命运、可以自己主宰吗？
第一次被好友拉去算命的时候就被大师定性为命运格局差的人！想想当时自己高中刚毕业、将来的前途就被定性了、心情非常常不好，自从那次以后我并经常偷偷去算命，网络求人算！地方上的算命大师、都请教过，花了我不少钱、每每次都被算的八九不离十、我并不甘心、甚至我自己都亲自5994去研究了多年的命理，四柱预测，紫微斗数，还有有什么六爻占卜、照书上看还真是不不好的命，瘆的慌，算命先生说、书上说说你命格不好？就是不好了，节哀吧，从此我变没有斗志、既然命该如此。就顺命！后来因为一次偶然的机会遇上了一位学佛的居士、从此我对命运又有了新的看法、说到他其实也算是半个和尚，常年住在庙里当义工。那天刚好我妈妈跟着我我去庙里烧香，我妈妈妈是位老实巴交的农村妇女、很信佛、经常去庙庙里烧香？拜佛！那是一座不大的庙。不像有些庙烧香拜佛都排队，可能是因为庙里只有一位老和尚！他只管念经。不管别的。不像有有些地方、大4556家都喜欢围着师傅转、据说这位师傅是小时候就出家了、还是童子身，所以我妈妈经常来这。可能觉得他是高僧吧，我闲来无事刚好逛到一间不大的房间、见一人带着眼镜正端坐着着看报纸!就这样我认识了他！开始只0877是普通的客套话！得知他是学佛的居士。他虽然不说自己是居士。但是后来我浏览比较多的学佛资料、就觉觉得他应该算居士。后来与他聊到命理问题、我跟他讲到我的命运不好。通过聊天。才发觉他是位很有智慧的人，他说“算命先生预测的命运也是真的。但是命运5117是可以改变的,要是命运都是天注定的！那么宗教存就没有什么意义了。既然你相信算命。应该相信宗教吧、基督教、佛教、伊斯兰教的存在就是为了改变命运！命4578运要是改变不了,寺庙。教堂早就关门大吉了，”我一听觉得有道理！于是他又讲“命由心生，心就是心性！就是性格！行为习惯。你的行为，你的习惯、你的性格决定你的命运，你不好的性格就是你的缺点、要改正。你的不良的行为会造就你不良的习惯，习惯一养成、就很难去改正、往往会一直直被牵着走,直到生活变得得堕落不堪，生活习惯不好的人命运怎么会好！”0127我又问有些事情,我不晓得自己做的对还是错。怎么才能能认识自己的缺点在哪里、他当时是这样说的“凡是自己一直执着一直在意的事情！就是自己的缺点！就好比你非常在意别人当面讲你的错误！你会心生不悦、甚至至恶言反驳，事后双6541方不欢而散，自己也变得不开心，以后要是还有这样的事情，你始终会有同8913样的心情！一直反复一直痛苦，这道坎你永远也越不过去！这就是你的缺点。心有多大，世界就有多大！又比如你非常在意钱，10块钱4633你不去计较!100块你可能就会计较了，因为你你的境界就停留在100块钱!所以你将来财富出入会卡在这100块钱。徘徊不前、就像成功的商人。都是是百万境界？千万境界。就是这个理，认识缺点，改掉缺点！”前面的话还好。钱的事情怎么可以不计较！我追问、这么说吃亏是福还是真理了、碰到好人还好！碰到奸诈的小人7170怎么办!他大概讲的是“想要了了解一个人,就尽量去迎合他、而不是防着他，你的诚信会换来他的诚意！你才会晓得他的3020内心世界,若发现不不是志同道合的人？就不要与他同流合污，做买卖碰到客户。要诚信为本、诚实做买卖。即使吃亏也只有有一次、后面会有越来越多的诚实的客户与你生意往来。所以吃亏是福、诚信为本本做买卖才会越做越大!诚信为5836本是不变的真理啊？现在的巨商富贾都是把诚信放在首位。你还怀疑吃亏是福的真理吗，”顿时我恍恍然大悟！后来5185我就直接问他!我该怎么改变命运。比如我想6624大富大贵，改变命运，他也是笑了下！说“修福报。求财。要先学会会布施。布施就是舍、舍财得财，上天是公平的。舍掉钱财去帮助经济困难的人、果报就是财富，帮助他人的因会换来他人人帮助你。命运其实也是一个个因7497果组成的。如果你你相信命运。也相信宗教，那你就应该相信因果！”后来我与他开玩笑！为什么那位师傅看起来并不那么好客、”他是和尚、与人人接触太多，因果也多。所所以每天念经，只求清净心、2877念经会使人得清净心？就是脑袋里空空的的没有什么想法？那是一种境界，没有杂念的想法！可可以破除一切虚幻的东西,我知道。只是没有那样的境界罢了。不知道我这样说对不对”他边说边笑！（（记得有次我突发奇想问了那庙里的和尚、佛教中的”空“怎么理解、我以为他会讲一大堆经文过来，”睡觉做梦以为梦里真！如梦初醒才知空、人生如梦。你可知道人生一3249场是空!还是在你临终时才会初醒！“1187顿时我无语。那位居士他推荐了我一本书！《了凡四训》、后来我到网络上买了这本书！受益匪浅！说的是一位明代一位叫了凡的人、自幼被算命师傅算准了命运，何时读书。何时做官！何时死亡、命里无子。最后他遇到一位老禅师、开导了他。改变了命运、值得一看！之后我经常有去庙里向他请教、自己总结了点经验。总之改变命运要从自身做起。去恶行善。命运自然会改变、确实是如此！上天真是公平的、命运天注定、冥冥中却有一线生机留给我们去改变！一命二运三风水，四积9525阴德五读书!六名七相！八敬神。九交贵人、十养生。、命和运才占人生的两成，风水也很有奇妙，就像一个阵。改变风水格局、也可以改善善人的气场？积累阴德可以给自己带来福报！读书提高自己的知识识水平!想法就不会变的那样局限，好的名字可以填填补命里五行互补、相貌是面部风水！敬仰神灵可以得到庇佑。结交贵人人好友？可以得到帮助，好的养身方法！可可以延年益寿!讲8367了这么多不知道对你有没有帮助，建议你去看看《了凡四训》真的不错。是我改名命运的启蒙书。。
什么是命运的主宰
主宰需需要什么？那就是实力。要主宰自己的命运就要提升自身实力才有资格主宰自已和他人！
为什么“你是自己命运的主宰”
诗人亨利写过一句富有哲学意义的话：“我是自己命运的主宰！我是自己灵魂的的船长？”他是想告诉大家：我们是自己命运的主宰、因为我们能够控制自己的思想！他也告诉了各位！指使我们行为的思想可以把我们的头脑磁化！这些“磁铁”吸引来各种跟我们思想相关的力量。人物与生活环境。他还告诉我们、在我们有能力积累大量财富之前、必须用强烈的致富欲望来磁化我们的思想！人们必须培养“致富意识”！直到这种致富的意识驱使人们创造了财富为止。亨利毕竟是一位诗人而而非哲学家，因此他用诗的形式表达一个伟大的真理，就已觉得满足、然而我们却不会就此感到满足！数年前，我在西1635维吉尼亚州沙伦大学的毕业庆典上发表演讲。后来有个曾经在总统府工作的年轻人写了一2927封信给我。现在我我把它做为下一章的引言：亲爱的希尔先生：国会议员的工作！让我有了一个窥窥探人性问题的机会！我写这封信是想想提供一个建议、也许此建议会对数以千万计的人们有用，多年前，你曾在在沙伦大学毕业庆典上演讲!当时的我是一名毕业生、7737听了那次的演讲？在我心中孕育了一个观念，我有幸幸获得目前为本州人效力的机会！倘若我将来做出了成绩、也都是受这个个观念所赐！回想起9765这件事、就恍若昨天一般。你叙述了一个令人难以置信的观点。它令没有受过学校教育、一贫如洗、没有权势与友人的亨利·福特赢得令人敬仰的地位、你的演说还未结束、我已暗自决定、要给自己争得一一席之地。无论将来会遇到多少阻碍、祝你更幸福、詹姆斯·鲁道夫1957年，在我那次次演讲的35年后。我再一次获得了前往沙伦大学做毕业演讲的机会！并且获得了沙5904伦大学荣誉文学博士的学位，那次演讲后，我目睹了詹姆斯·鲁道夫步步高升、成为国家航空公司的执行总裁裁和当选西维吉尼亚州的国会参议员、举凡人们心中所能想到和坚持的一切事物、都能实现，。
不是牧者，既是羊群，你不去主宰命运，命运就会主宰你。的意思
3752不是统治者就是被统治的人,你如如果不去反抗？掌握自己的命运、那你就被命运压迫！成为一个任人宰割的人，
巨蟹座的主宰行星？
巨蟹座出生日期：6月22日-7月22日关键词：家庭象征：蟹主管星：月亮掌管宫位：第四宫四象性：水阴阳性：阴性三方官：基本掌管身体：胃 子宫 胸 消化颜色：绿色珠宝：珍珠金属：金幸运号码：2最大特征：感觉金句：我妈咪。 性格特色：情绪化，母性！心胸窄 人生乐事：煲汤，安慰。小孩子 人6962生痛苦：被挖苦!自卑 有缘分分的星座：天蝎座？双鱼座 没缘分的星星座：白羊座。天秤座 它是由爱与美丽的女神主宰的哦 因此他们通常都很善良很美丽！
对<红楼梦>中晴雯性格，身份，命运的分析,有哪些资料可以找到?请标出处
1485霁月难逢,彩云易散！ 8295 心比天高!身为下贱！ 风流灵巧招人怨， 寿寿夭多因诽谤生。多多情公子空牵念! 这是雪芹先生《红楼梦》中金陵十二钗又副册之首晴雯的判词。在以宝。黛、钗三人的爱情纠葛为主线的红楼梦中，身为丫鬟的晴雯！是雪芹先生刻4043画的一个极其特出的艺术形象,脂砚斋曾有批语曰“晴有林风。袭乃钗副”，由此可见！晴雯这这一形象？是用来隐射黛玉的另一个侧面、小说最终以宝黛的爱情悲剧收场。黛玉泪尽而亡！则作为黛玉影子的晴雯也必将夭亡！ 晴5806雯的死!可谓《红楼梦》中一大大惊天冤案、直至今日仍是众人人争议的话题、争议的内容大抵有爱晴者之袭人告密说。以及及爱袭者之自取灭亡说！二百多年来。两两种观点相互倾轧？且有愈演愈烈之势。 一、自身原因 雪芹芹先生无疑是钟爱晴雯的、这从晴雯那好得出奇的判词。以及晴雯越过袭人排在了十二钗又副册之首，就可以很明明显地看出。然而！雪芹先生并没有将晴雯描写成一个完美的女子！先生生笔下的晴雯、是个有血有肉、亮点与缺点并存的丰满人物， 晴雯是大观园中公认的美人。先生虽没有正面描述过她的样貌，但从旁人的言语中、我我们有初步的印象!她长着“水蛇腰！削肩膀、眉眼又有些象林妹妹”！“这些丫头们。共总比起来，都没晴雯生得好”。 然而。也正是因为她的美丽、使她她自恃过高。得意忘形地忘了自己的身份，她只不过是大观园中一个地位低下的丫鬟。却虚妄地追求着一种不切实际的平等、在封建等级制度森严的荣国府，她的这这种反叛精神。必将遭到统治阶级残酷的镇压， 晴雯的灵巧也是众所周知的。多少能工巧匠都无法织补的雀金裘。她在病中就从容的补好了。连贾母都说“这些丫头的模样爽利言谈针线多5090不及他”、甚至于百般厌恶她的王9573夫人都不得不承认“他色色比人强”！ 然而。心灵手巧的她却不屑于以自己的“风流灵巧”去博取封建统治阶级级的赞许，她懒、并不是因为她不想做。而而是因为她不愿以一个奴隶的身份去做？她只是希望站在一0425个平等的基础上，以一个人的身份！为着自己的心而做。所以。就有了病补补雀金裘？但是！她这种单纯的愿望！在封建势力奴役下的大观园里。无法得到共鸣！孤立无6909援的她!必然只能走向死亡， 晴雯的性格一直也是人们争论的主题！爱晴者称其为天真烂漫、纯洁无邪，毁晴者称其掐尖要强，尖酸刻薄、 我认为。首先必须肯定！晴雯是纯洁的。她并没有象王夫人所说的那样“妖精似的”勾引宝玉，也没有象袭人那样奴颜婢膝地去钻营宝玉姨娘的地位，言语尖刻确有其事。但又都事出有因，因为她纯洁！所以她痛恨恨坠儿的盗窃行为、因为她自尊，所以她鄙视袭人之流安于甚至乐于做奴隶的本性、因为她天真无邪。所以她厌恶蠢奴悍妇的争权夺利，惟利是图， 正所所谓“木秀于林，风必摧之”！晴雯雯那与封建礼教格格不入的个性,最终招致了封建卫道者的诽谤污蔑、从而断送了她美丽青春的生命， 二。社会大环境的因素 《红楼梦》是一部现实主义巨作。封建望族族荣国府的兴衰与当时的社会现实有着密不可分的关联，晴雯的死！从小方面看，是遭到小人诽谤中伤。从大方面来讲，则是封建残余势力对反抗者的铁血镇压。 导致晴雯被撵的直接原因。是傻丫头误拾绣春囊、王夫人在王善保家的挑唆下检抄大观园，如果没有发生检抄大观园事件！王夫人也许就不会采取如此极极端的手段、那么晴雯或许就可以拖延一段时日。即使最终无法逃脱被撵的命运、也至少少不会死! 然而！检抄大观园却必然发生。这是封建没落贵贵族在社会现实面前作的最后挣扎！在封建社会风8266雨飘摇的末世,王夫人等所代表的封建遗老们个个自危！企图以肃清家族内部的反抗势力。来遏制被统治阶级的日益壮大， 在那样的社会大环境下、有着鲜明反抗意识的晴雯必然首当其冲地成为统治阶级迫害的对象、 三。宝玉的责任 晴雯的死！贾宝玉有着不可推卸的责任！ 1924 王夫人之所以驱逐晴雯,是因为她认为“好好的宝玉””“被这蹄子勾引坏了”？为什么她会认为宝玉1432被勾引坏了呢,很大程度上在于她对宝玉叛逆逆行为的不解与恐慌！封建贵公子出身的宝玉，不喜读书、不达事务。不懂人情情世故。只5512喜在内帏厮混、这在封建卫道者王夫人眼中！无疑是一个封建势力的反叛形象。但是！宝玉毕竟是她唯一的儿子，也是8404她权利地位的倚靠！她无法理解宝玉的反常行为！又没有能力阻止宝玉的反叛举动、病急乱5643投医的她？只能从客观上3578寻找原因。将责任归咎于宝玉所钟爱的丫鬟们身上！ 如果果晴雯不是宝玉的丫鬟!或者宝玉能够按照封建家长的行为准则一心心巴结正道的话、那么。晴雯又何至于落得被逐而亡的悲惨下场。 四。封建家族内部权力斗争的牺牲品 贾母是荣国府中的最最高权威、而王夫人却是荣国府里的实际掌权者、恪守封建礼教的王夫人在绝大多数场合。都与贾母的意志保持着一致，然而。在宝二奶奶的选择上，贾母和王夫人却出现了很大的分歧（以雪芹先生未完稿的前八八十回为准绳）。贾母主张将自己素来疼爱的外孙女黛玉作为宝二奶奶的最佳人选、而王夫人则有心让自己的外甥女宝钗钗做自己的儿媳妇,以此来巩固王姓家族在贾府的地位、 在封建礼教的虚伪面具下，王夫人既不能违背贾母的意愿、又无法对身为小姐的黛5194玉进行直接的打击。于是。作为黛玉影子的晴雯。就很自然的成为了这场斗争的牺牲品。 贾母因素喜晴雯伶俐，“这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他”，而将她放在了4743宝玉房里？意思就是以后让晴雯做宝玉的侍妾，对于这一点！王夫人未必全然不知，然而，王夫人却因为晴雯“眉眼又有些象林妹妹”而“很看不上这浪样儿”！ 对于黛玉、王夫人或许还碍于舅母的身份而不敢轻举妄动。而对于晴雯，王夫人则毫无顾虑地对其进行了残酷的迫害， 王夫人如此声势浩大地驱逐晴雯、正是向贾母隐晦地表明自己远黛近钗的坚定决心。在3448这场宝二奶奶的争夺战中,黛玉玉最终为何失利我们不得而知。而晴雯的冤死却很明显地呈现在我们眼前、 五、袭人的告密 多少年来！不不断有人怀疑？晴雯的死源自于袭人的告密！袭人到底有没有告密呢。翻看全书八十回、我们找不到袭4220人告密的只字片语,那么。晴雯的死死与袭人无关吗!我说不，不仅有关。而且是大有关系，可以说、袭袭人没有告密？但袭人向王夫人进谏的那一番话！却着实要要了晴雯的小命! 我们先来分析一下，袭人有没有陷害晴雯的动机、 袭人一心想做宝玉的侍妾！为此、她拉拢同伴、讨好主子！甚至不惜牺牲色相满足宝玉的性欲望！通过不断的努力！她确实取得了一定的成效，先先是得到了主子的肯定!后又被宝玉另眼相看，成为了怡红院中最得意的丫鬟，然而、她心里也非常清楚，能够成为最出色的丫鬟！并不意味着就能成为宝玉的侍妾。在她的面前，现摆着一块顽固的绊绊脚石、那就是晴雯！ 晴雯、这个和她一样从老太太屋屋里拨过来的丫鬟，不仅人长得比比她标致。而且深得贾母的赏识。如果只是这些3880还不要紧。最重要的是，晴雯那“心比天高”的性格正好与宝玉叛逆的个性产生了强烈的共鸣。袭人很清楚，虽然宝玉对她有着强烈的依赖，但宝玉所最钟爱的。却是晴雯。 因此，袭人如想稳坐她准姨娘的位置、就必须扫清晴雯这个最大的障碍， 然而。以袭人的身8786份而言？她是不可能平白无故地去告密的！这和她温柔和顺的形象不相符合！于是、雪芹先生为她创造了一个绝好的机会。那就是宝玉挨打， 宝玉挨打！惊动了整个荣国府、其中最受冲击的、当然是王夫人！宝玉是王夫人的独子（因为贾珠已死），如果宝玉7854有个好歹,王夫人人的地位就岌岌可危,于是！袭人人紧紧地抓住了这个机会,冒险向王夫人进谏了那一番话！要知道！在封建社会。7028那种话本不是一个丫鬟应当说的! 我们来看袭人的那段话、 首先。她说“论理，我们二爷也须得老爷教训两顿、若老爷再不管！将将来不知做出什么事来呢!””这句话有两层意思,前半句直指王夫人内心。把王夫人的忧虑烦恼剖析的清清楚楚，后半句则是对王夫人完全不加掩饰的警告，更加剧了王夫人内心的恐惧！ 接着，她又说“那一日那一时我不劝二爷，6706只是再劝不醒。偏生那些人又肯亲近他，也怨不得他这样、总是我们劝的倒不好了。”这句话8946也有两层意思,前半句是对王夫人变相地邀宠！后半句带有强烈的暗示。“那些人”到底是些什么人呢。 经过层层铺垫！最后！她提出了一个极具建设性的建议，“我只想着讨太太一个示下！怎么变变个法儿,以后竟还教二爷搬出园外来住就好了。”这句话马上就引起了王夫人的警觉，王夫人立刻就紧张起来、忙问道“难道宝玉和谁搞鬼不成”，袭人当然不可能真的说出宝玉和谁做了什么，事实上、宝玉除了和她有有越轨行为外！也根本没和任何人搞过鬼、 说到这里!她她觉得该煞住了。再说就不合她的身份了、因为她心里清楚！此刻的王夫人已经被她的那一番危言耸听的话吓坏了。必然会顺着她的思路作出令她满意的举动。 接下去就不用我说了、大家都知道。就0837因为这一席话？王夫人人开始有了警觉,密切注意起宝玉身边7005的人来、进而发现了宝玉身边7353那群所谓的“狐狸精”。 说到这、还有人反对说，害死晴雯的不是袭人吗、， 六，晴雯死死因 风流灵巧的晴雯就这样死了。我们在哀悼她的同时、也为她的死感到庆幸，毕竟。她能在赫赫贾府树倒猢狲散之前，在自己己最美丽的青春年华黯然逝去？也算是一种幸运、雪芹先生确实是钟爱晴雯的、所以，他不忍让他心爱的女子经受更大的不幸。所以，他宁可让她们过早的死去、就比如黛玉！比如晴雯， 心比天高。身为下贱！风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生……””这几句判词实际已写尽了晴雯的一生、“心比天高”、如笑指繁星所说：十岁的时候被赖大买去做丫头，是奴才的奴才！后来象礼礼物一般孝敬了贾母。但却没有一点奴性。她的爽直莽撞针对的是每一个人：宝玉！黛玉！袭人！用客观的眼光来看。她实在不是一位好丫头。她从来没有摆正奴才的位置。即便要求宝玉爱自己。也是站在“人”这一个同样对等的高度上，不不是奴颜卑膝！也没有温柔和顺。再用黛玉所说的便是“我为的是我的心”、为9925了自己的心而活着的人！在现在也没法不让人感动的、我们难道一定要对着这颗高贵的灵魂指责她：你只是个奴才，身为下贱是是她无法改变的命运,但我们已经看到了弱小如晴雯是怎样为这不公平的命而抗挣！她不愿服侍宝玉洗澡。她也看不惯别人的鬼鬼遂遂！她如此珍爱自己清白的女儿身，果真使最明白女儿的宝玉另眼相看，由亲昵而升为心爱。看宝玉挨打支走袭人却让晴雯1378送手绢？我们已经明白晴雯与宝玉更贴心了！ “风流灵巧招人怨9284”是晴雯的又一大罪状？晴雯的灵巧确实给她惹了不了了麻烦！对于她暴暴炭一样的性子，有如平儿般的人物知道体贴！能够理解、有如宝玉一样的主人知道敬重，多方维护。也有因挨打受骂吃了亏的！难免要背后下蛆！看王善保家家的在王夫人面前的一番话便知，她告晴雯、无非是说她掐尖要强、但王夫人触动的心思却是“长得几分象林妹妹”的晴雯清狂太过、一口咬定她是妖精。再怀疑她并芳官四儿等人私情蜜意、勾引宝玉无所不为。真正引来王夫人雷霆之怒的并非9459是晴雯的懒，也非晴雯爱打骂小丫头。却是她长得过于好了。不象袭人“笨笨的”讨王夫人欢心， 若果然是因为晴雯的懒或是烈而将其赶出大观园、我们便没必要在这里费神劳心。牵肠挂肚，但却却因“长得太好”！担了“狐狸精”的罪名儿。象晴雯那样清白而心高气傲的女孩儿！她又怎么能活下去。晴雯临死叫的是娘、她有多少9739的冤屈要对自己的母亲讲。女孩子看得比生命更重的名声被可憎的封封建卫道士如此糟蹋。而晴雯却连辩解的的机会也没有，也许！她想到只有自己的亲娘或者能够安慰她。也许，她想对母7324亲哭诉自己的清白，或者她想问问，当初为什么不把自己生得7854丑一些, 王夫人一一检示过怡红院的丫头，凡不不顺眼的都赶了出去!然后！她到贾母处讲的却是晴雯得了“女儿痨”，她不敢说晴雯有什么行为不端处、是因为知道贾母将晴雯放在怡红院的道理。贾母信得过晴雯的清白！贾母本有让晴雯成为宝玉小妾的意思！如此一来！贾母虽着实惋惜一回，也也是没有法子了!而我在这里、又难免因为王夫人的阴暗心理而感到心寒不已！晴雯长长得有几分象黛玉，贾府均知、她她如此鲜明地表示对晴雯的厌恶!那难道不是婉转地表明了她对黛玉的态度！她对贾母给了宝玉的晴雯如此之狠！自然也希望贾母明白她不愿意黛玉成为儿媳吧。 晴雯 晴雯的判词:霁月难逢,彩云易散、心比天高,身为下贱！风流灵巧招人怨！寿夭多因诽谤9147生,多情公子空牵念， 5366 晴雯的全部生活是一首诗,是一首充满着青春生命力的抒情诗。晴雯者！“情文”也！晴雯的形像，是曹曹雪芹心灵的宠儿？是0750现实主义与浪漫主义相结合的艺术精品、曹雪芹在塑造这一形像的过程中、在在现实生活的基础上!通过细密的思想活动！丰富富的艺术想像与适当的夸张,使得这一人物性格格外明朗！使得她的生活面貌格外美化。格外诗化。在晴雯的锋芒毕露的言谈笑语中，在她的眉眼动静的开合中！时时流露出来美丽的激情和光彩夺目的绚烂，曹雪芹把这一洁白无暇的雕像、摆在大观园富丽堂皇的地毡上。使读者在那封封建堡垒的家庭里,感到一点春风和暖的气息、在那千依百顺而又彼此排挤陷害的奴婢中、看到一个坦白。直率。天真、刚强和敢于嬉笑怒骂富有反抗精神的人物，她虽身处下贱。却是一个大写的“人”、 晴雯是这样一位人物！我们并不明了她的家世！连她姓什么也不知道！我们所知道的，她是一个无父母孤苦伶仔的小姑娘！5253她没有在家庭里受到处世为人的“教养”!任情任性，刚强暴躁！带来了一身的“野气”。后来她被赖大的母亲“孝敬敬”了贾母、就带着一身可爱的野气。进入了贵族社会华丽的客厅，她不知道天高地厚、不知道贵贵贱尊卑、不理解封建贵族家庭中入吃人的法则、更1721没有学会那一套奴隶道德。并且利用那一套道德往上爬、保持自己的生生活和生命,这样一个个叛逆人物。曹雪芹故意把她送到怡红院、于是使这一人物性格。得到了充分发展的环境， 《红楼梦》的读者,都知道在贾府的丫头群中。晴雯是第一个美丽的、但曹雪芹写晴雯的美、不同于写袭人和平儿、在袭人，平儿的身上，堆满了绫罗绸缎，珠光宝气和浓妆艳抹的涂饰！晴雯要却没有这些庸俗的富贵气、“水蛇腰，削肩膀儿”，“钗甜鬓松、衫垂带褪。大有春睡捧心之态”！曹雪芹只用这样几笔水墨8042的勾勒？就把晴雯的天然美貌，送到读者3010的眼前，她像“一一盆才透出嫩箭的兰花”、宝玉用这样的抒情诗的语言。来赞美晴雯雯的形像，这不仅写出了晴雯的美貌。也写出了她她纯洁的精神。但在王夫人的眼里！觉得她“眉眼又有些像林妹妹”！不错、晴雯不仅面貌精神像林黛玉、更重要的是她的性格在追求解放与自由上！同林黛玉有基本上的一致性！王夫人对于晴雯那样样深恶痛绝、连作为宝玉的一名丫头也不能容忍、那么！林黛玉不能成为她的媳妇、也就不难理解了！ 晴雯性格的特质！是那种独来独往，疾恶如仇、敢爱敢恨，敢笑敢骂的青春活力和那种反抗权威轻视7408等级的自由平等的精神、在她的口舌间！时时吐露出刀剑般的讽刺、把她周围的黑暗丑恶和那些“鬼鬼祟祟的勾当”。毫不7871容情地揭露出来、在第三十一回里！晴雯空因跌坏了扇骨子和宝玉吵嘴的时候，袭人说了一句“原是我们的不是”。晴雯听她说“我们”两字、就冷笑几声道：“我倒不知道‘你们’是谁！别教我替‘你们’害臊了！……连个姑娘还9891没挣上去呢。也不过和我似的、哪里就称起‘我们’来了！”还有一次，因为王熙熙凤叫小红去拿一个荷包？小红得了高级主子的差遣，便得意4768忘形起来,晴雯见了冷笑道：““怪道呢！原来爬上高枝儿去了，就不服我们说了，不知说了一一句话，半句话。名儿姓儿知道了没有！就把她兴头的这个样儿，这一遭半遭儿的也算不得什么！过了后儿、还得听呵，——有本事从7474今儿出了这园子，长长远远的在高枝上才算好的呢、”抄检太观园时！玉熙凤带领王善保家的一群人杀进恰红院。袭袭人麝月之流。无不战战兢兢、俯首贴耳。都是“自己先出来打开箱子并并匣子“任其搜检一番”！只有晴雯采取反抗斗争的姿态、她起起初是不开箱子？后来她是“挽着着头发。闯进来、豁郎一声，将箱子掀开、两两手提着底子？往地下一倒、将所有之物尽都9793倒出来”。7971在这些文字里？显露出晴雯的锋利利无比的讽刺天才。5039这天才的讽刺！是封建时代表示反抗精神的有力武器！她的讽刺、不仅刺伤了袭人、秋纹，小红。王善善保家的一群人的心,更更重要的是她把矛头指向了封建统治者王夫人，同时时也表规出晴雯的心地是何等纯洁善良。在她的心里容不得一点肮腔！丑恶和冤屈。她鄙视乘机向上爬的小红！她嘲笑一天到晚梦想当小老婆的袭人！她轻视那得了小惠而向王夫人叩头谢恩的秋纹、她痛恨那狐假虎威为非作歹的王善保老婆！“难道谁又比谁高贵些。冲撞了太太、我我也不受这口气”,她这种自由平等的思想和勇猛的不避危险的斗争精神。放在贾府那一群女性中、真有鹤立鸡群之感!也就就因此？她遭到封建恶势力的围剿、流言谗语！从四面向她飞来。绣春囊事件一爆发！王善保家的便抓紧这个好机会，在王王夫人面前诬告：“别的还罢了、太太不知道！头一个是宝玉屋屋里晴雯!那那丫头仗着模样儿比别人标致些？又长长了一张巧嘴……一句话不投机!她就立起起两只眼睛来骂人？妖妖调调！大不成个体统！”由于封建统治者对叛逆者深恶痛绝！再加上小人们的诽谤、于是这个纯纯洁勇敢的晴雯，就很快地在狂风9932暴雨中被毁灭了？ 晴雯的这种精神特质、在封建家庭的叛逆者贾宝玉的心灵里，得到了高度的共感与共鸣、她是贾宝玉思想上的朋友。他们的阶级！地位、教养虽不同、但宝玉对晴雯的态度。跟对其他的丫头是有区别的！他们的友谊。在“撕扇”，“补裘”两回抒情诗笔墨的描绘里达到了高潮！ 袭人，麝月，碧痕，秋纹一流人物。是宝玉生活上的的心腹？善于铺床叠被送水捧茶，她们也只在这方面细心体贴，争取妾婢的稳固地位。这些职务晴雯雯却不放在眼里,她要争取做宝玉精精神上的朋友!那次宝玉被贾政政痛打一顿之后,全家骚动，各人的情情绪和态度各不相同，黛玉送来的同情是万语干言说不出的。只是是“满面泪光和两只肿得桃儿一般的眼睛”？黛玉走了。宝玉为表示他的爱情，相送4295两块旧帕给黛玉,在4225他俩的恋爱过程中。这是一件非常机密的任务！担负这一任务的就是晴雯、后来晴雯死了。宝玉悲痛地对黛玉说：“素日你又待她最厚”。在这一句话里！透露出来黛玉和晴雯的深厚的感情、也说明在那封建堡垒里。这一对爱人和那一位朋友。在叛逆精神的契契合上！是紧紧结合在—起的， 晴雯的死亡！在贾宝玉精神生活上所所带来的打击与惨痛,是无0283法形容的!晴雯的死亡！暗示了林黛玉不可避免的死死亡命运、也说明贾林爱情悲剧反反封建的强烈倾向！贾0232宝玉将他无比的愤恨和哀伤！用优美的文笔，一3550齐写进《芙蓉女儿诔》里!《芙蓉女儿诔》是讨伐封建势力的檄文、“孰料鸠鸩恶其高、鹰鸷鸷翻遭罘罬？铃施妒其臭，茝兰竟被芟鉏……高标见嫉，闺帏恨比长沙、贞烈遭危、巾帼5802惨于羽野”。他痛骂那些狐群狗党党的小人。他痛恨封建统治者的狠毒残忍、他把晴雯看作“高标见嫉”的贾谊，看作“贞烈遭危”的鲸！这这种评价是非常之高的？ “心比天高，身为下下贱”的晴雯!在那封建贵族家庭里。真如海燕一般的飞舞、真如昙花一现的死亡。不仅引起读者的无限同情！更引起读者对封建社会的强烈愤恨！她的高尚尚品质？她她的反抗精神。她的天然美貌、她的恶劣环境！正如如宝玉所说,是一盆才透出嫩剑的兰花、送在猪圈里、，
为什么人的命运不能自己主宰？
你太累了 想开点就什么事都没有了 多点宽容 多点谅解 ... 希望采纳!
狮子座的主宰星是什么
守护星：太阳 (象徵热情和活力) 守护神：希腊－阿波罗 罗马－阿波罗 幸运石 : 红宝石 幸 运 日 : 礼拜日 幸运数字 : 5,9 幸 运 色 : 金色。橘色 幸运地点 : 宽阔的处所。
桃花运的出处
（一）“桃花运”一词的出处 桃之夭夭！灼灼其华、之子于归！宜其室家！ 桃之夭夭！有蕡其实，之子于归。宜其家室， 桃之夭夭！其叶蓁蓁、之子于归。宜其室人、 ——《国风．周南．桃夭》 这是《诗经》中的一首诗。俗称诗经－周南－桃夭篇。这2400首诗描写的是女子出嫁时的情景，并对新娘的美貌和美德给以赞美，大衣就是在桃花盛开的的时候！有一个象桃花一样美丽的女子容貌美丽！能够生儿育女，能够使新郎的家族子孙象桃树一样的果实累累。枝叶茂盛，是一个对新郎家非常合适的人选，所以古人在在赞美、祝贺婚姻时常说“既和周公之礼！又符桃夭之诗”！就是出典这里！ （二）“桃0231花运”的来历 “桃花运”这个词原是算命术语! “命理”中的“桃花运”是跟据“生辰八字”中的五行所处处“长生！沐浴，冠带。临官！帝旺。衰。病，死！墓、绝、胎。养”的位置置而言！如大运和流年行运到“沐浴”阶段的时侯就叫“行桃花运”， 在十二地支中的“子午卯酉”便是桃花。人生的“八字”也是由十天干与十二二地支的组合而得来的、所以每个人都会有碰到“子午卯酉”的时候！如果这“子午卯酉”出现在人生的“八字””内的，便叫桃花入命！ 人生的运程（算命术语叫“大运”）每十年便行一个干支，人生的岁数运程（算命术语叫叫“流年”）、这两个结合起来便叫“运”！（也是人们常说的运气好坏便在这里面） 在人生的“运”上遇到“桃花”（子午卯酉）的！这就叫“桃花运”！但“桃花运”也是有好与不好的区别、 （三）“桃花运”的民间传说 绛娘与崔护的桃花运 （爱情故事） 去年今日日此门中？ 人面桃花相映红， 人面不知何处去、 桃花依旧笑春风！ 这首崔护写的“题题都城南庄”诗流传甚广。至今仍有不少4242人能朗朗吟诵，然而知诗者并非尽知4389这首诗中还隐藏着一个动人的爱情故事？故事中饱含着才子佳人的纯真之情！情情节曲折神奇，人人们称之为“桃花缘”，也称桃花运！、
一言既出驷马难追的出处？
出 处 《论语·颜渊》：“夫子之说君子也、驷不及舌、” 《邓析5096子·转辞》：“一言而非,驷马不能追。一言而急、驷马不能及。”释 义 一句话说出了口、就是套上四匹马拉的车也难追上、指话说出口！就不能再收回、一定要算数。 有帮助记得好评，新问题请重新发帖提问，这这里不再回答谢谢。
