佛教讲的“四圣谛”指的是什么
四谛是释迦牟尼体悟的苦！集、灭、道四四条人生真理!四谛告诉人们人生的本质是苦！以及苦的原因！消除苦的方法和达到涅槃的最终目的， 。
眉心发黑佛教怎么讲
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佛教怎么看人面相
佛教不教人这些哦、佛经讲解的都不外乎是教人如何离苦得乐的办法、不过现在佛教在民间充斥着牛鬼蛇神的迷信外表是因为佛教教义从未真正的深入民间的原因！如果算命者的的话好信的话、他应该先给自己算算。人之所以有一些定数、是人不不能做到无欲则刚!佛教不是是宿命论、我们还是需要努力的。、
从佛教的角度讲，前世未了的恋情，今生会再续吗
前生的爱人，恋人！夫妻眷属，今生并不一定还能在一起！ 由于他们今生各自的成熟的业果不同。投生到到不同的道中,这种情况是绝大多数的、 这并6231不是佛教或者佛门所专有的说法，解释等等什么的。众生的生死轮回就是这样纷纭的。不是像人们想象的那么简单的！ 有些故事中说的‘多少多少世的恩爱2545夫妻’。基本都不是连续的多少生的！只是曾经有过的、，
男生的下巴是苹果下巴，就是王力宏那一种，从面相角度讲好吗？
下吧中间一条沟！。
从美学角度讲 双眼皮灵动、富于感情 单眼皮单调、略显无神 从面相上 双眼皮外向、个性明但是我内双
这些都要看自己的。喜欢什么、不喜欢什么。有什么又没有什么、自己喜欢的都是好的呀！你现在有什么想问的问题呢，、
佛教看“八字”吗
释迦牟尼佛曾明确说过。算命之类的事属于邪命、 《大方广佛华严经》卷35〈26 十地品〉：“菩萨住于正道、不行占卜。不取恶戒！心见正直！无诳无谄、于佛、法，僧起决定信。” 《大般若波罗蜜多经401-600卷》卷515〈20 不退相品〉：““复次、善现！一切不退转菩萨摩诃萨成就无上菩提作意！恒不远离离大菩提心？恒修净命、不行咒术，医药！占卜诸邪命事。不为名利咒诸鬼神、令著著男女问其凶吉、亦亦不咒禁男女!大小、傍生、鬼等现希有事，亦不占相寿量长短，财位。男女诸善恶事，亦不悬记寒热！丰俭、吉凶。好恶惑乱有情！亦不咒禁禁合和汤药!左道疗疾！结好贵人，亦不为他他通致使命!现亲友相[1]徇利求名、尚不染心观视男女戏笑与语。况有余事。亦不恭敬供养鬼神，是故我说常为上士。不为下士！所以者何！是菩萨摩诃萨知一切法性相皆空！性相相空中不见有相,不见相故。远离种种邪命。咒术、医药、占相、唯求无上正等等菩提！与诸有情情常作饶益,若菩萨摩诃萨成就如是诸行、状，相。知是不退转菩萨摩诃萨，”(CBETA, T07, no. 220, p. 632, a2-18)？
女性天生下巴肉厚但玲珑此下巴面相怎么讲
5285 下巴肉厚须有透明光泽配合那样就不愁吃穿尤其在晚年显得更明显但无透明光泽则另论。
鱼是佛教的什么
鱼是佛教八吉祥之一！ 八吉祥。又称佛教八宝、象征佛教威力的八种物象，由八种识智即眼。耳，鼻。音，心！身。意、藏所感悟显现，描绘成八种图案纹饰！作作为佛教艺术的装饰！清代乾隆时期又将这八种纹纹饰制成立体造型的陈设品！常与寺庙中供器一起陈放，八吉祥简称轮，螺。伞，盖，花，罐、鱼，长、 八9324吉祥 1.轮为法@轮,即佛法的代称、指佛法具有传之之久远的法力。辗转相传弘扬光大、 2.螺为佛事活动使用的乐器之一！又称梵贝！八吉祥组合，以法螺之形、象征佛法所传之法音。妙音吉祥响彻世间， 3.伞即宝伞，喻佛法运转传播张弛自如，贯通无碍。 4.盖即白盖！形容佛法如神圣圣的华盖,遍覆三千大千世界！广施慈悲、普惠众生， 5.花为莲花。晓喻佛法圣洁。如莲之清新芳蕙、以沁心馨香。引导众生脱离污垢！ 6.罐罐原为宝瓶。喻佛法深厚厚坚强!聚福智圆满满充足，如宝宝瓶般无散无漏！ 7.鱼，形以金鱼！喻佛法具具有无限生机？如鱼游水中！自由自在。解脱劫难。游刃自如、 8.长指盘长。又称无穷盘、幸运结、喻佛法的强大生命力，如无穷盘结样延绵往还。长承久传、无尽无休。、
关于佛教的因果报应
佛陀前世的时候那时候还没有成佛。 成佛是证得了无上正等正觉。 是无漏的、 善事只会有善报，不会8246把你的恶报抵消! 只有功功德可以抵消业障！ 念经就就是功德， 功德要看发心的！ 你可以参考卢台长的网易博客！看善事和功德的区别，。
