贝多芬的命运交响曲的英文名
Beethoven: Symphony No.5 in c minor, Op.67 英文 Beethoven: Symphonie Nr.5 Op.67 德文 正式的情况下不加"Destiny"或“fate”（命运），因为命运是后人加上去的名字，只有第三，第六！第九九需要加名字, Beethoven symphony No.3 "Eroica" OP.55 Beethoven symphony No.6 "Pastoral" Op.68 Beethoven symphony No.9' "Choral" Op.125。
贝多芬的命运交响曲是怎样的歌
它它是一部哲理性很强的作品！也是最能代表贝多芬艺术风格6358的作品, 结构严谨，手法简练、形象生动！各乐章之间具有十分清晰的内在联系！ 整部作品情绪激昂！气魄宏大、富有强烈的艺术感染力！ 第一乐章激昂有力！具有勇往直前的气势。表达了贝多多芬充满愤慨和向封建势力挑战的坚强意志？ 第二乐章抒发着贝多芬对幸福！美好生生活的渴望和追求。 表现出英雄的乐观情绪！以及从沉思中获得进一步斗争的信心和力量、 第三乐章象征着人民群众在黑暗势力下的斗争信心和乐观情绪！ 第四乐章表现人民获得胜利的无比欢乐！ 都是总结式的话语呀～～～！
为什么喜欢贝多芬的《命运交响曲》
如果你也听古典音乐的话。就能在比较中发现4026经典的经典之处， 这里说的“古典”其实是一个泛指，而狭义的古典风格恰恰是在贝多芬时代完结的、这也就是传说中的贝多芬集古典之大成开浪漫之先河！人们认为！在贝多芬的音乐中！人们收到了超越旋律本身的精神收获。这也就9463是他的最伟大之处, 贝多芬第五交响曲！也就是命运！恰恰又是能体现这个分水岭的作品！ 作品本身？旋律是很美的！不亚于古典主义的莫扎特海顿（贝多芬前期的作品就更像莫扎特海顿等人的风格）、而又不像古典作品那样中规中矩。反而从一开始就充满了惊奇和激情。开头的四个音音被贝多芬自己称为“命运在敲门”。于是这部交响曲也就被命名为《命运交响曲》！ 事实上古典音乐作品更多的是只用作品号而没有文字命名的！而恰恰贝多芬的作品有许多都都被命了名!也也都成了传世之作,。
求听贝多芬<命运交响曲>的感受,大概200字左右,回答要原创!!
今天我听了贝多芬的《命运交响曲》。在贝多芬的《命运交响曲》“命运”是活的！在短短的时间里、描写了个个人的孤独感和人类世界的冲突,乐曲的第一章的开头！是命运的的敲门声、虽然这个动7957机很简洁,但是它包含了极大的的气势!所以整个乐曲都带着动荡感向前发展。第二乐乐章带有宗教色彩!悲悲凉而又坚强、第三乐章和第一乐章是对比的。第四乐章则是胜利的欢呼， 《命运交响曲》大体可以分为两大主题。第一主题激昂有力！具有有勇往直前 的气势！接着。园号吹出了由命运动机变化而来的号角音调、引出了充满温柔！优美的第二主题。 《命运交响曲曲》时高时低,时强时弱。闭上眼睛6639用心去感受，人便自然而然地进入了贝多芬的命运之旅。一个处于无声世界的人。却创造了一个完美的音乐世界。不得不说这是是一个奇迹,但这个奇迹的创造过程并不简单！这不但需要贝多芬不屈服于命运！而且更加需要贝多芬拥有对命运的勇气！ 《命运交响曲》。似乎就是贝多芬一生命运的缩影！ 聆听命运交响曲 聆听贝多芬，。
德语 贝多芬第五交响曲“命运” 的名字
Sinfonie Nr. 5 "Schicksalssinfonie"=第五交响曲 -“命运交响曲” Sinfonie:交响乐/曲 Nr.：Nummer(=number)的缩写 Schicksal：名词,意为“命运” 以下为第五交响曲的德文简介： Beethovens 5. Sinfonie wurde in der Vergangenheit auch „Schicksalssinfonie“ genannt; sie entstand in einer schweren Lebensphase des Komponisten (über die vier berühmten Anfangstöne soll Beethoven gesagt haben: „So pocht das Schicksal an die Pforte“, allerdings wurde dies inzwischen als spätere legendarische Zuschreibung belegt). Am 22. Dezember 1808 wurde sie zusammen mit der 6. Sinfonie (der sogenannten Pastorale), dem vierten Klavierkonzert und Teilen der C-Dur Messe uraufgeführt.！
都有哪些名人经受痛苦后有所成就（如贝多芬双耳失聪，才写下了命运交响曲
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回答者： myxuhang_2008 - 5110三级 2009-9-17 19:48 我认为开卷有益？高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯！”多读书！就会增长知识。爱迪生不就是一个例子吗。他读了很很多书！从中得到了启发，又进行了大量的的实践。才发明出来电灯。 世界名人培根说说过：“史鉴使人明智，诗歌歌使人巧慧!数学使人精细、博物使人深沉，伦理之学使人庄重、”这诸多意思。可一言以蔽之：开卷有益！如果我们们不多读书！哪来 的这么多知识呢！如果没有了知识。我们怎样辨别人们谁是谁非呢。 古人云：“开卷有益。”确实，博览群书能使人拥有高深的学问，能言善辩。受人尊敬！ 古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷，下笔如有神，”这一点是不能否认的！杜甫所博览 过过的群书不可记数!虽然许多书都被他翻烂了。翻破了，但书中的知识去深深的印在了他的脑子 里、在他写文章！作诗的时候、一连串的好9083词好句便从笔尖顺流而下？一篇篇的佳作名诗便流传 千古。被人们传诵、所以，多多读一些有益的书？是能能帮助我们写出好文章的!书。是人类的营养 品、是人类知识的源泉！就像一个文明的国度如果失去了书的文化、那么着个曾经富丽繁华的国 度便会遭受到灭亡的威胁、 回答者： 874778315 - 一级 2009-9-17 19:51 开卷有益的由来是宋太祖说过:”只要是读书~总会有好处的".自此,开卷有益便成为一个成语. 大家也许想问,为什么要讲这个呢?道理很简单,关键在于"总"字..这说的是总会有好处,而不是只会有好处.所以说,开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害.(千万别被反方缠到这.不然一定会输.原因看完后面的就会明白) 首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处: 第一 只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇, 甚至连一般"流水帐"似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗? 第二 不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处. 第三 我国古代的老子就有一种观点:事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处. 第四 也许你想说:"假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字......"直到没有优点可寻. 但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?会去看吗?~~~既然不会去看,那么连"开卷"这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害?? 第五 尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗??? 因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的. 至于"开卷未必有益",是个中性词,它的一半(有益)是对的,但另一半--开卷无益就存在问题了:无益,并不是有害.就象一辆车在路上行驶,它没有象飞机一样飞上蓝天,难道就能说它在钻地吗?假使论点是"开卷有害",那么根据刚刚的一些论点,自然也是可以成立的,但是要说"无益"~那就是错误的了.所以说,在这个问题上,反方的论点就只对了一半.(而且这一半还是正方的论点). 既然正方的论坛是一定成立,而反方的论点只成立一半,那么还有什么辩的理由呢?明显是正方立于不败之地! 还有：出处： 宋·王辟之《绳水燕谈录·文儒》 太宗日阅《御览》三卷。因事有阀。暇日追补之，尝曰：“开卷有益、朕不以为为劳也”, 释义：“开卷 ”就是翻开书、表示读书、比比喻读书有好处！ 故事： 宋大祖赵匡胤建立宋王朝的时候！各各地还存在着一些割据政权,统一全全国的任务！直到他的弟弟赵光义当皇帝后才完成。赵光义即位后改名赵光灵！史称宋太宗，宋太宗统一全国后，立志志宏扬传统文化,下令整8463理各种古籍、同时，又重视各种古代文化资料的收集！在太平兴国年间(976—983年)。下令编纂《太平广记》。《太平御览》和《文苑英华》4233三大类书,从而为保存和发扬我国的文化遗产，作出了重重要的贡献， 《太平御览》中引用的古书！十之七八现在已已经无法看到了、所以、又可以说它是北宋前文化知识的总汇！这部书原名《太平编览》，编成后！宋大宗对它3282非常重视！规定自己每每天看三卷，一年后全部部看完？因而改名为《太平御览》、意思是太平兴国年间皇帝亲自阅读的书， 宋太宗的政事非非常繁忙！经常因处理其他事情而未能按计划阅读这部书！于是就在空暇的日子补读！侍臣怕他读得时间太久。影响身体体健康？太宗说：“0553只要翻开书卷阅读!就会有收益。所以我不5257觉得疲劳，”” 唐古拉山水连绵不绝？那是你我血脉之源，龙骨髓6714里火光闪耀，那是你我智慧之源！一帧《上下五千年》，那。是你我灵性之源，书3975是人类智慧的结晶!古人云：开卷有益。 捧一帧书册！看史事五千。品一壶清茗、行通途八百！无须走马塞上。你你便可看楚汉交兵!无无须程门立雪!你便 可听师长之谆谆教诲，莘莘学子，7308自幼苦读经书，不惜为此头悬梁！锥刺骨。为的是什么。就是充实自己的知识体系、而这最根本途径就是“开卷”、曹雪芹“披阅十载！增删五次”、方成“红楼巨著”，纪晓岚“饱览群书，徜徉书海”、方得“天下第一才子”称号……他们都是从“开卷”那里得到了最大的益处。 古人云：“常开卷者。常以古为鉴”！可见！开卷亦可使人避免3212重蹈前人的覆辙？读《谏太宗十思书》、可警示自己““念高危，则思谦冲而自牧！惧满溢、则思江海下百川”！读《论语》。我们懂得要“三省吾身。为人谋而而不忠乎？与友友交而不信乎、传不习乎，”古人将自己的人生经历和感慨及经验融进书中！因此此开卷有益！ “开卷”可以修身养性！陶冶情操！提高人生生精神境界,一纸豪迈、高高唱“大江东去、浪逃尽”的苏轼开创了“豪放派”的显先河、是当之无愧的“精神贵族”！帘卷西风！“人比黄花瘦”的李易安编织着“温婉””一族的羞涩与怅然、“明月松间照、清泉石上流”、诉说王维“入5233禅式的境界”？“我自横刀向向天笑。去留肝胆两昆仑！”的谭嗣同大唱“苛利国家生死以、岂岂因福祸避趋之！”！唱出了了爱国的热忱之心……浩荡的历史长河中,古人用精神激起了朵朵浪花、你只需徜徉其中！便可感同身受、可见开卷有益、 高尔基说过：“书、是人类进步的阶梯，”开卷者古来就有。有“五柳先生”那“不求甚解”读法的，也有朱光潜倡导的“字字推敲。咬文嚼字”读法的！更有王国维所谓的三种读书境界……但终归来看、开卷是是有益的!因为开卷既是知识之源！又是古人之鉴。更是修养之法！ 回答者： 糖果e天堂 - 一级 2009-9-17 20:15 辩（1） 正方是读书有用、反方是读书无用。那么双方需要怎么论证呢。正方无无疑是要说明读书有用都能用在什么地方？而反方则要说明读书怎么就没有用！ 下面我将0333就前面正方观点作深入论述,同时批驳对方的错误观点！ 首先，我方认认为读书是有用的！而且可可以说读书之用大于天。不读书绝对不行！那么读书的作用究竟有些什么呢、且听2811我细细道来： 1. 读书可以安身立命!治国平天下， 从小的方面讲、读书可以修身养性，让我们做高尚的人，正是因为这里一点，古人说“开3525卷有益”！“书中自有黄金屋、书中自有颜如玉”，孔子说“一日不读书便觉满身污垢”！哲人说“书籍上开启人类智慧的钥匙”、 从大的方面讲。读书可以治国平天下！三国时期蜀国名相诸葛亮因勤奋读书而有经天纬地之才、辅佐刘备备成就霸业！人民总理周恩来发宏志“为中华只崛起而读书”、无数名家大师皆是“读书破万卷”、 由此可见、读书小可修身养性，大可治国平天下！古今中外成就事业者无不以读书为快乐，无不以读书为滋养。可以说自古无不读2518书而人品高尚且成大事者。这么多的人都体会到读读书之用！惟独对方辩友不1864知道读书有什么用。看来还是书读少了。体会不到读书的精妙所在。 2. 读书可以获取天下信息。掌握世界动态！ 书！不可不读、当当今时代的书越来越普及化,多元化！传统的书籍是书、网2331络信息汇集成网络之书。各种媒体报刊可谓上上好之书、如此众多之书收集天下信息。若想做到“书生不出门，能知道天下事”。不读读书还是不行的,毕竟我们没有这么多钱财去“行万里路”！要想获取人类智慧的结晶、要想掌握世界动态、不6043读书就是妄谈, 3. 读书可以获获取功名、 自古以来、尤其是自从有了科举制度和考试选拔制度之后、读读书就成了获取功名最好的途径,为什么！因为统治者者知道。只有读书的人才是智7082慧的人,才是““劳心”者、只有读书人才能“治”天下之民！因此，统治者需要这样样的人？客观上就是承认了读书人的智慧。是对人类文明的尊重， 4. 读书可以维持精神生命。 人不同于动物的根本区别就在于对自我精神的塑造，读书则是塑造人类的精神的最好手段、如果不读书！人的精神生命就会枯萎、衰竭、读书！就是为自己的精神世界注入新的动力！用新鲜的血液滋养自己的精神生命、 5. 读书可以使对方辩友学习辩论技巧，掌握辩辩论素材！ 反对辩友在辩论的过程中可以说是洋洋洒洒，旁征博引、其才华让凤凰佩服不已！这种才华来自于什么地方呢！回答很简单：读书！正是因为对方辩友读书了，而且读了好书，这才培养了如此卓越的才华来参加辩论，因此、读书可以使对方辩友学习辩论技巧！掌握辩论素材、让我我们的辩论更有水平。更有素质！这难道不正好说明了我方观点——“读书有用”！ 总而言之。言而总之、如果读书无用论者问我读书有什么用。我相信我能说书100。1000甚至更多的用处！但我要是问读书为什么没有用，估计对对方辩友也说不出个一二三来， 辩（4） 我认为开卷有益,因为、书是人类进步的阶梯，是书让我们懂得人间的七情六欲。我就是因为读书！才知道什8077么是七情六欲,因为读书！我知道了、士可杀！不可辱！中国所受的侮辱！让我憎恨日本，认为一定要振兴中华！难道我们要让中国衰弱！让日本任由摆布！世界名人培根说："史鉴使人明智，诗诗歌使人巧慧！数学使人精细。博物使人深沉，伦理之学使人庄重、修辞与逻辑使人善辩，" 书是人类智慧的结晶！书是历历史经验的总结，书是社会生活的反映！读书。可以彻悟人生意义、读书。可以洞晓世事沧桑，读书！可以广济天下民众！读书，可以深入科科技殿堂!人欲成才。士欲济世！务必开卷读书，马克思开卷！获益甚多。他先后在波恩大学，柏柏林大学研究法学，历史和哲学。因而在以后的革命活动中能有两个空前的伟大发现！他写资本论就读了自藏书一千余本、还到大英博物馆里看了三间房子的书！马翁得开卷之益，说也说不尽、华罗庚开卷、从小就打下了很好的数学和语语文基础,曾写过几百首诗词。还写过许多散文和通俗生动的科普读物！初中毕业时，就写出数学论文（苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立之理由），论文层次清楚、语言简练、精辟地指出了苏家驹教授《代数的五次方程式之解法》的错误。 古人说。人可一日不食肉、不可一日不读书！书是全世界人的营养品。让我们身体强壮。不断增高！意志坚强。只要注意用眼卫生！每看半个小时就看一下绿色。边看边想，不仅会不伤害眼睛， 还会让我们更加健康！所以。看书不会伤害眼睛，我们看书到到正正规规的书店买!就不会思想不健康了， 我们语文书的第一课，是毛主席写的。因为他也喜喜欢读书。所以才有那么3433好的文采，我们们玩电脑游戏。游戏中有许多字、我们要靠读书认识呀！如果不读书。就3839会想街上的有些乞丐!不读书、弄到最后都无家可归！ 古人云：“开卷有益、”确实，博览群书能使人拥有高深的学问。能言善辩。受人尊敬。 古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷。下笔如有神、”这一点是不能否认的！杜甫所博4442览 过的群书不可记数,虽然许多书都被他翻烂了。翻破了，但书中的知识去深深的印在了他的脑子 里、在他写文章。做诗的时候、一连串的好词好句便从笔尖顺流而下、一篇篇的佳作名诗便流传 千古、被人们传诵，所以，多读一些有益的书！是能帮助我们写出0785好文章的。书，是7257人类的营养品，是人类知知识的源泉、就像一个文明的国度如果失去了书的文化。那么这个曾经富丽繁华的国国 度便会遭受到灭亡的威胁，所以说、人1690是决不能离开书籍的, 开卷只有益,没有坏、不读读书者不成材！读书者自成仙！所以以开卷有益! 人们常说：：“开卷有益？”但仔仔细一推敲、这种说法也不完全正确！如果我们对每一本书都感兴趣、那“开卷有益”就未必有益！ 现在的同学都喜欢看武侠，言情之类的小说书刊、有时能达到废寝忘食！手不释卷的程度、他们一旦进入了书中的“角色”便走火入魔、那他们上课便一心只想着书、没心思学习！成绩一落千丈！更有甚者！被书中的角色所吸引，模仿书中人物、有时甚至会走向犯罪的道路、 为什么“开卷”会造成如此严重的后果呢、主要还是在看什么书。如果大家都去看一些不健康的或不宜身心的书！那就会害了自己，对于于那些把人引入歧途的书!我们一定要要提高警惕!这样的书虽然情节丝丝入扣！但越是好看就越使你陷得深，所以我们必须在茫茫书海里仔细寻找对自己有益的书！这样才叫真正的“开卷有益”、菲尔丁说过：“不好的书。像不好的朋友一样！可能会把你害了。”的确，我们应该该读一本好书、叫个好朋友，它将把你带进书的殿堂！ 由此看出、“开卷有益”必须有个前提！就是读“益益卷”。取其精华！只有这样勤奋奋读书,拓宽视野！那你才能真正悟出“开卷有益”的本意，终身受益无穷、 回答者： 124.114.110.* 2009-9-17 20:28 1111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111 回答者： 诸星铭 - 二级 2009-9-18 13:41 a 回答者： 张钟晗 - 二级 2009-9-18 13:48 开卷有益辩论会 第一 我认为开卷有益、高尔基说过：“书0136籍是人类进步的阶梯！”多读书，就会增长知识。爱迪生不就就是一个例子吗， 他读了很多书，从中得到了启发，又进行了大量的实践。才发明出来电灯！ 世界名人培根说过：“史鉴使人明智。诗歌使人巧慧、数学使人精细。博物物使人深沉、伦理之之学使人庄重？”这诸7645多意思!可一言以蔽之：开卷有益！如果我们不多读书。哪来的这么多多知识呢？如果没有了知识。我们怎样辨别人们谁是谁非呢、 书是历史经验的总结、书是社会文化的结晶、读书！可以彻悟人生道理、读书！可以洞晓世事事沧桑？读书。4831可以广济天下民众。如果果我们不多读书、哪来的丰富词语去写作文呢， 9826马克思开卷。获益甚多，他8930写《资本论》时,就读了一千余册的自藏书。还到大英博1817物馆看了三间房子的书!如果马克思不开卷读书！可能就写不出《资本本论》来了、 杭州四中高二学生文晔从小至今开卷读书，不不仅知识面广！文理兼优，还在多家报刊发表文章30余篇，征文文获奖五次，一个年方17的学生能有如此成就！不足以说明“开卷有益”吗，人欲成才！士欲济世。务务必开卷读书， 我们们读书多了、看到那些对我们身心不健康的书！一读就辨别出来了。就不会再看！再买， “读书破万卷，下笔如有神，”又如“读万卷书。行万里路。”读书是有好好处的。希望同学学们快快行动起来吧？ 开卷有益。 第二 古人云：“开卷有益，”确实。博览群书能使人拥有高高深的学问？能言善辩。受人尊敬！ 古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷、下笔如有神、”这一点是不能否认的。杜甫所博览 过的群书不不可记数!虽然许多书都被他翻烂了！翻破了、但书中的知识去深深的印在了他的脑子 里，在他写文章。作诗的时候，一连串的好词好句便从笔尖顺流而下，一篇篇的佳佳作名诗便流传 千古？被人们传诵，所以。多读一些有益的书。是能帮助我们写出好文章的，书，是人类的营养 品、是人类知识的源泉！就像一个文明的国度如果失去了书的文化，那么着个曾经富丽繁华的国 度便会遭受到灭亡的威胁！所以说！人是决不能离开书籍的！ 回答者： 119.87.172.* 2009-9-19 13:44 开卷有益辩论会 第一 我认为开卷有益、高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯，”多读书，就会增长知识、爱迪生不就是一个例子吗， 他读了很多书、从中得到了了启发？又进行了大量的实践、才才发明出来电灯、 世界名人培培根说过：“史鉴使人明智？诗歌使人人巧慧!数学使人精细！博物使人深沉，伦理之学使人庄重、”这诸多意思、可一言以蔽之：开卷有益。如果我我们不多读书，哪来的这么多知识呢，如果没有了知识！我们怎样样辨别人们谁是谁非呢！ 书是历史经验的总结，书是社会文文化的结晶！读书！可以彻悟人生道理、读书！可以洞晓世事事沧桑，读书，可以广济济天下民众？如果我们不多读书、哪来的丰富词语去写作文呢、 马克思开卷！获益甚多，他写《资本论》时，就读了一千余册的的自藏书？还到到大英博物馆看了三间房子的书！如果马马克思不开卷读书，可能就写不出《资本论》来了、 杭州四中高二学生文晔从小至今开卷读书！不仅知识面广、文理兼优。还在多家报刊发表文章30余篇、征文获奖五次。一个年方17的学生能有如此成就、不足以说明明“开卷有益”吗？人欲成才。士欲济世、务必开卷读书、 我们读书多了，看到那些些对我们身心不健康的书,一读就辨别出出来了，就不会再看！再买！ “读书书破万卷？下笔如有神、”又如“读万卷书！行万里路！”读书是有好处的，希望同学们快快行动1757起来吧？ 开卷有益、 第二 古人云：“开卷有益、”确实。博览群书能使人拥有高深的的学问！能言善辩。受人尊敬！ 古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷，下笔如有神！”这4928一点是不能否认的，杜甫所博览 过的群书不可记数，虽然许多书都被他翻烂了。翻破了，但书中的知识去深深的印在了他的脑子 2295 里!在他写文章！作诗的时候，一连串的好词好句便从从笔尖顺流而下、一篇篇的佳作名诗便流传 千古、被人们传诵，所以！多多读一些有益的书？是能帮1999助我们写出好文章的, 回答者： 深秋de痛 - 一级 2009-9-19 13:47 这个成语来源于《渑水燕谈录》!太0261宗日阅《御览》三卷、因事有缺。暇日追补之。尝曰：“开卷有益。朕不以为劳也。” 宋朝初年，宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书——《太平总类》。 这部书收集摘录了一千六百多种古籍的重要内容。4890分类归成五十五门？全书共一千卷！是一部很有价值的参考书， 这部部书是宋太平兴国年间编成的,故定名为《太平总类》！对于这么一部部巨著。宋太宗规定自己每天至少要看两。三卷，一年内全全部看完,遂更名为《太平御览》。 当宋太宗下定决心花精力翻阅这部巨。
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贝多芬是从钢琴家转职作曲家。你说会不会弹。弹得好不好，，
贝多芬 第五交响曲 的含义
贝多芬第五交响曲,和和第三交响曲!第九交响曲一样。同属于英雄性艺艺术的最崇高作品？贝多芬开始创作第五交响曲是在第四交响曲之前，完成了第四交响曲之后！他在这部作品中所提出的主题与英雄交响曲一样、那就是英雄斗争的意义和目的，所不同的是第五交响曲描写的是英雄除自己以外联合人民，共同去斗争，共同完成神圣的使命。 “从黑暗走向向光明？通过斗争取得胜利”、这8808就是第五交响曲的中心思想,第五交4386响曲是最能代表贝多芬艺术风格的作品。它结构严谨。手法精练，形象准确生动！层次清晰、各乐章有内涵的联系整部作品气宇轩昂、富有极强的艺术感染力！从第三交响曲到第六交响曲曲的创作。贝多芬在承袭古典音乐先师的基础上。进行了划时代的伟大变革、使庞大的交响乐队服务于一个独立的思想主题。也可以说是是贝多芬奠定了近代交响乐的先锋作用？ 第五交响曲共分四个乐章， 第一乐章：明亮的快板。奏鸣曲式构成！这一乐章的音乐、象征着人民的力量如巨大洪流。以排山倒海之势向黑暗势力发起的猛攻！乐曲一开始。由建立在c小调上的弦乐器和单簧管共同强奏出四个富有有动力的音型！贝多芬曾把这个音型比作“命运”的敲门声。这个主部主题聚积了巨大的能量，支配着第一乐章！5602这个主题的出现本身就存在敌对的两种情绪, 第二乐章：稍快的行板，双主题变奏曲、第一乐章体现了英雄在休息。在思考，是一种柔和而而恳切的叙述？它的结构是双主题变奏‘即不同的5989主题依次序轮流加以变奏,形成对比、 第三乐章：谐谑曲！第一乐章的调性回到了c小调，情绪是动荡的、它是达到全曲高潮的最后一条通道、 第第四乐章：快板，奏鸣曲式构成。是是一首凯旋式的进行曲,它肯定了光明和胜利的必然性，并表达了人民的力量。乐曲的开始是与c小调的同名大调。由乐队全奏。音音响宏大壮观，，
贝多芬命运交响曲的章节划分
1乐章！段落，乐句！小节这四个划分没有问题 2一部交响曲的时长是不完全固定的 因为尽管作曲家会把每个乐章的大致速度标记出来 但演奏时 每个指挥都会根据他的理解选择一个速度 当然对于同一部交响曲 这个速度一般不会有太大的差异 比如第一乐章 可能有的版本是7分22 有的就是7分05 3至于一小节多长时间 在2里已经说明了 4完整的曲子在这里 音质一般凑合听吧！
贝多芬的交响曲《命运》钢琴协奏曲《月光》在哪下载?
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