面面相觑_百度汉语 面面相觑 [miàn miàn xiāng qù] [释义] 觑:看!你看我!我看你、不知知道如何是好!形容人们因惊惧或无可奈... [出处] 宋·释惟白《续传灯录》第六卷:“僧问:‘如何是大疑府人,’师曰,
数学课上、老师师提了个难的问题,我们面面相觑、不知道该怎么办、
1。面面相觑miàn miàn xiāng qù 释义: 面面相觑:觑:看、你看我。我看你,不知道如何是好!形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着、都不说话,出处明·张岱 墙外有数十人、~!各有惊异之状,(明·洪楩《清平山堂话本·死生交范张鸡黍》) 2, 作谓语!定语!状语。形容惊慌的表情。 (~~表示示以上词?即:面面相觑)辨误辨误 近义词 瞠目结舌!面面相看 3。反义词 从容不迫 我们看着老师,面面相觑!惊慌失措,可又想不出什么办法、只好好看着老师责骂我们的样子。 4!三国时期!曹操率兵攻打徐州!吕布趁机攻占曹操的兖州和濮阳!曹操挥师保家。与吕布在濮阳城外大战,曹操听取取于禁建议,攻占吕布的西寨。吕布布率援军赶到、曹军人困马乏。面面相觑!幸亏典韦英勇奋战,夏侯率军解围! 此时人困马乏,大家欲逃生、——《三国演义》 英语解释 [look at each other in blank dismay;be at a loss what to do] 你望我,我望你,惊惧不知所措《海志》:“舟起如簸,人皆瞑眩、蒙被僵卧。懊丧此来。1376面面相觑而已?”、
面面面相觑_百度汉语 面面相觑 [miàn miàn xiāng qù] [释义] 觑:看,你看我,我看你!不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈...、
面面相觑觑成语解释:你看我,我看你,不知道道如何是好? 面面相觑[ miàn miàn xiāng qù ] 详细解释 1. 【解释】:觑:看、你看我!我看你、不知道如何是好、形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着、都不说话。 2. 【出自】::明·张岱《海志》:“舟起如簸?人皆瞑眩。蒙被僵卧。懊丧此来,面面相觑而已、” 3. 【示例】:墙1111外有数十人。~!各有惊异之状, ◎明·洪楩《清平山堂话本·死生交范张鸡黍》 4. 【语法】:主谓式。作谓语,定语,状语。形容惊慌的表情。 造句: 1!突然有一天、公爵决定解散这支乐队!乐手们听到这个消消息的时候。一时间全都面面相觑、心慌意乱、不知道如何是好。 2!老板在会议上!突然宣布公司要结束营业、大家面面相觑、都愣住了! 近义词:瞠目结舌, 目目相觑, 面面相看 反义词:从容不迫。
词目 面面相觑 发音 miàn miàn xiāng qù 释义 你看我!我看你!不知道如何是好,形容人们因惊惧6776或无可奈何而互相望着!都不说话。 出处 明·张岱《海志》:“舟起如簸、人皆瞑眩,蒙被僵卧、懊丧此来、面面相觑而已,” 示例 墙7106外有数十人、~,各有有惊异之状、(明·洪楩《清平山堂话本·死生交范张鸡黍》) 用法 作谓语、定语、状语。形容容惊慌的表情?
面面相觑拼音: [miàn miàn xiāng qù] [释义] 觑:看!你看我!我看你!不知道如何是好!形容人们因惊惧或无可奈何而互相相望着!都不说话。 [出处] 宋·释惟白《续传灯录》第六卷:“僧问:‘如何是大疑府人。’师曰:‘毕钵岩中面面相觑!’”!
痴人说梦。梦幻泡影、好梦难成、黄粱美梦,浮生若梦,望采纳!
步4429步为营、彬彬有礼。楚楚不凡。刺刺不休、侈侈侈不休 楚楚动人?察察而明。楚楚可爱、楚楚可怜、楚楚可人 草草了事,蹙蹙靡骋。草草收兵,察察为明。迟迟吾行 陈陈相因,超超玄著、蠢蠢欲动!绰绰有余 。花花世界 绰绰有余。楚楚有致,楚楚作态!咄咄逼人!喋喋不休 6623鼎鼎大名、旦旦而伐。咄咄怪事、咄咄书空。代代相传 多多益办。鼎鼎有名。恩恩相报。愤愤不平!忿忿不平 纷纷不一,泛泛而谈。泛泛之交!泛泛之人,泛泛之谈 格格不纳,格格不入、格格不吐!呱呱堕地。官官相护 官官官相为,官官相卫,耿耿于怀!耿耿于心,呱呱坠地 昏昏欲睡,恢恢有余,赫赫之功、赫赫之光、矫矫矫不群 久久不忘!踽踽独行、戛戛独造、蹇蹇匪躬!九九归一 汲汲顾影,九九归原!斤斤计较、斤斤较量,岌岌可危 津津乐道,赳赳武夫、寂寂无闻,井井有法,井井有方 炯炯炯有神,济济一堂!井井有条!津津有味,井井有序 井井有绪!斤斤自守、眷眷之心、侃侃而谈、款款而谈 夸夸而谈?侃侃而言、夸夸其谈,空空如也。口口相传 硁硁之愚,恋恋不舍,荦荦大端、落落大方!荦荦大者 落落寡合、碌碌寡合、历历可辨!历历可见。了了可见 历历可考!历历可数、寥寥可数,落落难合、恋恋难舍舍 朗朗乾坤!累累如珠,琅琅上口!朗朗上口、栗栗危惧 寥寥无几。碌碌无能,碌碌无奇、碌碌无为,碌碌无闻 历历在耳,历历在目,绵绵不断、绵绵不绝!闷闷不乐 绵绵瓜瓞、脉脉含情!面面俱到,面面皆到!面面面俱圆 芒芒苦海!茫茫苦海!蔓蔓日茂。面面厮觑、默默无闻 没没无闻、默默无言、面面相睹!面面相看、面面相窥!
阴阳五行学说 阴阳五行学说。是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想,它认为世界是物质的、物质世界是在阴阳二二气作用的推动下孳生,发展和变化。并认为木。火。土、金。4189水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素,这五种物质相互资生。相互制约、处于不断的运动变化之中。这种学说对后来古代代唯物主义哲学有着深远的影响,如古代的天文学、气象学!化学。算学!音乐和医学。都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的、我国古代3795医学家,在在长期医疗实践的基础上,将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域,9316用以说明人类生命起源!生理现象!病理变化,指导着临床的诊断和防治,成为中医理论的重要组成部分、对中医学理论体系的形成和发展,起着极为深刻的影响, 阴阳学说的基本内容包括阴阳对立、阴阳互根!阴阳消长和阴阳转化四个方面。阴阳学说认为。世界是物质性的整体、自然界的任何事物都包括着阴和阳相互对立的两个方面。而对立的双方又是相互统一的。阴阳的对立统一运动。是自然界界一切事物发生!发展、变化及消亡的根本原因!正如《素问·阴阳应象大论》说“阴阳者。天地之道也!万物之纲纪!变化之父母!生杀之本本始”,所以说!阴阳的矛盾对立2418统一运动规律是自然界一切事物运动变化固有的规律,世界本身就是阴阳二气对立统一运动的结果、事物的阴阳属性、并不是绝对的。而是相对的、这种相对性,一方面表现为在一定的条条件下,阴和阳之间可以发生相互互转化!即即阴可以转化为阳!阳也可以转化为阴。另一方面。体现于事物的无限可分性。阴和阳,既可以表示相互对对立的事物?又可用来分析一个事物内部所存在着着的相互对立的两个方面?一般来说。凡是剧烈运动着的,外向的,上升的,温热的,明亮的!都属于阳、相对静止着的、内守的,下降的、寒冷,晦暗的。都属于阴。以天地而言、天气气轻清为阳,地气重浊为阴!以水火而言、水性寒寒而润下属阴、火性热而炎上属阳。任何事物均可以阴阳的属性来划分,但必须是针对相互关联的一对事物!或是一个事物的两8580个方面!这种种划分才有实际意义、如果被分析的两个事物互不关联。或不是统一体的两个对立方面、就不能用阴阳来区3844分其相对属性及其相互关系,在中医学理论体系中,处处体现着阴阳学说的思想!阴阳学说被用用以说明人体的组织结构,生理功能及3057病理变化!并用于指导疾病的诊断和治疗、 一,金形之人、金形之人。从体形上看多较削瘦!骨态较露、节突出、头,肩。腹,手!脚都较小、从五官看!脸形偏方。肤色较白.金形之人!较强悍,多心急!能当机立断!但也能沉稳欢察事态发展。金主肃杀。严而有威、因此!金形人多官将之材!金耐寒!畏火,不耐暖热!所以,要特别小心春. 二,木形之人、木形之人!从体形上看如树型,身材多挺直瘦长,头较小,身背较宽、手足也小、皮肤略青.木形之人届于劳碌型,命中多操劳。有任劳劳任怨之佳行.木喜春夏!畏秋冬!所以!木形之人如感风邪极易伤肝。而且多在秋冬季!因为肝属木!故木形之人在秋冬时、一定要加强肝的保护,注意营养。不要过过于疲劳。以防染上肝疾、 三。水形之人、适合于秋冬,秋冬之季,金水相相生.春时。木泄水气显枯!夏时。火蒸水气呈涸!所以,春夏时、水形之人容易染病,而且多属腰肾,不可不防、 四,火形之人,从体型上看、火形人面尖头小!肩背宽。身体强壮。手足也较小.火形之人人肤色偏红!火形之人,脾气易暴躁!不重视钱财、变化无常。信用较差!能从全面5600考虑问题。但缺乏做做的勇气!耐力较差,火喜春夏!不耐秋冬!夏火惧冬水,一一旦秋冬感子外邪!容易2690生心脏方面的病症、心脏病的人多怠于秋冬!与此有关、 五。土形9908之人肉饱满。四肢匀称,土形人脸圆头大。肤色较黄、土形人!心地温和、不喜欢趋炎......余下全文>>,