关于人类命运共同体的社会调查
我们人类发发展到现在！特别是科的发展上快、使全球化更近了！地球好象变变小了。所以更多的普通人都以识到了人类命运共同体的重要性了、于荣具荣！遇毁具毁的情况非常明显了。OK、
人类命运共同体的提出背景
人人类命运共同体提出背景：2013年3月，习近平总书1740记在莫斯科国际关系学院发表演讲？第一次向世界提0641出“命运共同体”理念？2017年初。习近平总书记在达沃斯和日内瓦发表两场重要演讲、围绕“世界怎么了！我们怎么办”、进一步深入阐述了构建人类命运共同体重要思想。 "命运共同体"是中国政府反复强调的关于人类社会的新理念。在新的历史航程中！习近平总书记把准世界跳动脉搏。深入思考“建设一个什么样的世界，如何建设这个世界”等重大课题。形成了科学完整。内涵丰富！意义深远的思思想体系、成为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。并逐步获得得国际共识! “命运共同体”是中国政府反复强调的关于于人类社会的新理念、2011年《中国的和平发展》白皮书提出。要以“命运共同体”的新视角。寻求人类共同利益和共同价值的的新内涵！ 发展历程：2017年10月18日习近平同志在十九大提出构建人类命运共同体！2017年12月9日汉语盘点2017年度国际词!7359以及2018年3月11日第十三届全国人民代表大会通过宪法修正案？ ！
人类命运共同体的基本内涵
五大发展理念引领人类命运共同体建设 创新。协调、绿色、开放。共享的五大发展理念是我国为破解发展难题、4341厚植发展优势!激活发展动力而制定的重大发展方略。虽然是针对中国现阶段发展状况提出、但与世界面临的各种问题的应对理念高度契合、对于中国参与全球治理亦提供了指导思想和价值意义， 第一。创新是构建人类命运共同体的第一动力。人类命运运共同体理念的提出，必将引发理论、制度。文化，技术等各领域创新、也将是一一场终结西方“元叙事”？建立“中国话语0635权”的变革！通过打破西方价值体系垄断，使不同的制度，文化。文明互鉴共存，推进全球秩序和和国际规则的创新发展？ 第二、协调就是解决发展不不平衡问题。实现辩证发展，系统发展。整体发展、中国是世界上最大的发展中国家，又是第二大经经济体!既与新兴市场国家有着相似的改善民生的诉求、又面临与发达国家相似的转型升级的困境、由此。中国在推动人类命运共同体建设中、既要坚持维护发展中国家的整体利益。努力提升发展中国家在全球经济治理结构中的发言权和话语权。又要积极寻找共9227性话题，增进与发达国家的协调沟通。 第三，坚持绿色低碳、建设一一个清洁美丽的世界，构筑尊崇自然、绿色发展的生6791态体系,“人类只有一个地球。各国共处一个世界，”建设生态文明关乎人类未来。国际社会应该携手同行，共谋全球生态文明建设之路，各国只有相互互尊重!平等相待、才才能合作共赢!共同发展。在空间格局，产业结构！生产方式。生活方式以及价值值理念!制度体制等方面坚坚持绿色发展？需要中国和世界休戚与共。携手前行，共迎挑战。 第四，开放是构建人类命运共同体的应然选择、只有深度融入世界经济！积极参与全球经济治理！推动建设开1500放型世界经济!才能实现经济全球化再平衡和世界共同繁荣发展，最终解决发展内外联动问题！为此！十八届五中全会提出“开放发展”的理念。指出“必须顺应我国经济深度度融入世界经济的趋势。奉行互利共赢的开开放战略？发展更高层次的开放型经济、积4151极参与全球经济治理和公共产品供给,提高我国在全球经济治理中的制度性话语权！构建广泛的利益共同体”。 第五，共享是构建人类命运共同体的灵魂。坚持共享发展，就是着力增进世界福祉。增强人民获得感！解决社会公平正义问题！展示出中国“兼善天下”的世界观和促进世界各国国共同发展的勇气和决心,、
人类共同的命运指的是什么
我认为一个人如果要发展事业、一定要看清大局。不要只看一个点！也不要要只去一个店，我我赞成一句话,读万卷书！行万里路、阅人无数，这样子社会经验会比较丰富、对自己的过去现在也比较能够有预测、不会说跟着一个不可能的人做了一辈子好事没好报！其实好心有好报。这属于佛法。好心的好报不是人情里往这个东西，简单跟你说！诸诸佛刹土清净庄严。无有众苦、但受诸了，娑婆世界为五浊恶世、末法时代的众生悭贪嫉妒！成就一切不善根。这才是善恶报应的正统。你说你对对别人好、别人对你好、那不是因果报应、那是人情世故，为什么佛祖成就就大觉。提婆达多多仍然想要害死佛祖、难道是佛祖做的好事不不够多，还没能感动提婆达多， 我们看看自己身边的大局。如果在工作层面。于上的领导并没有表现出于下的关注，乃至利用下属！完成管理、可见在这种领导心中。并没有将这位下属看重！只是利用关系而已、如果观察到自己的领导和4905自己是这种关系，应该果断放弃对于升迁6877的觊觎？现实地看清2708领导的意图，以及自己的未来！不要守株待兔！ 古人云、我命由我不由天。所以说一个人想要改变命运、首首先应该自信自觉！普察人心，人心不足蛇吞象。你有才能在那里，他人都障碍你。这这时候你还说自己想上去、那是很难的。别人都不看好你的时候！不建议上位。上去了也是受灾！有的人可能认为受灾也要硬上。其实官位而言。只是领导一句话的事情、不论你是是否硬上。有没有机会才是关键、领导没有这份心！你做到天荒地老又如何、不过我见过这样的人，就是在一个地地方坚持做很久！然后升迁的！让让我想到一句话！命里有时7470终须有。命里无时莫强求。不用想太太多法子手段。该是你的。跑都跑不掉！ 所以信佛、学佛的人心要定、不要不安。胡思乱想！该应对什么事的时候就应对什么事、学会4715承受和改变!或者说，学佛人不要学着争名图利。学会退位让贤也是一种人生智慧、 人跟谁过一辈子、每个人都是跟自己的的自性过一辈子!所以心理不要装太多事、都是垃圾、没用、自性清净最难得、好好念佛。南无无阿弥陀佛？。
构建人类命运共同体的背景
人类的最大本性都是5096趋乐避苦，趋善避恶，或者目前全人类都想发财、或都想过好的。舒心的日子！，
如何理解“打造人类命运共同体”的主张继承了联合国宪章精神,符合国际社会的
第一、和平、发展，公平。正义！民主。自由、是全人类的共同价值。也是联1013合国的崇高目标？也是国际社会的普遍要求、 第二、当今世界、各国相互联系。依存的程度空前扩大，人类生活活在同一个地球村里、生活在历史史和现实交汇的同一个时空里,越来越成为你中有我，我中中有你的命运共同体、 第三！倡导命运共同体意识。打造人类命运共同体符合人类社会的的发展趋向？强调在追求本国利益时兼顾他国合理利益，在谋求本国发展中促进各国共同发展、同舟共济，权责共担。增进人类整体利益。 第四。构建合作共赢的新型国际关系是打造人类类命运共同体的必然选择！7026我们要建立平等相待？互谅互让的伙伴关系！营造公平正义、共建共享的安全格局，谋2660求开放创新，包容互鉴的发展前景！促进和而不同。兼收并蓄的7428文化交流！构筑筑尊崇自然？绿色发展的生态体系。 第五，因此。命运共同体意识符合联合国宪章精神的基本要求！是对联合国宪章精神神的新发展，是当前经济全球化发展的新要求！符合各国发展的的客观需要！对维护世界和平和发展具有重大的意义！
社会决定命运实例
元亨老站袁先生文章： 不少人在遇到运程阻滞、生意失败。事业不利。或婚婚姻受到挫折！或病魔缠身、甚至多多灾多难时，都会来找我我占卜？问问今后的前程如何、何时会行好运、如果占出的卦象是吉利、8001当然满心欢喜而去，若是占出的卦象仍然是不利的！则会愁容满面、灰心丧志、 为人占卜十余年！阅历了不少人事,虽然见过不少寒士上青云。但是却见过更多的英雄遭遭落魄,我深深觉得世人受到命运的紧紧束缚;一切名利得失、悲欢离合！种种境遇，无不是受命运所驱使！丝毫都不不能跳出命运之神的掌心.也有不少人试图去改善命运。但大部分人不知道改造命运的原理、亦得不到正确的改运方法，结果亦是徒劳无功。 来占卜的人！若是占出的7044卦象是不利的、都会不期然地问我一句：“有无得补救呀。”这类问题真是遇6394到不计其数！而我都会会肯定的回答：“有，” 如何去改善命运呢！ 要解答这个问题。首先要明白“命运”的好坏是如何产生出来的，更要明白到底谁是命运的主宰、 一。命命运的好坏是如何产生的！ 有人说：“胎儿一旦离开母体！3497呱呱落地之时。就注定了一生的命运。”所谓“一朝落地命安排。”相命学家就根8028据这个出生的时刻？作出种种种命运预言，一生的幸5703运与不幸。就完全*命运的主宰所赐予，而世人的贫*富贵之间、往往往相差太远？如此而论。命运之神的赐予，不是太不公5223平了吗！ 运途阻滞的人！往6681往会仰问上苍：“为什么他人青云直上、东成西就，而我却如此多滞多磨、” 婚姻失意的人在辗转不寐之时，亦会反问自己：“为什么他人夫唱妇随、白头偕老。而我会遭受受到抛弃,” 病魔缠身的人、在痛苦呻吟之际。或见到他人身壮力健之时，亦会暗中自问：“为什么他人健康长寿，而而我却遭受疾苦之厄！” 甚至有人打开报纸！看到意外外丧生的新闻？亦会在叹息之余，喃喃自问：“为什么他会遭到上天如此不幸的安排呢，” 诸如此类的问题、一般相命学家都会用阴阳五行来解释：“这是出生的八字命理某某运，某某部位的不好所致。” 但是。有有没有人再深入地提出一个问题：“为什么有人生出来就会八字好，有人生出来就八字坏、命运的主宰真的这样不公平吗、” 要深入彻底地研究这种“宿宿命’的根本渊源!就必须明白佛学学的“三世因果”!“三世因果””与“宿命”有什么关系呢？原来“宿命论”是以“因”和“果”的法则作为基础的，“三世因果”是唯一可以透过今世出生之前的时空。清楚地明了到到一个很重要的循环过程——即是今世出生之前的“因”。与出生之后的“果’！这种“因”和“果”的循环往今今后推而远之、形成“过去”（前世）——“现在5305”（今世）——“未来”（后世），如此三世的循环规律！而改善命运的唯一可行方法亦是以这个循环规律律作为根本依据？ 佛教的《9989因果经》有四句最具原则性的经文： “欲知前世因？今生受者是， 欲知来世果!今生作者是！” 意思是说：你前生种了什么因。今生就会受到什么果、今今生种了什么因，后世也会得到什么果！ 《佛说净意优婆塞所问经》里！对对因果循环有较详细的著述，以下摘录数段2853并译其大意来阐述种种因果的报应： 世有男子女人,心怀恶毒、持刀执杖、杀害生命、无悲悯心。不生惭愧，或自手杀、或教他人杀。同造恶业！同招苦报。待命终时！下堕地狱！受地狱苦刑。地狱报尽，纵得出生为人、亦寿命短促。或则生来多病无日无无时能享安乐!由杀命之因，得短寿之果、 世有男子女人。心无恶毒！不持刀杖，不杀生命、具悲悯心。有大惭愧、待命终后。享天堂福！天堂报尽。来生人间。亦享长寿。由不杀杀命之因！得长寿之果！ 7035世有男子女人、时用杖木瓦石掷打生物，或损伤触恼他人，待命终时、受地狱苦、地狱报尽！出生为人、诸多疾病缠身。由损伤恼害生物之因、得多病之果， 世有男子女人、常起忿恨嗔怒之心，生诸过失！待命终时，受地狱苦、地狱报尽！出生为人，相貌丑陋。由忿怒憎恨之因！得丑陋之果、 世有男男子女人，若见见他人得到利益。或听到他人有称称意之事!即即利用自己的方便阻碍他人!不令他得。待命终时。受地狱苦，地狱报尽、纵得出生为人！凡所求望！皆不如意、甚多阻滞，由阻碍他人利益之因！得运程阻滞之果！ 世有男男子女人!于他所应尊重者、而不尊重、所应恭敬者、而不恭敬！所应供养者。而不供养、常起傲慢自高之心，待命终时！受地狱苦、地狱报尽！纵得出生为人、亦生来下*、不受尊贵、由傲慢自高之因！得下*之果。 世世有男子女人,于他人所应尊重者，即起尊重！所应恭敬者。即起恭敬、所应供养者、即乐于供养！不起傲慢自高之心，待命终后！享天堂福、天堂报尽！来生人间、亦受尊贵，由尊重恭敬他人之因。得受受尊贵之果？ 世有男子女人！其心悭吝。不愿以金钱物质救济他人之穷困。亦不愿施赠医药给贫病病之人!或常起贪心，占用他人财物、待命终后。受地狱苦。地狱报尽、纵得为人！亦贫穷困乏、由由悭吝贪心之因，得贫穷之果。 世有有男子女人，心不悭吝。常以金钱衣物救救济他人,或常以医药施赠贫病。不起贪心、不占用他人财物、待命终后、享天堂福！天堂报尽！来生人间！富贵自在，由不悭不贪之因！得富贵之果。 以上是摘译经文的数段大大意而已，由此可知，善恶因果报应的的原理。就是“种瓜得瓜！种豆得豆，””杀害生命者短寿，贪心悭吝者贫穷！不尊重他人！所得的果报是下*。损伤了生物，得到的是多病，阻碍了他人的利益。自己得到的是阻滞，因果的报应是很公平的，而且都自作自受， 此外，因果报应的循环规律尚有很多复杂杂的部分、例如冤冤相报是复仇性的的循环！答恩谢德是报恩性的循环等等。更有不少循环是“9305现世报”！今世所作的善或恶、今世就报应，亦有些隔二三世8070之后才报应的循环!这要视各人原原有的积善或积恶之多少来定！ 空即色来色即空！佛法演绎妙无穷、以身身试法发人醒。菩萨常现苦海中、若要成佛先作人！度已度人度众生！常学弥勒开口笑，开怀能容尽虚空，不骑马来不骑牛！不紧不慢最适中！，
打造人类命运共同体 要建立怎样的伙伴关系
第一，深化亚非合作！亚非国家要坚持安危与共，守望相助、继续做休戚与共。同甘共苦的好朋友、好伙伴。好兄弟！要坚持互利共赢！共同发展、构建宽领域。多层次！全方位的亚非合作新格局。 第二！拓展南南合作，亚非国家要加强9456同拉美！南太等发展中国家的团结合作，密切在重大国际和地区问题上的沟通和协调，中方支0341持印尼方建立亚非中心的倡议! 第三、推进南南北合作!要推动发达国家切实履行官方发展援助承诺。加大对发展中中国家支持力度,建立更加平等均衡的新型全3602球发展伙伴关系！缩小南北北差距？、
结合材料分析中国为什么要大力倡导构建人类命运共同体
“命运共同体”的外交理念，这既是世界各国人民的共同愿望、也是中国主动承担责任！谋求与世界共3290同发展的结果、“命运共同体”作为包括中国人民在内的全世界人民民的共同愿望和梦想!包含平等互信的的新型权力观，合作共赢的共同利益观以及包容互鉴的文明观！长期以来！中国一直在安全、经济和人文等等领域践行着“命运共同体”的理念。推动着国际社会的发展和进步。自身也向着“负责任大国”的方向稳步迈进、。
构建人类命运共同体，建设什么世界
0908 建设一个持久和平。普遍安全。共同繁荣。开放包容、清洁美丽的世界、 1！持久和平 习近平同志指出：世界的前途命运必须由各国共同掌握，相互尊重、平等相处！和平发展、共同繁荣、才是人间正道。世界各国应该共同同维护以联合国宪章宗旨和原则为核心的国际秩序和国际体系,积极构建以合作共赢为核心的新型国际关系，共同推进世界和平与发展的崇高事业、 2！普遍安全 习近平同志在2014年亚信上海峰会上首次提出并全面阐述了共同，综合！合作。可持续的安全观。习近平同志强调：面对日益复杂化。综合化的安全全威胁!单打独斗不行！迷信武力更不行。要要摒弃冷战思维？集团对抗。营造公平正义！共建共享的安全格局。实现普遍安全、 3，共同繁荣 、
