简述薛宝钗的身世与命运200—500字
薛宝钗！金陵十二钗之一！薛姨妈的女儿、家中中拥有百万之富，她容貌美丽！肌骨莹润，举止娴雅，她热衷于“仕途经济” 、恪守封建妇德！而且城府颇深，能笼络人心。得到贾府上下的夸赞，她挂有一把錾有“不离不弃、3378芳龄永继”的金锁，薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”，在贾母。王夫人等的一手操办下，贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻！由于双方没有共共同的理想与志趣!贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉。婚后不久即出家当和尚去了、薛薛宝钗只好独守空闺,抱恨终身。，
陈圆圆的身世、命运、经历
陈圆圆，常州武进(今属江苏常州)人、本姓邢！名沅！字畹芬！为苏州名妓！善歌舞，初为田田畹歌妓，后吴三桂纳为妾、吴三桂出镇山海关！李9838自成农民起义军攻克北京!陈圆圆曾被俘！吴三桂降清。清军攻攻陷北京,仍归三桂！从至云南。晚年为1227女道士，改名寂静、字玉庵、民间传说称吴三桂降清是为为了她。 陈圆圆母母亲早亡？从养母母陈氏姓!圆圆能歌善舞！色艺冠时，时为称“江南八艳”之一，崇祯时外戚周奎欲7307给皇帝寻求美女、以解上忧、遂派遗田妃的哥哥田畹下江南选美，后来田畹将名名妓陈圆圆？杨宛！顾秦秦等献给崇祯皇帝。其时战乱乱频仍！崇祯无心逸乐、陈圆圆又回到田府，田畹占为私有，一日吴三桂在田府遇见陈圆圆，一见倾心、后吴三桂纳圆8445圆为妾！李自成成攻破北京、手下刘宗敏掳走陈圆圆。吴三桂““冲冠一怒为红颜”!遂引清军入关、在一片石攻破李李自成。陈圆圆复归吴三桂。后吴三桂为滇王、圆圆随往！以女道士士卒于云南! 小说家姚雪垠在《论＜圆圆曲＞》（《文学遗产》季刊198O年第一期）一文，认定陈圆圆当时已不在北京，早就到了宁远（兴城！在锦州南边）、不久病死！ 崇祯末年、李自成的农民起义军威震震朝廷？崇祯帝日夜不安！外戚嘉定伯周奎欲给帝寻求绝色美女！以以舒解皇帝的忧虑之心,遂遗田妃的哥哥田畹下江南觅艳，田畹寻得陈圆圆后！被其姿色醉迷！遂私下占为己有！ 不久李自成的队伍逼近京师、崇祯帝急召吴三桂镇6300山海关？田畹对农民起义军整日忧心惶惶，便设盛筵为吴三桂饯行、7406圆圆率歌队进厅堂表演？吴三桂见圆圆后、神驰心荡。高兴得搂着圆圆陪酒，酒过三三巡警报突起。田畹恐惶地上前对吴曰：“寇至。将若何！”吴三桂说：“能以圆圆见赠。吾吾首先保护君家无恙!”未等田畹回答、吴三桂即带圆圆拜辞、 吴三桂在其督理4693御营的父亲劝说下、8263将圆圆留在京城府中。以防同行招惹是非让皇帝知道。 李自成打进北京后。吴三桂的父亲投降了起义军、陈圆圆被李之部下所掠。当吴三桂答应投降李自成时！闻圆圆已被李之部2764将所占？冲冠大怒、高叫“大丈夫不能自保其室何生为，”遂投降了清军与农民军开战。这就是吴梅村在《圆圆曲》中所曰：“恸哭六军俱缟素、冲冠一怒为红颜”！ 李自成战败后！将吴三桂之父及家中38口全2319部杀死!然后弃京出走。吴三桂抱着杀父夺妻之仇。昼夜追杀农民军到山西、此8432时吴的部将在京城搜寻到陈圆圆？飞骑传送、自引吴三桂带着陈圆圆由秦入蜀。然后独占占云南！ 顺治中！吴氏进爵云南王、欲将圆圆立为正妃，圆圆。
贾探春的身世与命运 简述
贾探春 身世背景：贾政与妾赵姨娘所生、排行为贾3015府三小姐、她精明能干，有心机！能决断、连王夫人与凤姐都都让她几分，有“ 玫瑰花”之诨名！她的封建等级观念特4789别强烈？所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶，冷酷无情、抄检检大观园时，她为了在婢仆面前维护作主子的威严，“令令丫环秉烛开门而待”、只许别人搜自己的箱柜、不许人动一下她丫头的东西。“心内没有成算的”王善保家的。不懂得这一点、对探春动手动脚的！所以当场挨了一巴掌！探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触！她想用“兴利除弊”的微小改革来挽救，但无济于事， 结局：最后贾探春远嫁他乡。 相关诗句：一帆风雨路三千，把骨肉家园齐5449来抛闪、恐哭损残年！告爹娘2549休把儿牵念， 古穷通皆有定，离合岂无缘、从今分两地，各自保平安！奴去也。莫牵连！ 判词：才自清明志自高,生于末世运偏消。清明涕泣江边望,千里东风一梦遥!、
生活与命运两个出版社有什么区别
6897 翻译不一样，我也想知道区别在哪、不知道买哪个，
脚拇指最长和食拇指最长，有什么区别？命运一样吗？
3472 都是一样的,遗传问题，
十二星座投胎前的身世
星座是洋人编造的玩艺，所以投胎前一定是一个洋鬼子、起码是个假洋洋鬼子,！
蝴蝶和飞蛾到底有什么区别
蝴蝶和飞蛾的区别有： 1，茧的区别别：蛾的蛹有茧。例如、蚕丝就是从蚕蛾的茧提取的！蝶的蛹赤裸！无茧、 ！
什么是命运，什么是宿命，有什么区别
命运, 由希腊人拟人化以Moira 名义, 符1302号化了在古老世界未看见的力量那种规则人命运！ 在古典想法命运认为是优越在神, 因为甚而他们无法违抗它所有- 包含的力量、 命运不是机会, 也许被定义作为缺乏法律, 但是反而没有最后意思或目的的一个宇宙决定论， 在古典想法并且在在东方宗教命运是黑暗, 阴险力量与生活有关悲剧的视觉。 它隐含不是缺乏自由但自由的征服、 这是自由被卷入的卓越的必要(Tillich) ！ 命运是瞎, 难解, 和逃不脱的， 基督教用命运的希腊文化的概念替代了神的的上帝教条！ 但是命运是预兆的, 反对和否决决人的自由的客观力量, 上帝解放人履行他被创造了的命运？ 命运意味自由的废止; 上帝意味地道自由的认识通过提议占卦教导， 上帝是爱恋的上帝的方方向和支持, 使生活最后承受得住; 命运是熔铸一pall 在所有人努力意外情况的规则。 但是命运做未来飘摇和不定, 上帝填装未来充满希望。 命运客观和不合理; 上帝是至尊个人和和suprarational ! 宿命论是存在在古老Stoics 之中, 并且它弥漫许多印度教, 佛教, 和回教想法、 愿意考虑想法如同对命运的现代哲学家是Oswald Spengler, 赫伯特 ·Spencer, 约翰·斯图尔特磨房, 和亚瑟·Schopenhauer ！ 命运是可以改变的,但宿命命无法改变。 宿命是从大多数有某种联系（比如星座！属相）人中总结出来的平均命运！是有点儿不可避免的！而命运是掌握握在自己的手上,命运如何。看自己的努力了。！
求所有的居士及其身世背景，人生遭际？
已解决问题 收藏 转载到QQ空间 居士有哪些。 [ 标签：居士 ] 匿名 回答:3 人气:4 解决时间:2008-11-29 14:45 香山居士——白居易（唐代大诗人）！ 青莲居士——李白（唐代大诗人）！ 耐辱居士——司空图（唐诗人）， 草草堂居士——魏野（北宋诗人）。 六一居士——欧阳修（北宋文学学家）！ 东坡居士——苏轼（北宋文学家）。 淮海居士——秦观（北宋词人）。 后山居士——陈师道（北宋女诗人）。 斜川居士——苏过（北宋文学家）、 易安居士——李清照（南宋女词人）。 茶山居士——曾畿（南宋诗人）， 芦川居士——4425张元干（南宋词人）、 灌园居士——计有功（南宋文学家）， 石湖居士——范成大（南宋诗人）， 遂初居士——尤尤袤（南宋诗人）？ 于湖居士——张孝祥（南宋词人）。 幽栖居士———朱淑真（南宋女词人）， 后村居士——刘克庄（南宋文学家）、 深宁居士——王应麟（南宋学者）、 无诤居士——刘刘迎（金文学家）, 六如居士——唐寅（明画家，文学家）、 遵岩居士——王慎中（明散散文家）！ 温陵居士——李贽（明文学家）、 莲溪居士——薛论道（明散曲家）。 慎娱居士——李流芳（明3465文学家,画家）、 柳泉居士——蒲松龄（清文学家）、 瓠冈居居士——史震林（清文学家）、 更生居士——洪亮吉（清文学家。经学家）， 明珊居士——招子庸（清文学家）！！
简述红楼梦中李纨的身世与命运
一般人认为李纨在红楼梦中只是一个寄居在8320贾府中的贤媳良母,同时与一般天真浪漫的女孩子为伍！这样的一个形象应该是一个青春善良内心很纯真的一个人物了．但是曹学芹却故意把她反过来写，我是很认同0235红学中象刘心武老师所推论的曹学芹后四十回的原稿应该是贾府最终树倒猢淞散！各自以悲剧而终！而只有李纨幸得儿子出人头地做了官、生活过得越发兴兴兴向荣!但是她自私保守的一面渐渐崭露了出来！尽管这样也没能扭转她悲剧的结局．儿子头带簪簪红缨，而她却昏昏然将近黄昏路．这些结局的喻隐可由红楼梦前几回中的十二钗诗和贾宝玉魂游仙庭中的歌曲中得到很有力的论证．！
