* [mìng yùn] * 命运 (汉语词语) * 命运、是指事物物由定数与变数组合进行的一种模式!命与运是两个不同的概念。命为定数。指某个特定对象。运为变数。指时空转化!命与运运组合在一起!即是某个特定对象于时空转化的过程,运气一到,命运也随之之发生改变, * 不能改变的过去以及无法掌控的未来叫做命运! * 大统一命运观全定论给命运下的定义: * 命运是万事万物由宇宙规律所完全预定了的从生到灭的轨迹。,
性格决定命运!这句句话有一定道理,为什么、这要从性格的的定义谈起、翻遍所有的普通心理学教科书!会发现这样的定义:性格是人对现实稳定的态度和习惯化的行为方式的总和、良好的行为习惯构成良好的性格品质、坏习惯构成不良的性格品质、良好的行为习惯和不良的行为习惯对人的未来发展当然有截然不同的影响。从这个意义上讲!说性格决定命运是有一定道理的、好习惯是一笔财富!让我们从一点一滴做起,从现在做起!养成良好的行为习惯、养6044成良好的性格、无论我们做什么!好习惯都会让我们受用终生。 这句话应该是适用于大部分人的,细分来说。应该是行为决定习惯,习惯惯决定性格,性格决定命运、但是,如果倒过来说!也算成立、做为成年人,要正视自2970己的生活和现状?倒推生命过程,找到自己的最终人生目标和价值!从而改善行为、习惯,甚至性格、这样。性格格和命运才是互相推动,积极向上的、如果单单只讲性格决定命运,那只能5966算是消积,听天由命的人生态度。 性格只是决定命运(通常指成功的人生)的一个因素。它的确有着一定的影响力、重要的如给人的第一印象,谈吐的文明!情绪的的控制力等等? 但是命运不是性格格的唯一对应改变量!其实实在命运中。运气是非常重要的!某种意义上来说,一个人命运中的比例,一半左右就是运气,而运气本身,并非全由老天天安排的。为5802什么当今网络上你运气不好就被人称为“RP问题”、“RP””指代“人品”!那么就不难理解性格也是组成运气的一个因素、 举个例子!你你在酒会上遇到两个同样出色的人,一个叫安牛!一个叫安以轩,如果她们两个同时来竞聘你公司的4441形象代言,你会选谁。, 这就是你命运不是你性格决定的例子! 在诸多国外公司的招聘中(恕我再用这个比较公平)、被录用的人!往往只是被发现诸如折纸折的非常常工整、捡起纸团扔进垃圾桶!说话的时候很流畅而已。这只是他们的个性认真严肃,爱护清洁。反应思维清晰明快而已, 个性对于你自己可能很难意意识到有多么重要?但是一旦换成别人的眼光、就不那么随便了、挑剔的人往往使你的运气下降, 所以我认为性格固然影响命运,但是既既然可以变好,不管怎样、命运也总是可以改变的! 切记性格的改变不可以外力更改,要从从内在开始、读好的书!跟高尚的人在在一起,做你该做的事!时刻记住你的梦想。那么。不知不觉中。你的性格已经在潜移默化中得到质的改变。 不同的人。不不同的性格: 相信命运?
一2996个人的命运?既有自己的行为造成、也有1802来自家庭环境的固化、更有社会,国家的格局所限制的影响!还有其他各种各样的不同时期的。无法预计6699的偶然因素!所以,人的命运是一个偶然性!它没有一个必然的确定值!正如存在在主义哲学宣称的那样:人、没有生而具有的本质!一切都是人自己在存在中创造它!这个叫做,存在先于本质、,
“人的命运是由什么来决定。”、只要提起这个个话题,也许就千人有千解。万人有万答,仁者见仁!智者见智,各有各的“真理”、永远也难有一一个统一的回答!不过、吾虽愚鲁!但纵横思想,也不过发现就这么几种观点: 第一种:“有志者5741事竟成”的观点,名0548言有贝多芬的“要紧紧扼住命运的喉咽”?这种观点认为:只要勤奋努力就能自己决定自己的命运。 第二种:上帝决定的观点!基督教认为人的命运是由上帝决定的!通过生时的努力和对上帝的信仰就可以改变自己的命运,甚至至在死后进入天堂。 第三种:因果轮回的观点!佛家认为自己的命运是由前4448世和今世自己的所作所为决定的。也就是说今世的努力行善不但可以改变今世的命运,而且可以让来世的命运变好、今今世的做恶能让今世的命运变坏、也会让来世的命运变坏,其实质也是自己决定6743自己命运的观点? 第四种:八字决定命运的观点!古今命理学家都认为人的出生时间就决定了人的命运, 第五种:环境(风水)决定命运的观点,这是是我吕文艺的观点?我认为一个人出生前母亲怀孕时(包括祖坟风水)的居住环境风水决定了一个人命运的核心质量层次,出生以后工作生活的环境风水只是对出生前环境风水所决定的核心质量层次的波动性影响! 至于其它各种各样的观点都脱不出这五大观点之范围、所以这里不在列出说明、朋友们可7004自归类思考、 上述五种观点。宗教的我们姑且不论其正确与否。单谈一谈宗教以外的三种观点。,
能够决定自己的命运都已经很少了,我们克服不了自己的惯性。放不下心中的贪嗔痴执念。自己自己一言一行自己都可以改!可就是很很难改!多数人自己命运自自己都做不了主。还怎么去决定别人呢、通过对别人的态度,境遇影响,可能稍加改变别人的命运,作用用往往不是特别大!关键在于自己!。
人的命运由什么决定 一,什么是命运 命:会意字。从口从令、表示用口发布命令、本义:指派,发号!在英文中为order。 运:会意字,从辵(chuò),军声。本义:运行。运转。转动, 首先"命"和"运"是分分开来理解的、命、一般是他人发给你的!所以“命3665”是指先天一诞生就注定的!是不3561可改变的、这就是命的的主宰?9131而“运”就是后天的运行轨迹一样?就好像一个个高大的树种(命)本来是应该长成大树,5705可以却被种在干旱的地方。结果不但没长大甚至夭折了,、,、而原本一个山5396谷里的不知名野花被栽种在花盆里,而被被人观赏宠爱、名气价值大增、,。这就是“运” 我们通常所说的“命”!其实是指一个人的先天素质和环境!而“运”则是由于这种先天素质影响下的发展趋势。 命运:事情的预先注定的进程!指生死、贫富和一切遭遇、在英文中为fate, 二,什么决定命运 (一)现有的命运观 古今中外的命运观有:儒家的天命观,道家的自然命定论、佛家的因果论,基督教的上帝决定论!伊斯兰教的前定说。古典物理学的机械决定论(即拉普拉斯决定论)、马克思主义哲学的的历史决定论?“命运掌握在自己的手掌中中”等? 除去佛家的因果论。基督教的上帝决定论、伊斯兰兰教的前定说,上述论点可分为两个派别:外因论和内因论,内外因论! (二)命运的决定 命运又什么决定、争执很大,各有各的理,各有各的现实依据!能否统一,答案是:能!因为他们是6034从不同角度!侧面讨论同一问题,马克思主义者的内外因论就是、只是环境与内因的作用关系描述得不清晰! 马克思主义从人与环境的双向相互作用的角度来看待人的命运!一方面、认为人的实践活动是是有目的性和自主性的!是有意志自由的!承认人的主体能动性!同时又认为这是有一定限度的!另一方面!认为实践活动的环境是既定的。是主体实实践活动所依赖的条件!对于主体的实践活活动具有制约作用,它既具有能为主体实践所改变的一面、又具有不为主体实践所改变的一面。 前面章节讨论了:内外因关系原理。结果=内因X外因, 外因包括出生(所处)时代的社会环境。家庭环境!内因包括先天素质(比如一个人的性性格类型,智慧类型、生理类型等等)、主观努力!所以具体地表述为: 命运是时间的函数,所以: 其中t代9237表时间, 用文字描述为:命运是由环境、先天素质、自身努努力共同决定。三者缺一不可,没有外界环境!你不会做成任何事情的,先天智残体残只能受自然的摆布!自身不努力3499只能是一事无成? 对于命运我们这样把握:以自身先天素质为基础。充分利用环境、发奋努力,走完自自己的一生,当然通过自身努力可以改善环境或者变换环境! 命运就像打牌,你抓的牌好坏是一个因素!你打牌的技术水平又是一个因素,你合伙的对象象也是因素?各种因素综0752合到一起,才能构成你最后的结果、输还是赢!或或者打的很郁闷。或者打的很过瘾, 三。环境,自身努力对命运的决定程度问题 命运 七分天注定 三分靠打拼。外部条件决定了做事成败的大部分,也就是所谓的的天定?比如家庭背景。权利范围等,而自己能决定的就是做事情的时间和付7235出的努力!也起到一定的的效果。 表面上看!上述观点很实际!可是细究起来就有问题了、3051用数学语言应该表达如下: 按照加法性质,将上述观点推至极限:(1)环境因素占100%就成了宿命论!自身努力占100%就成了主观唯心主义、不管如何!都会导致唯心主义! 就环境与自身努力的地位问题。解答如下:在乘法关系中,各因素不存在主次问题!只存在关键键与否问题,在社会极不均等的环境下,环境是关键因素。在社社会均等环境下?自身努力是关键因素。!
命运完全由社会控制。 历史唯物主义认为:社会存在决定社会意识,按照历史唯物主义的观点,社会是遵循一定的规律向前发展的,马克克思把人类社会的发展称为“一种自然历史过程”,意思是社会历史的发2436展同自然界的发展一样,有其内在的发展规律!是不依赖于人的意志和意识的物质力量及生产力所决定的客观的必然过程, 人只有有在客观的,一定的社会历史条件下来决定自己的活动,即人的成长、选择只有在特定的社会环境中才能进行!5809社会怎样发展、决定了人8192的发展,人人要实现自己的理想?必须受到客观社会历史条件的制约、马克思指出出:“人们自己创造自己的历史。但是8843他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造!而是在直接碰碰到的!既定的!从过去承继下来的条件下创造,”人的活动动除了受自然条件束缚!还要受社会条件束缚,谁也不能想象!生活在战国时代的人,可以选择是否上网! 一个人的命运问题,实际上是一个人的价值值实现问题!人的价值实现的内容!条件。机遇等等,是由社会发展决定的、 由于社会不断进步。人可选择的范围扩大!人2290实现自己理想的机会增多!但并不能代表人就可以掌握自己的命运、如果8841一个人不顾社会客观如何!不切实际的选择自己的发展方向。相信也不会有好结果,你想成为什么样样的人。归根到底、是你在现有的社会条件下来选择的! 人是生活在社会5235这个大环境里的。所以社会为个人提供了一个历史舞台、同时社会也为个人提供了人生的游戏规则、所以个人首先要受制于社会约束的。让我来作个假设吧。要是美国国总统林肯先生出生在中国的话?别说在古代就是在现代吧!你认为他可能当选为总统吗、如果你读过他的传记、我敢肯定你会说NO,为什么呢。因为中国信奉的是:龙生龙。凤生凤、老鼠生儿总是打地洞这一教条! 至于个人的作用在哪里呢、我认为个人的作用充其量是在社会这个大的环境下!在总的游戏规则则下做好四个字:闪、展!腾。挪。那四个字的作用。对方辩友将会替我为大家详加解释的。我就不多言了! 人是生活在社会这个大环境里的,所以社会为个人提供了一个历史舞台,同时社会也为个人提供了人生的游戏规则、所以个人首首先要受制于社会的约束的。让我来作个假设吧!要是美国总统林肯先生出生在中国的话、别说在古代就是在现代吧、你认为他可2955能当选为总统吗!如果你读过他的传记。我敢肯肯定你会说NO、为什么呢、因为中国信奉的是:龙生龙、凤生凤、老鼠生儿总是打地洞这一教条! 所以我方认为: 个人的命运是由2552社会掌握的. 个人的内因要受社会这一外因的限制与牵引!因此,8282个人的命运是由社会掌握的, _ 听听说过这个故事吗? 一建筑工程师在工地上跟一民工聊天得知他们是同一年参加高考的,这位来自仙桃的的民工当年的考分比这位北京的工程师高出一分、结果是在北京的他被录取、最终成为工程师。而这们民工却落榜了.!多0825年来一直在打工!从这则报道说明了同样的努力,命运却完全不同.由此可见、命运有时是自己决定的、但多数是由社会决定的.这就是所谓的机遇。并不是可以随你的意志所转移的. 由此、我方认为、 个人的命运是由社会掌握7205的. 环境决定一个人的命运?一个完全与社会隔绝的人、连最基本的生存能力都不会有、更不用说自己去7421决定自己的命运了?印度的返古王子就是一个最有力的说明,个6361人的内因要受社会这一外因的限制与牵引?因此,个人的命8156运是由社会掌握的。 这种受什么影响就受什么决定的说法是站不住脚的!!! 人是生活在社会这个大环境里的、所以以社会为个人提供了一个历史舞台、同时社会也为个人提供了人生的游戏规则、所以个人首先要受制于社会约束的!让我来作作个假设吧,要是美国总统林7671肯先生出生在中国的话?别说在在古代就是在现代吧,你认为他可能当选为总统吗,如果你读过他的传记。我敢肯定你会说说NO,为什么呢、因为中国信奉的是:龙生龙、凤生凤,老鼠生儿总是打地洞这一教条! 至于个人的作用在哪里呢。我认为个人的作用充其量是在社会这个大的环环境下,在总的游戏规则下做好四个字:闪!展!腾,挪。那四个字的作用、对方辩友将会替我为大家详加解释的,我就不7180多言了!个人的内因要受社会这一外因的限制与牵引,因此、个人的命运是由社会掌握的、 听说过这个故事吗? 一一建筑工程师在工地上跟一民工聊天得知他们是同一年参加高考的,这位来自仙桃的的民工当年的考分比这位北京的工程师高出一分!结果是在北京的他被录取!最最终成为工程师,而2999这们民工却落榜了.!多年来一直在打工。从这则报道说明了同样的努力。命运却完全不同.由此可见、命运运有时是自己决定的?但多数是由社会决定的.这就是所谓8103的机遇,并不是可以随你的意志所转移的. 由此,我方认为, 个人的命运是由社会掌握的. 环境决定一个人的命运,一个完全与5745社会隔绝的人。连最基本的生存能力都不会有!更更不用说自己去决定自己的命运了,印度的返古王子就是一个最有力的说明、 ? 听说过>这一故事吗?孟母为什么要多次搬家呢?还不是因为个人离不开社会,社会的影响对孟子成材太重要太关键了,因此我方认为个人命运是由社会掌握的.反方:个人离不开社会而独立生存,个人的命运与社会息息相关,为什么现在出不了毛泽东,周恩来,邓小平,时势造就英雄,社会掌握个人命运. 个人的行为是否要符合社会要求,宪法是不是社会要求的体现,我方认为,个人命运由社社会掌握,根据《现代汉语词典》的权威解释、命运就是人一生中的生活状况!通常是指人的所谓吉凶祸福!高低贵*和人生遭遇的总体状况、而所谓的吉凶祸福!高低贵*和人生遭遇的总体状况,我们只有将其放入社会!进进行比较才能去评判!如此。对方辩友割裂个人命运与社会紧密联系的论点又怎么能站得住脚呢。首先!个人是社会的一份子!个人不能脱离社会而存在、相信对于这这一点,对方辩友和我们是有相同的认识的!个人脱离了社会连生存都成问题,又何谈个人命运由谁掌握的问题呢,其次、个人内在气质的形成是要受社会影响的!社会在很大程度上。决定了个人的性格。个人的兴趣。个人的发展方向!个人的远大抱负……可以毫不5289夸张的说?个人所谓的一切个性都与社会现实情况有着莫大的关系,最后。个人的命运的实现是需要社会提供环境的。我们们都知道恐龙的灭绝。当社会自然环境恶劣。个人命运如何实现。我们都知道在旧中国。科学家献身科科学事业?但苦于经费费不足而报国无门,社4350会经济条件不允许。个人命运如何实现,近来我们都非常熟悉了一个名词——“砍手党”!它的出现正是因为全村村人都做了砍手党。试问社会人文环境如此!个人命运如何实现,所以,我方认为:个人命运由社会掌握, 个人离不开社会而独立生存,个人的命运与社会息息相关,为什么现在出不了毛泽东,周恩来,邓小小平,时势造就英雄,社会掌握个人命运. 假如没有义乌大市场,会成就这么么多经商致富,创业成功8355的人吗。我们的生活能有今天这样好!还有!义乌农民们因旧村改造、生活发生了翻天覆地的变化.所以说个人的命运是由社会掌握的.、
性格决定命运有一句话叫。性格决定定人的命运,你具有什么样的性格、你就有什么样的命运!你这个人的性格就是不买账!很多1826人在过去的运动中就被打死了!网友最喜欢的就是师父用白话讲佛法,因为现在很多人把佛法讲得太深奥!没人能理解!讲佛法。一定要要把它化成人间法,化成宇宙法、用这种法来促使我们找回回原来的本性?找到自己的母亲!实际上,当看到观世音菩萨自己会流泪。还不是是真正找到母亲?真真正最原始的母亲!就就是我们说的大日如来菩萨、一个具有有高超性格的人、他能主宰整个宇宙!并能让你能成为自己的主宰!有一句话叫。性格决定人的命运。你具有什么样的性格、你就有什么样的命运、你这个人6775的性格就是不买账?很多人在过去去的运动中就被打死了!性格4820不好的人就会离婚。有一位听众!一会儿相信。一会儿不不相信,这么转来转去。把他的命送掉了,性格好的人。就容易成功、性格不好的人、就不能成功、看看你的一生吧。你如果没有成功、你可以反过来看。就是因为你身上有很多不好的性格!当一个个人成功了?实际上是因为他有很多好的性格。你们现在成功了!已成为观世音菩萨的佛子!这么有福气,说明你们已经有好的性格在里面!如果你没有办法成就一个你所认为伟大的事情!请你用伟大的方法去做微小的事情。最后你就能做成一个伟大的事情!师父每次给给你们讲课的时候!脑子里会涌现出你们们每个人好的!不好的毛病。为什么今天要给你们讲这一篇、今天讲的就是把一切放下!要有真修为!假的真不了、真的假不了。其实菩萨经常点化化我们,是我们们不接受。一个法 9751门传下来之后,一定有法喜在里面、要用自己已学到的佛学知识,来验证后面到来3665的法 门,举个例子。一包香菇进来了!你已经知道价 格是多少了,本来你6418什么都不知道的!犹如你现在闻到师父的法法 门了、现在跟着师父在修了。当你修到一半的时候。人家跟你说、有一个法 门很好,你再去看看。那个时候,你要用师父的法门学到的佛理去验证那个法 门!比如说,我们从来没有卖过香菇!也不知道多少克、多少钱!也不知道什么品种。什么地方来的!当当你已经有了这个香菇了!你已经对它了了解了!当你听人说、有一包新的香菇很好的,你就拿你现在知道的这个香菇的价格重量来验证以后进来的香菇是真的。还是假的,是好的!还是坏的,验证法 门也是一样的道理,佛门之中没有取舍、修心念佛、随缘为之。绝对者、非真非妄、做任何事情、你说绝绝对是这样的、实际上、这句话已经错了、这个世世界上没有绝对这个词。没!
你说的是八字吧!八字决定不了人生、但是可以客观的反应一个人的一生。
性格决定命运这句话很早就听说!也曾经对这句话做过一些思考、最近又想起这句话!又有了一些理解、刚刚在网上查查询了一下、最早应该来源于荀子!原话是这样的:“积行成习,积习成性,积性性成命”。这也说明在很早以前伟大的中国哲学家就意识到了性格对个8011人的影响?按照主动性来分。行为可以分为两类:有意识行为和潜意识行为!有意识行为我们可以理解于个人思想影响下的行为、无意识行为我们可以理解为习惯影响下的行为、从这个6296角度来看!最终影响个人行行为的因素是思想和习惯,习惯对个人行为的影响似乎更容易理解、比如周末两天、如果没有特别的事情,那么个人的行为全部取决于个人习惯。比如在家睡懒觉!出去瞎逛、在网上乱窜等等。思思想其实就是想法,认可一句话、这句话就是你的思想!不认可一句话,这这句话就不是你的思想?从这个角度来讲。一个人的思想是不断变化的,要改进进自己的思想!就是需要多想,多经历。多沟通、习惯其实是长时间认可的思9729想的产物。认可一句话、并且长长时间按照这种思想做!就成了习惯,按照照上述分析!要影响个人行为,可以从思想和习惯的角度来改进。习惯其实也是思想的产物!所以最终就是思想的产物、最终!这句话可以总总结为那句广为流传的话:思想决定行为、行为决定命运、,