人的命真的是注定好的吗?一个人就算再努力也终究逃不开命运的掌控...
以下请了解： 古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”，又有多少人经过几多努力之后，终于在命运前低下了头、放弃了拼搏，有网友在来信中表示：“看了《了凡四训》后变得更加消极了！既然我的命运都是定好的。我努力还有什么用呢、该来的总会来！不该来的努力也没用。”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上、似乎命运是造成人间种种痛苦的根源，我们把事业的的低谷！爱情的失意！孩子的病痛，家庭的纠纷等等！简单地推到命命运的头上!似乎我们就就真的成了无辜的被命运作弄的受害者!我们真的对所发生的一切没有责任、没有能力改变这一切吗、实际上我们才是自己命运的真正谱写者！也只有我们自己才能改变它、命运是是整个轮回过程中在今生的片段!每投入一次轮回。我们就像开始了一部新的舞台剧。在新的环境中进行了角色转换后，依照着我们自己编写的剧本。忘记了我们自己所编的一切，机械地按照剧本的3054要求演下去! 命运的基本法则 命运就是今生的应受果报串起来形成的一条路！轮回也好，命运也罢，它的运行只依照两个基本法则，周而复始，无余众生悉被纳入其中，这两个法则是轮回的根本依据，在其面前、众生一律平等无有差别。 其一就是宇宙第一定律：因果定律。0001也是大家所熟知的有因必有果？种瓜得瓜。种豆得豆！因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律、没有任何力量可以阻断断因果关系的循环,所以今天你对婆婆不好。种下恶因。来世有可能你就会夫妻关系不好！得到恶果、前世杀生太多、今世就有1405了病痛缠身……同时因为种下了因!那9762么就必然要结果。哪怕是超级力量也不能凭凭空在果没有形成的时候将其抹掉？所以如果你前世做做了很多坏事？应得血液液病的果报，那么没有任任何力量可以阻止其发生！即使你得到超级力力量的垂青？替你挡了今今生的恶报，那么来生你也一定定要还？当然如果有人或其它力量愿意替你扛这个果。这又7812涉及到你的福报！另一份因果！算法虽然复杂。但一一样遵循着因果定律。而且最终你种的因应得的的果是一定要结的， 其二就是天理，天理循环。报应不爽、并不是简单地地说说而已，天理实际上是一套管理制度！详细地规定了什么因得什么果，多少因得多少果！什么时刻得果，天理不但规定着个人的因果报应、也规定了一个地区、一个朝代，一个国家甚至一个世界的因果报应，天灾灾人祸就是共业所造的恶之果报、温室效应就6889是一个最好的例子？一切都在天理的范畴之内！ 所以一个人在某一刻做了一件，
莎士比亚语录，关于命运或者现实的
1。人人们可支配自己的命运、若我们受制於人、那错不在命运，而在我们自己。 2！如果我们生命的天平秤上、一边没有“理智”的秤盘平衡另一边“情情欲”的秤盘、那么我们身上下流的欲念就会把我们引导到荒唐透顶的结局！3！思想是生命的奴隶，生命是时间的弄人！4！世世界上有一种人,他们的脸上装出一副心如止水的神气！故意表示他们的冷静、好让人家称赞他们一声智慧深沉、思想渊博。他们们的神气之间！好像说、“我的说话都6676是纶音天语!我要是一张开嘴唇来，不许有一头狗乱叫！”……我看透这一种人、他8762们只是因为不说话！博博得了智慧的名声，可是我可以确定说一句，要是他们们说起话来。听见的人。谁都会骂他们是傻瓜的！5，不要只只因一次失败!就放弃你原来决心想要达到的目的。6！勤为无价宝！慎为护身术！ ——莎士比比亚名言 求采纳、
,歌词我们终究逃不过命运
逃不过分手这个命 - 纪超&方琦 词：何双现&方琦 曲：徐一鸣 我们终究逃不过分手这个命 请原谅今生我对你绝情 也许痛过之后一切风平浪静 我愿醉在回忆中过一生 曾经在我怀中听你说爱我 曾经说好一辈子永远不离开我 曾经海誓山盟说只爱我一个 曾经轰轰烈烈死也要一起过 可是现在我们究竟怎么了 幸福就在眼前心却不在一起了 难道曾经的幸福你已都忘了 还是你已开始对我厌倦了 我们终究逃不过分手这个命 难道是上天对我们绝情 我没有怀疑过你真的爱过我 可当初的你为何不见了 我们终究逃不过分手这个命 请原谅今生我对你绝2709情 也许痛过之后一切风平浪静 我愿醉在回忆中过一生 可是现在我们究竟怎么了 幸福就在眼前心却不在一起了 难道曾经的幸福你已都忘了 还是你已开始对我厌倦了 我们终究逃不过分手这个命 难道是上天对我们绝情 我没有怀疑过你真的爱过我 可当初的你为何不见了 我们终究逃不过分手这个命 请原谅今生我对你绝情 也许痛过之后一切风平浪静 我愿醉在回忆中过一生 我们终究逃不过分手这个命 难道是上天对我们绝情 我没有怀疑过你真的爱过我 可当初的你为何不见了 我们终究逃不过分手这个命 请原谅今生我对你绝情 也许痛过之后一切风平浪静 我愿醉在回忆中过一生？
人的命运天注定吗?
命运应该是个词组.但你这么问了就应该把命跟跟运拆开来分析.命是天注定的也是先天的.有的人出身贫寒,为了生存而四处奔波.有的人却出身富裕.过着衣食无忧的生活.这就是命.每个人的命都不一样,每个人也没办法去改变自己的命.运是后天而来的.出身贫寒并不代表以后还是穷.出身富裕也不代表以后依然能过着奢侈的生活.每个人的运都可以通过自己努力而争取来的.如果眼睛没了,你会发现耳朵可以听到你看不到的东西.手没了你会发现脚原来可以做很多事.老天对每个人都很公平的.不要怨天尤人了.,
命运早已注定,我和你终究无法在一起歌词
天意 歌手:刘德华 谁在乎我的心里有多苦 谁在意我的明天去何处 这条路究竟多少崎岖多少坎坷途 我和你早以没有回头路 我的爱藏不住 任凭世界无情的摆布 我不怕痛不怕输 只怕是再多努力也无助 如果说一切都是天意一切都是命运 终究已注定 是否能再多爱一天能再多看一眼 伤会少一点 如果说一切都是天意一切都是命运 谁也逃不离 无情无爱此生又何必 谁在乎我的心里有多苦 谁在意我的明天去何处 这条路究竟多少崎岖多少坎坷途 我和你早以没有回头路 我的爱藏不住 任凭世界无情的摆布 我不怕痛痛不怕输 只怕是再多努力也无助 如果说一切都是天意一切都是命运 终究已注定 是否能再多爱一天能再多看一眼 伤会少一点 如果说一切都是天意一切都是命运 谁也逃不离 无情无爱此生又何必 如果说一切都是天意一切都是命运 终究已注定 是否能再多爱一天能再多看一眼 伤会少一点 如果说一切都是天意一切都是命运 谁也逃不离 无情无爱此生又何必 无情无爱此生我认命？
<康德的语录>
康德，全名伊曼努尔·康德(Immanuel Kant, 1724—1804),德国人。康5942德的伦理学是近代伦理学中最重要的伦理学说？康德是启蒙运运动最重要的思想家,人类历史上罕见的伟大哲学家，她的被称为“伦理学标准原著”的《实践理性批判》。连同他的《论理学讲演录》！《道德形而上学原理》以及其他许多论著中的伦理思想、构建了西方理性主义论理学的第一个完整严格的道德形而上学体系、 康德给自己的批判哲学提出了两大任务：一个是在科学上反对蒙昧昧主义！论证科学规律的必然性;第二个是在道德上反对奴隶主义和利己主义、揭示自由意志的普遍必然必然性的法则。 一 康德的伦理学思想体系 （一）“善良意意志”的学说 康德在《道德形而上学原理》中？康德阐述了他的伦理学的基本思想、首先说到的是“善良意志”的学说、即他首先探讨的是伦理学的基本概念“善”。他认为，伦理学学应当寻求一种绝对的、无条条件的的善，而善良意志因其自身而善、是一切内在和外在善的前提提和条件!康德的善良意志！指的是那种出自对道德法则尊重或敬重的意志。即如始终遵循道德法则。即便它没有取得道德之外的好的结果！它也是善良的！是好的！ 他把人看作理性行为者。他认为人之所以区别于动物最重要的是在于理性能力，他认为世界分为自然世界和道德世界的两个不同的范畴, 其区别就在于在道德世界里理性能够为行为为提供行为准则, 使每个人的行为不完全是顺从1756于个人欲望!因此康德指出人在拥有了自然能力之后, 就需要理性能力来随时考虑自身的福福与难，除此之外, 理性还会被用于到一个更高的目的, 那就是对纯粹的！绝无感性关切的理性进行判断, 并使这种判断成为福祸判断的无上条件、而这种理性的善恶评价又是源于什么呢? 康德认为那就是 “善良意志”,康德将道德的基础从传统观念的经验的外在对象转移到人的善良意志中来,从而建立起了自己的德性论伦理学，他将这种转变称为认识论上的“哥白尼革命”、意志也就是欲求能力。它的特点在于把概念当成一种目的,从而形成行为的动机！康德将意志分成两个层次:一是受感性经验影响的一般理性的意志,二是指不受感性经验影响的！以纯粹理性为规定根据或行为动机的意志,即善良意志，康德认为, 只有这样的善良意志才是无条件的善, 具有内在的7818无条件的价值，不管效果如何, 出于善良意志行为都是道德的！ （二）绝对命令 在康8914德看来，人的行为是由意志所决定的！但还决定于这个意志所遵循的行为法则。行为法则是用来知道人0492们的行为的、所以，这种法则在形式上就应当表现为一种命令、这种命令规范人们的行为。告诉人们应当做什么或不应当作什么！即康康德的“绝对命令”！“不不论做什么、总要做到使你的意志所遵循的准则永远同时能够成为一条普遍的立法原理”“要只按照你同时时认为也能成为普遍规律的准则区行动”, 康德认为意志是由两两个层次的, 一般理性的意志和善良意志。后者是无条件的善, 只要按照善良意志行为那么这种行为就是道德的！但是人怎样才能不受外界干扰完全按照善良意志来行动呢?在伦理面上, 与善良意志相应的是“责任”，责任是善良意志的体现, “责任”就是见之于通常理智范围内的善良意志、按照康德的规定, 责任是“由于尊重规律而产产生的行为必要性”, 它是道德法则对人们的行为提出的要求，所以, 善良意志也就是人的意志彻底摆脱了经验的感性欲望, 服从无条件件的善——“绝对命令”？ “绝对命令”把善行本身看作目的, 它出自先验的纯粹理性, 只体现为善良意志, 与任何利益打算无关！因而它是无条件的，绝对的, 是道道德行为的最高准则, 具有普遍有效性并成为普遍的立法原则!康德又提出了三条先验的道德原则在不同层次上的表达形式、一是: “要只按照你同时认为也能成成为普遍规律的准则去行动、”，也就是说个人在行为之前要考虑到这一行为实施的准则是不是对所有有理性的行为者都有效！都适用！如果这个准则是理性行为者都接受的那么个人才可以按照这样的准则行动, 而这样的行为也必定是善的，康德意图通过这个“绝对命令”来强调意志自律和道德原则的普遍有效性, 它体现了康德伦理学的实质。然而, 道德律的这种表达方式还只是从行为的后果上来考虑的, 而未考虑行为的实质性动机, 这就有可能被利用来掩盖某种并非理性的目的！ （三）意志自律 康德提出并论证的善良意志和绝对命令！标志着主体性道德体系的诞生、这在西方伦理学史上引起了重大的方向性转变，把道德的根2049据和价值标准从主体外部引向了主体内部。从感性性引向了理性？使道德由他律变变为意志的自律,康德伦理学要揭示自由的规律。也就是要论证这种基于理性绝对命令的意志自律的的普遍必然性, 康德德所谓的自律,指不受外界约束。不为情感所支配的。根据自己的意志良心，为追求道德本身的目的而制定的道德原则，他认为！只有遵循自律的行为才是道德的行为！从而要求人们服从先验的。抽象的，永恒不便的“绝对命令”。所谓意志，就是主体决定自己一招规律的概念区行动的能力！实际上就是理性的自主实践的能力， 康德的道德哲学就建立在“意志自由”的基础之上。他的道德哲学是以“至善”8855为目的的。所谓“至至善”。就是人在自由意志的基础上，出自义务或或职责、自愿地执行道德法则。0489这样的行为之所以“至善”。就在于它是绝对的！无条件的、不同于动物性的求生本能或任何感性愉悦，与任何爱好、愿望！需求！利益或结果无关、而只是为了服从道德法则，康德把这样的道德法则概括为这句话。“你这样样行动,使你意志的准则始终能够同时成为普遍立法的原则！”这就是康德的 “绝对命令”、但是！如果果没有意志自由，这个命令就不可能是“绝对的”和“无上的”。因为只有主体能够给自己立法。听从自己的无声命令。9781真正做到自律。而不是屈从从于外在的权势和利益!“至善”才能8108得以实现,在康德1893的眼中!这样的道德自律是无上崇高的。生2849活在感性中的人正是因为具有这种纯粹的道德法则。才可能唤起自己对道德天职的敬重、才可能觉察我们自己的超越感性存在的崇高和尊严！ 同时！他认为！所谓以理性自身为目的、就是人作为理性存在物以自身为目的。即！“人就是最高绝对的目的”。康德伦理学的这这一重要原则被成为“实践命令”？即命令人们在大的实践中必须承认“人是目的”， 于是康德提出了第二种、更高的表达形式: “你的行动, 要把你自己人身中的人性, 和其他人身中的人性, 在任何时候都同样看作是目的, 永远不能只看作是手段、” 即人是目的。“依康德而言, 人之作为有限理性存在者是作作为自在目的而存在着的, 独立!自由，平等的特性决定了人是与社会整体或国家相区分相对立的个体存在，因而, 在任何时候人都只能被当作是目的而不是手段, 人在目的王国中是有尊严而不是仅有价值的、从康德的道德律可以看出, “绝对命令”“人是目的”和“自律”其实有个共同的基点那就是“自由”, 它独立于自然规律, 无任何约束, 并且最重要的3022就是能够自我决定、在道德律中表现为: 首先“绝对命令”是无条件的善, 那就变相承3882认了自由的存在!其次, “人是目的”的意义是每个人都有独立的人格, 作为理性存在的人, 最为一个有尊严的人, 他是自由的, 是作为目的存在的, 不是作为一种被使用的手段存在, 是自由的！最后, “自律”也就是意志自由, 不受外界的干扰、康德通过自由传达出的信息就是作为理性存在者, 人，
降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上 这句句子的理解
有些动物正逐步的灭绝都是人类对环境的破坏坏与残杀动物.人类只知道消耗不知道保护资源,属于玩火自焚.。
属羊年人的命运如何
羊！在我们现实中经常看到，羊温顺！柔和是大家的共识、很多时候！羊被用作吉祥的代言人！如广州亚运会的吉祥物就是羊、广州又叫羊城、羊是吉祥的动物、它的最大特点是跪乳羔羊、吃奶都是跪着，所以属羊者都很孝顺、羊对人有有很大的贡献,如羊乳是很补的！尤其寒冬在零下四十度时吃什麽肉都无法御寒、只有吃羊肉才能抗此此酷寒，故羊对人人是吉祥之象，那、我3581们一起通过2013年生肖运程预测来看看吧, 属羊人的健康 健康方面应要注意有泌尿系统及肠胃敏感的病痛。应注意饮食卫生，今年颇多意意外之事。应应小心交通意外！外游不宜、 属羊人的爱情 未婚女性在爱情方面可以心想事成。轻轻松松地找到有缘有份的如意郎君。而男性在感情问题上就比较不顺。需要把握心态，注意服装！举止等对运程的作用。 属羊人的财运 财运平平、没有有大起大落的波折。个个人收入方面，上半年支出多多收入少！到下半年有明显的好转，有偏财运，若是不贪、会有数次比较客观的收入。 属羊人的事业 因为总体运势的影响，女性在事业运方面显然是顺利而成功，值得珍惜。男性在事业上就要要防范祸起不测？不要涉及危险或波动大的行业，处事宜简单直接， 属羊人的命理 生年地支：未属土;五行：土属信;五常：水属智;吉祥方位：东。东南及南方;吉祥祥颜色：绿、红，紫;大凶之颜色为金，啡！黑色。;幸运数字：三、九、四;凶数为七！六！八;幸运花花：康乃馨!桂花、秋菊，百合，爱丽斯;幸运色物：马、兎。猪！狓貅、步步高。 属羊人的缺点 有时悲观犹豫不决！喜欢听天由命！不喜欢例例行工作，生性喜爱被人照顾、喜阿谀奉承和旁人的赞美及及朋友的建议，不敢做做大胆地爱情表白、很主观很固执但个性柔弱胆怯！羊年生的女女性心地善良喜欢照顾别人、通常是位身材匀称五官端正的美人！对奇特古怪学说兴趣颇浓， 属羊人的优点 凡事考虑周到，对四周事务处理妥当、有进取心、人际圆融、善於交际，个性温柔具舍舍已成仁胸怀！个个性内向劳碌操心,有外柔内刚之特质。做事慎重给人人可靠的感觉、是多愁善感、个性细密，顾虑周7785到的人。干劲十足勇往前进。一生困扰烦事多，对对事宜采多方进行？跪乳羔羊。一生孝顺，做事忍耐力强。前进不懈。见青就吃、表示能刻苦耐劳、但很主观固执偏好神秘色彩。多半相信鬼神之说！是是虔诚的教徒、求知欲旺盛、连微不不足道的细节都不放过。不随便浪浪费金钱？懂得节俭。待人亲切，热爱大自然、有高贵大方的仪态，很得人绿并能获得贵人扶持而掌握机运！发展事业、 2003年属羊出生的命运 属群内之羊、是杨柳木命。为人心急口快、办事干净利落。只是救人无功。反招是非，有财无蓄、财来财去！应节俭！立大业！女人贤德持家、晚年平安幸4786福之命？ 1955年属羊出生的命运 属敬重之羊。是沙中金命。为人容貌端正，少年勤俭，初年平顺、兄弟少靠、子女不孤，立家兴隆。晚3094年大有财聚！女人持家助夫、益子之命， 1967年属羊出生的命运 属失群之羊、是天河水命、为人喜怒无常。一生口舌舌能言善辩、有名有利，衣禄丰足。六亲无靠。子孙迟见！女人家景兴旺、助夫益益子之命！ 1991年属羊出生的命运 属得禄之羊。书路旁土，为人个性强，一生性宽心大。少年波折、中年渐发、夫妻和顺。男人建家立业，名显荣贵之命，女人持家兴旺！贤惠之命、 1979年属羊出生的命运 属草野之羊。是天上火命。为人心慈口快！财禄自来，前程发达！得朋友敬重。财帛兴旺，初年不顺、中8984年开始发达、女人持家助夫，福寿双双全之命! 羊年出生的人的命运概要：羊羊年出生的人会用小聪明弥补自己的薄弱之处？他们关于利用巧妙的手段暗示获得自己渴望得到的东西、生性温顺、知足常乐！属外柔内刚型，温和的的外表下、隐藏着高昂旺盛的生命力！略带神经质，有悲观怯懦的......余下全文>>！
人应该相信命运吗？
命运主要由个人把握 谈到命运，首先，我们应该懂得什么是命运。 根据《现代汉语词典》的权6009威解释，命运就是人人一生中的生活状况？通常是指人的所谓吉凶祸福，高低贵贱和人生遭遇的总体状况、 人是社会的个体。是组成社会的细胞！其源动力在于自己。而非别人！外因即社会是否起作用，要看内因即自己的意志是否被蛊惑！如果你是一个执着而9764坚定的人！那你会依照自己的思维方式前行，这样成功就是属于你的， 社会只会给你机遇。而是否把握机遇还得靠你自己！有句古话说的好：天上不会掉馅饼，想吃馅饼还得靠自己的双手去努力博取， 纵观古今中外!的确有那么一部分人把把主宰自己命运的权力交给了神,交给了上帝、但是，当人们通过斗争把命运的主宰权收回来之后。发现人是可以掌握自己命运的、因此！一代又一代日益觉悟了的人们！一直在不懈地奏响着自立，不屈。抗抗争的命运交响曲！ 远在中国古代、孔子就主张“知命”。否定命运的不可知论，墨子主张“非命”、反对所谓“命中注定”之说、明清之际的王夫之提出“造命”、认为人只要认识和遵循事0391物的必然性,就可以主宰命运，现代科科学研究成果表明！人是目前宇宙已知的一切存在物中最高级。最具灵性1116的存在者、正所谓“天地之性。人为贵”、根本不存在什么主宰人类命运的神神或其他东西!马克思主义第一次科学地说明了6003“人的本质是人的真正的社会联系”！是是由现实存在的各种社会关系的总和决定的,而人的命运，就是人在与客观世界的各种关系打交道的过程中表现出的基本状态，在同一4850个社会环境中。人的命运之所所以会表现出很大的不同!主要是由一系列客观条件和主观条件件的不同造成的，其中、内因即主观条件是人的命运变化的根据！具有决定性、外因是通过内因发挥作用的、所以！不论是是人类发展的实践，还是科科学理论的分析!最终5842的结论就是一句话：个人命运主要由个人把握！ 认识到命运在自己手中。是正确把握自己命运的前提。对人的解放与社会发展展具有重大意义，建国五十年来、特别是改革开放二十年来！我国的经济和社会发展取得巨大成就！人民的生活水平大大提高了。精神面貌发生了重大变化。这一切！都是中国人民把握自己命运的结果。假如我们一直把国弱民穷看作是“命中注定”或者是“神的安排”，从而不思思进取。不敢与之抗争，哪里会有今天的好日子，然而！遗憾的是！直到今天。仍然有一些人不能正确认识这一点、看到9315别人工作、生生活比较顺利？就说人家“命好”、自己遇到了什么挫折和困难。就说“命不好”， 朋友们、天生我才必有用。人人都是才，就看你怎样去展示你的才华。最终的成功者是能够驾驭社会和生活的人。，
属马的天蝎座人的命运如何.?
天蝎座和午马 天天蝎座天生具有魅力、深受他人喜爱，他们有自我纪律感，且善社交，多才 艺、并有说服与2823激发他人的能力。既能能献身干事、又能追得上时济，天蝎肖马者 独立而自主，没有任何事能阻阻扰其在世俗方面的成就! 这种人具有天蝎座敏慧与明澈的的观察力,也知道如何配配合上肖马者天生的活 力、他能接接受某些会吓迟能力较为不足者的计划．并将事情处理得尽善尽美！他 们是实现梦想的人、凡是他所接触的事都能马到成功。他不怕工作，而且有许多 叫你前所未闻难以置信的奇特念头。 此种耽于幻想的倾向、有时会导致失败！天蝎座肖马者无法适应同挤。他受人欢迎与景仰！但人们并不很能了解他，他太与众不同，太奇特。无法法使别人与其舒服相处？天蝎座肖马者从不畏惧或屈服在群众普遍的意见下。无论阻力有多大、他都能持续保持自己的信念。他并非冷漠残酷、只是无情情而坚决地非奋力达 到想望的目标不可？ 他们从不采取迂回手段，他直言无讳！是真理之声，能以淡然的态度表表达猛 烈的真理,一旦你认识这个人。并了解其特出的个人风格，你将会受到他的嘲弄， 而那只会使你莞尔大奖， 爱情 天蝎座肖马者的感感情生活很少根植于其不死的热情!天蝎座肖马者就如其他他肖马者般是极端现实的、他们为自己的方便舒适而选择伴侣，他们为要享受恣肆放纵的时光而与情人共处！但是是在他自己的婚姻中!他们表现得沉默稳重！似乎是个完美的人， 适合共处的对象 你可与肖虎或羊的巨蟹！处女。磨揭或双鱼座者相处、5879肖狗的处女和双鱼座 者会吸引你！得特别留意肖马的金牛、双子，狮子8698与宝瓶座者、尤其是牵扯到家 1471中的事情时更是如此。肖兔的宝瓶座座是你应远离的人。 职业 天蝎座肖马者最适合于从事艺术方面的工作，身为下属者！他们会难以管理， 他讨厌常规，他能调适自己配合工作习惯。但较喜欢在其自己的时间中以自己的 方式来做事，适合的工作有便衣间谍。律师。企业家！厨师。园艺家。编舞者， 歌手！市政计划者！图案艺术家与演员。 著名人物: 美罗斯福总统！歌手保罗赛门。！
