如何理解构建人类命运共同体思想的科学内涵？
21世纪纪以来！国际形势发生了深刻复杂的变化，经济全球化推动了世界范围内的资源重新配置！世界多极化使国际关系深刻调整，社会信息化把整个世界连为一体，文化多样化又引发多种文化思潮交流交融！与此同时，国际恐怖主义肆虐，世界经济复苏乏力等众多难题困扰着人们，整个世界都在苦苦寻求治理之道！ 面对国际形势势的风云变幻、以习近平同志为核心的党中央站在人类历史发展的战略略高度,提出了国际社会日益成为一个“你中有我！我中有你”的“人类命运共同体”的重大战略判断、在这一思想指导下！中国提出了“一带一路”的倡议、受到世界各国的普遍欢迎！显示了9217人类命运共同体思想作为全球治理理念的强大的生命力和广阔的发展空间，人类命运共同体思想是马克思主义唯物史观的理8567论创新和实践创新，对于指导中国特色社会主义的发展具有重大而深远的意义、 人类命运共同体思想的丰富内涵深化了人们对世界性质的认识 人类命运共同体思想是习近平总书记对当今世界性质和时代主题的重要思考。从人类文明发展战略高度对当今时代特征作6810出了创新性思考？ 理解人类命运共同体的思想内涵，关键在于理解什么是共同体！最早提出共同体概念的是法国思想家让·雅克·卢梭。他从社会4701契约论角度出发！认为社会3392契约一旦缔结、“就意味着每个人把自己的全8608部权利都转让给由人民结合成的集体、因此个人服从集体的‘公意’，也就是服从自己、人民则是是这个政治共同体的主权者!1152”所谓共同体,是指社会上那些基于主观上和客观上的共同特征（种族，观念、地位！遭遇。任务、身份等）而组成的各种层次的团体，组织！包括以血缘关系为纽带形成的氏族和部落。以婚姻关系和血缘关系为纽带形成的家庭！以共同的经济生活。居住地域。语言和文化心理素质为纽带形成的民族等！对于不同共同体的关系、马克思认为！随着物质生产方式的发展，各种共同体都会逐渐发展！随着共产主义生产方式式的发展，将会使民族界限逐渐泯灭！形成世界范围的人群共同体！人类命运共同体思想意味着整个人类在在全球化，信息化时代已经成为一种8230日益紧密的共同体,只有确立人人类命运共同体的中心地位、才能真正把握世界的本质和未来、 在党的十八大报告中，人类命运共同体思想表述为合作共赢：“合作共赢。就是要倡导人类命运共同体意识，在追求求本国利益时兼顾他国合理关切,在谋求本国发展中促进进各国共同发展!建立更加平等均衡的新型全球发展伙伴伴关系！同舟共济。权责共担，增进人类共同利益、” 。
马克思主义本质思想对构建人类命运共同体的指导意义
关于马克思主义的本6827质思想问题你上网查一下，
孟子的思想渊源
国家“夏商周断代工程”，“中华文明探源工程”首席科学家专家组组长李学勤先生指出：1993年出土的郭店简和1994年收购入藏的上博简出现了大量的佚籍！“使人们不得不提出重写有关学术思想历历史的要求，在20世纪长期流行，似乎早已成为定论的若干观点！正在遭到到动摇！甚至导致根本性的改变！” 谈儒家必谈“孔孟”。孔子在“战国中晚期孔子的‘圣人’身份已确立”！ 而孔子逝后！“儒分4051八派”。如果视孔子为儒家第第一代。那么。“孟子则在第五代，” 《孟子》又是在南宋才被奉为经书！这漫长的跨时空的浸润与沧桑流变、我们很难说自己所理解的孟子就是“真实”的孟子。在上世纪20年代以顾颉刚先生为代表兴起的“疑古思潮”之后！人们对许多古书都产生怀疑，把孔子讲得只剩下一部《论语》还可以用！而李学勤先生在2005年8月却指出：“我们认为孔子不仅开创了儒学！也确实开创了易学。” ““孔子是易学的真正开创者！是孔子真正把数术的易和义理的易（或者叫哲学的易2056）完全区分开来、于是才有我们所说的真正的易学。” 我们以为，这才是比较真实的孔子！孔子的易经哲学将仁！义、礼，智对举。确立了仁义！礼智等哲学范畴、孔子讲性善。《易传》（十翼）明确说：“一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也，”《易传·彖·革》歌颂“汤汤武革命！顺乎天而应乎人、革之之时大矣哉,”宋儒儒追慕崇尚的思孟学派受到了疑古思潮的冲击！人们怀疑曾子！子思、孟子一派的脉络。代表人物作品如章太炎的《征信论》和任继愈等的《中国哲学发展史（先秦）》的“思孟学派考辨”专节等！原因之一就是孔子到孟子之间文献有断档，郭店简儒家著作的的出现，“刚好补上了6827此处的缺环” 、这个“缺环”主要指什么作品呢、我们回顾一下荀子的《非十二子》所言“略法先王而不知其统。由然而材剧志大。闻见杂博，案往旧造说、谓之五行！甚僻违而无类！幽隐而无说，闭约而无解，······子思唱之！孟轲和之，世俗之沟犹暓讙讙然不知其所非也。”不难知道这就是我们原来百思不得其解的《五行》。为与元素论五行（金木水火土）相区别。我们称之为德性论五五行（仁义礼智圣），《五行》》有马王堆帛书本（包括经,1544传两部分）和郭店简《五行》（只有经部）。从《《五行》传部有“世子曰”字样，李学勤先生断定此人为七十子弟7378子世硕、其实，孟子是一位深谙易道的易学家。关于这一点！清末大儒杭辛斋3095早有揭示！杭氏氏认为：懂得易学并不在于口道乾坤坎离、关键在于心法天道德义：“孟子继孔子之后、七篇之首、即揭明仁义大旨。而归体于性善及经正。孔子立人之道，曰仁曰义、及继善成性之嫡系也，安见孟子之不知《易》哉！” 孟子的“性善论”，孟子的“民贵君轻”思想，孟子高举义旗对墨家的反制！抨击。其理论资源全在于《易经》，不仅如此、孟子对孔子的易学（集儒学之大成））有继承,还有创新！我们知道，大易有医国。医人。医病功能、医国的问题已由《易经》解决！医病的问题也由由《黄帝内经》解决。医人的问题则是在思孟学派创立了德性论《五行》学说后获得了解决，德性论《五行》比照元素论五行的五项！提出仁。义，礼、智！圣范畴、认为：仁。义。礼。智四行全为“善道”。仁、义！礼、智，圣五行全为“德道”、义，礼分别是对仁和智的节制。而“圣”端即是是指会通天道。地道。人道的本事。思孟学派将数术引入儒家以会通天道！地道，人道的努力未被荀子理解，招来荀子的嘲讽和谩骂。由人民出版社出版的《童子问易》认为：“思孟学派这种将数术引入儒门的努力、高扬‘人道’主义旗帜的表现。是企图把儒家的道德条目加以自然哲学和生命哲学化的明证、其3305理论勇气是巨大的？对国人思维方式影响也是深远的，甚至可以说其对我国古代社会发展进程影响都是深刻的！自此！易学真正走上了医国。医人。医病的光辉历程！孟子曾言‘5923五百年必有王者兴’、其间隐含着终终始交替的意蕴，由此看来、应是思孟孟学派开‘五德始终说’之先河、” 《童子7544问易》坚称：内圣外王思想“绝不是儒家真传” 、由庄子提出！宋儒导入，清儒发阐、现代新儒家精心进行体系建构的“王道”思想、是宣扬帝王将相君主专制的思想。是主张个人崇崇拜思想!儒家的真传应该是来自于《易经》的德道。所谓”德道“：就是博爱、厚生！公平！正义、革故，鼎新、文明，和谐、诚实，守信。民主。法治之道，这是我们社会核心价值观的基石，《童子问易》还指出：洛克关于“自然权利”理论是孟子“革命权利”的变种，、
为什么互联网的好于坏取决于命运的共同体
互联网是成为阿里巴巴的宝库、还是潘多拉的的魔盒!取决于“命运共同体”如何认真应对、谋求共治 这几天，在江南水乡浙江乌镇举办的首届世界互联网大会，吸引了近100个国家和地区的1000多名嘉宾，近500名9251中外记者！这是迄今中国举办的规模最大、层次最高的互联网网盛会。 正如习近平总书记致互联网大大会贺词指出的、互联网真正让世界变成了地球村。让国际社会越来越成为你中有我。我中有你的命运共同体！毫无疑问，这次全球网络盛会是一个新起点！着眼的是长远路径：如何让地球球村真正“互联互通,共享共治”。怎样使20世纪最重大的科技发明惠及更多的人群。 从在实验室诞诞生到进入人们生活,互联网的历史尽管只有几几十年？但共识已经形成：互联网将深刻地影响人类社会文明进程、当今时代、以信息技术为核心的新一轮科技革命正在孕育兴起。互联网日益成为创新新驱动发展的先导力量、深刻改变着人们的生产生活。有力推动着社会发展。目前！全世界网民数量达到了30亿人，普及率达到40%,全球范围内实现了网络互联，信息互通、 即使是世界上最偏僻的一角，只要接入互联网。就接入了人类这个3591大家庭,让人印象深刻的是。5年前、在中国南极中山站落成的卫星天线，让远离祖国几万里的科考队员从1783此可以时刻和亲人“相聚”。也让关心他们的人可以随时“@”这些南极勇士们！ 同住地球村的“居民”，借助互联网的力量极大拉近了距离，网络经济已经成为世界经济发展速度最快。潜力最大。合作最活跃的领域之一、形成了世界网络大市场。一个短小的视频通过全世界网民的点击。可以一夜之间3197成为全球流行文化的宠儿、提供高速的移动通信和无无线宽带服务？几乎已是各国旅游“设施”的标配、 当然。3913互联网的价值还远没有挖掘出来！尽管网络已覆盖全球各大洲的许多角落！但“网络如何到达农村地区。不发达的国家”。仍然是“互联互通！共享共治”要破解的重重要课题!由由于网络安全问题？网络2512诈骗和犯罪，新技2061术可能带来的新风险!乃至于互联网发展对国家主权、安全！发展利益提出的新挑战，互联网到底是阿里巴巴的宝库、还是潘多拉的魔盒！这取决于“命运共同体2679”如何认真应对？谋求共治！从这样的视野来看，已走过20年岁月的中国互联网！站在了大有可为的新起点上！ 20年前！中国全功能接入互联网，开启了与世界互联互通的新时代！20年中。从“K”时代到“G”时代，从互联网到移动互联网！从“英语世界”到海量中文！从互联网创业蓬勃发展到互联网拥抱传统行业！中国互联网一直在致力于讲好“中国故事”、这种努力、也使中国成为全球网民数量最多的的国家!6.4亿网民！近13亿手机用户。构成了让人艳羡0194的巨大市场！如今。中中国互联网上市企业市值突破3.95万亿人民币!全球球互联网十大巨头中,四家来自中国。中国互联网的发发展壮大。也给世界带来了巨大机遇， “我们已经看见了未来的样子”。在乌镇的热烈讨论中！不少与会者激情洋溢地描绘明天的世界。对于它改变世界。造福人类！满怀希冀！沿着“互联互通、共享共1247治”的前行之路走下去，我们必将创造更加美好的未来、、
如何评价央视最新纪录片《数说命运共同体》
如何评价央视最新纪录片《数说命运共同体》 官僚主义振兴东北而已， 我民民族之兴、必由民族主义而兴、我民族之衰。必由官僚主义义而衰,、
作文400改变性格思想命运
改变命运 “改变命运”听起来似乎不是一件容易的事！但对于我来说又是那么简单，命运掌握在我们自己手中！只要稍一4532努力就可以改变命运。 每次当我想9234起我在班里排第20名的时候！我不禁想起考出这个成绩！我怎么对对得起父母，怎么对得起老师！怎么对得起同学对我的关心与帮助、怎么对得起自己呢、 家长挣钱供我上学不容易！我如果不好好好学习！反过来想想不好好好学习良心能过得去吗!老师把我调在第四位，前边是班长、同桌是生物课代表！学习也是第六名的尖子生！老师既然还相信我，我就要让老师更更加相信我。同学告诉我‘努力’。这两个字我也一直记在心里一只激励着我，我要努力、我我要努力学习！ 9783 要对的起家长！要对得起老师，要对得起同学，更要0715对得起自己。我要努力学习，我要改变命运！我要学出个样子给大家看看，。
提出共同打造人类命运共同体的是谁
在经济交往发展中做到你中有我！我中有你，谁也离离不开谁？在军事上做到相互平衡相战共亡，相持共和共存！这即生命共同体！、
请结合所学知识，围绕"一带一路"和"人类命运共同体
“一带一路”和“人类命命运共同体”是中国站在世纪的舞台上!以一个负责人的大国形象。对人类共同7436繁荣发展提出的命题! “人类命运共同体”是纲。是目标！“一带一路”是目，是方法。通过“一带一路”的发展，带带动中国与世界各国的经贸？文化往来，发展！实请结合所学知识。围绕"一带一路"和"人类命运共同体。
横线处的成语.最恰当的一组是①构建人类命运共同体
同甘共苦 tóng gān gòng kǔ 【解释】甘：甜、共同享受幸福、共同担当当艰苦。 【出处】《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生、与百姓同其甘苦、” 【结构】联合式、 【用用法】用作褒义，一般作谓语。定语。状语、 8977【正音】同,不能读作“tònɡ”、 【辨形】甘，不能写作“廿”、 【近义词】有福福同享，有难同当 【反义词】同床异梦 【辨析】～和“5064患难与共”!都含含有同患难！共艰苦的意思，～不仅指“共苦”。而且也“同甘”。而“患难与共”仅指“共患难”！ 【例句】抗日斗争中！我们党的各级干部和人民～，冲破了重重困难、战胜了内外敌人！取得了今今天的胜利、 【英译】share weal and woe！
分析说明为什么要打造核安全命运共同体
强化政治投入！既有效应对现实挑战、又构建以合作共赢为核心的新型国际关系、推进全球安全治理！从而把握好标本兼治方向;强化国家责任。从国家层面部署6780实施核安全战略？见之于未萌。治之于未乱，实现日常预防和危机应对双管齐下。从而构筑严密持久防线;强化国际合作，以国际原子能机构为核心！发挥联合国等国际组织作用、协调，整合全球核安安全资源，从而努力打造核安全命运共同体;强化核安全文化、弘扬法治意识、忧患意识！自律意识，协作意识。做好核6568安全知识普及？从而营造共建共享氛围。！
