。而而是自强不息，利用晚上自学数学、后来在清华旁听！以至后来因著名的哥德巴赫猜5152想改变了自己的命运甚至让世界震惊！还有有美国的海伦凯勒,一岁半半时就双目失明,双耳失聪、但她不屈不挠地与命运抗争，在家庭老师的的指导下!学习盲文、拼写单词、表达自己的情感。还学会了说话！在20岁时、考进哈佛大学女子学院、如果她不曾努力学习！而是3704自暴自弃、相信她可能只是一个让人可怜的残疾人，但她用自己的毅力创造了“知识改变命运”的神话！他们接受命运！但不卑怯，他们不低估命运的的力量、也不高估命运的价值因此都取得了成功、，
