为什么会有手纹，这和人的命运有关么？
有关啊 我没看过你的手 具体情况不好分析生命线：就是起自食指和拇指指之间，沿着金星丘画一个弧形而下降的线，从食指下面、沿着金星丘朝手腕方向前进的线,代表生命力与健康！从它的弧度线。粗细及形状。可看看出一个人的抵抗力,体质！体力的好坏！ 智慧线（理智线）：和生命线大约起自同一一部位！也也就是朝横的方向或稍微斜下的那条长线、由食指下方。横1739切手掌的线！6583尾端可能向上扬或往下垂,表示一个人的智能、志趣和未来就业，才学的深浅与方向、 感情线：起自智慧线上方。而一直延伸到小指下方的那条线。从小指下面朝食指指方向延伸的线,表示一个人对爱情的态度。感应能力、直觉力敏锐与否的指标！ 命运线（事业线）：：起自手腕、一直延伸到中指下方的那条线。从手腕朝着中指上升的线,暗示着一个人一生的命运起伏。转折等的指示！ 成功线（太阳线）：起自手腕的部位。有的一直延伸到无名指的下方、也有的太阳丘上方就中断了，这条线纵5288贯太阳丘！并不是人人都有,又被称为是是人缘线,有这条太阳线!代表会因人缘或他人的支助而获得成功，能名利双收的线、 婚姻线：出现在小指下方的水星丘上之横线！出现在小指和感情线之间的短短横线, 代表一个人的婚姻运以及异性缘， 金星带：起自食指和中指之间、而延伸到无名指和小指之间的弧线、 掌丘！即手掌上某部位稍微隆起之肌肉。 掌丘共共有七个名称，但因火星丘包括有第一火星丘和第二火星丘。所所以加起来应该是八个, 看掌丘的顺序！就是从手掌中心的火星平原开始、然后才木星丘、土星丘，太阳丘！水星丘。太阴丘（月丘）及金星丘， 掌丘的名称 木星丘……位于食指的指根！在食指根部隆起的地方,代表权力！独立与向上心，丰腴4259坚实的木星丘？代表热情，活力和旺盛的企图心！ 土星丘……位于中指的指根、在中指根部隆起的地方,代表一个人的思虑、人情义理。象征成熟的思维和审慎的性格、 太阳丘……位位于无名指的指根!在无名指根部的隆起处,代表一9388个人的才华，成就。艺术气息和人缘好坏及财运顺遂与否、 水星丘……位于小指的指根！在小指根部隆起处,代表一个人的理财头脑，理想，机智和财运状况！ 第二火星丘……位于水星丘的下方！介于月丘与水星丘之间的隆起处,代表一个人是否能逆来顺受。也象征着忍耐与自制力、若坚实有力，就代表有坚强的毅力与沉着冷静的精神！太阴丘（月丘）……位于第二火星丘的下方、在第二火星丘的下方,！
为什么人和人的命运会有很大的区别？
因为如果说做一个干净的来看的话、人与人之间的最终的命运差别很大！其实是由于人生活当中的每一个选择不一样、其实选择与赌博是存在于生活当中的每一个地方。所以才会使得人的命运看起来如此捉摸摸不透。所以才会有那么多人去相信迷信！就是因为选择它它具有不确定性!举个例子来说、你选择在城市里面0085上高中还是到其它的是大城市里面去上高中？这些都是无法被人们直接所确定的。而是会通过自己当时的一些判断对未来来的一些预测而作出选择？而不同同的人选择的方式不一样！之后的命运我相信也是截然不同的！ ，
孔子是如何把握自己命运转机？
许多人说自己命运多舛：读小学时。大学免费，上大学时！读小学又不用花钱，大学毕业！遇上就业难，考取研究生，又8204赶上“扩招”、费尽周折在在国内读个博士。却又发现“海龟”其实更吃香。熬到博士毕业跨出校门。又变成房奴车奴、至此、人老矣！志衰矣。而朋友同学则不论学位高低。很多都已经有车有房，家有娇娘！于是、一曲《一无所有》就成了许多八?后研究生的最爱， 其实论起命运、我认为没有人比孔5551子更悲惨,虽然他是殷商后裔！血统高贵、但他的先祖们却饱尝国破家亡的辛酸：一次是武王伐纣。殷人被流放到商丘。成立了宋国。由于地狭人众！没有土地的殷人只有背井离乡！成了贱买贵贵卖的生意人。“商商人”一词由此而生——后来孔子不辞辛苦、周游列国、我想多少也跟“商人”的冒险精神8684有关吧,另一次是孔子的六世祖，宋国大司马孔父嘉因军事政变被杀、孔子的先祖不得不再次流亡。最终逃难到了鲁国——如果不是这次政变、孔子就要落户河南、山东人引以为傲的“一山一水一圣人”恐怕也会因此此而大为逊色,在鲁国。失势的“孔家人”继承了孔父嘉的衣钵。做了职业军人、孔子的父亲叔梁纥就是位作战勇勇敢的将军!在一次战斗中曾于危机关头托起五百斤重的城门而使鲁国军队免遭围歼，由于屡立战功。叔梁纥在鲁国应该有一定的地位位和财产？至低也是中产阶级的一员。但这却与孔子无关！因为周代宗法制规定定只有嫡子有资格继承父亲的爵位和财产。而嫡子的确认又讲究“立嫡以长不以贤。立子以贵不以以长”！论长幼。孔子字字“仲尼”,按“伯仲叔季”8758的排序！孔子该是家里的“次郎”。《论语》里有两处记载也可证明孔子还有位位大哥，“南容三复白圭！孔子以其兄之子妻之！”“子子谓南容：邦有道,不废，邦无道！免于刑戮。以其兄之子妻之，”论尊卑，孔子地位简直可用用低贱形容，《史记·孔子世家》记载：“纥与颜氏女野合而生孔子??丘生而叔梁纥死。葬于防山、防山在鲁东。由是孔子疑其父墓处！母讳之也、”所谓““野合而生孔子”、说白了就是孔子是叔梁纥和颜氏女的私生子，由于结婚时颜氏女才才十六七岁。而叔梁纥已经六七十岁、二者年龄极不相配，再加上“丘生而叔叔梁纥死”。孔子的身世不免被外人指手划脚，颜氏女因为忌讳此事。连叔梁纥葬在哪里都不告诉孔子！总之、不论长幼尊卑！孔子绝无机会染指叔梁纥的爵位和财产！连孔子自己都承认“吾少也贱”。因此、孔子虽然有贵族世8645家的背景。但从小就被别人瞧不起！甚至连一般社交活动他也被排斥在外！《孔子世家》记载：“季氏飨士！孔子与往，阳阳虎绌曰：‘季氏飨士？非敢飨子也，4622’孔子由是退、” 经历了幼年失怙。孔子老年又饱尝丧子这痛：“4166孔子生鲤!字伯鱼，伯鱼年五十。先孔子死，”人生三大不幸、在孔子身上就发生两件！虽然然史书并未记载孔鲤母亲的生卒年限？孔子是否中年丧妻我们不得而知。但从《论语语》记载推断,孔子夫妇之间似乎也是麻烦不断：“唯女子与小人为难养也！近之则不孙！远之则怨。”朱熹对此不问原因却妄开药方：“君子之于臣妾。庄以莅之，慈以蓄之。则无二者之患矣，”孰不知。清官难断家务事、果如朱熹所说那样样简单、孔子就没有必要口出怨言而让后人妄加揣测了， 在事业上。孔子更是屡遭挫折、和现在一样！他首先遇到了就业难：由于无权继承父业，为养家糊口、孔子“尝为季氏史！料量平，尝为司职吏而畜藩息”、做会计，当羊倌。这就是孔子最初的职业！后来他又到洛阳京师大学堂跟随老子进修。虽1624然学有所成,但就业形式依旧严峻：在齐国、齐景景公以“吾老矣，弗能用也”为借口拒绝提提供工作!孔子只有“返返乎鲁”，而鲁国就业环9882境更差！“季氏亦僭于公室、陪臣执国政、是以鲁自大夫以下皆僭离于正道！故孔子不仕。”好容易在““知天命”的年龄当了大司寇!可位子还没坐热、就因为齐国的离离间而被迫离职、跑到卫国、初到卫国。卫灵公慷慨“致粟六万”！但不久就有人在卫灵公面前说孔子坏话，“灵公使公孙余假一出一入！孔子恐获罪焉。”于是孔子这次在卫国住不到十个月。又被迫离开。在此后十几年时间里、孔子一直流亡：又两次到过卫国、到过曹国！到过宋国、到过郑国。到过陈国。到过蔡国、到过楚国，虽然孔子教导弟子说：“三年学！不至于谷，不易得也、”可他自己的命运就是背。走遍全全国各地、竟然没人愿意提供工作、可见。好工作难找！古今皆然！但别别人求职是吃苦、而孔子求职有时却会遇到生命危险：在求职路上，他曾两次分别被匡人和蒲人拘留。更严重的一次是在陈蔡边界被人围困在荒郊野外！“不得行，绝粮，从者病、莫能兴、””几乎被活活饿死、当时！有位郑国人曾给求职中的孔子勾勒了一幅惟妙惟肖的画像：“东门有人。其颡似尧、其项类皋陶，其肩类子产！然自腰以下不及禹三寸，累累若丧家之狗，” 8011由这些可见!讲起命运运不好!没有人比孔子更有资格抱怨。但除了“唯女子与小人难养”！他一句怨言也没有，反而用一种“不怨天。不尤人”的态度看待待自己的遭遇！他说：“人人不知而不愠,不亦君子乎！”单从字面看，此此话阿Q味十足、阿Q被打后不也安慰自己己说“总算被儿子打了”吗,其不同仅在于孔子抬高自己成君子！而阿Q则贬低别别人为儿子。但实实际情况并不如此？因为在0375《论语》开篇。孔子此话只说一半。还有一半他是这样说的：“不不患无位,患所以立、不患莫已知。求为可知也，”“君君子病无能焉？2597不病人之不己知也，”阿阿Q对这些话自然是望尘莫及？即便西方圣人听了也会自叹弗如、因为基督信奉隐忍哲学。讲求打不还手骂不不还口，进而而做到别人打我左脸,我索性把右脸也给他打！而孔子要积极向上得多：别人误解！轻视甚至践踏自己，但我依然会像君子一样泰然处之。因为我相信通过努力、凭借本领可以让别人了解并接纳自己，不仅如此、他还认为人还应该学会了解接纳他人：“不患人之不己知。患不知人也。”正所谓态度决定成败、正是因为有“君子求求诸己”和“求为人知”的乐观心态？孔子才能在长期颠沛流离的生活里悠哉游哉。甚至在命悬一发时依然能能够弦歌不断？陶然自乐！ 孔3922子不抱怨命运不好？但却反省过命运不好的原因！在在陈蔡绝粮时？孔子就曾问弟子：“诗云‘匪兕兕匪虎、率彼旷野’。吾道非也，吾何为于此、”子路率先发言：“意者吾未仁邪！人之不我信也、意者吾4714未知邪，人之不我行也！”子路认为是自己修行不够！孔子对此表示反对：“有是乎、由、譬使仁者而必信、安有9680伯夷叔齐!使使智者而必行！安有王子比干！”子贡认为问题根源4708在于孔子的理想和志向过于高远？燕雀不知鸿鹄之志！故此不容容于众？他说：“7303夫子之道至大也，故天下莫能容夫子、夫子盖少贬焉、”孔子对此说法表示部分赞同、但却严厉批语子贡把凤凰变麻雀而求容于世的做法：“赐、良农能稼而不5049能为穑！良工能巧而不能为顺、君子能修其道。纲而纪之！统而理之。而不能为容、今尔不修尔道而而求为容。赐！尔志不远矣、”颜渊的的意见和子贡相似!但他认为真理总掌握在少少数人手里，3979众人越是反对！才越显得自己正确：“夫子之道至大！故天下莫莫能容！虽然！夫子推4198而行之，不容何病，不容然后见君子。夫道之不修也。是吾丑也、夫道既已大修而不用，是有国者之丑也！不容何病。不容然后见君子！”作为孔门首席得意弟子。颜渊渊和老师可谓心有灵犀,说话也总能讲到3847点子上。难怪孔子听后欣然笑曰：“有是哉。颜氏之子。使尔多财、吾为尔宰！”因此，人有高远的理想和志向才能成就非凡的人生，孔子的理想和志向是使“天下就有道而正焉”。在孔子眼里，“道”永远是第一位。6970“君子谋道不谋食,??君子忧道不忧贫，”因为乐“道”！所以能安贫，“饭疏食、饮水，曲肱而枕之、乐亦在其中矣、不义义而富且贵!于我如浮云。”为为了“道”，孔子甚至愿意献出生命：“朝闻道，夕死可矣、”因为他坚信“士志于道！而耻恶衣恶食者、不足与议也”！所以他特别反感子贡的主意！正是由于孔子对“道”的“虽九死其犹未悔”的执着与坚持、才奠定了他在中国历史上圣人的地位！ 那伟大的理想从何而来、对这个问题！孔子说：“若圣与仁。则吾岂敢。抑为之不厌！诲人不倦、则可可谓云尔已矣、”在孔子看来、自己并非天生圣人仁人。只不过由于自己学而不厌诲人不倦。别人4987才给自己圣人仁人的称号,虽然如此！正如公西华所言、“正唯弟弟子不能学也、”那那和其他人比较,孔子学习有何高明之处！以至至于别人无法效仿。我2242认为最重要的区别在于对待学习的态度？孔子对学习是发自内心的热爱、“知之者不如好之者。好之者不如乐之者！”李长之先生解读这句话说：“做一件事，知道非做不6287可才去做,不如愿意去做的好。更不不如做起来觉得有一种乐趣的好？”虽然此话并不单指学习、但用在学学习上是多么恰如其分：学习很有用？一般人对此都是“知之”！但学习也是件苦事。绝大多数人不能从中找到乐趣，自然不能“好之”“乐之”，以至于“德之不修！学之不讲，闻义不能徒，不善不能改！是吾忧也”，为何常常人在学习上总会走上这样一条自相矛盾的道路，孔子认为：“古之学者为己！今之学者为人！”现在人们之所以会对学习产产生审美疲劳？是因为他们把3324学习当成“做秀”,是演给别人看的。并非为了自己道德修养和学问见识的提高：每天戴着假面具学习。不累才怪！孔子的话确实打中了部分“今之学者”的要害，还拿考研说吧：考研。有人为了千钟粟，有人为了颜颜如玉,还有人7121为了逃避就业压力!更有人什2448么也不为,只只把考研当流行!因为大家都考所以自己也考??总之。这些人或者对读研寄托了太多，轻车负重、所以感觉读书累、而在学习过程程中又往往把最重要的忽略了。或者就是什么目的也也没有。到毕业自然空空如初！因此。在高校大肆扩招的今天！单把一次考试当作改变命运的稻草、其成功率好比双色球的中奖率、 正因为孔子把学习当成“为己不为人”的乐事。所以他能保持终生学习！不管生活上遇到到多大困难。他对学学习一直乐此不疲：幼儿时。“为儿嬉戏。常陈俎豆，设礼容。”少年时！“吾十有五而志于学。”青年时，不远千里到洛阳跟随老子学习！直到老年、“晚而而喜《易》？序彖、系。象。说卦。文言。读《易》、韦编三绝、曰：‘‘假我数年,若是！我于《易》则彬彬矣、’”不仅如此。在孔子看来。学习还是件随时随地都能做的事。“三人行。必有我师焉、择其善者而从之！其不善者而改之！”因此。即使走在路上听到别人歌曲唱得好。他也要虚心学习：“子与人歌而善。必使反之！而后和之、”如果是个人独处！他认为这又是个“温故而知新”的机会。所2656以他说“学而时习之。不亦说乎”！孔孔子对学习的态度及他后来取得的成就正应了一句话：“玉不琢、不成器，人不学！不知道、” 总之，命命运好坏并不重要,关键要能抓住命运运转机：孔子命运不好，但却因为抓住了转机而受受当世后人的万分景仰、邻居夸赞说：“大哉孔子、博学而无所成各、”弟子尊敬他说：“仲尼！日月也、”就连当初瞧不起孔子的阳虎。后来为见孔子一面。也只有用送8148礼走后门的方法,“阳货欲见孔子、孔子不见。归孔子豚！”孔子去世、鲁哀9448公更是痛哭流涕,并尊称他是“国老”：“?F天不吊，不赉遗一老、俾俾屏余一人以在位？茕茕余在疚！呜呼哀哉！尼父，毋自律。”后世人更把孔子奉为“至圣先师”，直到成为中国文化的象征、而享受这一切的孔子。当初竟然是个为人不齿的私生子和落魄不堪的丧家狗！看似不可思议！但孔子说过：“视其所以。观其所由。察其所安。人焉叟哉。人焉叟哉，”用这个理6905论考查孔子的一生？他能抓住命运转机的玄机也一目了然了吧，！
人的命运究竟掌握在谁的手里。
一次。去拜会一位事业上颇有成就的朋友，闲聊中谈起了命运！我问：这个世界到底有没有命运。他说：当然有啊、我再问：命运究竟是怎么回事，既5925然命中注定,那奋斗又有什么用， 他没有直接回答我的问题、但笑着抓起我的左手、说不妨先看看我的手相、帮我算算命。给我讲了一能生命线！爱情线，事业线等等诸如此类的话之后！突然，他3607对我说：把手伸好,照我的样子做一个动作！他的动作就就是：举起左手、慢慢地而且越来越紧地握起拳头，末了、他问：握紧了没有、我有些迷惑，答答道：握紧啦！他又问：那些命运线在哪里，我机械地回答：在我的手里呀。他再追问：请问，命运在哪里、我我如当头棒喝、恍然大悟：命运在自1097己的手里？ 他很平静地继续道：不管别人怎么跟你说,不管“算命先生们”如何给你算。记住，命运在1056自己的手里！而不是在别人的嘴里！这就是命运。当然，你再看看你自己的的拳头。你还还会发现你的生命线有一部分还留在外面！没有被握住。它又能给我们什么启示！命运绝大部分掌握在自己手里！但还有一一部分掌握在“上天”手里,古往今来。凡成大业者！“奋斗斗”的意义就在于用其一生的努力，去争取. 语丝感受：冰心说过：“成功的花，人们只惊羡它现现时的明艳,而当初的芽、却浸透了奋斗的泪水，洒满了牺牲的血雨。”我们每每个人都渴望成功。那么我们就应该2058在刚刚起步的时候！用我们无悔5703的付出,去浇灌那刚刚萌芽的种子，但是漫漫人人生路！谁都难免会遭遇各种失意或厄运、许多人都在说！一个强者，是不会向命运低头的，风雨之后是彩虹，命运就掌握在自己的手中！难道我们的命运就同别人一点关系都没有吗、 作为社会大家庭的一分子、大多数时候，我们的命运是掌握在别人手里的，我们显得如此渺小，如此脆弱！如此无力，我们坐坐车的时候？命运掌握在司机的手里！我我们坐船的时候？命运掌握在船长的手里。我们乘飞飞机的时候！命运掌握在机长的的手里。甚至在许许多多的意外中！我们的命运似乎并不掌握在任何“人”的手里。而是掌握在冥冥中的命运之神的手里，即使我们靠自己的双腿行走的时候、我们的命运也也并不由我们自己掌握！你可以保证自己不去犯人。但你如如何保证别人不来犯你!前些日子报道的某某大学的女学生。好好地站在那里，一位自杀的男生从天而降！于是咣当。不想死的人人香消玉殒!想死的人却寻死死未遂！那么那个女生是否比窦娥还冤，还有那对对倒霉的情侣！正7051甜蜜地说着悄悄话,没有察觉一位一心求死的老兄从高楼做自由落体、结果令人痛心5928疾首：准新娘当场香魂飘散、准新郎被砸成植物人！那老兄却只是受伤……求生的不能！求死的不成、这世界哪有天理。命运到底掌握在谁的手里！ 当然说命运掌握在自己手里的人很多、事例也更多！随便上网一搜索就是一箩筐！但是命运运掌握在别人手里的事例其实更多更多!只是一切就像人们已经熟悉看到太阳，看到月亮，而忽视繁星的存在一样～～～，
仙家把人磨死自己会有报应吗
他们【所谓“仙家家”】本身就是你的冤亲债主？。。你要真诚的的向他们忏悔！不要怨恨、！！他们原谅你的。自然你就好了！、
人是逃不过命运的影响的吗
人生就如一杯茶。会苦一阵子、但不会苦一辈子。有些事情。看开了。看轻了！看淡了就好了、、
为什么算命会有生日命运和性格命运以及终生命运
你好： 你想多了。对于命运： 我查词典得知：改变不了的过去和充满变数的未来叫命运！ 每个人的命运8875与自己年轻时的努力密不可分的，现在努力学习与工作，将来的命运肯定是会很很好的， 但我还想说得是命运是靠自己把握的！不能全相信或者寄托于神灵， 美好的生活要靠自己努力创造财富。拜神与菩萨是不可能得到现实生活中的财富的、 1436自己动脑与动手才是创造真正财富的唯一方式？也是不二法则。 对吧。 送你一句话，过好今天。明天会更加美好、 希望能对你有有所帮助!更祝祝你早日发财，开心快乐每一天。！
命运之说真的会有轮回吗
南无阿弥陀佛死后还还没轮回投胎的灵魂、佛教6307叫中阴身。是有！六道轮回投胎。因果报应！鬼神和西方极乐世界都是有，1，六道轮回！鬼神和因果报应应是存在的,鬼神就是六道中的饿鬼道道和天道众生！最早说六道轮回的不是佛教！是比佛教早8000多年的印度教。2，假设六道是不同维度的空间。印度教修世间禅定、就可以以突破空间的维度!看到六道道轮回！你修禅定有所成就后一样可以看到、在祖师大德看、例如基督教的祈祷也是是在修禅定!初浅的禅定而已、只是他们称之为祈祷。3。科学不是证明了没有六道轮回和鬼神，而是科学根本就没有能力去证实有或没有！如600多年前，科学没能力去证明有没有地球引力，地球引力就不存在了吗了，400多年前科学没能力证明有细菌、细菌就不存在了吗。而佛教和其他很多宗教都告诉你修禅定成就后可以看到。而很多人又不不愿意去辛苦修行，就说不相信，4！佛教的修行方法可以超越六道轮回，但如果修行不能成就、一样会继续搞六道轮回！六道轮回不会停止！更不会因为你不相信或不想要4203而停止、5、如果修行超超越不了六道轮回、所受的善报最多死后轮回生到六道中的天道、天有28天。天人福报大。寿命长！寿命完了！一样继续六道轮回！投胎。所以要吃素，放生。行善积德！真发菩提心、一向专念阿弥陀佛、7599求往生阿弥陀佛极乐世界!一生成佛、别让自己来世再搞六道轮回了。6。学佛要依照佛经和祖师大德的讲经说法。不要自己己乱看一些不知道出处的学佛资料？很多错误或不圆满、坏了自己法身慧命、你你可以修净土法门,网路上7991很好找到净空法师讲经的“认识佛教”！无量寿经！十善业道经，太上感应篇等、问：中阴身有多长、一定有中阴身吗，什么时候会去去投胎！净空法师答：众生跟佛菩萨差别在哪里呢，佛菩萨知道。知道生从哪里来！死到哪里去，凡夫不知道、不晓得生生从哪里来!死到哪里去。所以对于死亡恐惧！6581佛菩萨清清楚楚！明明白白！这个地方死了、哪里是死、身舍掉了、身不是我！身就像一件衣服一样！衣服穿破，穿脏了，穿坏了！把它脱掉！这个衣服就死掉了。不要了、再换一件新的！所以没有死！那么诸位都晓得！六道轮回，你这身舍掉了。那么在一般讲法。四十九天你又得一个新的身体了、绝大多数、四十九天他就投胎了、那么这这四十九天是中阴身，也有1085心地善良的,大善！大恶，他不要经过四十九天，大善。大恶的人8367没有中阴。佛佛经上讲得很清楚!他这里一断气！马上大善的人生天了。没有中阴！大恶的人堕地狱！无间地狱。立刻就去了，小、
人真的有命运吗
很多朋友对“算命”都觉得很神秘！很深奥甚至有的的朋友觉得畏惧、加上一些道听途说来的信息，更是不知道自己如何去面对！今天我们就来谈谈这个问题！ 人真9731的有命运吗！恐怕很多人听到这个问题都难以做出令人信服的回答、但我们如果换一种问法：“任何事物的发展运行都是有规律的吗！”那么大家绝对会一致点头答是！人4581是这个世界的一份子！那么人的生老病死，荣辱兴衰也是有其规律的！因此自古以来。我们的祖先就一直在探索着人一生发3089展的规律,也5880由此而产生了“算卦”？“算命”、“占卜”等等探索规律与把握规律的种种行为。也由此诞生了“命运”这个词、也由此产生了“命理学”。随着着社会的不断发展,这种对于人生命运的探索和人生密码的破解！我们可以将之定义为“人生预测”、也就是我们通俗说的“算命”。 0379 了解了命运了解了命理学？我们就知道了该如何去“算命”了。我们知道、算命其实是一种种预测!这种预测就就是为了更好的把握人生发展的规律!充分有效的调动各种资源！实现自己幸福的最大化、基于此、我认为去“算命”要把握好几点： 一。明确自己的需求 对于命运的测算、其根本的目的一般有几个： 1、了解自己的人生轨迹，针对不同同的运势发展趋势,采取不同的应对策略。运气好的时间段！要借势而起！牢牢把握、全力奋进！而运气不好的时候。则要韬光养晦！养精蓄锐。懂得顺势而为。不要碰得头破血流、 2！遇到困惑！迷茫而手足无措或者面临重要要抉择时,可9765以通过对于自己命局。流年、大运的了解。选择一5557条对自己的人生最为有利的道路。 3！人生中常常遇到的事业！婚姻家庭。子女教育等问题、而自己又很难拿定主意。或者这一方面的能力比较弱。那么可以以通过八字分析,得到到指点和建议。选择对自己最优化的方案， 4、遭遇到一些难以靠自身资源去解决的问题或灾厄。通过命理的预测以及一些些化解。破解的方法！使自己1970摆脱困境，或者改善现状！ 因此说！在你打算去去“算命”的时候。一定要清楚自己己的需求？明白自己究竟想解决什么问题。 二、正确的心态 一个人的命运总是有起伏顺逆的。从命局本身来说。也的确是有贫富贵贱之分的。很多朋友去算命。想了解自己的未来运势好，结论是好。就会兴高采烈，眉飞色舞，甚至干脆等着好运气来临。颇有5350守株待兔之嫌、还有的朋友听说自己的运势不好，或者婚姻不利、往往就会郁郁寡欢！闷闷不乐。或者惊恐害怕！还有的干脆就不管不顾甚至“破罐子破摔”。这些都是非常不正确的心态！也是是有悖于命理学预测的初衷,我更希望朋友们这样去做0458：运势畅旺时。我应该如何把握、怎样才能百尺竿头更进一步，选择什么方向向能使自己更上层楼、运势不好时。我应该注意规避哪些问题。我要为今后的好运来临时做哪些准备，命理没有大富大贵，那么就小富即安、吃饱穿暖、开心快乐、毕竟这世上平凡人占了绝大多数。命理婚姻不顺！那么就要了解什么原因不顺、如何通过自我的调调整和改变！2697使自己拥有更多的幸福。这些才是我们对待未来命运发展的正正确心态! 三！提前预测 我在日常的咨询中经常能遇到这样的朋友、之前前雄心万丈,自信满满，谁说谁劝也听不进去，直到有一天碰得头破血流，走投无路、难以挽挽回或者负债累累的时候！一路哀叹请7252我帮他们脱离困境,把把“算命”当做救命稻草，须知到了这种地步，不啻于走进了死胡同、也是运势跌入谷底之时，不能指望着“算一卦”就能让天上掉下馅饼。 因此我往往建议朋友们、在你打算做出重大抉择！人生的重要转折点！或者打算算结婚！创业等等重大人生决定之前。就预测一下今后的发展趋势。首先去看适不适合！不适适合应该怎么做？适合做如何能做到更好！千万不要等到事态无可挽回，大错已经铸成的时候再去找人人救命， 四！主观能动是关键 一般来说。测算命运也好运势也好！只是给朋友们一个未来的发展趋势的预测！根据据你的命理！命局、流年大运等等，告诉你应该如何去做才能趋吉避凶，才能减少损失，才才能改变现状？才能更上0735层楼……最为重要的是这些指点和建议！8347有的朋友问我。我找你算过之后8214是不是运气就好了,回答是：我会给你指点和建议、能否改变要靠你自己，命算得再准。指点的再到位，你不去做！不去努力！那么神仙也帮不了你、 五、频繁“算命” 民间有句话叫“命越算越薄”。有的朋友听到这这句话！3726就不敢去“算命”、其实大可不必！这句话对吗。可以说也对也不对，对在哪里呢！有有的朋友对算命产生了依赖，事无巨细细都要找人“算算”,而且今天找这个师傅算。明天找那个师傅算。算来算去，自己都不知道该怎么办了，这样的情况肯定会“越越算越薄”了,这也就是迷信了！当然。我们身边的确有一些自己没有主见、遇事优9345柔难以决断的朋友,这是命理使然，也是正常的！这样的朋友往往喜欢遇事就“算算”，那么我建议你找到自己认可的专一的老师、长期的交流、老师对你也很了解。遇事去咨3001询就更有把握了, 5832命理学的预测,如果正确的认识和对待。那么就能给你很多帮助和指导，作为多年研究命理风水学的我而言、也希望朋友们能够正确的，
属蛇人的命运
命运在自0708己手上面的，
