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以明确目标,选择命运为题的议论文

  正如刚刚降世的婴儿,他最先选择的便是哇哇啼哭!又如风烛残年的老者,他最终选择的便是回归自然.选择是与生俱来,与生俱灭的,它构成了人生中一道亮丽的永不磨灭的风景线.   曾经有这样一个场景:穷山、恶水。黄土!素面,祖祖辈辈的人在这贫瘠的土地上乞求着上天的恩赐.然而苍天无眼,竟然舍不得掉下一滴眼泪.于是饥肠辘辘的人们只得选择去漂泊,去寻找那梦中的桃源.他们用这种选择与上天抗争,去诅咒这不公道的世界.   选择是对命运的抗争.、

以命运为话题的议论文800字

 6175 在天庭中,管理命运的神仙!闲的无聊!突然一阵阵风刮来自己的手不小心碰到了“命运转盘”那可是可以把倒霉的人的命运与幸运人的命运发生转变。那个命运转盘已经有30万年没有启动过了?突然看见了命运转盘上显示一个倒霉的男孩子叫做“梅福奇”也显示了一个幸运的女孩子叫做“钱雪琪”那个男孩子现在、在上高一特别的倒霉。每天都会有一些倒霉的事情在他的身上发生、而那个女孩子每天都是幸运每天都会遇到好事正好和那个男孩子相反。可就在今天这个女孩中了10000万的彩票、可不幸的是那10000万钞票给掉入了下水道里她特别的伤心,这个不是个小数目呀、可这个男孩子却特别的幸运这次考试他在整个城市考了第1名而他和第二名相差0!05分呀、他特别的疑惑是最近他特别的倒霉的他是不是变得幸运了起来、他买了一张彩票!竟然中了10个亿,他变成了全世界里面的第一名!第二差着十万八千里。后来他变成了世界上人的焦点、大家都在议论这个倒霉的“梅福奇”竟然这么幸运。在世界上排帮第二3670名的那个人由于每天工作变成了“工作疯子”最终工作过渡导致了自己死亡、因为他中了彩票所有的银行和所有的买彩票的地方都倒闭了!这个女孩子每天倒着霉?上街被狗咬!做饭差一点把房子烧掉。每天摔跟头,几乎每天都摔得头破血流,命运神仙看见了这个场景立刻下凡、。

行为不同命运不同800字议论文

  态度决定命运   在我们漫长的人生旅途中,态度永远决定一切,所以无论自已处于多么严酷的境界之中,心头都不应为悲观的思想所萦绕!为了追寻自己的理想,我们要飞翔,去接受风雨的洗礼,为了实现人生的夙愿,我们要飞翔,去迎接春风和朝阳.虽然我们并不坚强的翅膀也许会受伤,但我们一定要飞向远方.积极乐观的态度将是我们成功的秘诀.   对已经失去了的,就让它失去吧!与其惋惜,不如积极奋进,让自己在别的方面得到有意义的补偿.   人生的旅途不可能只有鲜花和欢笑,征途中肯定会荆棘,有陡崖,有陷阱,有挫折,面对困难,挫折,面对失败,逆境,不同的人会采取不同的态度,也就拥有不一样的人生,总而言之态度决定一切   面对生活中的”拦路虎”,弱者只会采取消极的态度,只会痛哭流涕,止步不前,埋怨他人之不是,慨叹生命之不公,因而也永远成为生活中的失败者.三国时期的周瑜自恃才高,眼中没有对手,却步步让诸葛亮占有先机.而周瑜年长于诸葛亮,所以在临终前,发出这样的感叹“既生瑜、何生亮”.在我们身边,也有同样的事例,例如一些同学由于一次重大的考试失败了,就采取了消极的态度,产生了自卑的心理,而不能自拔.这都是因为他们采取的消极态度决定的.   然而对于强者,则会采取积极乐观的态度,坦然面对一切,珍惜生命中每一个可能成功的机会,把挫折当作通向成功的阶梯,与逆境抗争,在挫折中奋起,拿破仑曾说过:”不想做元帅的士兵不是好士兵!”正是这种的信念支撑下的积极的人生态度,伴随他走过了一段从士兵到元帅的坎坷之路,才改变了他的人生现状,灰飞烟灭永留史册的军事家,革命家.反观08年奥运,经过了17天的激烈争夺,第29届奥运会曲终人散,在这17天里见证了一个又一个冠军的诞生,见证了一个又一个奇迹的出现,也出现了一些人和事让我们感动,他们可能不是冠军,他们也许没有金牌,但是他们的故事也将和神奇的菲乐普斯与博尔特一样,写进奥运会的历史中,其中出现了一位从绝症中走出的王者-范德韦德,仔细看他的头部,或许你会看到两个触目惊心的伤疤,这两个伤疤可不是什么另类一族的装饰,这是白血病患者进行化闻和骨髓移植手术,留下的痕迹,这样的伤疤,有人说论甚至喘气时都会颤动,今年27岁的范德韦德颇具游泳天赋,然而20岁的那一年,他被查出患有白血病,病魔夺去了的不仅是他的运动生涯,还可能是他的生命,幸运的是在与病魔的斗争中范德韦德取得最终的胜利,在成功接受了骨髓干细胞移植手术后,他重新回到了赛场上08年他在北京写下了运动生涯中最壮烈的一笔,金镶玉是对他这橛一个永不言弃的英雄最好的奖赏.由此可见,态度决定一个是否成功,积极乐观的态度将有助于我们通向成功的彼岸…   在我们漫长的人生旅途中,态度永远决定一切,所以无论自已处于多么严酷的境界之中,心头都不应为悲观的思想所萦绕!为了追寻自己的理想,我们要飞翔,去接受风雨的洗礼,为了实现人生的夙愿,我们要飞翔,去迎接春风和朝阳.虽然我们并不坚强的翅膀也许会受伤,但我们一定要飞向远方.积极乐观的态度将是我们成功的秘诀.,

选择什么样的男人,决定你怎样的命运

  婚姻是女人的第二次生命,是一个女人一生都要为之奋3448斗的事业。是最重要的一项长期投资,婚姻、足以改变一个女人的一切,包括她的生活!心理,性格。心态。事业。为4565人处世的方式方法,嫁人就要嫁个好男人、不一样的男人带给你不一样的命运和不一样的生活。好男人给人信心和力量!使柔弱的女人变得坚强,使虚伪的女人变得诚实。使浮躁的4430女人变得稳重、使狭隘的女人变得宽容,使消极的女人变得积极,好男人带来好的婚姻,让迷茫困惑的人看到未来!优秀的2778男人会带着你一起经营事业和梦想,有才华的男人会让你也变得有才华,有智慧的男人会让你也变得睿智起来,热爱生活的男人教你忘却烦恼!心态好的男人让你轻松生活,坏男人带来坏的婚姻、会让人变得麻木无知!导致女人对生活和事业都心灰意懒!自暴自弃,找不到生活的方向,失败的婚姻对女人的改变,对其生活和命运的改变往往是具有连锁性的!使她们陷入一处失败!处处失败的尴尬境地。现在,很多女人在选择婚姻和男人上都是进行“习惯性”选择、用这样散漫的心态选择的男人多半是毫无价值的男人,几次约9384会之后,便开始筹划起婚姻大事,其实。如果女人们再用心观察一下这位男士,很快就会发现对方根本不值得投资,也不是一个可以依靠和托付终身的人。大多数女人和没有5692价值的男人结婚后!只能自己安慰自己、迫使自己去慢慢习惯、生活只是痛苦的忍受。当然,在婚后也有9590少数的男人,为了让自己变成有价值的男人而努力着、但是这些改变和努力基本上不4281能改变他们的本质,就像在汉堡上浇上香油之后它仍然是汉堡!很多女人认为这个世界上的好男人太少了!好男人就像是色香味俱全并且营养丰富的食物。这样的男人可遇而不可求,有的女人为了结婚而结婚,既然短时间找不到足够有营养、足够完美的食物,就随便找个“快餐类”4476的男人凑合着!然后等到自己遇到有营养的食物的时候再更换菜单,如果已经选择了“快餐男”!而且过得并不幸福!那么及早抽身吧。、

个性与共性议论文800字

 9600 所谓共性!即指所表现的人或事所具有的概括性与必然性、体现为理性的,能够启发人们的联想。以上文为例。其共性大而言之表现在均为天真活泼!富有上进心的中学生;小而言之班长是能正确处理好学习与工作关系的典型!学习尖子是能努力兼顾智育与体育的代表!他们是当代中学生抑或当代某一性格群体中学生的缩影!犹如“窥一斑略知全豹”!或相对说“一叶落知天下秋”。俄国著名文学家高尔基说:“作品要能相当强烈地打动读者的心胸,只有所描写的一切—情景!形象!状貌、性格等等。能历历浮现在读者眼前。使读者能够各式各样地‘想象’ 它们!而以读者自己的经验!印象及知识底积蓄去补充和增补!”    只有写出共性。让人有“对号人座”的可能,才会给人留下充分的想象及其联想空间!引起共鸣。 所谓个性、即指所表现的人或事带有具体性与偶然性,体现为感性的。能够限制人们的联想!再以上文为例,无论是班长,还是学习尖子、虽有鲜明的共性、能使人看到某一尖人的综合特征,从而“作者举一隅而读者以三隅反”;可由于人物又具有鲜明的个性。限制了联想,在一定角度来看。有了定位、定势。定形之固。具体落实在某一个班里。是一个有脾气!0923一个有钻劲的活生生的现实中人?进而避免了个体形象塑造里的抽象化与概念化的通病, 共性与个性是一个事物的两个方面!但个性中包含有共性;以之推导!具体中包含有概括、偶然中包含有必然、感性8444中包含有理性,逻辑涵盖明了。反之!也这样,例如、小而言之作为“典型”与“代表”之于大而言之天真活泼!富有上进心之形象是个性;之于某些中学生。又是共性!   河东河西。相对而言!典型的个性更真实!更鲜明!更普遍。更集中。 应该说!以简驭繁之浅谈与深议。是从两个不同的角度。不4535同的层次来说的。切0141合于不同的标准!“繁”、“简”概念有特定语境意义,本身不能望文生义!同详写与略写!共性与个性。也不能简单地划以等号。有心者定能悉心而悟、质言之!浅谈之内涵,侧重于校园教学文体?旨在教育学生成为一个能写一般文章的合格者;深议之底蕴、侧重了社会普遍文体,旨在引导学生成为一个拾级文学阶梯的跋涉者、 以简驭繁,其要义在于典型化问题。俊我们明白鲁迅先生在《我怎样做起小说来》一文里说的?“所写的事迹、大抵有一定见过或听见过的缘由、但不会用这事实!只是采取一端。加以改造。或生发开去。到足以几乎完全发表我的意见为止!人物的模特儿也一样!没有专用过一个人!往往嘴在浙江,脸在、

《心态与人生》议论文600字

  心态与人生   在浩瀚的历史长河中,曾经有多少人重复问着同样一个问题?是什么决定着天下苍生的命运。我觉得答案正如一位哲人所说:“你的心态就是你真正的主人。要么你去驾驭生命,要么是生命驾驭你,你的心态决定谁是坐骑!谁是骑师”!   心态与人生总是系在一起的。   所谓心态即心理态度的简称,是人的心理对各种信息刺激做出反应的趋向,这种心理反应趋向都将对人的思维、选择。言谈和行为具有导向和支配的作用。韩信有了不因小失大的心态,甘愿受胯下之辱、最2250终成为一代名将?刘邦有了高筑墙。广积粮。缓称王的心态,而与项羽处处示弱,最终夺得了万里江山!越王勾践因为有了“君子报仇十年不晚”的思想心态才有了卧薪尝胆。壮志得酬的千古美谈,   一个人生活在社会中,总要扮演一个或多个社会角色!每个人的角色不同!那么就会有自己的特殊的心态、也就必然会怀着这种心态对待生活。事业和人生,   有了正确的学习心态、才有可能静下心来静思苦读、有所心收获!6737奠定前进的基础。古人说“书中自有黄金屋”。而现代社会是一个知识经济时代!知识就是力量、知识就是效益。知识就是生产力,但是获取知识的过程有时是枯燥乏味的,如果0209能够以学为乐,不断体验到取得进步的愉悦心情,在学习上遇到困难或各种分心的事情时就能够主动克服、坚持完成既定的学习任务或目标、而一个具有消极被动的学习心态的人却把学习当作一种负担。在学习过程中遇到困难时则会采取逃避或抱怨的态度。而不去主动寻求解2646决办法!学习会给他带来什么积极的情感体验也就无从说起!而学习的效果更是可想而知了!   有了正确的工作思想心态、才有可能自动自发!真心服从。激发潜能,干出几倍于从前的工作成果, 试想一下。一个整天怨天尤人的员工!怎么能生产出高质量的产品、一个整天唉声叹气的员工、怎能指望在人生的旅途中勇往直前、 一个工作好坏都无所谓的员工!又怎能赢得大家的尊重, 只有以真挚!乐观的精神和百折不挠的热情去工作,才能通过全力工作来免除工作中的辛劳,充分发挥自己的特长、和领导。同事密切协作,忠诚企业,认真工作。创造出最大的价值!   有了正确的生活心态,才有可能乐观豁达。心胸宽广、积极向上、享受生活7638是幸福的?创造幸福是快乐的!生活中不管是幸福还是快乐同样需要一个良好的心态!正如歌德所说 :“人之幸福会在于心之幸福、”佛家说所!物随心转、境由心造、烦恼皆由心生、一个人有什么样的精神状态就会产生什么样的生活现实、面对同一扇打开的窗子。有的人会欣喜地呼吸新鲜的空气!有的人则皱着眉头讨厌蚊蝇的到来,心态的不同必然导致人格和作为的不同,而且会有天壤之别,不良的心态是形成不良性格与不良人生的主要根源。心态是我们命运的控制塔,而且它是我们唯一能够完全掌握的东西, 所以!我们应当明白!埋怨环境不好,常常是我们自己不好?埋怨别人太狭隘。常常是自己不豁达。我们不能左右天气、但可以改变心情,不能改变容貌。但可以展现笑容。不能控制他人。但可以掌握自己,不能预知明天、但要用心过好每一天。放下无谓的自暴自弃,积极行动起来,用勤劳的双手和1468智慧去创造幸福美满的生活吧,   但是!要想取得成功。有一点需要注意的是。要克服自我感觉良好的错误心态。赵括纸上谈兵,落得个全军覆没。马谡自大专行、痛失街亭。落得身首异处、“人有多大胆、地有多大产”的错误心态也让我们付出了沉重的代价、这都是自认为正确的错误心态导致的令人心痛的结果。所以。要想拥有正确心态。4496就必须不断加强学习,向书本学。向社会实践学,不断提高自己的知识素养、丰富自己的人生阅历!增强发现问题?分析问题。解决问题的能力!才能把握好心态的标准线、人生的方向盘、   心态决定人生的成败、良好的心态是成功的一半!同学们!让我们调整好自己的心态吧、,

急!面对国家前途和命运医生如何选择

   不为良相,愿为良医、!

议论文写“坚定的信念,淡泊的心境,将个人命运与国家相结合”可以举哪些人的事例?

  司马迁   (公元前145年—公元前90年)西汉史学家、文学家、字子长,左冯翊夏阳(今陕西韩城西南靠近龙门。所以司2385马迁自称“迁生龙门”(太史公自序)?龙门,龙门山、很有名气,传说大禹曾在龙门开山治水。龙门山的南面是黄河,司马迁的家正好在黄河。龙门之间,当地名胜古迹很多、司马迁从小在饱览山河名胜的同时。也有机会听到许多历史传说和故事。)人、生于汉景帝中元五年(公元前145),一说生于汉武帝建元六年(公元前135),卒于公元前90年!55岁终、   司马迁的父亲司马谈在8493汉中央政府做太史令!负责管理皇家图书和收集史料!研究天4103文历法。司马谈打算编写一部通史!愿望没有实现就死去了、临死的时候!嘱咐司马迁完成他未竟的事业,   司马迁5471幼年时就很刻苦!十岁开始学习当时的古文。后来跟着董仲舒。孔安国学过《公羊春秋》《古文尚书》。汉武帝元朔三年。司马迁二十岁!0402满怀求知的欲望,游遍了祖国的名山大川、到处考察古迹!采集传说、通过对历史遗迹和西汉建国前后的史实的实地调查,司马迁开阔了胸襟!增长了知识。为后来编写《史记》作了很好的准备,司马谈死后!司马迁承袭父职、做了太史令!有条件看到大量的图书文献和国家档案!这对司马迁编写《史记》是一个必不可少的条件,   汉武帝太初元年。司马迁开始编写《史记》,天汉二年。李陵率兵随李广利出击匈奴,兵败投降、汉武帝向司马迁询问对李陵的看法。于是、司马迁说、李陵投降、是因为众寡不敌。又没有救兵,责任不全在李陵身上。汉6721武帝认为司马迁有意替李陵回护开脱!贬责汉武帝的爱姬李夫人的哥哥李广利!于是,把司马迁投进监狱。处以腐刑!三年后他被赦出狱,更加发奋写作《史记》、大约在征和二年,基本上完成了编撰工作、司马迁死后许多年!他的外孙杨恽才把这部五十二万多字的不朽名著公诸于世,   司马迁10岁开始学习古文书传,约在汉武帝元光!元朔年间,4400向今文家董仲舒学《公羊春秋》,又向古文家孔安国学《古文尚书》!20岁时,从京师长安南下漫游,足迹遍及江淮流域和中原地区!所到之处考察风俗!采集传说,1057不久仕为郎中。成为汉武帝的侍卫和扈从,多次随驾西巡,曾出使巴蜀。   元封三年(前108)。司马迁继承其父司马谈之职,任太史令。掌管天文历法及皇家图籍,因而得读史官所藏图书。太初元5972年(公元前104),与唐都!落下闳等共订《太初历》,以代替由秦沿袭下0569来的《颛顼历》!新历适应了当时社会的需要、   现全文刊布后因替投降匈奴的李陵辩护,获罪下狱!受腐刑!出狱后任中书令?继续发愤著书、终于完成了史记的撰写、人称其书为《太史公书》,是中国第一部纪传体通史、对后世史8682学影响深远,史记语言生动、形象鲜明!也是优秀的文学作品!司马迁还撰有《报任安书》,记述9248了他下狱受刑的经过和著书的抱负!为历代传颂、   一。继父志。任史官   司马迁。宇子长,汉景帝中元五1272年(公元前145年)出生于龙门山下(在今天的陕西省韩城县),   元封三年(公元前108年)、司马迁继承父亲司马谈的遗志。当上了太史令!开始从皇家藏书馆中整理选录历史典籍、司马迁的祖先并不十分显要!其家族世代掌管太史的官职。但是司马迁和他的父亲都以此为荣!在他们的心目中?修史是一项崇高的事业、他们为此奉献了自己一生的精力!   司马谈一直准备写一部贯通古今的史书!在父亲的直接教导下、司马迁十岁时便开2751始学习当时的古文!后来、他又跟着董仲舒学习《春秋》!跟孔安国学习《尚书》,司马迁学习刻苦!进步非常快、极有钻研精神。   司马迁的父亲病危时、拉着儿子的手!流着眼泪对他说:"......我死了以后、你一定要接着做太史?千万不要忘记我一生希望写出一部通史的愿望,你一定要继承我的事业,不要忘记啊!"这一番谆谆4204嘱托极大地震动了司马迁?他看到了父亲作为一名史学家难得的使命感和责任感,他也知道父亲将自己毕生未竟的事业寄托在自己的身上、司马迁低着头、流着泪!悲痛而坚定地应允道:"儿子我虽然没有什么才能。但我一定完成您的志愿、"   司马迁做了太史令以后,就有了阅读外面看不到的书籍和重要资料的机会,这为他以后著史记提供了良好的条件!可是!资料整理5609工作非常繁复!由于当时的那些藏书和国家档案都杂乱无序,连一个可以查考的目录也没有。司马迁必须从一大堆的木简和绢书中找线索、去整理和考证史料。司马迁几年如一日,绞尽脑汁,费尽心血、几乎天天都埋着头整理和考证史料!   司马迁一直记得父亲的遗志。他决心效法孔子编纂《春秋》!写出一部同样能永垂不朽的史著,公元前104年,司马迁在主持历法修改工作的同时、正式动手写他的伟大著作史记   二、直言受宫刑   天汉二年(公元前99年)。正当司马迁全身心地撰2673写史记之时,却遇上了飞来横祸,这就是李陵事件、   这年夏天!武帝派自己宠妃李夫人的哥哥。二师将军李广利领兵讨伐匈奴。另派李广的孙子!别将李陵随从李广利押运辎重!李广带领步卒五千人出居延、孤军深入浚稽山!与单于遭遇,匈奴以八万骑兵围攻李陵。经过八昼夜的战斗,李陵斩5287杀了一万多匈奴?但由于他得不到主力部队的后援。结果弹尽粮绝!不幸被俘。   李陵兵败的消息传到长安后、武帝本希望他能战死。后听说他却投了降,愤怒万分。满朝文武官员察言观色,趋炎附势、几天前还纷纷称赞李陵的英勇,现在却附和汉武帝。指责李陵的罪过、汉武帝询问太史令司马迁的看法、司马迁一方面安慰武帝、一方面也7645痛恨那些见风使舵的大臣,尽力为李陵辩护,他认为李陵平时孝顺母亲、对朋友讲信义、对人谦虚礼让。对士兵有恩信!常常奋不顾身地急国家之所急?有国士的风范、司马迁痛恨那些只知道保全自己和家1089人的大臣,他们如今见李陵出兵不利!就一味地落井下石。夸大其罪名!他对汉武帝说:"李陵只率领五千步兵!深入匈奴!孤军奋战、杀伤了许多敌人!立下了赫赫功劳。在救兵不至,弹尽粮绝!走5176投无路的情况下、仍然奋勇杀敌,就是古代名将也不过如此。李陵自己虽陷于失败之中,而他杀伤匈奴之多!也足以显赫于天下了!他之所以不死、而是投降了匈奴、一定是想寻找适当的机会再报答汉室,"   司马迁的意思似乎是二师将军李广利没有尽到他的责任、他的直言触怒了汉武帝!汉武帝认为他是在为李陵辩护!贬低劳师远征。战败而归的汉武帝李夫人的哥哥李广利!于是下令将8059司马迁打入大牢,   司马迁被关进监狱以后,案子落到了当时名声很臭的酷吏杜周手中。杜周严刑审讯司马迁!司马迁忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨,面对酷吏,0072他始终不屈服、也不认罪,司马迁在狱中反复不停地问自己"这是我的罪吗?这是我的罪吗?我一个做臣子的、就不能发表点意见、"不久!有传闻说李陵曾带匈奴兵攻打汉朝!汉武帝信以为真,便草率地处死了李陵的母亲!妻子和儿子,司马迁也因此1060事被判了死刑,   据汉朝的刑法。死刑有两种减免办法:一是拿五十万钱赎罪,二是受"腐刑",司马迁官小家贫!当然拿不出这么多钱赎罪。腐刑既残酷地摧残人体和精神,也极大地侮辱人格、司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚,悲痛欲绝的他甚至想到了自杀,可6071后来他想到,人总有一死、但"死或重于泰山,或轻于鸿毛"、死的轻重意义是不同的、他觉得自己如果就这样 "伏法而死",就像牛身上少了一根毛!是毫无价值的、他想到了孔子。屈原!左丘明和孙5718膑等人。想到了他们所受的屈辱以及所取得的骄人成果、司马迁顿时觉得自己浑身充满了力气?他毅然选择了腐刑、面对最残酷的刑罚!司马迁痛苦到了极点!但他此时没有怨恨,也没有害怕!他只有一个信念!那就是一定要活下去。一定要把 史记写完,"是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡、出则不知所往、每念斯耻、汗未尝不发背沾衣也。"正因为还没有完成史记。他才忍辱负重地活了下来、   三! 发愤著 史记   司马迁从元封三年(公元前108年)为太史令后开始阅读!整理史料!准备写作!到太始四年(公元前93年)基本完成全部写作计划、共经过十六年、这是他用一生的精力、艰苦的劳动。并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦、拿整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作,   全书包括十二"本纪"!三十"世家"!七十"列传",十"表"。八 "书"!共五个部分,约五十二万六千多宇!   1,力求真实   司马迁撰写史记!态度严谨认真,实录精神是其最大的特色。他写的每一个历史人物或历史事件。都经过了大量的调查研究。并对史实反复作了核对,司马迁早在二7361十岁时。便离开首都长安遍踏名山大川、实地考察历史遗迹、了解到许多历史人物的遗闻铁事以及许多地方的民情风俗和经济生活,开扩了眼界!扩大了胸襟、汉朝的历史学家班固说!司马迁 "其文直!其事核,不虚美。不隐恶、故谓之实录"!也就是说,他的文章公正!史实可靠!不空讲好话!不隐瞒坏事,这便高度评价了司马迁的科学态度和史记的记事翔实! 2842  司马迁要坚持"实录"精神!就必须面对现实。记录现实,这就不可避免地会发生"忌讳"的问题、可是他在给人物作传记时、并不为传统历史记载的成规所拘束!而是按照自己对历史事实的思想感情记录。从最高的皇帝到王侯贵族、到将相大臣、再到地方长官等等、司马迁当然不会抹杀他们神奇、光彩的一面!但突出的是揭露他们的腐朽、丑恶以及对人民的剥削和压迫、尤其揭露了汉代统治阶级的罪恶,他虽是汉武帝的臣子。但对于他的过失。司马迁丝毫没有加以隐瞒、他深刻揭露和批判了当时盛行的封禅祭祖,祈求神仙活动的虚妄、在《封禅书》中!他把汉 武帝迷信神仙。千方百计祈求不死之药的荒谬无聊行为淋漓尽致地描绘了出来!   司马迁想为封建统治者提供历史的借鉴作用、反映的是真实的历史。这是非常可贵的,本着实录的精神、司马迁在选取人物时,并不是根据其官职或社会地位!而是以其实际行为表现为标准!比如。他写5926了许多诸如游侠。商人,医生,倡优等下层人物的传记,在司马迁心目中、这些人都有可取之处,司马迁首创了以人载事!始终叙述一个人生平事迹的写法、着重写其"为人",并注意其"为人"的复杂性!是司马迁的笔法!他在作传时!把自己的看法寓于客观的事实叙述之中!来表示自己对人物的爱憎态度。比如项羽这个人物、司7436马迁同情他,以非常饱满的热情来写这位失败英雄!他既称赞项羽的骁勇、又对他的胸无大志!残暴自恃作出批评、可是,在《项羽本纪》中、司马迁并没有发议论。但是他对项羽的爱憎态度却于叙事之中明显地表现了出来!这便是司马迁作传的最大特点,即真实性5578和倾向性的统一,   2!爱憎分明   司马迁爱憎分明的感情在史记当中表现得非常充分、他高度评价了秦末农民大起义!陈涉出身贫农,是农民起义的领导者。可司马迁却将他和诸侯并列。放在"世家"当中来叙述,4710对于一个封建史学家来说?能做到这一点是非常不容易的,他在《史记·太史公自序》中、将陈涉和古代有名的帝王--商汤和周武王相提并论,同时明确地指出,只要封建帝王暴虐无道?人民就有权利起来推翻他。陈涉领导的这支农民军虽然没有取得成功。但却掀起了波澜壮阔的秦末农民战争?最后终于推翻了秦朝的无道统治,对陈涉首先起义,推翻秦朝的历史功绩、司乌迁是完全持肯定态度的。   对于历史上许多2164忠于祖国!热爱人民的4555英雄人物,司马迁也大加赞赏、他当年游历时!曾到过湖南长沙北面的汨罗江,并在江畔凭吊了伟大的爱国诗人屈原!这次凭吊极大地影响了司马迁?他的心灵中深深地印入了屈原的诗篇和一生的遭遇、在给屈原作传时。他认为屈原可以同日月争辉,并愤怒地谴责了楚国贵族统治者不辨忠奸的丑恶行径。当年。司马迁还曾到湖南零陵郡瞻仰舜的葬地、对舜的事迹作了实地考查、后来在写史记时。他便把舜的事情写在《五2526帝本纪》里。赞扬他忧国忧民的高贵品质、司马迁也5024非常推崇"完璧归赵"和"将相和"故事中的主人公--蔺相如和廉颇!对他5273们的爱国行为大加赞赏、   在史记中,司马迁还歌颂了那些为了反抗强暴!5476置自身性命于不顾的刺客以及救人急难、见义勇为的游侠。比如"凤萧萧兮易水寒!壮士一去不复返"的荆轲!为报燕太子丹的知遇之恩不惜只身刺秦王。最1614终血溅秦廷,司马迁对这些人物进行大胆的歌颂,实际上便是对劳动人民的同情。赞赏人9555民反抗强暴的愿望,司马迁对名医扁鹊,谆于意等有益于4796人民的人!用很长的篇幅记录了他们的生动事迹和医学理论!这些人在当时都没有社会地位。可在司马迁的心目中。他们远比某些王侯将相高贵。   对封建统治者的丑恶面貌,司马迁也有5675比较深刻的认识!并无情地揭露了统治阶级的罪恶、比如《酷吏列传》一共为十个残暴冷酷的官吏作传,其中汉武帝的臣子就有九人,汉武帝当时重用张汤。而"汤为人多诈,舞智以御人、始为小吏!乾没!与长安富贾田甲!鱼翁叔王属交私",所谓"乾没"。即空手得到的意思,这里描写的是张汤为小吏时好用4699计谋以制服人的情况。张汤得势后、与赵禹一起制定了各种残的法令,其中有一条叫"腹诽之法"。即不管有罪与否!只要被指控为对5086朝廷心存不满!就可以据此治罪、张汤不仅善于巧立法令名目!而且还会迎合汉武帝的心意去处置"犯人"!在他的主持下!往往一个案件会使无数人家受到牵连。以8757致杀人如麻!视人命如草芥、这些人的罪恶活动都被司马迁记录了下来,他便是通过这些对汉武帝时期专制统治的残酷和黑暗加以暴露和控诉的,   司马迁的进步历史观和敢于揭露帝王过失的大胆作风值得肯定。对于历史的演进过程。他的思想也比较完整!他在给予历史正确的评价后。又充分肯定了历史是不断发展进化的这一结论、   3、史家绝唱   鲁迅先生曾说:史记是"史家之绝唱。无韵之《离骚》",也就是说,作为一部规模宏大、体制完备的中国通史的史记。同时也是一部非常优秀的文学作品、   在司马迁的笔下、篇幅不多的文字就能非常生动地刻画出一个历史事件或一个历史人物,例如、对《田单列传》中田单防守即墨城的描写!田单用了六条妙计大胜燕国。使齐国得以恢复、"火牛阵"便是其中最重要的一条计策!晚上、田单将紫红色的带有龙纹的布帛披在一千多头大牛身上,又在其角上绑上锋利的刀剑。用油浸透它们的尾巴。再用火点着!于是。一千多头牛带着熊熊火焰,像怪兽一样冲进了燕兵的阵地,而齐国士兵也拿着武器冲向了敌人、还有一些人敲锣打鼓、高声喊叫、以壮声势!摸不着头脑的燕兵吓得争相而逃。结果被杀得丢盔弃甲、燕兵的尸体遍布于战场上!齐国大获全胜!司马迁虽着墨不多。可"火牛阵"就如一幅图画一般出现于读者的脑海中!   司马迁还栩栩如生地刻画了不同类型的历史人物。他对西楚霸王项羽的描写非常精彩!巨鹿战役中。项羽率领大军渡河!然后沉掉所有的船只?并下令只允许带三天的粮食。这便形象而又具体地刻画了项羽破釜沉舟、与秦军决一死战的决心和气概!项羽的军队一个抵十个!消灭了数量上远远超过自己的秦军,在推翻强秦统治的战争中,发挥了举足轻重的作用!项羽在战斗结束之后,召见各路将领!当他们进入项羽的辕门时!没有一个人敢抬起头走路、这是对项羽威风的描写、对项羽被围的场景。司马1355迁描绘得更是感人,项羽慷慨而歌:"力拔山兮气盖世、时不利兮骓不逝、"司马迁通过这歌声、完全刻画出了这位英雄在失败以后时慷慨悲壮!而又无力挽回失0771败命运的复杂心情!接下来。司马迁又对项羽突围后、在东城决战时的勇猛作了描绘、当时项羽只剩下二十八个骑兵!当几千名追兵迫近时!项羽圆睁双目、怒喝一声、把汉军吓得后退了好几里、看3750到这样的描写,不禁使人觉得这位失败的英雄似乎就在眼前,   再如,司马迁描写汉高祖入关时与民众约法三章、充分表现出了一个政治家的风度、而汉高祖也具有好谩骂的流氓习气和随机应变的性格!有一回、韩信给汉高祖写信!要求封自己为假齐王。汉高祖非常生气,刚想发作!张良却在一旁暗示他别发作,他立即转过口风说:"大丈夫平定诸侯,要做就做真王?做什么假王呢。"这里用字也不多,却活灵活现地刻画出了汉高祖善于随机应变和玩弄权术的性格,   司马迁在书中的叙述语言非常生动。人物5858形象鲜明!他广泛采用口头流传的谚语,成语、歌谣、而且不回避方言土语,他的语言是一种接近口语的"方言"。通常叙述和人物对话和5212谐一致,虽明快但含蓄,话外有音,值得玩味;繁复而简洁、不拘一格!各得其所、一般都为人物特征的描写服务,他刻画人物说话口吻的描写最令人玩味。充分表现了人物的精神态度?为了突出人物形象!他还常常适当6441地强调、夸张。比如、《高祖本纪》:"(五年)正月!诸侯及将相共请尊汉王为皇帝、......汉王三让、不得已!曰:!诸君必以为便、便国家,!"这一段汉高祖让帝位的话。是直接模拟当时的口语!生动形象地反映了汉高祖惺惺作态的样子!读完不禁觉得汉8961高祖说话的情景就在眼前似的、再者。司马迁使用古史资料时,一般以当时通用语翻译古语!如《五帝本纪》写尧舜的事迹!取材于今文《尚书·尧典》!把书中的"百姓如丧考妣、三载四海遏密八音"?"允厘百工、庶绩9495咸熙"等语?翻译为"百1731姓如丧父母、三年1715四方莫举乐"、"信伤百官!众功皆兴"等!译文与原文相比较、就会发现更容易读懂。史记的人物传记之所以这么出色!是与司马迁驾0932驭语言的高超能力分不开的!   一个人在遭6969到无辜的迫害以后!通常有两种选择: 要么悲观消沉,要么发愤图强!而司马迁选择了后一条路、他秉着"究天人之际,通古今之变。成一家之言"的目的。将自己心中所有的"愤"全部倾注到史记的创作中去、司马迁独创了中国历史著作的纪传体裁、开创了史学方法上全新的体例,司马迁以个人传,纪为形式。以社会为中心记载历史,为后人展示了一部规模宏大的社会变迁史!无论9052在历史上还是文学上、司马迁都取得了光辉的成就,    他那伟大的爱国主义精神。崇高的人格将永远闪耀着不朽的光芒,   古史杂识之 不可鄙薄司马迁   葛剑雄先生《货殖何罪》(《读书》一九九六年第九期)纵横恣肆!古今事例信手点化,可谓文理俱佳、令人获益匪浅,但说“深感太史公的远见卓识。不仅8357在一般学者之上!也比当代某些史家高明”。很有模拟不当的意味!司马迁何止比现在某些史家高明!关于为史一道。司马迁无人可及大概已是古今共识!再往宽泛处看、司马迁身后还没有任何学人能在对历史,社会!人事诸多方面的综合把握上可与之比肩、这恐怕也不算妄言   司马迁说过:“先人有言:自周公卒!五百岁而有孔子!孔子卒后至于今五百岁、有能诏明世,正易传。继《春秋》。本《诗》《书》《礼》《8218乐》之际,意在斯乎!意在斯乎,小子何敢让焉,”(《太史公自序》)司马迁向来将其著述之举视为同《春秋》等量齐观的事业。这一点应该说也做到了。恕笔者孤陋!似乎还没看到什么人对司马迁 “究天人之际!通古今之变,成一家之言” 的自许说三道四。从这个意义上来说!司马迁应该算是完成了圣人般的事业?既然司马迁功同《春秋》、他是否6589享有过哪怕片刻、如同6149孔圣人般的社会崇敬呢,答案是。从来没有!于是、司马迁又给后人留下了一个沉重的命题:为何写出过“圣人级”专着的作者?得不到圣人级的待遇?之所以要这样说,是因为葛先生的上述句式。绝不会转换成“才深感孔夫子的远见卓识……也比当代的某些……高明”!而且从古至今,也没有出现过类似的转换句式!   其实、司马迁留下的这个命题。他自己已先行破解过!他说:“刑余之人!无所比数!非一世也、所从来远矣……自古而耻之。”(《报任安书》)原来大质已亏的刑余之人已失去了受人尊敬的资格,所以。司马迁又说:“1300虽累百世。垢弥甚耳!”看来司马迁椎心疾首还不仅仅是因为尘世间的屈辱以腐刑为最,更重要的是经此一创。其人其书再也不会被后人视为圣人圣物、果不其然、不仅后世学人每每发出“史迁不察”之类的词句,即使高明如葛先生者,也不自觉地将他所不值之人以司马迁这杆大秤掂量、从这个意义上来说、司马迁的伟大不仅在于能打理前史、也在于其能预见其身后之事、当3233人们为司马迁惊天地泣鬼神般的文思欷嘘不已的同时、又免不了堕入其生前已存在、身后仍延绵不去的世俗观念中去。从而不会以虔诚的崇敬面对司马迁。   需要指出的是,尽1834管司马迁已先行预见了两千年之后的世态。但也无法料定自己的命运!或许会有人说,司马迁受宫刑是咎由自取?这种认识无疑是指责司马迁烧糊过洗脚水!完全是厚颜无耻地替统治者的残暴张目!且不说司马迁受刑时李陵降否不明,即使坐实!两国交兵、叛来降去、在汉代也是寻常之事、至少在司马迁时代还不是当局用以定罪的名目、在《卫将军骠骑列传》里就记有一个赵破奴。曾被匈奴俘去十年,5053未闻失侯夺爵!所以对司马迁的受刑原由还应当遵从他本人的说法,即“上以为仆沮贰师”。也就是蒙受了莫须有的腹诽罪、因此、可以断言,两千年前司马迁蒙受的冤屈!是.的罪过,   当然!葛先生丝毫没有认为司马迁是罪有应得,这可以从文章处处表现出来的对.统治的厌恶及对司马迁的崇敬之情上得出结论!但2423葛先生的无意识还是受了世俗观念的影响,以至于他把自己不以为然的人7004和现象与司马迁扯到了一起!须知,不论对什么人来说。只要能与司马迁放在一处较高下、都是一种抬举、而不是相反、另外!有关货殖问题。胡适先生曾有过与葛先生类似的结论、这就是所谓的英雄所见略同。 ★   司马谈在临终之际,嘱托儿子要把《史记》完成,由于司马迁喜爱历史。编《史记》犹如九牛一毛,正当他专心编时!一个飞来横祸降临到他的头上——原来。司马0273迁为一个将军辩护结果得罪了汉武帝,入狱受了酷刑。在狱中时!他本想血贱墙头!从此了结残生。但他想到《史记》没有完成!便把个人的耻辱埋在心低!重新摊开光滑的竹简、经过了13的努力,司马迁终于完成了52万字,记载了中国从黄帝到汉武帝3000多年的历史,。、!。   司马迁,字子长!西汉夏阳龙门人、夏阳,县名。今韩城!靠近龙门!所以司马迁自称“迁生龙门”(太史公自序)!龙门!龙门山。很有名气,传说大禹曾在龙门开山治水。龙门山的南面是黄河,司马迁的5123家正好在黄河!龙门之间,当地名胜古迹很多、司马迁从小在饱览山河名胜的同时、也有机会听到许多历史传说和故事、   司马迁生卒年代,史无明文。近人王国维《太史公行年考》认为司马迁生于汉景帝中元五年(前145年)!大约卒于汉昭帝始元元年(前86年)?享年60岁!据说司马迁家自唐虞至周!都是世代相传的历史家和天文家!司马错是秦惠王时伐蜀的名将。司马昌是秦始皇的铁官?到了司马迁的父亲司马谈、又做汉武帝的太史令、恢复了祖传的史官恒业!   司马迁的少年时代,“耕牧河山之阳”,司马迁在这“山环水带,嵌?NB021?蜿蜒”(《韩城县志序》)的自然环境里成长!既被山川的清淑之气所陶冶。又对民间生活有一定体验、   十岁、司马迁随父亲至京师长安,得向老博士伏生。大儒孔安国学习、家学渊源既深!复从名师受业,启发诱导!获益不浅。这个时候,正当汉王朝国势强大。经济繁荣,文化兴盛的时候、张骞奉使通西域、卫青、霍去病大破匈奴?汉武帝设立乐府……、也是司马迁在京城里丰富见闻。热情迸发的时候,   大约二十岁,司马迁开始外出游历——“南游江!淮。上会稽,探禹穴!窥九疑!浮于沅,湘。北涉汶!泗,讲业齐,鲁之都、观孔子之遗风!乡射邹,峄,厄困鄱。薛!彭城,过梁楚以归、”回到长安以后!做了皇帝的近侍郎中。随汉武帝到过平凉。崆峒!又奉使巴蜀。最南到了昆明?   元封元年(前110年),汉武帝举行大规模的巡行封禅。步骑十八万!旌旗千余里!浩浩荡荡,司马迁的父亲司马谈是史官。本应从行,但病死在洛阳、5008司马迁接受了父亲的遗志!赶到泰山。参加封禅!随后沿着东海,绕道长城塞外回7968到长安??   元封三年(前108年)、司马迁三十八岁时、正式做了太史令,有机会阅览汉朝宫4964廷所藏的一切图书!档案以及各种史料的机会,他一边整理史料!一8007边参加改历?等到太初元年(前104年)?我国第一部历书《太初历》完成、他就动手编写《史记》、   天汉二年(前99年)、李陵出塞攻打匈奴战败被俘!司马迁替李陵说了几句解释的话,触怒了汉武帝!把他投下监狱!第二年汉武帝杀了李陵全家、处1286司马迁以宫刑,宫刑是个大辱。污及先人!见笑亲友,司马迁在狱中!又备受凌辱、“交手足、受木索,暴肌肤!受榜棰、幽于圜墙之中,当此之时!见狱吏则头抢地、视徒隶则心惕息,”(司马迁《报任安书》)几乎断送了性命,但他为了完成《史记》的写作。忍辱负重、苟且偷生、希图出现一线转机,   太始元年(前96年)汉武帝改元大赦天下!这时司马迁五十岁、出狱后当了中书令。在别人看来!也许是“尊宠9713任职”!但是,他还是专心致志写他的书。直到征和二年(前91年)全书完成。共得130篇,52万余言!   《史记》是中国第一部纪传体通史,司马迁撰、全书包括本纪,表,书、世家。列传共五部分一百三十篇!五十二万多字、记述了从传说中的黄帝至汉武帝太初年间上下三千年的历史!它同时0541也是一部文学名著!是中国传记文学的开创性著作!它的主体部分是本纪。世家和列传、其中列传是全书的精华,。

命运冠位指定哪些从者比较好?从者怎么选择

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羊年生的白羊座哪个时辰的命运最好的选择

  羊人生于子时   未土克制子水!每有小耗破财?月德照临,凡事遇难即解也。   子时生属羊人(23:00—00:59):一生波折起落较多。桃花入命。异性缘佳、生于此时的羊人。财路较好、但有时也破财,也有时会出现一些小灾、但命中有月德贵人、一生无大难!   羊人生于丑时   未土丑土比肩!普通行运!偶有破财、但人才高尚。凡事处理!有序无乱,   丑时生属羊人(01:00—02:59):此时生的羊人!有才气。为人正派、品德高尚。一生人缘极好。祖业稍有一些,也能获得兄弟姐妹的一些支持。若能坚持不懈的努力、就能取得成功!   羊人生于寅时   寅木克制未土、命带将星,势力高强。浮沉不稳固、   寅时生属羊人(03:00—04:59):命中带紫薇星。其人一生命运很好,此时6129生的羊人!事业有成。名气与日渐增,财运好。会使羊人终生衣0587食丰富?但此时生的羊人。难得到祖上产业和资助,全靠自身的奋发努力取得成功、一生中虽有各种凶灾出现!但有紫薇正神帮扶,能逢凶化吉。遇难成祥、   羊人生于卯时   辰土未土比肩。福星照命。远出他方为事,必定顺利!   卯时生属羊人(05:00—06:59):聪明干练,意志坚强。不畏艰难困苦。舍生忘死地追求事业、又能得到朋友贵人扶助、事业蒸蒸日上,很快功成名就。闻名四方,但此时生的羊人,也有破财时!败时会败得9833一塌糊涂,惨不忍睹。6923所以应该特别注意、 9927  羊人生于辰时   辰时生属羊人(07:00—08:59):命中有驿马,会在远离故乡的地方发展自己的事业,但其事业做的不是太大、财源也不很多!因为有朋友贵人帮助,进行得还算顺利。此时生的羊人、多有婚外情人,会为此发生口舌纠纷等烦恼?   羊人生于巳时   巳火生持未土。驿马坐命。离乡避祖、东去西行,南谋北就。求名求利、外出一生。盼能早归!   巳时生属羊人(09:00—10:59):生于此时的羊人。从青年时就开始1601远离家乡去独闯天下。一生东奔西走!来往于四海之间、幸有贵人扶持!但事业多不是很大、羊人在外求名求利。会遇到很多凶险。但都有惊无险、无大灾大难、   羊人3584生于午时   午火生持未土。一身喜气!玉堂常宣!如花家园。乐意无边、虽有小病、宿夜即除矣,   午时生属羊人(11:00—12:59):生于此时的羊人。能得到父母兄弟姐妹的支持,在外又有贵人帮助、多能建功立业、其人心胸开朗、不拘小节,一生虽然多小病,但对羊人的健康影响不大!多长寿!   羊人生于未时   未土比肩、华盖坐命、聪敏贤能,太岁犯之。时见刺激晕沉之疾。   未时生属羊人(13:00—14:59):一生波折较多,喜忧各半。此时生的羊人!聪明灵秀,才华横溢、又爱学习新生事物。为人诚实善良!多有助人之心。但此时生的羊人,祖业无靠。六亲无助。所以初年事业困难重重,中年晚年较好,   羊人生于申时   未土生持申金,太阳星高照、喜事重重。凡谋有利、虽孤单只影、但少困难之境。   申时生属羊人(15:00—16:59):生于此时的羊人、一生喜事较多。做什么事都比较顺利。财源也不错!但此4998时的羊人、命中犯寡宿,一生喜独身!难有情投意合的配偶!或有和配偶不和。甚至离婚等现象发生!  0810 羊人生于酉时   未土生持酉金。是非口舌!官符牢灾、聊于常事!   酉时生属羊人(17:00—18:59):多才多能、心机灵巧,祖业凋零!离乡别井可成事业,早年不能聚财。中年凡事顺意!晚年福如东海。寿比南山。   羊人生于戍时   未土戍土比肩、婚姻困扰不利!勾绞贯索之事较多!   戌时生属羊人(19:00—20:59):早年运气不佳。中年发......余下全文>>,


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