门牙残缺，在面相学上何讲？
门牙为外学堂。 代表父母！ 有骇隙、代表父母不合， 有残。代表父母8482身体不好。！
佛法上讲为什么讨厌憎恨一个人 前世是什么因缘？
有缘人！请允许我这么称呼你！ 既然懂道理。晓因果，就应该明白你是业障现前！业障现前需要什么道理吗、难道一定要了解业业障是怎么来的才能去消业障吗! 不要去理睬你的嗔恨的感觉！它来了、你向它问好。然后和它沟通：我诚敬念佛！回向于你！愿你能信阿阿弥陀佛，早生极乐！ 然后呢、当然是念佛、专心念佛，这种感觉会慢慢消退的！ 修行路上、总会遇到各种各样的苦恼、今天是嗔恨、明天还有其他增上缘、我我们必须控制住自己的心性？娑婆世界，大起大落！若能大起小落或大起不落，8336我们就成就啦？ 恭喜您！让我们一起念佛吧，阿弥陀佛、
梦见自己给和尚讲佛法是什么意思？
梦中的一切境界都是自己的内心变现出来！是回光返照自己需要这方面面的修持。阿弥陀佛！！
怎么用佛法化解夫妻恶缘
7189学佛的出发点应该是舍弃小我？成就大我、 1335今生缘有前生造，来生缘由今生造、 缘不不分善恶，关键在当事人怎么看待和处理！当你一心修习的时候、任何机缘和5100业力都是助力。 有的事情 ，无法很快的处理、必须保持足够的耐心，同时要要有一种”不是别人的错、只是我还没那个能力“的心态、！
男孩眉宇间有一个漩涡似得面相怎么讲
单就眉5431上有旋,容易和兄弟朋友不和，原因是有时候候脾气有点暴,相不独论，、
东北大仙，风水跟佛法有关系吗
阿1380弥陀佛没有关系!佛教不讲那些、净净空法师---我再告诉诸位宗教的界限！什么叫宗教教? 就是跟天神，跟鬼神往来的, 这是宗教！所所以诸位要晓得。佛教自古以来不跟这些诸天鬼神往来！净空法师---佛菩萨是以正法教化众生！魔不懂得教学、他是用神通手段来接引众生。你要小心！这不是正法！风水命相这些东西！也都是邪法！不是正法、凡是正法，是让你趋向觉正净！在修学效果上看！一定是烦恼轻。智3605慧长;邪法是教你走向迷邪染！搞得你心里乱乱糟糟、叫你往三途去，、
这个人什么样？凭面相
做男朋友7216还行了、青年时代差点！30以后就慢慢发达了。，
佛法是怎么样化解与人的矛盾呢
我记得净空法师曾经说过"学佛是要要把与人的怨结全部解开"！学佛的的人一定要过这一关，通通要解开，别人不理理解你？埋怨你、陷害甚至是杀害你，你也要解开对他的怨恨。要抱着你不解、我这里解开了、我解解开了你就接不上了,这是如来1244的真实智慧，不跟任何人对立，不跟任何人冲突，学佛的人心地要慈悲！他要杀你也不能怨恨。 这里有个个释迦牟尼佛的前世修忍辱（菩萨六度之一！分8328别包括布施。持戒！忍辱，精进。禅定、般若）的例子！非非常好的例子!我想分分享给大家？释迦牟尼佛的前世叫做忍辱仙人。当时被歌利王处以凌迟处死（就是把身上的肉一片一片割下来）！但是。忍辱辱仙人没有一丝怨恨!反而要感谢歌利王、为什么呢！因为忍辱仙人的忍辱波罗密圆满了！也就因为这个原因。忍辱仙人提前成佛了。所以不仅对他没有坏处。还有好处。还让他7403提前成佛了。下一世转生成为释迦牟尼佛！释迦牟尼佛本来应该在弥勒菩萨之后成佛的，但是就是因为他的忍辱提前圆满了（贤劫中弥勒菩萨是第四尊佛，释迦牟尼是第五尊佛。），变成在弥勒菩萨3923之前圆满成佛,就是因为这一桩事情。所以！忍辱仙人跟歌利王说：我成佛后肯定第一个度你、结果释迦牟尼佛示现成佛！第一个得度成阿罗汉的---乔陈如尊者！大家知道乔陈如尊者前世是谁吗！嘿嘿，就是那个残忍的9646歌利王！但是佛陀是真语者！说话算数、当初要不是歌利王成就他的忍辱波罗密！他又怎么能够提前成佛呢，所以。这一世歌利王真的头一个证得阿罗汉果位， 所以，大家看佛法怎么样化解对立！矛盾！纷9468争? 我想大家应该看明白了，就就是修忍辱和智慧！绝对不会有嗔恨的念头。释迦牟尼佛给我们演艺了如何何忍辱、如何用智慧来化解这些矛盾。忍辱是我们在现今的社会会里迫切需要学习的！要真学！学到之后你会得到大自在！你你会得到智慧,现前这个世世界就已经是极乐世界了。你有冲突。我没有冲突、你生烦恼！我很快乐啊、我生欢喜啊， 我们可以经常看到到在日常生活里。有很多人因为7521一些小事、心7520里产生不平,怨天怨地。这都很常见！但有佛陀2723给我们做榜样。在他身上我们看到的的是什么样的忍辱？只有我们能忍世人所不能忍。才能成就世人所不能成、 呵呵。仔细看这个例子、大家8564会看到佛陀是用智慧在忍,而不是强行的用怨恨心在忍，他是明理的，懂得前世今生因果的循环！之所以歌利王如此对他。
如何看面相
面相十观 第一？观仪表。 观察一个人的仪表是否威严、不但要看他的眼睛。还要兼看看他的颧骨及神气，5372一个人相貌堂堂!端严有成、尤如猛虎下山，虎虎生威！一个人的威严！并不是他发怒发气时！而是在他非常平静的时候，和颜悦色的时候、也感觉到一股2122威严之气？这样的人！自然有福、 第二。观厚实与精神， 看一个人的3560身体是否厚实和有精神。就看他坐立时的情形、一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶，稳稳当当、摇不动！拉不走。不论是坐着！睡着，其精神状态清洁灵透！即使久3894久坐着不动。也不0164会困顿昏睡!而是愈有神气，其精神状态如日东升！直刺他人眼目、又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。 第三，观头额、 看一个人是否头头圆额高,头0710是人的首脑、四肢的中枢。头要圆，额要高。圆头圆脑的人富裕长寿、头方的人、头顶高耸，贵为天子、额方而头头顶突出，可为辅佐国家的栋梁之人、额头平圆的人富贵无比、头顶顶平坦的人福寿长远、 第四！观观人的清与浊、 所谓清。是指一个人瘦而精神爽然。此为贵相，精神浑浊称为厚。此人人定有大福？若浑浊中没3713有神采！叫软！此种人一定孤独无子。或短命早亡！ 第五、观五岳，三停， 五岳者：东岳左颧。西岳右颧，南岳额头！北岳地阁，中岳鼻也、 三停者：上上停为额!中停为鼻准、下停为颏！ 东西岳岳（左右颧）要周正适中。最忌粗露倾塌、南岳（额头）要平润正中、不要低陷凹窄！北岳4363（地阁）要方圆丰隆？不能尖削歪斜。歪曲翻卷。中岳岳（鼻）要方方正正、高高耸起。上接印堂，三停要平等匀称，不能尖削！歪斜、粗露、三停的长短，高低。大小都都要平等!匀称，这样的人，一辈辈子不愁衣食、 第六，观五官。六府、 五官者：眉，眼！耳，鼻、口也。 六府者：天庭，日月二角为天府、左右两颧颧为人府！地角、边腮为地府、 五官要端正，眉要要清丽高扬。疏朗清秀。弯曲细长。如一弯新月。最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。这样的眉！主聪明富贵，机智有福。官运亨通！两眼要黑白分明、眼睛清爽明净、细长如凤目。炯炯有神，眼珠黑如漆。眼白如玉，眼长近耳，这样的眼眼福贵双全，耳要轮廓分明、比脸白净，两耳高耸过眉、两耳贴肉而生，两耳坚挺。耳垂色泽红润。此为好耳。贵耳、主富贵长寿。鼻要耸直！丰隆有肉。鼻梁悬垂垂直下！准头圆隆完美、有如悬胆，截筒！鼻形宽大厚实、色色泽黄明光亮,有此鼻者，财禄双全，口要大而方，唇红齿白、上下唇一样丰厚，两唇不反、生有此口者天生富贵。可食千里之禄、吃喝不愁、天府要方圆明亮，不要露骨！人府要方正平坦，直插发鬓、不粗不露！匀称相对！地府4925要与地阁相辅依，不宜尖歪粗大！第七、观腰背、 看4442一个人是否腰圆背厚！腰要圆硬挺直，背要宽厚！最怕背背坑洼不平!背簿肩垂！胸部要平满！胸骨不宜粗露！臀部要平厚有弹性！不不宜尖起沉坠！要胸坦腹坠。体肤细嫩。 第八、观手足！ 看一个人的手足、手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称。手掌要平如镜。软如绵，手掌手背都要厚实！手手背不要粗露,足背要有肉、足掌要有纹，有痣更好！手指合拢时。不要漏缝，手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹。要红润鲜明！ 第九、观心声！ “未观形貌！先相心田”。观察一一个人的声音和心田很重要？观一个个人的眼睛神态、可知此人是善是恶、眼神慈善、其心仁爱。心地善良。终会富贵，声如铜鸣响。如金属之声！清润辽亮。浑厚有力、有此种声音的人。纵然然相貌不佳，也会富贵。人小声大，人大声雄、深远明亮、出自丹田、这是富贵绵达达之相？ 第十、观形局、五行。 形局、就是一个人的体形格局、它对一个人的0356命相关系甚大,如龙形。虎形，狮形、鹤形、牛形，猴形，象形，凤形等等、这些都......余下全文>>！
佛法里孕妇吃什么补血
阿弥陀佛 这个要问医生，信佛、肯定不要吃动物制品的药、怀孕更重要的是念《地藏经》！地藏圣号、虽4878然和你这个提问无关!但对怀孕极为重要 净空法师---怀孕。生产时读《地藏菩萨本愿经》和念地地藏菩萨名号！出生的小孩！过去生要是造有罪业。今生要来受报。由于读经念菩萨名之功德，罪业就消除了，此确实为婴2831儿消除业障，此时好消， 佛教给我5282们方法！“七日之中。早与读诵此不思议经典”！这早读，最好如果家里人对对佛法能信仰!能够接受佛陀的教诲！应应该在什么时候读,怀孕的时7097候就读!每一天读一部《地藏菩萨本愿愿经》、或1336者念一千声地藏菩萨名号。要以真诚恭敬心来念诵。福报就很大了。纵纵然怀孕的小孩是来报怨！冤家债主来的！你能够这样照顾他、怨结就化解了！你对他有恩、他就不报怨，他来感恩。转变要从一开端，这个地方说的是最低限度要在生产七天之前。当然你提得愈愈早愈好。 ！、， 生产念本经有好处！念经时。若对经典所说的理论。方法！境界能深入明了。力力量就更殊胜!即使平常境界转不过来、读经时能随文入观！至少境界能转一点、能转一，两分都能能产生效果，如果体会得更深，平常依教修行！力量就不可思议。 出生的的小孩！过去生要是造有罪业。今生要来受报、由于读经念菩萨名之功德。罪业就9131消除了？此确实为婴儿消除业障。此时好消，小孩长大了，一6077天到晚胡思乱想，那时想消除业障也帮不上忙、此时小孩完全听话、所以消消除业障都要在婴儿时，由此可知、古圣先贤讲的胎教是何等重要。 小孩业障消除，灾难也消除、自然好养、寿命增长，假如小孩是承福而生来报恩的！与父母过去生中中有恩德，此时再修福、自然「转增安乐、及与寿命」！能如是教导、孩子的的福报就更大！寿命就更长！、
