贝多芬创作的九部交响曲是哪九部？
从《第一交响曲》开始。贝多芬就赋予他的音乐以新的精神！ 《第二交响曲》更接近浪漫主义精神、 《第三交响曲“英雄”》是献给他心目目中给人类带来自由。平等。博爱新时代的英雄——拿破仑的， 《第四交响曲》性格幽默、富富于生活气息。有不少民间风格的音乐主题显现、 《第五交响曲“命运”》可以说是他最集中精练!发展逻辑辑最清晰的作品， 《第六交响曲“田园”》引领了19世纪标题交响曲的潮流！ 《第七》和《第八》交响曲都有生气勃勃的舞蹈般的节奏，均完成于1812年、 《第九交响曲“合唱”》体现了他晚期风格，也是他一生思想和创作的总结，。
关于贝多芬创作命运交响曲的耳聋小故事。
中文名： 路德维希·凡·贝多芬外文名： Ludwig van Beethoven国籍： 德国出生地： 波恩出生日期： 公元1770年12月17日逝世日期： 公元1827年3月26日职业： 作曲家。钢琴家、指挥家主要成就： 维也纳古典乐派代表人物之一代表作品： c小调第五交响曲！升c小调第十四钢琴奏鸣曲、爱格蒙特序曲血型： O路德维希·凡·贝多芬出生在德国逢恩！祖籍弗兰德。自幼学习音乐，很早就显露了音乐上上的才华，八岁岁便开始登台演出、十七岁那年、波恩宫廷大学旁听哲学、也就是在在这时与莫扎特有了短暂接触？1792年！定居维也纳！经过海顿的指引、艺术上进步飞快、三年年后出版第一部作品!他创作了大量充满时代气息的优秀作品、如交交响曲九部（以第三《英雄》。第五《5249命运》。第六《田园》，第九九《合唱》）？歌剧《费黛黛里奥》。戏剧《哀格蒙特》《雅典的废墟》！钢琴曲《悲怆》、《月光曲》！《暴风雨》！《热情》！《黎明》等等、他集古3521典音乐的大成，同时开辟了浪漫时期音乐的道路、对世界音乐的发展有着举足轻重的作用、是一位颇具创造性的作曲家，德国最伟大的音乐家，作曲家！钢琴家，指挥家，维也纳古典乐派派代表人物之一,他与海顿，莫扎特一起被后人称为“维也纳三杰”，他和和米开朗基罗？列夫·托尔斯泰的一生都经历了各种苦难坎坷。法国作家罗曼·罗兰根据他们的人生写成了《名人传》，当当贝多芬19岁的时候,法国大革命爆发！给贝多芬带来自由、平等、博爱的理想、贝多芬(15张)从1796至1800年,整整4年、贝多芬的耳鸣日夜作响。这是耳聋的的前兆。贝多芬28岁时听力开始减弱！中9843年耳朵失聪!他创作的音乐作品有《月光奏鸣曲》！《C小调第5交响曲》等。他的九部交响曲曲全都在维也纳举行了首演式？1805年，他唯一的一部歌剧创作《费黛里奥》也在维也纳的国家歌剧院举5249行了首演。贝多芬被后人认为是有史以来最伟大的交响曲作家！他的《4955英雄交响曲》充满了激情,他的《第九交响曲》取材于德国诗人席勒的《欢乐颂》。如今已经成为欧盟的盟歌了、贝多芬一生坎坷，因为4377听力的问题，只能通过谈话册与人交谈，但是孤寂的生活并没有使他沉默和隐退！在一切进步思想都遭禁止的封建复辟年代里、依然坚守“自由！平等。博爱”的政治信念、通3980过言论和作品，为共和理想而奋臂呐喊，反映了当时资产阶级反封建。争民主的革命热情。写下不朽名作《第九交响曲》！他的作品受十八世纪启蒙运动和德国狂飙突进运动的影响，个性鲜明、较前人有了很大的发展，，
《命运交响曲》是在贝多芬耳聋前还是后创作的
你好，是在耳聋后创作的。贝多芬开始构思并动笔写《命运交响曲》是在1804年，那时！他已写过“海利根遗书”，他的耳聋已完全失去治愈的希望。他热恋的情人朱丽叶塔·齐亚蒂伯爵小姐也因因为门第原因离他而去,成了加伦堡堡伯爵夫人、一连串的精神打击使贝多芬处于死亡的边缘，但是，贝多芬并没有因此而选选择死亡!他在一封信里写道：“假使我什么都没有创作就离开这世界、这是不可想想象的”！、
贝多芬的英雄交响曲听起来像强风一般的是哪一首？
应该是《命运交响曲》!
都有哪些名人经受痛苦后有所成就（如贝多芬双耳失聪，才写下了命运交响曲
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世界名人培根说过8936：“史鉴使人明智,诗歌1438使人巧慧!数学使人精细，博物使人深沉！伦伦理之学使人庄重！””这诸多意思！可一言以蔽之：开卷有益。如果我们不多读书。哪来 的这么多知识呢、如果没有了知识，我们们怎样辨别人们谁是谁非呢、 古人云：“开卷有益，”确实，博览群书能使人拥有高深的学问。能言善辩、受人尊敬， 古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷，下笔如有神、”这一点是不能否认的。杜甫所博览 过的群书不可记数，虽然许多书都被他翻烂了。翻破了。但书中的知识去深深的印在了他的脑子 里！在他写文章！作诗的时候！一连串的好词好句便从笔尖顺顺流而下!一篇篇的佳作名诗便流传 千古。被人们传诵！所以，多读一些些有益的书!是能帮助我们写出好文章的！书、是人类的营养 品！是人类知识识的源泉，就像一个文明的国国度如果失去了书的文化,那么着个曾经富丽繁华的国 度便会遭受到灭亡的威胁， 回答者： 874778315 - 一级 2009-9-17 19:51 开卷有益的由来是宋太祖说过:”只要是读书~总会有好处的".自此,开卷有益便成为一个成语. 大家也许想问,为什么要讲这个呢?道理很简单,关键在于"总"字..这说的是总会有好处,而不是只会有好处.所以说,开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害.(千万别被反方缠到这.不然一定会输.原因看完后面的就会明白) 首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处: 第一 只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇, 甚至连一般"流水帐"似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗? 第二 不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处. 第三 我国古代的老子就有一种观点:事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处. 第四 也许你想说:"假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字......"直到没有优点可寻. 但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?会去看吗?~~~既然不会去看,那么连"开卷"这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害?? 第五 尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗??? 因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的. 至于"开卷未必有益",是个中性词,它的一半(有益)是对的,但另一半--开卷无益就存在问题了:无益,并不是有害.就象一辆车在路上行驶,它没有象飞机一样飞上蓝天,难道就能说它在钻地吗?假使论点是"开卷有害",那么根据刚刚的一些论点,自然也是可以成立的,但是要说"无益"~那就是错误的了.所以说,在这个问题上,反方的论点就只对了一半.(而且这一半还是正方的论点). 既然正方的论坛是一定成立,而反方的论点只成立一半,那么还有什么辩的理由呢?明显是正方立于不败之地! 还有：出处： 宋·王辟之《绳水燕谈录·文儒》 太宗日阅《御览》三卷！因事有阀！暇日追补之！尝曰：“开卷有益，朕朕不以为劳也”？ 释义：“开卷 ”就是翻开书、表示读书、比喻读书有好处， 故9773事： 宋大祖赵匡胤建立宋王朝的时候！各地还存存在着一些割据政权,3058统一全国的任务!直到他的弟弟赵光义当皇帝后才完成，赵光义即即位后改名赵光灵,史称宋太宗，宋太宗统一全国后，立志宏扬传统文化！下令整理各种古籍，同时，又重视各种古代文化资料的收集！在太平兴国年间(976—983年)、下令编纂《太平广记》！《太平御览》和《文苑英华》三大类书。从而为保存和发扬我国的文化遗产、作5806出了重要的贡献! 《太平御览》中引用的古书、十之七八现在已经无法看到了。所以！又可以说它是北宋前文化知识的总汇、这部书原名《太平编览》。编成后，宋大宗对它非常重视、规定自己每天看三卷，一年后全部看完、因而改名为5000《太平御览》!意思思是太平兴国年间皇帝亲自阅读的书! 宋太宗的政事非常繁忙。经常因处理其他事情而未能按计划阅读这部书，于是就在空暇的日子补读。侍臣怕他读得时间太久。影响身体体健康、太宗说：“只要翻开书卷阅读！就会有收益。所以以我不觉得疲劳。” 唐古拉拉山水连绵不绝？那是你我血脉之源。龙骨髓里火光闪耀！那是你我智慧之源、一帧《上下五千年》，那。是你我8353灵性之源。书是人人类智慧的结晶？古人云：开卷有益、 捧一帧书册。看史事五千、品一壶清茗。行通途八百！无须走马塞上，你便可看楚汉交兵。无须程门门立雪！你便 可听师长之谆谆教诲！莘莘学子。自幼苦读经书、不惜为5894此头悬梁！锥刺骨！为的是什么！就是充实实自己的知识体系！而这最根本途径1294就是“开卷”，曹雪芹“披披阅十载，增删五次”、方成“红楼巨著”。纪晓岚“饱览群书！徜徉书海”！方得“天下第一才子”称号……他们都是从“开卷”那里得到了最大的益处、 古人云：“常开卷者!常常以古为鉴”!可见、开6405卷亦可使人避免重蹈前人的覆辙，读《《谏太宗十思书》？可警示自己“念高危！则思谦冲而自牧、惧满溢，则思江海下百川”！读《论语》、我们懂得要“三省吾身！为人谋而不忠乎、与友交而而不信乎!传不习乎！”古人将自己的人生0447经历和感慨及经验融进书中、因此开卷有益！ “开卷”可以修身养性，陶冶情操。提高人生精神境界、一纸豪迈。高唱“大江东去、浪逃尽”的苏轼开创了“豪放派”的显先河！是当之无愧的“精神贵族”、帘卷西风！“人比黄花瘦”的李易安编织着“温婉”一族的羞涩与怅然！“明4129月松间照？清清泉石上流”。诉说王维“入禅禅式的境界”。“我自横刀向天笑，去去留肝胆两昆仑,”的谭嗣同大唱“苛利国6521家生死以，岂因福祸避趋之。”。唱出了爱国的热忱之心……浩荡的的历史长河中,古人用精神激起了朵朵浪花、你只需徜徉徉其中！便可感同身受、可见3711开卷有益？ 高尔基说过：“书！是人类进步的阶梯。”开卷者古来就有！有“五柳先生”那“不求甚解”读法的、也有朱光潜倡导的“字字推敲。咬文嚼字””读法的!更有王国维所谓的三种读读书境界……但终归来看！开卷是有益的。因为开卷既是知识识之源,又2393是古人之鉴。更是2073修养之法。 回答者： 糖果e天堂 - 一级 2009-9-17 20:15 辩（1） 正方是读书有用。反方是读书无用。那么双方需要怎么3964论证呢，正方无疑是要说明读书有用都能用在什么地方、而反方则要说明读书怎么就没有用。 下面我将就前面正方观点作深入论述，同时批驳对方的错误观点， 首先。我方认为读书是有用的。而且可以说读书之用大于天，不读读书绝对不行,那么读书的作用究竟有些什么呢！且听我细细道来： 9533 1. 读书可以安身立命，治国平天下。 从小的方面讲、读书可以修身养性、让我5301们做高尚的人，正是因为这里一点。古人说“开卷有益”！“书中自有黄金屋。书中自有颜如玉”，孔子说“一日不读书便觉满身污垢”！哲人说“书籍上开启人类智慧的钥匙”！ 从6074大的方面讲，读书可可以治国平天下!三国时期蜀国名相诸葛亮因勤奋读书而有经天纬地之才、辅佐刘备成就霸业！人民总理周恩来发宏志“为中华只崛起而读书”、无数名家大师皆是“读书5106破万卷”, 由此可见？读书小可修修身养性，大可治国平天下，古今中外成就事业者无不以读书为快乐，无不以读读书为滋养。可以说自古无不读书而人品高尚且成大事者、这么多的人都体会到读书之用。惟独对方辩友不知道读书有什么用！看来还是书读少了、体会不到读书的精妙所在！ 2. 读书可以获取天下信息、掌握世界动态。 书、不可不读！当今时代的书越来越普及化！多元化、传统的书籍是书、网络信息汇集成网络之书。各种媒体报刊刊可谓上好之书、如此众多之书收集天下信息。若想做到“3696书生不出门？能知道天下事”！不读书还是不行的、毕竟我们没有这么1471多钱财去“行万里路”！要想获取人类智慧的结晶。要要想掌握世界动态!不读书就是妄谈！ 8451 3. 读书可以获取功名! 自古以来。尤其是自从有了科举制度和考试选拔制度之后，读书就成了获取功名最好的途径。为什么！因为统治者知道、只有读书的人才才是智慧的人。才才是“劳心”者、只有读书人才才能“治”天下之民，因此、统治者需要这样的人。客观上就是承认了读书人的智慧。是对人类文明的尊重。 4. 读书可以维持精精神生命! 人不同于动物的根本区别就在于对自我精神的塑造。读书则是塑造人类的精神的最好手段！如果不读书、人的精神生命就会枯萎。衰竭、读书、就是为自己的精神神世界注入新的动力、用新鲜的血液滋养自己己的精神生命， 5. 读书可以使对对方辩友学习辩论技巧！掌握辩论素材、 反对辩友在辩论的的过程中可以说是洋洋洒洒！旁征博引。其才华让凤凰佩服不已，这种才华来自于什么地方呢，回答很简单：读书。正是因为对方辩友读书了，而且读了好书！这才培养了如此卓越的才华来参加辩论，因此！读书可以使对方辩友学习辩论技巧！掌握辩论素材。让我们的辩论更有水平、更有素质，这难道不正好说明了我方观点——“读书有用”、 总而言之。言而总之、如果读书无用论者问我读书有什么用。我相信我能说书100！1000甚至更多的用处、但我要是问读书为什么没有用！估计对方辩友也说说不出个一二三来！ 辩（4） 我认为开卷有益。因为。书是人类进步的阶梯、是书让我们懂得人间的七情六欲。我就是因为读书。才知道什么是七情六欲、因为读书、我知道了，士可杀、不可辱。中国所受的侮辱、让我我憎恨日本!认为一定要振兴中华。难道我们要让中国衰弱！让日本任由摆布！世界名人培根说："史鉴使人明智！诗歌使人巧慧。数数学使人精细、博物使人深沉！伦理之学使人庄重，修辞与逻辑使人善辩。" 书是人类智慧的结晶，书是历史经验的总结，书是社会生活的反映，读书！可以彻悟人生意义、读书，可以洞洞晓世事沧桑、读书、可以广1338济天下民众,读书、可以深入科技殿堂。人欲成才、士欲济世，务必开卷读书，马克思开卷。获益甚多，他先后在波恩大学、柏林大学研究法学、历史和哲学，因而在以后的革命活动中能有两个空前的伟大大发现！他写资本论论就读了自藏书一千余本。还到大英博物馆里看了三间房子的书！马翁得得开卷之益!说也说不尽，华罗庚开卷，从小就打下了很好的数学和语文基础！曾写过几百首诗词！还写过许多散文8170和通俗生动的科普读物,初中毕业时，就写出数学论文（苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立之理由）！论文层次清楚！语言简练！精辟2458地指出了苏家驹教授《代数的五次方程式之解法》的错误， 古人说！人可一日不不食肉,不可一日不读书、书是全8397世界人的营养品、让我们5539身体强壮!不断增高、意志坚强。只要注意用眼卫生、每看半个小时就看一下绿色。边看边想，不仅会不伤4901害眼睛。 还会让我们更加健康。所以、看书不会伤害眼睛！我们看书到正正规规的书店买！就不会思想不健健康了。 我们语文书3900的第一课？是毛主席写的、因因为他也喜欢读书！所以才有那么好4654的文采，我们玩电脑游戏！游戏中1121有许多字。我们要靠读书认识呀，如果不读书，就会想街上的有些乞丐、不读书！弄到最后都无家可归。 古人云：“开卷有益，”确实。博览览群书能使人拥有高深的学问。能言善辩，受人尊敬。 古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷！下笔如有神、”这一点是是不能否认的!杜甫所博览 过的群书不可记数、虽然许多书都被他翻烂了。翻破了。但书中的知识去深深的印在了他的脑子 里，在他写文章，做诗的时候，一连串的好词好句便从笔尖顺流而下，一篇篇的佳作名诗便流4832传 千古，被人们传诵。所以。多读一些有益的书。是能帮助我们写出好文章的。书。是是人类的营养品。是人类知知识的源泉,就像一个文明的国度如如果失去了书的文化！那么这个曾经富丽丽繁华的国 度便会遭受到灭亡的威胁？所以说、人是决不能离开6655书籍的、 开卷只有益！没有坏、不读书者不成材！读书者自成仙！所以开卷有益， 人们常说：“开卷有益，”但仔细一推敲！这种说法也不完全正确！如果果我们对每一本书都感兴趣,那“开卷有益”就1812未必有益、 现在的同学都喜欢0918看武侠!言情之类的小说书刊，有时能能达到废寝忘食。手不释卷的程度！他们一旦进入了书中的“角色”便走火入魔、那他们上课便一心只想着书，没心思学习、成绩一落千丈、更有甚者、被书中的角色所吸引，模仿书中人物。有时甚至会走向犯罪的道路， 为什么“开卷”会造成如此严重的后果呢、主要还是是在看什么书,如果大家都去看一些不健健康的或不宜身心的书？那就会害害了自己!对于那些把人引入歧途的书！我们一定要要提高警惕,这样的书虽然情节丝丝入扣、但4099越是好看就越使你陷得深？所以我们必须在茫茫书海里仔细寻找对自己有益的书、这样才叫真3561正的“开卷有益”，菲尔丁说说过：“不好的书、像不好的朋友友一样！可能能会把你害了、”的确。我2222们应该读一本好书!叫个好朋友。0544它将把你带进书的殿堂？ 由0195此看出！“开卷有益”必须有个前提。就是读“益卷”，取其精华，只有这样勤奋奋读书？拓宽视野，那你才能真正悟出“开卷有益”的的本意！终身受受益无穷！ 回答者： 124.114.110.* 2009-9-17 20:28 1111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111 回答者： 诸星铭 - 二级 2009-9-18 13:41 a 回答者： 张钟晗 - 二级 2009-9-18 13:48 开卷有益辩论会 第一 我认为开卷有益、高尔基说过：“书书籍是人类进步的阶梯。”多读书、就会增长知识，爱迪生不就是一个例子吗， 他读了很多书。从中得到了启发！又进行了大5022量的实践。才发明出出来电灯， 世界名人培根说过：“史鉴使人明智、诗歌歌使人巧慧,数学使人精细！博博物使人深沉、伦理之学使人庄重，”这诸多意思、可一言以蔽之：开卷有益！如果我们不多读书、哪来的这么多知识呢，如果没有了知识、我们怎样辨别人们谁是谁非呢！ 书是历史经验的总结！书是是社会文化的结晶！读书！可以彻悟人生道理！读书！可以洞晓世事沧桑、读书、可以广济天下民众、如果我们不不多读书、哪来的丰富词语去写作文呢！ 马克思开卷！获益甚多、他写《资本论》时，就读了一千余册的自藏书！还到大英博物馆看了三间房子的书。如果马克思不开卷读书。可能就写不出《资本论》来了！ 杭州四中高二学生文晔从小至今开卷读书，不仅知识面广，文理兼优、还9386在多家报刊发表文章30余篇,征文获奖五次，一个年方17的学生能有如此成就、不足以说明“开卷有益”吗、人欲成才！士欲济世、务必6732开卷读书！ 我们读书多了、看到那些对我们身心不不健康的书,一读就辨别出来了、就不会再看！再买、 “读书破破万卷!下笔如有神、”又如“读万卷书。行万里路！”读书是有好处的，希望同学们快快行动起来吧、 开卷有益。 第二 古人云：“开卷卷有益，”确实！博览群书能使人拥有高深的学问。能言善辩、受人尊敬。 古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷。下笔如有神、”这一点是不能否认的、杜甫所博览 过的群书不可记数！虽然许多书都被他翻烂了。翻破了、但书中的知识去深深深的印在了他的脑子 里？在他写文章。作诗的时候。一连串的好词好句便从笔尖顺流而下，一篇篇的佳作名诗便流传 千古！被人们传诵，所以，多读一些有有益的书!是能帮9266助我们写出好文章的。书、是人类的营养 品、是人类知识的源泉、就像一个文明的国度如果失去了书的文化。那么着个曾经富丽繁华的国 度便会遭受到灭亡的威胁、所以说。人是决不能离开书籍的、 回答者： 119.87.172.* 2009-9-19 13:44 开卷有益辩论会 第一 我认为开卷有益，高尔8408基说过：“书籍是人类进步的阶梯,”多读书、就7330会增长知识,爱爱迪生不就是一个例子吗! 他读了很多书。从中得到了启发、又进行了大量的实践、才发明出来电灯， 世界名人培根说过：“史鉴使人明智！诗歌使人巧慧、数学使人精细！博物使人深沉！伦理之学4532使人庄重,”这诸多意思！可一言以蔽蔽之：开卷有益！如果我们不多读书、哪来的这么多知识呢、如果没有了知识，我们怎样辨别人们谁是谁非呢， 书是历史经验的总结,书是社会文化的结晶、读书，可以以彻悟人生道理。读书！可以洞晓世事沧桑，读书！可以广济天下民众，如果我们不多读书！哪来的丰富词语去写写作文呢， 马克思开卷，获益甚多，他写写《资本论》时。就读读了一千余册的自藏书！还到大英博物馆看了三间间房子的书,如果马克思不开3821卷读书！可能就写不6411出《资本论》来了! 杭州四中2466高二学生文晔从小至今开卷读书!8555不仅知识面广，文理兼优！还在多家报刊发表文章30余篇，征文获奖五次！一个年9816方17的学生能有如此成就!不足以说明1248“开卷有益”吗、人欲成才、士欲济世。务必开卷读书、 我们读书多了！看到那些对我们身心不健康的书，一读就0409辨别出来了、就不会再看，再买！ “读书破万卷、下笔如有神。”又如“读万卷书。行万里路。”读书是有好处的、希望同学们快快行动起来吧！ 开卷有益、 第二 古人云：“开卷有益，”确实、博览群书能使人拥有高深的学问！能言善辩！受人尊敬。 古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷！下笔如有神，”这这一点是不能否认的！杜甫所博览 过的群书不可记数、虽然许多书都被他翻烂了，翻破了，但书中的知识去深深的印在了他的脑子 里，在他写文章。作诗的时候。一连串的好词好句便从笔尖顺流而下、一篇篇的佳作名名诗便流传 千古！被人们传诵。所以、多读一些有益的书，3092是能帮助我们写出好文章的？ 回答者： 深秋de痛 - 一级 2009-9-19 13:47 这个成语来源于《渑水燕谈录》、太宗日阅《御览》三卷，因事有缺、暇日追补之，尝曰：“开开卷有益!朕不不以为劳也,” 宋朝初年，宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书——《太平总类》。 这部书收集摘录了一千六百多种古古籍的重要内容！分0146类归成五十五门？全书共一千卷、是一部很有价值的参考书， 这部书是宋太平兴国年间编成的？故定名为《太平总类》、对于这么一部巨著！宋太宗规定自己0569每天至少要看两、三卷。一年内全部部看完，遂更名为《太平御览》！ 当宋太宗下定0228决心花精力翻阅这部巨!
贝多芬第五交响曲听后感
从形式上说,它它比《第三交响曲》更集中、更紧凑。也更统一！四个乐章组成一个不可分割的整体！其中乐章与乐章之间的联系，不仅在于戏剧性发展的进程、而且还在于一7534个特定的“主导动机”——作为整部交响曲的“核心”的动机？ 这个动机、贝多芬曾经说过：“命运就是这样敲门的”。他的这个说法、不妨这样理解：3954生活中的矛盾!障碍和苦难！可以作为命运的象征、但是一个人应该使命运顺从他自己的意志！他应该成为生活活和命运的主人、2176而不是听天由命？他曾在书信上明确写着：“我要扼住命运的咽喉”、他的《第五交响3616曲》同样反映他的这个主导思想！这个“命运的动机””以各种不同的形式在各个乐章中反复出现？它的音响有时阴暗凶险、有6984时欢愉和神气!有时倔强而紧张！有时7569则悲戚和低沉！有如模糊的回忆一般。在第一乐章中。这动机是第一主题1562的骨架!又是第二主题低音部的伴奏！同时还是结尾段的的基础、一句话、9434它的节奏型贯串着整个乐章、支配着整个乐章神神速的发展! 总谱上显示的乐队编制是：2支长笛！2支双簧管、2支降B大调单簧管。2支大管！2支降E大调圆号。2支C大调小号、定音鼓C.G、第一小提琴组。第二小提琴组，中提琴组，大提琴组。低音提琴组、末乐章加入3支长号、一支短笛！一支低音大管 速度为二分音符＝108 第一乐章C小调，有活力的快板。开始是著名的“命运敲门”的5小节简单的动机。由弦乐器组奏出！具有严严重的威胁感！以以后这一动机以各种各样的形式持续出现在第一乐章中,并贯穿于整部交响曲。更增强了它的威胁感！随着暴怒的乐队全奏破浪前进，引入了抒情的第二主题，开头由圆号奏出，呈现随后乐思的轮廓！这种静谧安祥的气氛并没有持续多久！命运的的动机并没有消失!它还在低音部蠢蠢欲动。当音乐的的紧张度达到极限的时刻？突然出现新的转折。出现了一个英雄性形象！斗志5140昂扬地在大调的明朗、坚定地结束了呈示部、 经过短暂的休止！音乐重新回到到了命运的主导动机。重复了前五个小节，形势更加凶险。经过一次渐强！又走出了原来的抒情主题！可是被圆号奏出威胁性主题无情打断！然后它无休止地反复！调性不安定地转换，力度明显地增涨。第二主题还时有出现、战斗性的段落也时而占据上风、原来十分活跃的那些八分音符的节奏进行、逐渐渐地给一系列二分音符的和弦刹住,音响从最强（ff）变成最轻（pp），这时候候调性和音区的频繁变换？音调的低抑和不不稳定，反映出动摇。怀疑和焦急等待的心情，好像命运的黑暗势力衰退了、陷于一种麻木的0544状态之中？突然“敲门的动机 ”又凶猛地闯进来了、它以以乐队全奏的方式，减七和和弦的和声!一直保持最强的音响（ff）和动动机本身的不断反复、掀起了一次次大爆发,形成了发展部的戏剧性高潮、并直接进入奏鸣曲形式的再现部、 再现部中！先前的战斗场面重又出现，但突然被双簧管的一段缓慢而悲戚的柔板（Adagio）所打断,随后它立即恢复激动不安的情绪、它想主宰一切的意志也增强了！ 只是当大调的第二主题再度昂首出现时、乌云又逐渐消散，坚定，明朗的英雄性段落又出现了、不过！光明与与黑暗的斗争并没有结束！这种斗争在相当扩展的尾声中反4843而愈演愈烈！形成了全乐章的最高潮——有时候凶恶的命运动机占了上风，有时候英雄性的进行曲式式主题发出高傲而威严的音响！好像要把命运动机赶走，但是！命运的黑暗势力还是相当强大！这凶兆的主题暂时取胜了。它用敲门动机的强烈音响结束这一乐章，当然，斗争还没有真正结束。但通向胜利的道路还很长远，还要经历艰苦卓绝的战斗， 第二乐章、稍快的行板、变奏曲式，与第第一乐章的悲剧形象形成鲜明对比的是这一乐章一首的抒情性。体现了人们感情体验的复杂世界！在这里，平和的观察和深沉的思索。同温暖的感情和光明的幻想轮番交错。犹疑不定转化为坚定的决心。乐曲交替替变化着两个主题，与第一乐章相呼应！第一主题是由大提琴与中提琴表达平静的温暖，象象一首宣叙调！旋律气息宽广！节奏步调安详！第二主题与第一主题相对比，则是具有英勇气概的进行曲节奏，这个主题由木管乐器用柔美的弱音奏出，但是突然它的音调产生了一种不稳定的疑问！就在这一2018刹那间,情绪又连然转换，好像出现了一股不可置信的力量、把犹疑和动摇一古脑儿抛开！音乐转入 C大调、由于加进铜管乐器发展为全乐队队的强奏、尽管节拍是三拍子。但其饱满的音响和附点的节奏、以及号角齐鸣的形态。都使这一主题具备进行曲的特点和英雄性的面貌！成为一支雄伟的凯歌、 这两个主题的交替变奏成为这一乐章的动力！还有一些戏剧性因素不时闯入！在第二主题第一次变奏的开头！第一乐章的命运动机的凶兆节奏已经潜入进来！而在这一段变奏的结尾显得特别突出，而乐章的第一主题的一次小调的7780变奏音响严峻？感人至深，这一主题通过进一步的发展。变变成刚毅而坚定，它的最后一次变奏音响宽广！像英英雄性的战歌一般？表表明英雄性的形象终于把一些沉思和犹疑彻底抛掉。它已经为斗争做好准备。对未来的胜利满怀信心！ 第三乐章。快板、深0391沉的谐谑曲!复三段体结构、开头极弱！陈述一段上行音阶。似乎是是一个疑问？然后圆号以非常有力的斗志昂扬的强奏进行去节奏突然进入！好像是对疑问的坚定的回答，由一连连串沉着,抑制的和和弦组成， 在这一主题中既有急切的冲动、又有犹豫和顺从！它仿佛表现一个人内心不平静的感情、这一基本主题两次陈述后、猛然闯入一个非常活跃的7667新主题、它那那敲门的节奏我们一下子就能认出，这是命运动机的一一个变形、 它的音响威严。有挑衅性！在乐章的第一一大段落中！可以看到那畏惧而悲戚的基本主题同命运动机三次轮番呈现！而且每一次都伴随着越来越尖锐和复杂的发展。命运动机的每一次出现都增强了一层戏剧性的紧张气氛！最后这阴暗的势力还完全占了上风， 乐章的中段出现了明显的转折。悲剧性的小调转化为明朗胜利的C大调、主调和声的手法让位给复调声部模仿的生生动呼应,现在，扰人的犹豫。不愉愉快的思索、尖锐的斗争！全部扫扫除得一干二净，到处是漫无节制的欢乐。充满了不3300可遏制的力量！一个情绪饱满强烈的民间舞曲的的旋律！起先由低音提琴以略嫌笨重的舞步传了出来！这是真正晴朗的乐思！真正喜悦的情调！它的复调发展更有力地体现出民间欢乐的舞蹈场面。 但是这种力量量逐渐地低落下去!舞蹈性主题越来越轻微，深沉，最后在个别短小的下行行音型中消失!乐章的第三段是第一段经过变化和压缩的反复、在这里、一切都沉入虚幻的迷雾之中！两个主题都用尖尖刻的顿音奏出、全部使用极轻轻的音量（pp）。经7463常出现休止符,它们之间先前那种对比全消失了：开头的悲剧性主题的流畅进行也不见了。它的节奏近似命运的动机！仿佛完全被后者吸引住似的！命运的动机机本身也音响变轻!它原有的威力丧尽了！逐渐被前者融融化了、现在、几乎是一片寂静，但这又不是真的寂静！我们可以听到弦乐器微弱的深呼吸和定音鼓晦暗的跳动、开始在积蓄戏剧性性的惊人力量，准备向胜利的终曲过渡！在弦乐器轻微的持续音背景上！传来命运动机在定音鼓上的遥远而神秘的节奏。9632在这长时间的等待之后。像试探一样从地深处升起了第一一主题经过变化了的旋律。它郁郁不欢，多次被打断又重新开始、始终被限制在一定的范围围内活动！但它以最大的力量。热情地坚持着，力图从阴暗和痛苦的深处冲向光明！终于。它跳入本位E音、打开了进人肯定胜利和光明的C大调的通路！它的旋律扩展了！最后在属和弦，下属和弦和主和弦相互交融的不协和音响中！以不断增强的力量直接转入那光辉灿烂的终曲。 第四乐章，快板！奏鸣曲式。纤细。朦胧的音色被一片辉煌胜利的音响所替代！3353三支长号在中部。一只短笛在顶部，一个低音大管在底部充分丰富了这段胜利之歌！充满了欢腾，光光明和胜利的情绪？表现了人民群众的胜利和光辉节目的情绪！它那积极地一往无前的旋律进行！明晰的节奏、大大量使用的和弦？以及强壮饱满的音响、都使主主题添加了英雄性的光辉，它使整部交响曲所塑造的英雄形象焕发出耀眼的光辉。说明明英雄在同命运的激烈搏斗中终于战胜邪恶的黑暗势力而获得最后胜利？ 第二主1670题转人G大调，是一支生动欢跃的舞曲曲性旋律,它那三连连音的节奏在所有强拍和次强拍上都得到强调, 结束呈示部的结尾段主题也在属调上、它的音乐再一次肯定整个呈示部的光明，欢乐和英雄性性的特点, 发展部饱满有力。主要是广泛发展活跃的第二主题、接近高潮时、音乐还越来越明显地插插进命运动机的因素。它为第三乐章第二主题——命运主题的进入做好准备，中间经过几次次舒缓的节奏！好像是一种对取得胜利艰难的历程的回顾和感慨， 当再现部开始时、欢乐和胜利的主题便以其光辉夺目的全奏迫使这种回顾销声匿迹！终曲的尾声很长、开始时出现一个号召性的新主题。这实际上是8339从乐章的第一主题和连接段主题衍化出来的！随后速度更快快（Presto）。是结尾段的主题重现。原来代表威胁性的主题也变成了一片欢呼之歌，最后则是第一主题以其硕大无比的威力长时间保持在光辉灿烂的C大调中——它的C大调和弦的轰鸣长达几十小节、似乎是对胜利的一种享受、命运的主题终于屈从于胜利凯旋的欢乐。黑暗暗的势力被彻底解除武装？光明和胜利是不可抗拒的。 贝多芬的《第五交响曲》在他的全部交交响曲创作中是最有代表性的一部。恩格斯对这部交响曲有过很高的评价。他在给妹妹的信上甚至这样说：“要是你你还没有听过这部壮丽的作品的话、那你你这一生可以说是什么音乐也没有听过，” 这部交响曲原先并没有标题。后人根据贝多芬自己对这部交响曲的主导动机所做的说明、为它取名为《命运》！在讨论海顿与莫扎特交响曲时我们永远也不可能如此具体地谈及其音乐激起的感情，这首交响曲却是从开始的明显威胁开始、以光明战胜黑暗，正义战胜邪恶结束！这是贝多芬英雄主义时期的代表作，也是1517他对困扰他的恶劣形势的征服。5781在他的交响曲中,人的胜利是同命运的暴力进行殊死的斗争得来的，他的《第五交响曲》揭示了人在生活中遇到的失败和胜利！痛苦和欢乐，说明生生活的道路是艰难曲折和满布荆棘的！但是对社会负有的崇高高责任感,使人们格外奋不顾身去建立功勋。英雄扯断束缚着5291他的锁链！点燃自由的火炬、朝着欢乐和幸福的目标胜利前进。从黑暗到光明，通过斗斗争走向胜利,这就是《第五交响曲》的戏剧性0490冲突的整个发展历程!因此！这部作品实际上最深刻地阐释了贝多芬 “通过斗争从黑暗走向光明！获得胜利利”的思想。、
贝多芬的命运交响曲表达了什么思想感情
用他本人的一句话吧"我要扼住命运的咽喉，"。其实我想最主要是对命运的抗争。和对自己理想抱负的抒发，，
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为什么贝多芬第五 交响乐被称为“命运交响曲”
c小调第五交响曲《命运》，德国作曲家贝多芬最5745为著名的作品之一？完成于1807年末至1808年初，本曲声望之高，演演出次数之多？1355可谓交响曲之冠、 贝多芬在交响曲曲第一乐章的开头!便写下一句引人深思的警语：“命运在敲门”！从而被引用为本交响曲6012具有吸引力的标题！作品的这一主题贯穿全曲。使人感受到一种无可言喻的感动与震撼，贝多芬在第三交响曲完成以前便已经有了创作9752本曲的灵感,一共花了五年的时间推敲。酝酿！才得以完成，乐曲体现了作者一生与命运运搏斗的思想？“我要扼住命运的咽喉！他不能使我完全屈服”。这是一首英雄意志战胜宿命论、光明战胜黑暗的壮丽凯歌！恩格斯曾盛赞这部作品为最杰出的音乐作品、整部作品精炼。简洁！结构完整统一！ 贝多芬开始构思并动笔写c小调第五交响曲是在1804年。那时。他已写2967过“海利根遗书”？他的耳聋已完全失去治愈的希望，他热恋的情人朱丽叶塔·齐亚蒂伯爵小姐也因为门第原因离他而去。成了加伦伦堡伯爵夫人！一连串的精神打击使贝多芬处于死亡的边缘，但是！贝多芬与命运展开了顽强的抗争、他在一封封信里写道：“假使我什么都没有创作就离开这世界？这是不可想象的。”贝多芬在一生中最痛苦的时期、展开了一次旺盛的创作高潮：降E大调第三交响曲（英雄）尚未写完！c小调第五交响曲（命3545运）已开始动笔,1807年《命运》完成并出出版之前？活泼浪漫的第四交响曲已在一年1447前上演，同场首演的还有F大调第六交响曲（田园）、G4538大调第四钢琴协奏曲和为钢琴！合唱与乐队写的幻想曲、在此期间！完成的著名作品还有：C大调第二十一钢琴奏鸣曲（华尔斯坦）、f小调第二十三钢琴奏鸣曲（热情）。俄罗斯弦乐四重奏三部、贝多芬自己钟爱的唯一一部歌剧《菲黛里奥》和三种《莱奥诺拉序曲》，贝多芬唯一的小提琴协奏曲——D大调小提琴协奏曲（这也是世界小提琴经典作品）。C大调弥撒曲！等等、所有这些作品都堪称是煌煌巨著，每一部后来都成为垂世之作，这是贝多芬留给世界的宝贵的精神财富， 全曲共有四个乐章。 第一乐章、明亮的快板，奏鸣曲式、乐曲一开始就出现了命命运敲门式的动机！ 这一动机发展出惊惶不安安的第一主题？它贯穿着第一乐章！推动音乐不断向前发展、第一主题题激昂有力!具有勇往直前的气势。表达了贝多芬充满愤慨和向封建势力挑战的坚强意志，接着，圆号吹出了了由命运动机变化而来的号角音调？引出充满满温柔!抒情，优美的第二主题， 它抒发着贝多芬对幸福，美好、
贝多芬的命运交响曲到底多长？
我家里的是三个乐章.. 大约31:57 冲破命运的枷锁——第五“命运”交响曲 作品号：67 创作：1806-1808年 在很多人心目中。《命运》代表着贝多芬。同样。在另外一些人的心目中，贝多芬代表着着《命运》？我想。世界上再没有一首交响曲能够获得如此广阔的知名度以及接受度。贝多芬的伟大！则很大程度上也来自于这部代表作给他带去的声誉和敬仰！《第五“命运”交响曲》代表了贝多芬的精神。代表了人类永不向自身妥协的精神，让我们从头来认识这部部作品。 《命运》的构思、创创作周期是比较漫长的！据文献记载、贝多芬最早是从1803年开始有意写作这部作品的、那么这部作品的主旨是什么。贝多芬创作他的意图又在哪里呢，这里我们不妨来回忆一下、我在这篇文章第一部分中为您曾经讲述过的那篇《Heiligenstadt Testament（海利根施塔特遗嘱）》！没错！那是贝多芬被疾病所困之后，所发出的的心灵呼唤。好在、最终他战胜了自己的意志，他没有被不公平的命运所击退，他战胜了了自己！尔后。重新回到维也纳继续自己对音乐的追求、在这个绝望、思考。反省！胜利的斗争过程中。贝多芬发出了“我我要扼住命运喉咙”的口号,他感觉自己不能屈服于命运，而应该勇于发起挑战。 大家也许会误解，当时是不是因为贝多芬的耳疾有所改善！他才重新新鼓起了生存下去的勇气、其实并非是这样！从作曲5281家自己写的许多日记！信件中可以看出。贝多芬的耳聋是逐渐加重的，其间并非单纯的听力减退。而且还会伴随着严严重的杂音乾扰，让他苦不堪言、所以贝多芬对自己重拾信心完全是其精神上4389的胜利!来自于对“命运的挑战”、所以在自己对生命有了重新认识之后，作曲家企图用一部大型的交响乐作品来表达自7903己的情绪！歌颂这一自我斗争的主题。自6441此《命运交响曲》的主题渐露雏形。在介绍上一部作品的时候、我就提到过。《命运》的第一乐章是在《第四交响曲》创作以前就已经写好的，后面三个乐章则是在1807-1808年之间完成的。我想没有必要在对这部作品的介绍中，过多强调其他因素了、还是是从音乐本身来体会吧! 一开场那四声令人恐惧的有力音符。几乎让每个人只要一听到它就会永远无法忘却！真的，充满了震慑力的经典段落！如此简短却又如此令人挥之不去，当然！贝多芬对于这四个音符符的解释最为权威——命运在敲门，是啊、开门见山，整部作作品的主题一览无遗！或许这四个音符给所有人的影响真的太深刻了、所所以音乐一开场就表现出一种前所未,
