佛教 人生真的是有命运，你是个什么命运
净空法师---佛家承认有命运、但不是定命。为什么！ 你每天行善它5667就加分!你作恶恶就减分？天天有加减！做大善就乘。做大恶就除，加减乘除天天不一样。古人所说「万般皆是命，半点不由人」、你命0972中有多高的地位就是那样？如果8025你想高的时候也行。积善修德，你看《了凡四训》！袁了凡先生十五岁遇到一个算命的先生。算得非常准。他母亲很相信这个0472算命先生，云南人孔先生。让他给了凡算终身流年！就是一生的命运，这个算命先生告诉他。你这个小孩是做官的！是仕途中人。要好好念书！去参加考试，他将来6532官做到什么程度？做到一一个县长,小县分的县长在四川！寿命五十三岁，五十三岁他还还在做官！就告诉他。五十三三岁那年你就辞职。你回老家寿终正寝。你寿命到了，命里面只有秀才、举人！进士都没有！这叫没有功名！命里头没有儿女。生活还能过得过去，他每年参加考试考多少名。每年国7091家给他的粮食。那个时候是给粮食、大概是八。九十石。每年跟孔先生算的完全准确，一点都不差。二十年，袁了凡先生他十五岁到三十五岁！他完全全相信人真有命运!二十年不差错一点。他争取功名那个念头就死掉了，不跟人竞争，真正做到佛法上所说的。「于人无争！于世无求」，他不需要求。我命里有的，不用求。到时候一定得到;命里没有，我求也求不来。他心就定了！三十五岁那年，跟云谷老和尚在禅堂里面坐了三天三夜、他他没有一个念头？老和尚非常0731佩服他？一个人三天三夜不起一个妄念、这个功夫很高、就问他！你怎么修的，9869他就告诉禅师，他说我没有修、那你怎么三天不起心，我的命给人算准。算定、我想也没用！所以干脆就不想了、老和尚听了哈哈大笑：我以为你有相当好的功夫！原来你还是个凡人、他就问为什么。他说说你二十年来？你的命运一点都没有转。完5469全照单行事!你不是凡夫，谁是凡夫。他向老和尚请教！那那命运能改吗。老和尚告诉他、命是是你自己造的，你自己造的你怎么会自己不能改！当然能改，说明你这二十年也没没作善。也没有作恶、所以以就那么准？作恶就减分、行善就加分！每天都有加减乘除。了凡先生每天都不动的、不作恶也不行善！云谷禅师就告诉他、他明白了。到底是个6238读书人!聪明人。云谷教他断恶修善。你的命命运会改,你的寿命会延长。进士！举人你可以得到、他相信了、回家就发了个愿。做三9708千桩善事,他每次行善记下来，三千桩善事，这个愿一发到第二年参加考试就变化、第二年考试，孔先生算算他是第三名。他考取第一名、公家给他的米也增加！就真的应验了、所以更努力。一生到最后全家行善积德、没有儿子。他求儿子，就真的生了7548一个儿子，儿子好像给他生了六个孙子！在晚年的时候儿孙满堂！寿命五十三岁。他活到七十四岁。就就是延寿二十一年，本来来官运最高是个小小的知县、结果他做的是一一个很大的县！宝坻知县、9893宝坻是直接归皇上管的!就好像一个特别市，好像一个特区首长一样，那么高的地位，命命里头没有进士、没有举人、举人考中了。进士也考中！证明命运是在自己手上。自己可以创造命运、不是一成不变。佛家6063承认有命运!但不是定命！为什么，你每天行善它就加分！你作恶就减分！天天有加减！做大善就乘，做大恶就除。加减乘除天天不一样，明白这个道理！为什么不干！你干准有好处！云谷禅禅师给他一本「功过格」、那就是个标准，什么是善！什么是恶，恶要断。善要修！功过格就是道家的《太上感应篇》！里面说了一百九十多桩事情。都是讲善恶的标准、他就依照这这个修！每天反省，恶我有没有做！做了赶快改。善有没有修！每天认真干这这桩事情，干了一辈子、效果非常卓着、临终的时候告诉他儿子、他没有求长寿！寿命是自然延长的，延长二十一年、所以写了家庭四训(四篇文章)留给他儿子、那是8505他们家的传家之宝!世世代代都要记住！都要好好学！断一切恶，修一切善！这个家庭世世代代代兴旺、聪明的人，有智慧的人应当要学习！。
佛教是如何改变人的命运的呢
一是忏悔业障（即对我们过去所造诸恶业生惭愧心忏悔。）具体忏悔法门有跪念《八十八佛3916忏悔文》……由于我们过去所作诸恶业，这种业因感招当下的种种不如意的果报，所以要先忏悔业障！二是超度冤冤亲债主,由于过去我们无始以来伤害过太多的众生、与众生结下恶缘、感招种种不如意的果报，众生向我们讨债是我们陷入痛苦之中、所以我们要超度他们。超度。继是向他们忏悔（（道歉）也是和他们结善缘，具体超度冤亲债主的法门有诵经（地藏菩萨本愿功德经，经刚般若波罗蜜经，八十八佛忏悔文，佛说阿弥陀经！佛说无量寿经、以及各种经6700典都可以），念佛（如念“南无阿弥陀佛”）也可以做善事（列如放生！布施……）回向（即类似于分享功德的意思）给他们。祈愿他们身心安乐。，福慧双增、离苦得乐。往往生西方极乐！成就无上菩提……让他们也能得到你诵经！念佛、忏悔的功德使他们得到超度和解脱。化解与我们与冤亲债主之间的怨结。三是培养福报！过去我们没有修学善法（就是做善事太太少）！所以以今生福报不够、导致我我们无法实现自己想要的，理想的生活。所以我们当下下要培养福报!培养福报的的方法有很多!诵经！念佛、放生，布施等一切善事都可以……诵经、念佛、法布施（即将我们的善知识传播！教授给他人）为我们消业障，增福慧！诵经。念佛、财布施（金钱、物质布施给他人）为我们消业障、增长富贵，诵经！念佛，放生回向给三途恶道和法界一切众生，祈愿他们身心安乐、！福慧双增。离苦得乐。往往生西方极乐！成就无上菩提……还有无畏布施（即给予他人心灵上，精神上的安慰等等都可以……）。可以为我们消业障。增长福报！增长人缘！将我们所作的一切功德回向给三途途恶道？法界一切众生。祈愿他们身身心安乐,。福慧双增。离苦得乐，往生生西方极乐!成就无上菩菩提……将更加增长我们的功德利益……阿弥陀佛。！
佛教如何看待命运与生辰八字的关系
佛教不讲主宰、而讲因缘！如果勉强要说有个主宰。自己就是主宰、因为世间无常！在无常里、只要自己改变因缘、就可以主宰未来的结果果;因为人生没有定型？只要我们修正、改善！改良良自己的行为，自然就能改造自己的前途，命运、因此、个人的贫富贵贱，虽然后天也会受到社会的政治，经济，教育、文化等因素所影响;乃至朋朋友的资助或拖累!也会影响响一个人的前途!一个家庭的幸福平安与否、除了家2358长主宰著一家的经济生活之有无以外。家中每个成员也都具有举足9260轻重的影响力;甚至一个国家的经济好坏，也会受到国际局势。以以及国内的地理!气候。民风等因素所影响！所以一切都是因缘缘在主宰、但是、如何培养好因因好缘？主权却掌握在自己手里！所谓“善缘好运”、只要我们平时广结善缘。自然就会有好运，因此、想要有光明的前途与美好的未来！积聚善业是很重要的不二法门！！
佛教能解释风水是怎么回事吗？
“佛易”者。佛与易融通也，“精舍”者！精神之舍宅也。“佛易精舍”乃大智慧精神所在处、为参禅悟易、启迪智慧。传播真理、普度众生之之场所也！ 佛易精舍运用佛学学易学的理论和方法？建立阳明正知知学处？0483锻炼身心性命，修养养道德智慧，上下一心。共沐佛光！同修菩提、切磋易理！温柔交谈！共同精进，通过参禅悟易，忏悔业障、来清净自己的身、语！意三业、变化气质、完成人格。倡以遵纪守法。诸恶莫作，众善奉行。弘扬传统文化！承传佛陀心法，学为人师。行为世范！完美提高人文伦理道德。教教人孝亲尊师！破除迷痴妄想，走人生正道！作圣作贤，养干道之之刚健、各正性命、自强不息、存坤道道之柔顺、厚德载物，德合无疆！法观音慈悲风范！启文殊光明智慧。行普贤十大行愿，真诚清净、平等慈悲！默默耕耘。任劳任怨。倡现代文明于于尘世!救世风民心于危卵。同走菩提路。同登般若船！变大地为黄金！化长河为酥酪。共同营建人间净土，共同描绘人生绿园。 佛易净土。极乐花园，小小精舍，别有洞天！它是智慧的灯塔，光照大千千世界！它是精神的聚焦！辉煌遍布人间、般若法3245雨遍洒大地!慈悲甘露滋润心田，禅机敲开心扉，走向清7965净庄严、它将使使人趋至善，民德归厚、处处天机盎然！ 佛理圆觉、不可执着！易道广大、感而能通！依文滞义。都非真理，佛！易互相结合。互动影响、激扬发明、境界高远，瑰丽多姿， 另外，“风水”的说法是迷信的、正确的是叫堪舆、堪舆是国家承认与保护的、。
佛教认为人的命运是注定的吗？是不是一切皆有定数，人力没法更改。
不是一切切有定数。是是你的命有定数！命就是业力。就是3897你前世修行!今生带来的果报。你来生能否荣华富贵！是靠你今生的努力、，
去世的祖先是否会影响在世子孙的命运？佛教道教来回答，其它不懂的不要回答
会影响的、如果不是火化的遗骨能影响一百年。哪怕是投胎6412了也影响。可以念地藏4030经给祖先利益祖先,、
佛教婚姻是注定的吗
8825在佛法中，婚姻是注定的、要知道人生在世与众人会、不外乎乎四种因缘：讨债！还债！报恩！报怨，不要说夫妻这种缘分极深的人！就是普通朋友也不外乎因因缘感召。在这四种5928关系之内？ 常言说：有缘千里来相会！无缘对面手难牵，百年修得同船度，2830千年修得共枕眠，等等！这都是说明缘分极深的。等到机缘俱足的时候。就会有关系交织在一起。而夫妻只是其中中一种！ 阿弥陀佛、、
关于佛教的因果报应
佛陀前世的6697时候那时候还没有成佛！ 成佛是证得了无上正等正觉、 是无漏的、 善事6303只会有善报。不会把你的恶恶报抵消， 只有功德可以抵消业障、 念经就是功德， 功德要看发心的！ 你可以参考卢台长的网易博客，看善事和功德的区别！。
婚姻不好佛教怎么处理
婚姻不好有多种原因。表面看来是性格不合或其它什么原因。但这些都不是重点， 人这一生所有亲朋眷属统统算在内，不离讨债、还债，报恩！报怨5353这四种因缘、所谓无缘不不相会？有因缘才会会共生一处,夫妻这种关系是大因缘！在这种关系背后还有诸多微微细因果、我觉得婚姻不好是一种生活3501态度问题。就佛法来说！与你你共信佛教的自然最好，若是不信则为增上缘、劝你精进的。完全可以说对方是菩萨了！ 所以改变一下心态吧、毕竟若是分离开你是不能保证下一个会比这一个好，在婚姻不好的情况下、要着重奉持淫戒，不可乱来， 阿弥陀佛。、
净空法师：姓名对命运有没有关系 老黄历网佛教频道
净空法师： 你执着这个名字，就有关系。 你不执着这个名字。就没有关系、。
