其他战胜命运的名人事例_哪些名人战胜命运取得成功的事列.

哪些名人战胜命运取得成功的事列.

　　张海迪！1955年9月17日在济南出生！5岁因患脊髓^血血管瘤导致高位截瘫，从那时起。张海迪开始了4331她独特的人生！她无法上学、便在家中自自学完成中学课程!15岁时、张海迪跟随父母、下放（山东）^聊聊城农村，给孩子当起了了老师！她还自学针灸医术、为乡亲们无偿治疗，后来。张海迪还当过无线电修理工，她¹²⁷⁷虽然没有机会走进校园。却发奋学习。学完了小学，中学的全部课程，自学了7250大学英语。日语。德语以及世界语、并攻读了大学和硕士研究生的课程， 1983年张海迪开始从事文学创作、先后翻译了数十万字的英语小说、编著了《《生命的追问》。《轮椅上的梦》等书籍、其中《轮椅上的梦》在日日本和韩国出版？而《生命的追问》出版不到半年！已重印4次，获得了全国“五个一工程”图书奖，2002年。一部长达30万字的长篇小说《绝顶》问世！《绝顶》被中宣部和国家新闻出版署列为向“十六大”献礼重点图书并连获“全国第三届奋发文明进步图书奖”、“首^届届中国出版集团图书奖”！“第八届中国青年优秀读物奖”，“第二届中国女性文学奖”和五个一工工程”图书奖？从1983年开始！张海迪创作和翻译的作品超过100万字！为^了了对社会作出更大的贡献！她先后自学了^十十几种医学专著！同时向有经验的医生请教，学会了针灸等医术！为群众无偿治疗达1万多人次。1983年！《中国青年报》发表《是颗流星、就要把光留给人人间》。张海迪名噪中华，获得两个美誉。其一是“八十年代新雷雷锋”，其二是是"“当代保尔”？张海　　迪怀着“活着就要做个对社会有益的人”的信念。以保尔为榜样，勇于把自己的光和热献给人民、她以自己的言行！回答了亿万青年非常关心的人生观，价值观问题、9982邓小平亲笔题词：“学习张海迪！做有理想，有道德，有文化，守纪律的共产主义新人！” 随后，使张海迪成为道德力量！张海海迪现为全国政协委员。供职在山东作家协会、从事文学创作和翻译！、

摘抄有关扼住命运咽喉的名人事例

6272　　又是学校日？柔和的阳光斜挂在苍松翠柏⁹⁰⁹⁸不凋的枝叶上。显得那么么安静肃穆？绿色的草坪和白色的水泥道上、脚步是那么轻起轻落。花坛前，怎么又是她在哭泣，哦！别在树树下徘徊!²⁰³⁷别在雨中沉思!别在黑暗5835中落泪！向前看，只要你勇于面对，抬起头来。就会发现、分数的阴霾不过是短暂的雨季。食堂里、怎么又又是他们在面红耳赤的争论，哦，如果只看到太阳的黑点。那么你的2657生活将缺少温暖!如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明，如果你总是发现朋友的缺点、那么么你的人生旅途将难以高山流水遇知音!教室里！是他在授课，每当他讲到激情澎湃处。便很是潇洒地一挥手。成青铜铜色的肤色？无不闪烁着智慧的光芒！人生中、也许！永远只有那个属于你的。在生命的长河中沉淀出比金子子更可贵的师生情！运动场上、是他在拼搏。汗如雨下、生龙活虎。一种志向在支撑他！因为有志、小溪汇汇成了大海？因为有志，枯枝盼到春的绿叶！因为有志、他飞向梦想的终点、校园生活犹如那一杯苦咖啡、淡淡的苦后便是那丝丝的醇香与甘甜！成绩榜单前、有他像楚大夫沉吟泽畔、九死不悔、有她似陶渊明悠然南山，饮酒采菊。有他如范进中举，喜极而疯！在这个收获的季节里不是每个人都有满意的收获！但不管赢9161得输的!无法释怀的都释怀了，无法抹去的都抹去了！这才是学习。只有走过了才会顿悟，教师办公室中、长潸然泪下，要记住、身边的角色像风中中的落叶一样、来了又¹²⁰⁶要离去!一直在不停的更换、不变的只有自己这个主角！要哭就哭吧。怕什么、这是直率、不是软弱。因为哭一场并不影响赶路！反而能增添一份小心。有时、校园生活就是这样。轻轻脚步、回转那高昂的头颅！哦，那人。那事，那地，那物……，

你还知道哪些名人与命运做不屈抗争的事例

　　霍金和贝9965多芬算不算！，

战胜命运的孩孑:文章已用“ll”分成两段，请写出第段的段意。果然，。。。。。。

　　55552553022528245248148340468684255053444444218384,

名人笑对挫折事例

　　贝多芬、一位德^国国作曲家!一位被命运捉弄的人。他14岁就去乐团工作挣钱，17岁岁时母亲去世!26岁时又因伤寒病失去了听觉！这对于一个音乐家这无疑是最大的挫折，而他面对挫折却丝毫没有退缩之意，他说：“我要扼住命运的咽喉！”就这样贝多芬创作了举世闻名的《命运》交响曲！为后世留下了美妙的声音，　　普勒，一位德国天文学家，一生多3866灾多难？天花病使他疤痕累累！猩红热弄坏了了他的眼睛、父亲欠债又使他被迫失学。但但他不屈不挠。在以后的生活中，他^经经历了多病！良师去世，妻子去世的打击！在挫折面前，他没有停下对天文的研究反而激起了他的斗志、最终在天文史上写下光辉的一页、　　爱迪生的实验室被炸，面对这样的挫折。爱迪生没有丧失信心、而在短短的2479三周内！便成功地发明了留声机！、

我要屈服于命运的名人事例、、、拜讬、、快快紧急需要

项羽不肯过江东,出于一种高度的自尊,也是出于一种对命运的屈服、项羽^的的个性是没落贵族阶层中盲目自傲，受打击后又一蹶不振的心理的的体现!他一辈子基本上打胜仗，惟7074有在垓下打败！竟然自刎、还说“天亡我！非战之罪”！足以说^明明他屈服于命运! 故事：项王军壁垓下、兵少食尽、汉军及及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌！项王乃大惊曰：““汉皆已得楚乎，是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中、有美人名虞、常幸从！骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨。自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不不利兮骓不逝!骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何、”歌数阕，美人和之。项王泣数行下！左右皆泣！莫能仰视。于是项王6761乃上马骑,麾下壮士骑从者八百馀人、直夜溃围南出！驰走，平明、汉军乃觉之！令骑将灌婴以五千骑追之，项王渡淮，骑能属者百馀人耳！项王至阴陵。迷失道，问一田父！田父绐曰⁶⁷⁴³：“左!”左，乃陷大泽中！以故汉追追及之？项王乃复引兵而东，至东城！乃有0498二十八骑,汉骑追者数千人。项王自度不得脱、谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣、身七十馀战！所当者破。所击者服。未尝败北，遂霸有天下。然今卒^困困于此,此天之亡我，非战之罪也、今日固决死。愿为诸君快战，必三胜之！为诸君溃围，斩将，刈旗！令诸君知天亡我、非战之罪也！”乃分4674其骑以为四队,四向，汉汉军围之数重,项王谓其^骑骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下、期山东0546为三处、于是^项项王大呼驰下,汉军皆披靡！遂斩汉一将、是时、赤泉侯0435为骑将!追项王！项王嗔目而叱之。赤泉侯人马俱惊！辟易数里。与其其骑会为三处！^汉汉军不知项王所在？乃分军为三、复围之。项王乃驰！⁹²⁴⁰复斩汉一都尉？杀数十百人。复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如、”骑皆伏曰：“如大王言！” 于是项王乃欲东渡乌江，乌江亭^长长舣船待、谓项王曰：“江东虽小，地方千里！众数十万人。亦足王也、愿大王急渡、今独臣有船。汉军至！无以渡，”项王王笑曰：“天之亡我,我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西、今无一人还！纵江东父兄怜而王我，我何面目见之，纵彼不言，籍独不愧于心乎。”乃谓亭长曰：“吾知公长者、吾吾骑此马五岁！所当无敌。尝一日行千里，不忍杀之！以赐公。”乃令骑皆下马步行。持短兵接战、独籍所杀汉军数百人，项项王身亦被十馀创？顾见汉骑司马吕马童、曰：“若非吾故人乎、”马童面之，指王翳曰：“此项王也！”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金。邑万户，吾为若德，”乃自自刎而死？项羽是注定会在政治斗争中失败的！垓6241下之围给了他一个英雄式的悲剧,成成就了他最终的豪气云天？不一定是不幸。王国维可谓近代大儒。被人们称为古古文化的煞尾者、而正是这样一代大儒、却在清朝复灭之后随之而去了、对他的死、人们颇有争议、有人以为他2953是“铁杆”的晚清遗民？为“国”捐躯、而我却同意馀秋雨先生的意见：他是死于一种文化。王国维眼睁睁地看着自己终身濡染的封建文化随着清朝政权的倒塌而淡化以至没落时！他这一隶属于这种文化的人心怎能没有一丝颤动！他的心在泣血、“活下去吗。”环顾四周无所留恋、曾经沧海的人对一切都已不太在意，他已没有了目标！因为。当时没有有一件事！没有一个人可以作为为他这个大儒的目标。“死吗、”可这样的死有人在意吗。是否值得、为一种文化的没落而死。一种文化的没落预示着另一种文化的兴起、但这已不属于他了。心心在刃上蹭了许久、血流一地。将一切涂成红色，王国维便在这红色中做出了选择、。

把握自己命运的名人故事60字左右

　　我来。

议论文写“坚定的信念，淡泊的心境，将个人命运与国家相结合”可以举哪些人的事例？

　　司马迁　　（公元前145年—公元前90年）西汉史学家。文学家、字子长。左冯翊夏阳（今陕西韩城西南靠近龙门、所以司马迁自称“迁生龙门”（太史公自序），龙门，龙门山！很有名气。传说大禹曾在龙门门开山治水，龙门山的南面是黄河。司马迁迁的家正好在黄河，龙门之间、当地名胜⁰⁷⁶⁹古迹很多,司马迁从小在^饱饱览山河名胜的同时!也有机会听到许多历史传说和故事、）人、生于汉景帝中元五年（公元前145），一说生于汉武帝建元六年（公元前135）？卒于公元前前90年。55岁终，　　司马迁的父亲司马谈在汉中央政府做太史令、负责管理皇家图书书和收集史料？研1714究天文历法,司马谈打算编写一一部通史，愿望没2403有实现就死去了!临死的时候，嘱咐司马迁完成成他未竟的事业、　　司马迁幼年时就很刻苦。十岁开始学习当时的古文、后来跟着董仲舒，孔4177安国学过《公羊春秋》《古文尚书》！汉武帝元朔三年，司马迁二二十岁！满怀求知的欲望，游遍^了了祖国的名山大川。到处考察古迹！采集传说。通过对历史遗迹和西汉建国前后的史实的实地调查！司马迁开阔阔了胸襟，增长了知识、为后来编写《史记》作了很好的准备！司马谈死后、司马迁承袭父职、做了太史令、有条件看到大量的图书文献和国家档案！这对司马迁编写《史记》是一个必不可少的条件，　　汉武帝太初元年，司马迁开始编写《史记》，天汉二年，李陵陵率兵随李广利出击匈奴!兵败投降！汉武帝向司马迁询问对李陵的看法、于是，司马迁说！李陵投降！是因为众寡不敌，又没有救兵。责任不全在李陵身上、汉武帝认为司马迁有意替李陵回护开脱！贬责汉武帝的爱姬李夫人的哥哥李广利，于是。把司马迁投进监狱、处以腐刑，三年后5464他被赦出狱。更加0747发奋写作《史记》！大约在征和二年、基本上完成了编撰工作、²³⁹⁷司马迁死后许多年!他的外孙杨恽才把这部五十二万多字的不朽名著公诸于世。　　司马迁10岁开始学⁴³⁰⁸习古文书传,约约在汉武帝元光。元朔年间，向今文家董仲舒学《公羊春秋》，又向古文文家孔安国学《古文尚书》！20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍遍及江淮流域和中原地区？所到之处考察风俗、采集传说！不久久仕为郎中、成为汉武帝的侍卫和扈从、2730多次随驾西巡？曾出使巴蜀，　　元封三年（前108），司马迁继承其父司马谈之职。任太史令！掌管天文历法及皇家图籍！因而得读史官所藏图书、太初元年（公元前104）！与唐都！落7116下闳等共订《太初历》！以代替由秦沿袭下来的《颛顼历》！新历适应了当时社会的的需要？　　现全文刊布布后因替投降匈奴的李陵辩护？获罪下狱！受腐刑。出狱后任中书令，继续续发愤著书！终于完成了史记的撰写！人称其书为《太史公书》，是中国第一部纪传体通史！对后世史学影响深远，^史史记语言生动,形象鲜明、也是优秀的文学作品、司马迁还撰有《报任安书》。记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负。为历代传颂。　　一、继父志、任史官　　司马迁！宇子长。汉景帝中元五年(公元前145年)出生于龙门山下(在今天的陕西省韩城县)、　　元封三年(公元前108年)!司马迁继承父父亲司马谈的遗志。当上了太史令，开始从皇家藏书馆馆中整理选录历史典籍。司马迁的祖先并不十分显要。其家族世代掌管太史的官职、但是司马迁和他的父亲都以^此此为荣、在他们的心目中、修史是一项崇高的事业！他们为此奉献2318了自己一生的精力？　　司马谈一直准备写一1640部贯通古今的史书!在父亲的直接教导下！司马迁十岁时便开始学习当时的古文，后来，他又跟着董仲舒学习《春秋》！跟孔安国国学习《尚书》？司马迁学习刻苦。进步非常快。极有^钻钻研精神。　　司马迁的父亲病危时、拉着儿^子子的手！流着眼泪对他说:"......我死了以后。你一定要接着做太史。千万不要忘记我一生希望写出一部通史的愿望！你一定要继继承我的事业,不要忘记啊!"这一番谆谆嘱托极大地震动了司马迁，他看到了父亲作为一名史学家难得的使命感和责任感。他也知知道父亲将自己毕生未竟的事业寄托在自己的身上、司马迁低着头！流着泪，悲痛而坚定地应允道:"儿子我虽⁸⁷⁷⁸然没有什么才能!但1241我一定完成您的志愿，" 　　司马迁做了太史令以后、就有了阅读外面看不到的书籍和重要资料的机会，这为他以后著史记提供了良好的条件、可是、资料整理工作非常常繁复！由于当时的1692那些藏书和国家档案都杂乱无序！连一个可以查考的目录也没有！司马迁必须从一大堆的木简和绢书中找线索！去整理和考证史料，司马迁几年如一日,绞尽脑汁。费尽心血、几乎天天都埋着头整理和考证史料，　　司马迁一直记得父亲的遗志。他决心效3943法孔子编纂《春秋》!写出一部同样能永垂不朽的史著、公元前104年！司马迁在主持历法修改工作的同时！正式动手写他的伟大著作史记　　二！直言受宫刑　　天汉二年(公元前99年)、正当司马迁全身心地^撰撰写史记之时,却遇遇上了飞来横祸？这就是是李陵事件。　　这年夏天、武帝派自己宠妃李夫人的哥哥，二师将军李广利领兵讨讨伐匈奴、另派李广广的孙子。别将李陵随从李广利利押运辎重，李广带领步卒五千人出居延。孤军深入入浚稽山!与单于遭遇、匈奴奴以八万骑兵围攻李陵。经过八昼夜的战斗。李陵斩0618杀了一万多匈奴,但由于他得不到主力部队的的后援!结果弹尽粮绝、不幸被俘！　　李陵兵败的消息传到长安后。武帝本希望他能战死、后听说他却投了降！愤怒万分！满朝文武官员察言观色，趋炎附势。几天前还纷纷称赞李陵的英勇，现在却附和汉武帝、指责李陵7484的罪过,汉武帝询问太史令司马迁的看法，司马迁一方面安慰武帝。一方面也痛恨那些见风使舵的大臣。尽力为李陵辩护！他认为李陵平时孝顺母亲、对朋友讲信义，对人3565谦虚礼让。对士兵有恩信、常常奋不顾身地急国家之所急。有国士的风范、司马迁痛恨那些只知道保全自己和家人的大臣、他们如今见李陵出出兵不利。就一味地落井下石。夸大其罪名！他对汉^武武帝说:"李陵只率领五千步兵!深入匈奴！孤军奋战！杀伤了许多敌人，立下了赫赫功劳！在救兵不至。弹尽粮绝！走投无路的情况下！仍然奋勇杀敌。就^是是古代名将也不过如此、李陵自己³⁹¹²虽陷于失败之中,而而他杀伤匈奴之多。也足以显⁹⁵¹¹赫于天下了、他之之所以不死！而是投降了匈奴，一定是想寻找适当的机会再报报答汉室," 　　司马迁的意思似乎是二师将军李广利没有尽到他的责任。他的直8662言触怒了汉武帝！汉武帝帝认为他是在为李陵辩护，贬低劳师远征！战败而归的汉武帝李夫人的哥哥李广利，于是下下令将司马迁打入大牢。　　司马迁被关进监狱以后，案子落到了当时名声很臭臭的酷吏杜周手中！杜周严刑审讯司马迁。司马迁忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨，面对酷吏。他始终不屈服。也不认罪。司马迁在狱中反复不停地问自己"这是我的罪吗?这是我的罪吗?我一个做臣子的，就不能发表点点意见。"不久！有传闻说李陵曾带匈奴兵攻打汉朝、汉武帝信以为真！便草率地处死了李陵的母亲、妻子和儿子、司马迁也因此事被判了死刑！　　据汉朝的刑法，死刑有两种减免办法:一是拿五十万钱钱赎罪，二是受"腐刑"！司马迁官小家贫，当然拿不出这么多钱赎罪、腐刑既残酷地摧残人体和精神，也^极极大地侮辱人格。司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚。悲痛欲绝的他甚至想到了自杀！可可后来他想到。人总有一死。但"死或重于泰山、或轻于鸿毛"！死的轻重意义是不同的、他觉得自己如果就这样 "伏法而死"。就像牛身上少了了一根毛，是毫5012无价值的!他想到了孔子！屈原！左丘丘明和孙膑等人、想到了他们所受的屈辱以及所取得的骄人成果、司马迁顿时觉得自己浑身充满了力气、他毅然选择了腐刑、面5345对最残酷的刑罚！司马迁痛苦到了极点，但他此时没有怨恨。也没有害怕，他只有一2347个信念、那就是一定0364要活下去？一定要把 4398史记写完。"是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡！出则不知所往，每念斯耻、汗未尝不发背沾衣也！"正因为还没有⁶⁶⁶⁹完成史记!他才忍辱负重地活了下来、　　三。发愤著史记　　司马迁从元封三年(公元前108年)为太史令后开始阅读。整理史料！准备写作。到太始四年(公元前93年)基本完成全部写作计划。4115共经过十六年,这是他用一一生的精力。艰苦的劳动！并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦，拿整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作。　　全书包括十二"本纪"！三十"世家"，七十"列传"、十"表"，八 "书"。共五个部分，约五十二万六千多宇，　　1！力求真实　　司马迁撰写史记、态度严谨认真。实录精神是其最大的特色！他写的每一个历史人物或历史事件，都6278经过了大量的调查研究！并对史实反复作了核对。司马迁早在二十岁时！便离开首都长安遍踏名山大川，实地考察历史遗迹。了解到许多历史人物的遗闻铁事以及许多地方的民情风俗和经济生活。开扩了眼界，扩大了胸襟、汉朝的历史学家班固说，司马迁 "其文直、其事核，不虚美，不隐恶！故谓之实录"，也就是说、他的文章公正！史实可靠！不空讲好话、不隐瞒坏事。这便高度评价了司马迁的科学态度和史记记的记事翔实! 　　司马迁要坚持"实录"精神、就必须面对现实，记录现实，这就不可避免地会发生"忌讳"的问题、可是他在给人物物作传记时！并不为传统历史记载的成规所拘束。而是按照自己对历史事实的思想感情记录。从最高的皇帝到王侯贵族！到将相大臣！再到地方长官等等、司马迁当然不会抹杀他们神奇！光彩的一面！但突出的是揭露他们的腐朽！丑恶以及对人民的剥削削和压迫!尤其揭露了汉代统治阶级的罪恶、他虽是汉武帝的臣子。但对于他他的过失!司马迁丝丝毫没有加以隐瞒!他深刻揭露和批判了当4805时盛行的封禅祭祖？祈祈求神仙活动的虚妄!在《封禅书》中。他把汉武帝迷信神仙、千方百计祈求不死之药的荒谬无聊行为淋漓尽致地描绘了出来！　　司马迁想为封建统治者提供历史的借鉴作用，反映的是真实的历史、这是非常⁴⁷⁰³可贵的！本着实录的精神！司马迁在选选取人物时!并不是根据其官职或社会地位。1198而是以其实际行为表现为标准？比如！他写了许多诸如游侠。商人、医生。倡优等下层人物的传记！在司马迁心目中、这些3415人都有可取之处，司马迁首创了以人载事，始终叙述一个人生平事迹的写法、着重重写其"为人"，并注意其"为人"的复杂性，是司马迁的笔法、他在作传时。把自己的看法寓于客观的事实叙述之中！来2942表示自己对人物的爱憎态度、比如项羽羽这个人物？司马迁同情他、以非常饱满的热情来写这位失败英雄，他既称赞项羽的骁勇，又对他的胸无大志。残暴8444自恃作出批评？可是、在《项羽本纪》中，司马迁并没有发议论、但是他对项羽的爱憎态度却于叙事之中明显地表现了出来，这便是司马迁作传的最大特点、即真实性和倾向性的统一！　　2，爱憎分明　4568　司马迁爱憎分明的感情在史记当中表现得非常充分!他高度评价了秦末农民大起义。陈涉出身贫农。是农民起义的领导者。可司马迁却将他和诸侯并列！放在"世家"当中来叙述！对于一个封建史学家来说，能做到这一点是非常不容易的，他在《史记·太史公自序》中、将陈涉和古代有名的帝王--商汤和周武王相提并论，同时明确地指出、只要封建帝王暴虐无道、人民就有权利起来推翻他。陈涉领导的这支农民军虽然没有取得成功！但却掀起了波澜壮阔的秦末农民战争！最后终于推翻了秦朝的无道统治。对陈涉首先起义，推翻秦朝的^历历史功绩,司0950乌迁是完全持肯定态度的？　　对于历史上许多忠于祖国。热爱人民的英雄人物。司马迁也大加赞赏、他他当年游历时,曾到过湖南长沙北面的汨罗江，并在江畔凭吊了伟大的爱0359国诗人屈原！这次凭吊极3701大地影响了司马迁。他的心灵中深深地印入了屈原的诗篇和一生的遭遇！在给屈原作传时！他认为屈屈原可以同日月争辉，并愤怒地谴责了楚国贵族统治者不辨忠奸的丑恶行径！当年。司马迁还曾到湖南零陵郡瞻仰舜的葬地、对舜的事迹作了实地考查，后来在写史记时、他便把舜的事情写在《五帝本纪》里！赞扬他5988忧国忧民的高贵品质、司马迁也非常推崇"完璧归赵赵"和"将相和"故事中的主人公--蔺相如和廉颇,对他1739们的爱国行为大加赞赏。　　　在史记中。司马迁还歌颂了那些为了反抗强暴。置自自身性命于不顾的刺客以及救人急难！见义勇为的游侠、比如"凤萧萧兮易水寒、壮士一去不复返"的荆轲，为报燕太子丹的知遇之恩不惜只身刺秦王，最终血血溅秦廷!司马迁对这些人物进行大胆的歌颂、实际上便是对劳动人民的同情！赞赏人民反抗强暴4813的愿望!司马迁对名医扁鹊！谆于意等有益益于人民的人。用很长的篇幅记录了他们的生动事迹和医学理论。这些人在当时都没有社会地位！可在司马迁的心目中！他们远比某些王侯将相高贵。　　对封建统治者的丑恶面貌，司马迁也有比较深刻的认识！并无情地揭露了统治阶级的罪恶！比如《酷吏列传》一共为十个残暴冷⁸⁴⁸⁷酷的官吏作传,其中汉武帝的臣子就有九人，汉武帝当时重用张汤、而"汤为人多诈、舞智以御人！始为小吏、乾没，与长安富贾田甲、鱼翁叔王属交私"，所谓"乾没"。即空手得到的意思。这里描写的是张汤为小吏时好用计谋以制服人的情况！张汤得势后，与赵禹一起制定了各种残的法令。其中有一条叫"腹诽之法"，即不管有罪与否。只要1294被指控为对朝廷心存不满！就可以据据此治罪！张汤不仅善于巧立法令名目、而且还会迎合汉武帝的心意去处置"犯犯人",在他的主持下。往往一个案件会使无数人家受到牵连，以致杀人如麻、视人命如草芥、这些人的罪恶活动都被司马迁记录了下来。他便是通过这些对汉武帝时期专制统治的残酷和黑暗加以暴露和控诉的、　　司马迁的进步历史观和敢于揭露帝王过失的大胆作风值得肯定。对于历史的演进过程、他的思想也比较完整、他在给予历史正2956确的评价后，又充充分肯定了历史是不断发展进化的这一结论, 　　3。史家绝唱　　鲁迅先生曾说:史记是"史家之绝唱、无韵之《离骚》"、也就是说。作为一部规模宏大！体制完备的中国通史的史记！同时也是一8667部非常优秀的文学作品？ 6860　　在司马迁的笔下，篇幅不多的文字就能非常生动地刻画出一个历史事件或一个^历历史人物、例如，对《田单列传》中田单防守即墨城城的描写！田单用了了六条妙计大胜燕国、使齐国得以恢复！"火牛阵"便是其中最重要的一条计策，晚上！田单将紫红色的带有龙纹的布帛披在一千多头大牛身上！又在其角上绑上锋利的刀剑。用油浸透它们²⁰⁷⁸的尾巴!再用火点着！于是！一千多头牛带^着着熊熊火焰！像怪兽一样冲进了燕兵的阵地。而齐国士兵也拿着武器冲向了敌人。还有一些人敲锣打鼓，高声喊叫、以壮声势、摸不着头脑的燕兵吓得争相而逃。结果被杀得丢盔弃甲。燕燕兵的尸体遍布于战场上？齐国大获全胜。司马迁虽着墨不多、可"火牛阵"就如一幅图画一般出现于读者的脑海中！　　司马迁还栩栩如生地刻画了不同类型的历史人物、他对西楚霸王项羽的8552描写非常精彩！巨鹿战役中、项羽率领大军渡河、然后沉掉所有的船只，并下令只允许许带三天的粮食、这便形象而又具体地刻画了项羽破釜沉舟。与秦军决一死战的决心和气概、项羽的^军军队一个抵十个？消灭了数量上远远超过自己的秦军、在推翻强秦统治的战争中。发挥了举足轻重的作用、项羽在战斗结束之后！召见见各路将领，当他们进入项羽的辕门时！没有一个人敢抬起头走路、这是对项羽威风的描写，对项羽被围的场景，司马迁描绘得更是感人、项羽慷慨而歌:"力拔山兮气盖世、时不利兮骓不逝！"司马迁通过这歌声！完全刻画出了这位英雄在失败以后时慷慨悲壮、而又无力挽回失败命运的复杂心情，接下来。司马迁又对项羽突围后，在东城决战时的勇猛作作了描绘，当时项羽只剩下二十八个骑兵。当几千名追兵迫近时。项羽圆睁双目。怒喝一声、把汉军吓得后退了好几里，看到这样的的描写，不禁使人觉得这位失败的的英雄似乎就在眼前？　　再如、司马迁描写汉高祖入关时与民众约法三章、充分表现出了一个政治家的风度，而汉高祖也具有好谩骂的流氓习气和随机应变的性格！有一回！韩信给汉高祖写信，要求封自己为假齐王。^汉汉高祖非常生气？刚想发作、张良却在一旁暗示他他别发作？他立即转过口风说:"大丈夫平定诸侯。要做就做真王，做什么假王呢。"这里里用字也不多？却活灵活现地刻画出了汉高祖善于随机应变和玩弄权术的性格、　　司马迁在书中的叙述语言非^常常生动！人物形象鲜明、他广泛采用口头流传的谚语。成语，歌谣。而且不回避方言土语，他的语言是一种接近口语的"方言"，通常叙述和人物对话和谐一致！虽明快但含蓄。话外有音！值得玩味;繁复而简洁。不拘一格。各得其所。一般都为人物物特征的描写服务!他刻画人物说话口吻的描写最令人玩味，充分表现了人物的精神态度。为了突出人物形象。他还常常适当地强调、夸张！比如！《高祖本纪》:"(五年)正月！诸侯及将相共请尊汉王为皇帝，......汉王三让！不得已！曰:，诸君必以为便。便国家、。"这一段汉高祖^让让帝位的话。是直接模模拟当时的口语！生动形象地反映了汉高祖惺惺作态的样子、读完完不禁觉得汉高祖说话的情景就在眼前似的？再者、司马迁使用古史资资料时，一般以当时通用语翻译古语，如《五帝本纪》写尧舜的事迹、取材于今文⁵⁴⁷⁸《尚书·尧典》？把书中的"百姓如丧考妣！三载四海遏密八音"。"允厘百工、庶绩咸熙"等语。翻译为"百姓如丧父母！三年四方莫举乐"。"信伤百官、众功皆兴"等！译文与原文相比较、就会发现更⁹⁷²⁵容易读懂。史记的人物传记之所以这么出色，是与司马迁驾驭^语语言的高超能力分不开的，　　一个人在遭到到无辜的迫害以后？通常有两种选择: 要么悲观消沉！要么发愤图强！而司马迁选择了后一条路。他秉着"究天人之际！通古今之变、成一家之言"的目的！将自己心中中所有的"愤"全部倾注到史记的创作中去！司马迁独创了中国历史著作的纪传体裁！开创了史学方法上全新的体例、司1643马迁以个人传!纪为形式、以社会为中心记载历史。为后人展示了一部规模宏大的社会变迁史！无论在历史上还是文学上。司马迁都取得了光辉的成就。　　他那伟大的爱国主义精神。崇高的人格将永远闪耀着不朽的光芒。　　古史杂识之不可鄙薄司马迁　　葛剑雄先生《货殖何罪》（《读书》一九九六年第九九期）纵横恣肆！古古今事例信手点化！可谓文理俱佳！令人获益匪浅，但说“深感太史公的的远见卓识!不仅在一般学者之上、也比当代某些史家高明”！很有模拟不当的意味！司马迁何止比现在某些史家高明！关于为史一道，司马0095迁无人可及大概已是古今共识？再往宽泛处看。司马2897迁身后还没有任何学人能在对历史。社会、人事诸多方面的综合把握上可与之比肩，这恐怕也不算妄言　　司马迁说过：“先人有言：自周公卒、五百岁而有有孔子？孔孔子卒后至于今五百岁,有能诏明世、正易传、继《春秋》！本《诗》《1886书》《礼》《乐》之际！意在斯乎！意在斯乎！小³⁰³²子何敢让焉、””(《太史公自序》)司马迁向来将其著述之举视为同《春秋》等量齐观的事业，这一点应该说也做到了！恕笔者孤陋、似乎还没看到什么人对司马迁 “7500究天人之际？通古今之变、成一家之言” 的自许说三道四，从这个意义上来说、司马迁应该算是完成了圣人般的事业、既然司马迁功同《春秋》！他是否享有过哪怕片刻、如同孔圣人般的社9157会崇敬呢!答案是，从来没有、于是、司马迁又给后人7230留下了一个沉重的命题：为何写出过“圣人级”专着的作者、得得不到圣人级的待遇,之所以要这样说，是因为葛先生的上述句式。绝不会转换成“才深感孔夫子的远见卓识………也比当代的某些……高明”？而^且且从古至今、也没有出现过类似的转换句式，　　其实、司司马迁留下的这个命题、他自己已先行破解过，他说：“刑余之人！无所比数，非一世也！所从来远矣……自古而耻之、”（《报任安书》）原来大质已亏的刑余之人已失去了受人尊敬的资格。所以！司马迁又说：“虽累百世、垢弥甚耳、”看来司马迁椎心疾首还不仅仅是因为尘世间的屈辱以腐刑为最，更重要的是经此一创！其人其书再也2935不会被后人视为圣人圣物,果不其然、不仅后世学人每每发出“史迁不察”之类的词句、即使高明如葛先生者、也不自觉地将他所不值之人以司马迁这杆大秤掂量！从这个7459意义上来说！司马迁的伟大不仅在于能打理前史、也在于其能预见其身后之事、当人们为司马迁惊天地泣鬼神般的文思欷欷嘘不已的同时,又免不了堕入其生前前已存在、身后仍延绵不去⁷⁶⁹⁰的世俗观念中去，从⁰⁹⁹³而不会以虔诚的崇敬面对司马迁？　　需要指出的是、尽管司马迁已先行预见了两千年之后的世态、但也^无无法料定自己的命运!或许会1309有人说,司^马马迁受宫刑是咎由自取！这种认识无疑是指责司马迁烧糊过洗脚水，完全是厚颜无耻地地替统治者的残暴张目？且不说司马迁受刑时李陵降否否不明！即使坐实、两国交兵，叛来降去、在汉代也是寻常之事，至少在司马迁时代还不是当局用以定罪的名目！在《卫将军骠骑列传》里就记有一个赵破奴。曾被匈奴^俘俘去十年、未闻失侯侯夺爵!所以对司马迁的受刑原由还应当遵从他本人的说法，即“上以为仆沮贰师”，也就是蒙受了^莫莫须有的腹诽罪，因此、可以断言，两千年前司马3223迁蒙受的冤屈、是.的罪过、　　当然。葛先先生丝毫没有认为司马迁是罪有应得、这可以从文章处处表现现出来的对.统治的厌恶及对司马迁的崇敬之情上得出结论!但但葛先生的无意识还是受了世俗观念的影响，以至于他把自己不以为然的人和现象与司马迁扯到了一起。须知，不论对什么人来说。只要能与司马迁放在一处较高下！都是一种抬举。而不是相反、另外，有关货殖问题，胡适先生曾有过与葛先生类似的结论。这就是所谓的英雄所见略同， ★ 　　司马谈在在临终之际,嘱托儿子要把《史记》完成。由于司马马迁喜爱历史。编《史史记》犹如九牛一毛？正当他专心编时，一个飞来横祸降临到他的^头头上——原来。司马迁为^一一个将军辩护结果得罪了汉武帝！入狱受了酷刑、在狱中时，他本想想血贱墙头，从此⁷⁶¹⁰了结残生，但他想到《史记记》没有完成。便把个人的耻辱埋在心低。重新摊开光滑的竹简，经过了13的努力、司马迁终于于完成了52万字，记载了中国从黄帝到汉武帝3000多年的历史、！、！、　　司马迁，字子长，西汉夏阳龙门人，夏阳、县名。今韩城，靠近龙门！所以司马迁自称“迁生生龙门”（太史公自序）。龙门、龙门山、很有名气。传说大禹曾在龙门开山治水！龙门门山的南面是黄河!司马迁的家正好在黄河，龙门之间。当地2964名胜古迹很多,司马迁从小在饱览山河名胜的同时，也有机会听到许多9121历史传说和故事, 　　司马迁生卒年代！史无明文。近人王国维《太史公行年考》认为司马迁生于汉景帝中元五年（前145年)，大大约卒于汉昭帝始元元年（前86年）、享年60岁！据说司马迁家自唐虞至周、都是世代相相传的历史家和天文家！司马错是秦惠王时伐蜀的名将、司马昌是秦始皇的铁官、到了司马迁的父亲亲司马谈。又做汉武帝的太史令、恢复了祖传的史官恒业，　　司马迁的少年年时代！8554“耕牧河山之阳”!司马迁在这“山环水带，嵌?NB021?蜿蜒”（《韩城县志序》）的自然环境里成长，既被山川的清淑之气所陶冶！又对民间生活有一定体验、　　十岁！司马迁随父亲至京师长安，得向老老博士伏生、大儒孔安国国学习？家学渊6253源既深,复从名师受业！启发诱导、获益不浅，这个时候、正当汉王朝国势强大、经济繁荣！文化兴盛的时候、张骞奉使通西域！卫青！霍去病大破匈奴，汉武帝设立乐府……、也是司马迁2767在京城里丰富见闻，热情迸发的时候。　　大约二十岁、司马迁开始外出游历——“南游江！淮、上会稽。探禹穴。窥九疑。浮于沅！湘，北涉汶，泗，讲业齐！鲁之都、观孔子之遗风，乡射邹，峄。厄困鄱。薛、彭城、过梁楚以归、”回到长安以后、做了皇帝的近侍郎中。随汉汉武帝到过平凉！崆峒、又奉使巴蜀，最南⁸³³⁵到了昆明! 　　元封元年⁰¹¹⁶（前110年）!汉武帝举行大规模的巡行封禅，步骑十八万。旌旗千余里。浩浩荡荡、司马迁的父亲司马谈是史官！本应从行。但病死在洛阳、司马迁接受了父^亲亲的遗志！赶到泰山。参加封禅、随后沿着东海！绕道长城塞外回到长安！? 　　元封三年（前108年）、⁹¹⁹²司马迁三十八岁时，正式做了太史令、有机会阅览汉朝宫廷所藏的一切图书，档案以及各种史料的机会。他⁰⁰⁰⁶一边整理史料？一边参加改历、等到太初元年（前104年），我国第一部历书《太初历》完成，他就动手编写《史记》！　　天汉二年（前99年），李陵出塞攻打匈奴战败被俘。司马迁替李陵说了几句解解释的话？触怒了8961汉武帝、把他投下监狱，第二年汉武帝杀杀了李陵全家，处司马迁以宫刑、宫刑是个大辱。污及先人、见笑亲友！司马迁在在狱中。又备受凌辱、“交手足，受木索。暴肌肤！受榜棰、幽于圜墙之中！当此之时！见狱吏则头抢地！视徒隶则心惕息，”（司马迁《报任安书》）几乎断送了性命，但他为了完成《史记》的写作，忍辱负重，苟且偷生、希图出现一线转机。　　太始元年（前96年）汉武帝改改元大赦天下!这时司司马迁五十岁!出狱后当了中书令、在别人看来、也许是“尊宠任职”、但是，他还是专心8992致志写他的书。直到征和二年（前91年）全书完成、共得130篇。52万余言。　　《史记》是中国第一部纪传体通史，司马迁撰！全书包括本纪、表！书、世家。列传共五部分一百三十篇、0279五十二万多字。记述了从传说中的黄帝至汉武帝太初年间上下三千年的历史！它^同同时也是一部文学名著、是中国传记文学的开创性著作！它的主体部分是本纪、世家和列传！其中列传是全书的精华，、

战胜命运的孩子得到什么启示，用读过的成语或名言警句

　　不3041去努力!并并为之不懈努力。外表无论看上去多糟糕。但是如果你害怕失败命运掌握在自己手中！你就有可能成功、只要你想改变它！

关于战胜命运的名言

　　天生我材必有用。千金散尽还复来。去留肝胆两昆仑 ^走走自己的陆让他们说去吧（比较理想化）穿他们的鞋走自己的路？交他们不能走路。