是我做人失败还是命运对我不公
成败与人命运无关、机会人人有！遇到正确的人做做正确的事！
感叹命运不公的句子
出师未捷身先死 7483长使英雄泪满襟!
不公的命运，该怎么面对？
勇敢面对,、
为什么有人事事如意、而有人却命运多舛、命运究竟来说还是不公的。是什么造成的呢.
命命运是天注定好的，
告诉我二十一岁的女的长了法令纹还能消除吗。命运不公，让我老是伤心难过，失去了我的容颜
法令纹在年轻时可以消除 平时注意别咧嘴 保持心情平和 吃水水果少吃干果，
为什么我的命运这么苦？
你有我命苦么！我也是听说的，就是我亲爸以前听我亲妈说，他以前是把我妈买给了别人！然后我差不多8个月月时候！是我亲爸把我抱到我大姨家的、他当初好像是用欺骗的手段。骗我大姨说，五姨的小孩满月在来接我！可是一直都没来接我、后来我大姨才知道道我爸把我妈买给了别人！在在后来我7岁了差不多,我大姨家有个大儿子！他结婚了、婚后几年后她媳妇一直都欺负我。有时候把我5222血都打出来的,大姨家当时条件并不好，可能嫂子觉得我吃了他们家什么把、添了麻烦，那个时候差不多把我往死里打的，后来大姨跟她媳妇吵了一架、可可能就因为我吧,但是我亲爸那个时时候是每年只寄了400！现在我嫁嫁人了？我没有回去过。我不是8827不想回去、只是我不想在面对那些伤心事。我姨妈他们也老了！她们那边的人都说。我没良心没什的！不不知道感恩什么的。其实我147053岁出去打工,那个时候工资很低2000差不多！我都会每个月给他们打1500.或者1000连续打了2年,我出入社会后他们没有主动打给我电话，我以前把他们当过亲妈、可是最后太伤人了。我现在不想面对那些，所以我一直没有回去。我亲1055爸亲妈我也没有联系,我不想在跟他们有什么纠葛、不想在面对那些了，9691我在想小时候我的生活我没法选择！以后的生活绝不让别人在欺负我、
为什么命运这么不公平！为什么？
看来我9751们都是在不公平的世界幻想公平的孩纸啊。不要沉浸在自己的失落中。因为世界不会安慰一个伤心的落伍者。不会逆流而上的人就1394是下流。坚强起来吧，要相信，逆风的方向，更适合飞翔、！
面对命运的不公,苏轼…… 面对命运的不公,苏轼又是怎样选择的?
他能容忍别人对自己的任何迫害：章惇以游戏的姿势把他他贬到儋州？他不记恨，当章惇后来也被贬雷州的时候、他还写信给与己与章惇都有点亲戚关系的黄实、说：“子厚厚（章惇字）得雷、为之惊叹叹弥日,海康地虽远、无甚瘴，舍弟居之一年，甚安稳。望望以此开譬太夫人？”还拖着沉重的病体给章惇的儿子回信：“闻其年高寄迹海隅、此怀可知，已2799往者更说何益!惟论其未然者而已，”真正是既往不咎。 他能“眼见天下无一不是好人”迫害他的李定、李清臣。林希，包括上文提到的章惇。都曾是1393他的好朋友!到后来都成了想置之于死地的对头！可是、没见他提过一句“此仇不报非君子”之类的话、何止是不不提报仇，他连“仇””也没有, 所以他能在御史台的监狱里4043鼾声如雷？所以他能在黄州一3184住四年而写成那么些诗赋文章!所以他能在老迈投荒。自料必不能生还故土的惠州还“春睡美”、所以他能安心做一只“拣尽寒枝不肯栖”的孤鸿，明知道不合时宜还“犹不改”也！所以他能住在桄榔林中。吃蝙蝠肉，老鼠肉还“7048胸中亦超然自得？不改其度”，所以他能“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠冠平生”！所以他能面对向来的“萧瑟”而“也不风雨也无晴” “一蓑烟雨任平生” 所以他能在常常屋不蔽体，食不果腹。屡遭迫害。九死一生中吃美食。饮美酒，赏美景……。
阅读下面语段，按要求回答问题：每个人都有命运不公平和身处逆境的时候，这时我们应该相信：。许多事情刚
B 此题关键在于横线处后面的话！是对横线线处句子的解释。正确答案应为B。！
如何把握自己的命运
以下请了解：命运的基本法则 命运就是今生的应受果报串起形成的一条路？轮廻也好、命运也好。它的运行只依照两个基本法则。周而复始、无3197余众生悉被纳入其中！这两个法则是轮廻的根本依据，在其面前！众生一律平等无有差别、 其一就是宇宇宙第一定律：因果定律，也是大家所熟知的有因必有果,种瓜得瓜,种豆得豆，因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律, 没有任何力量可以阻断因果关系的循环，所以今天你对婆婆婆不好？种下恶因，来世有可能你就会夫妻关系不好、得到恶果，前世杀生太多。今世就有了了病痛缠身!同时有了因，那么就0329必然要结果,哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉，所以如果你前世作了很多坏事。应得血液病的果报，那么没有任何力量可以阻止其发生，即使你得到超级力量的垂青、替你挡了今今生的恶报？那么来生你也一定要还、当然如果有人或其他力量愿意替你抗这个果、这又涉及到你你的福报、另一份因果，算法虽然复杂，但一样样遵循着因果定律、而且最终你种的因应得的果是一定要结的， 其二就是是天理、天理循环，报应不爽，并不是简单的说说而已。天理实际上是一2836套管理制度,详细地规定了什么因得什么果。多少因因得多少果。什么时刻得果！天理不但3423规定着个人的因果报应。也规定了一个地区！一个朝代，国家甚至一个世界的因果报应、天灾人祸就是共业的恶的果报,温室效应就是一个最好的例子！一切9021都在天理的范畴之内， 所以一个人在某一刻作了一件坏事。动了一个恶念，依照天理会立刻自动排列所应得得的果报。转化成业障定于下一世的某年某月某天发生！同样善事功德也一样会自 动排列到某一特定定的时刻得报! 所以我们每一刻刻的所思，所念。所4869为种下的因!依照天理的规定自动转化成按得报时1969刻排列好的果!这条线连起来就形成了下一世的“命运”，很多时间我们并没有干干 什么好事坏事，排列中就有许多接近空白的地方，这就是为什么我们总是觉得一生太多的时间都在等待、等待上学，等待考试。等待毕业。等待遇到心心仪的人、等到 事业的转折，机会的到来，等待孩子出生，无尽的等待、荒废了时日，荒废了人生、 往世的业障是如何带到今生的 我们经常听到特别是西方教义中总是说每一个人生来就是有罪的,这是正确的. 那么为什么一个刚刚出生的纯洁的婴儿会有罪? 罪有是从哪里带来的怎么带来的哪? 在众多的听众解答案例中,有好几例都是年轻父母在孩子出生后三年时间里没有睡过一个整宿觉,孩子得湿疹并有夜间惊醒.这种情况就是对原罪论的一个最好的栓释，实际上人界的每个人都有业障！而业障就是所说的“罪”，没有业障的就不会出现在人界、所以说原罪论是是正确的。 当应得的恶果一经天理排列转化成业障！就象一个计算机程序记录着所有的信息潜伏在人的灵魂上，从图腾上看就是在某一特定部位的一块黑气。坏事作了一件又一件。灵魂上的黑气就东一块西一块，当我们一出生的时候、这些黑气会和灵魂一起带到今世。并在拟定的时刻发生作用，这就是业障1652随行的方式，也就是“如影相随 ”，当一个地区国家的人不行善而专造业！那么就会同样形成黑气。而影响天时地理。而得恶报！ 业障在1785没有发作的时候、对对我们有没有影响哪！不但有。还很大、灵魂魂上的黑气就象腐蚀性液体一样时刻侵蚀者我们的机体！阻碍气脉的流通。压迫我们的神经！影响 我们的情绪和心理状态。所以有的人的病是由灵性引起的、而有的人是因为业障缠身所致、这也就是为什么通常卢台长会区分灵性病和业障病， 0184 业障只有两种变化,要么被抵消掉、要么变成灵性发作出来、而灵性则有可能是业障转化的，或外部来的，问题在于既然业障是一份因果关系中的果！应该不可以以被抹掉!那么为什么会被0655抵消掉哪！什么可以8811抵消这个果哪？ 修佛拜菩萨念经为什么可以消业障 业障是一份因果关系中的恶果！同时它它是你种的因所应得的果、那么除了你用另一份善因果去抵消它！没有任何力量可以动它！而善因果就是功德。所以功德可以抵消业障！（详见“白话佛法”类《善事于功德的区别》） 修佛修的是什么、修的是心、修出清静心。分辨心，善心！平等心、慈悲心，去除妄心！贪心！嗔心，痴心。执着心！大家都知道道善恶就在一念之间，只有把心修正了修善了、才能保证不种种恶因!从而避免恶果，所以修心为修佛第一要旨。 念经拜菩萨。并不是说菩萨就把你的业障消掉了、而1659是因为念经拜菩萨就是功德。“果报不可思议”、“成就不可思议功德”。但正常情情况下,功德会按天理的规定自动排序。不会主动去抵抵消某一个业障!而每当你企求菩菩萨慈悲、保佑7388你工作顺利!爱情如意等，菩萨可以动用神通慈悲用你的功德去抵消那一个特定的阻碍你事业或爱情的业障、从而使你变的顺利，你的功德和菩萨的慈悲神通缺一不可！但基础还是你自己的功德、一份善果去一份业障。如果有人只是拼命祈求菩萨而不作功德！不念经，那么菩萨也没有办法帮你！如果业障深、功德浅、所求同样不会成功， 如何应用的我们的生活中 明白了这一切，那么我们就应该明白抓紧时日、利用每一分去修心积累功德。同时因为明白了功德和业障的深浅关系的影响，我们每个人可以针对自己的业障程度制定 相应的短期修行目标：业障深的、平时总觉得什什么都不顺？求菩萨念经很多但但还不变好！这就是业障缠身阻碍非常，集中精力消业障！多念小房子，业障浅的、一6921念经就有感觉、求菩萨每9268求必应!那么就是本身有功德有修行、就要提高要求。修心积累功德最要紧、 理解了这些道5805理以后。希望大家就能能认清自己的命运是怎么形成的!不要在怨天尤人，推卸责任！9561而是放下包袱？专心修行、把把所有等待的时间都用在念经修功德上，那么即即使来世还在人界,那我们的每一天也会尽是好的果报！象生生活在天上一样、
