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什么是人格?如何理解性格决定命运?不要复制,白话解释

   人格也称个性,这个概念源于希腊语Persona,原来主要是指演员在舞台上戴的面具、类似于中国京剧中的脸谱、后来心理学借用这个术语用来说明:在人生的大舞台上?人也会根据社会角色的不同来换面具、这些面具就是人格的外在表现?面具后面还有一个实实在在的真我,即真实的自我、它可能和外在的面具截然不同。、

什么是人格?如何理解性格决定命运?不要复制,白话解释

  性格好的人 人缘好 人缘好自然会接触到很多朋友 俗话说多个朋友多条路嘛 反之就不一样了!!

企业家人格能否决定企业命运?

  一个企业能否兴盛!能否长久地保持活力?受很2382多因素制约!有位企业家说,失败的企业都是相同的!成功的企业则方式各异!企业家的不同性格,处世方式是不同的根本!   在信用经济社会,企业家的诚信,8820品行和声誉非常重要、有时候公司财富的可信度!公司财务信息的可信度、要依靠企业家个人的信誉来担保、企业家就是企业人格化的标记?一个企业领导如果处事公平就能形成对员工的有效激励、   那么、企业家的人格力量究竟在多大程度上左右企业的命运,万科集团董事长王石:企业家需要挑战自我   企业家要改变性格是很难的!江山易改,本性难移,但是可以改变方法。比如说我情不自禁去登山了!企业也有一个团队一个制度!两不干扰,因为这样做的前提是企业的运作已经制度化了?   在这里有一个企业家的挑战自我的过程、要不断调整自己的工作方法、这个是可以做到的,一个企业家如果始终想吸引人才。但人家与你并没有血8446缘关系,你觉得不可靠。那外来人就很难开展工作,那么这就需要企业家挑战自我。像万科的管理,我们坚0124持“用人不疑。疑人不用”。相应的监督是必要的。制度不可能取代监督。江苏远东集团董事长蒋锡培:企业家人格注定了企业的命运   一个企业能不能做好。老板非常重要!可以说是最终起决定作用,一流的企业家,才能带出一流的团队,才能建立一支敬业的队伍、才能在市场中取得良好的业绩,   企业家的人格。又是慢慢养成的。而且会慢慢变化。企业家的行为、无时无刻不在影响他的员工、毫无疑问、一个企业要做好!企业家应该要有好的品行、因此,我的观点是、企业家的人格,注定了这个企业的命运。虽然还有很多方面8064的原因!影响这个企业的发展。譬如事业基础不同、有的国外大企业有几十年上百年的历史!动辄有几十亿的资金、我们跟人家没法比。但是!一个企业的稳健发展!在很大9246程度上,要依赖于企业家本人的人格!智力和工作态度。   当企业有基础的时候、你肩负的责任就非常大、一定要使员工跟着你!让他们觉得跟着你有奔头!当然!另一方面。好的员工队伍也非常重要,敬业,忠诚!服从、员工做好本职工作是非常2623重要的!有时候有太多理想反而会出问题!只有企业家和员工共同努力。才能建成一个很好的团队!企业家和员工都能够各取所需。各尽其能、各得其所,   优秀的企业家所培养出来的高级管理人员。都会有一个良好的习惯、良好的品行、这样团队就会有战斗力。企业就能勇往直前、无往而不胜、上海德村文化研究所所长曹世潮:企业、

性格决定命运出自哪里?

  性格就是命运 古希腊哲人赫拉克利特说:"一个人的性格就是他的命运”.这句话包含两层意思:一,对于每个人来说,性格是与生俱来,伴随终身的,永远不可摆脱,如同不可摆脱命运一样;二,性格决定了一个人在此生此世的命运。   那么、能否由此得出结论。说一个人命运的好坏是由天赋性格的好坏决定的呢。我认为不能。因为天性无所谓好坏!因此由之决定的命运也无所谓好坏、明确了1279这一点,可知赫拉克利特的名言的真正含义是:一个人应该认清自己的天性,过适合于他的天性的生活、对他而言这就是最好的生活!,

社会决定命运实例

  元亨老站袁先生文章:   不少人在遇到运程阻滞!生意失败、事业不利。4974或婚姻受到挫折、或病魔缠身!甚至多灾多难时。都会来找我占卜、问问今后的前程如何、何时会行好运,如果占出的卦象是吉利!当然满心欢喜而去!若是占出的卦象仍然是不利的!则会愁容满面、灰心丧志、   为人占卜十余年。阅历了不少人事,虽然见过不少寒士上青云,但是却见过更多的英雄遭落魄、我深深觉得世人受到命运的紧紧束缚;一切名利得失,悲欢离合,种种境遇、无不是受1081命运所驱使,丝毫都不能跳出命运之神的掌心.也有不少人试图去改善命运、但大部分人不知道改造命运的原理、亦得不到正确的改运方法!结果亦是徒劳无功!   来占卜的人,若是占出的卦象是不利的、都会不期然地问我一句:“有无得补救呀、”这类问题真是遇到不计其数。而我都会5641肯定的回答:“有?”   如何去改善命运呢、   0896要解答这个问题!首先要明白“命运”的好坏是如何产生出来的!更要明白到底谁是命运的主宰!   一。命运的好坏是如何产生的,   有人说:“胎儿一旦4117离开母体,呱呱落地之时?就注定了一生的命运!”所谓“一朝落地命安排!”相命学家就根据这个出生的时刻!作出种2147种命运预言!一生的幸运与不幸!就完全*命运的主宰所赐予!而世人的贫*富贵之间。往往相差太远。如此而论,命运之神的赐予,不是太不公平了吗,    运途阻滞的人,往往会仰问上苍:“为什么他人青云直上!东成西就,而我却如此多滞多磨、”   婚姻失意的人在辗转不寐之时、亦会反问自己:“为什么他人夫唱妇随、白头偕老!而我会遭受到抛弃,”   病魔缠身的人,在痛苦呻吟之际!或见到他人身壮力健之时、亦会暗中自问:“为什么他人健康长寿,而我却遭受疾苦之厄、”    甚至有人打开报纸!看到6851意外丧生的新闻?亦会在叹息之余?喃喃自问:“为什么他会遭到上天如此不幸的安排呢,”   诸如此类的问题。一般相命学家都会用阴阳五行来解释:“这是出生的八字命理某某运,某某部位2273的不好所致、”   但是。有没有人再深入地提出一个问题:“为什么有人生出来就会八字好。有人生出来就八字坏,命运的主宰真的这样不公平吗。”    要深入彻底地研究这种“宿命’的根本渊源!就必须明白佛学的“三世因果”、“三世因果”与“宿命”有什么关系呢,原来“宿命论”是以“因”和“果”的法则作为基础的!“三世因果”是唯一可以透过今世出生之前的时空。清楚地明了到一个很重要的循环过程——即是今世出生之前的“因”!与出生之后的“果’,这种“因”和“果”的循环往今后推而远之、形成“过去”(前世)——“现在”(今世)——“未来”(后世),如此三世的循环规律,而改善命运的唯一可行方法亦是以这个循环规律作为根本依据、   佛教的《因果经》有四句最具原则性的经文:   “欲知前世因!今生受者是、   欲知来世果、今生作者是,”   意思是说:你前生种了什么因。今生就会受到什么果!今生种了什么因,后世也会得到什么果,   《佛说净意优婆塞所问经》里。对因6118果循环有较详细的著述!以下摘录数段并译其大意来阐述种种因果的报应:   世有男子女人,心怀恶毒,持刀执杖,杀害生命,无悲悯心。不生惭愧!或自手杀!或教他人杀,同造恶业,同招苦报、待命终时。下堕地狱。受地狱苦刑!地狱报尽!纵得出生为人。亦寿命短促。或则生来多病无日无时能享安乐。由杀命之因,得短寿之果。    世有男子女人!心无恶毒,不持刀杖!不杀生命,具悲悯心,有大惭愧!待命终后。享天堂福!天堂报尽,来生人间、亦享长寿。由不杀命之因。得长寿之果、   世有男子女人,时用杖木瓦石掷打生物、或损伤触恼他人!待命终时、受地狱苦、地狱报尽。出生为人、诸多疾病缠身、由损伤恼害生物之因,得多病之果,    世有男子女人?常起忿恨嗔怒之心、生诸过失,待命终时、受地狱苦。地狱报尽、出生为人,相貌丑陋。由忿怒憎恨之因!得丑陋之果! 4048  世有男子女人,若见他人得到利益。或听到他人有称意之事!即利用自己的方便阻碍他人!不令他得!待命终时!受地狱苦。地狱报尽,纵得出生为人,凡所求望。皆不如意、甚多阻滞!由阻碍他人利益之因,得运程阻滞之果,   世有男子女人,于他所应尊重者、而不尊重!所应恭敬者,而不恭敬!所应供养者!而不供养、常起傲慢自高之心!待命终时!受地狱苦,地狱报尽,纵得出生为人!亦生来下*。不受尊贵,由傲0800慢自高之因!得下*之果,   世有男子女人,于他人所应尊重者。即起尊重!所应恭敬者!即起恭敬,所应供养者!即乐于供养!不起8458傲慢自高之心!待命终后。享天堂福!天堂报尽、来生人间!亦受尊贵,由尊重恭5920敬他人之因?得受尊贵之果、   世有男子女人,其心悭吝。不愿以金钱物质救济他人之穷困,亦不愿施赠医药给贫病之人、或常起贪心。占用他人财物、待命终后,受地狱苦。地狱报尽,纵得为人!亦贫穷困乏。由悭吝贪心之因!得贫穷之果,   世有男子女人。心不悭吝,常以金钱衣物救济他人、或常以医药施赠贫病。不起贪心。不占用他人财物。待命终后,享天堂福!天堂报尽。来生人间,富贵自在。由不悭不贪之因,得富贵之果!   以上是摘译经文的数段大意而已。由此可知。善恶因果报应9781的原理、就是“种瓜得瓜,种豆得豆、”杀害生命者短寿、3453贪心悭吝者贫穷!不尊重他人、所得的果报是下*、损伤了生物、8897得到的是多病,阻碍了他人的利益,自己得到的是阻滞、因果的报应0543是很公平的!而且都自作自受!   此外,因果报应的循环规律尚有很多复杂的部分。例如冤冤相报是复仇性的循环,答恩谢德是报恩性的循环等等,更有不少循环是“现世报”?今世所作的善或恶?今世就报应、亦有些隔二三世之后才报应的循环。这要视各人原有的积善8881或积恶之多少来定,   空即色来色即空!佛法演绎妙无穷!以身试法发人醒、菩萨常现苦海中!7899若要成佛先作人!7567度已度人度众生!常学弥勒开口笑。开怀能容尽虚空,不骑马来不骑牛,不紧不慢最适中!、

怎样理解:性格决定命运?

  也没有什么大的人际冲突!好多年来。阿晶甚至没有跟人红过一次脸,更不用说吵架了!准确地说。阿晶的人际关系的问题。恰恰就在于她几乎没有人际关系,例如!她的宿舍里共有六位女生、开始的时候大家相互都不认识、都是奉行等距离外交的政策!时间不长,另外五个女生就扎成了堆。她却成了孤家寡人,就像是被筛子筛出去了一样,经常的情景是、那五个女生一起出去上自习。逛街!看电影!她就一个人在宿舍里。她们也不是有意拒绝她、而是忘记了,忽略了!8644她成了寝室里的可有可无的人、有也不嫌多、没有也不嫌少!曾经有一个男同学追求阿晶、阿晶心里是很高兴的!但表现出来的却是无动于衷、这样的内外的反差!让别人难受、让她自己更难受。更难受的是她自己根本没有能力改变自己的这种待人接物的方式。那个男生后来对自己的哥儿们说。我把网上能够查到的追女孩的技术都用了、结果我的感觉是。我一个人在舞台聚光灯下表演。她却在台下的黑暗里不动声色地看着、就像我0936在自娱自乐一样,在男孩失望而去之后。这话传到了阿晶那里,然后她真的在校园树林的黑暗中呆了一晚上。不过再没有一个男孩自娱自乐的表演可看!而是她一个人自己看自己流泪,既然是生不如死、那也要找一个好点的死法、跟那位在网上查找追女孩的技术的男孩一样。阿晶也在网上查找了自杀的方法、从数以百计的方法中!轻易就锁定了两种、而这两种之中选择哪一种。却让她有点犹豫,6137就在这个时候!校心理咨询中心的韦老师针对大学生作了一次心理健康方面的演讲。这次演讲至少是临时地中断了她的结束自己生命的计划。她心里想的是、心理咨询老师或许知道更好的死法。韦老师年龄三十出头,已经在学校心理咨询领域工作了近十年!有很好的专业训练背景。大学的心理咨询老师不实行坐班制!所以她只有在有学生预约时才到中心上班!第一次跟阿晶谈话之后、韦老师判断这女孩处在严重的心理危机之中。于是和阿晶约定,每周见面谈一次,而且让阿晶保证。在整个咨询期间绝不做任何有意伤害自己的事情、阿晶答应了!在后0417来的四次咨询中!阿晶谈到了她的童年经历!阿晶的爸爸是一家工厂的技术员、妈妈是机关干部,两人从小学一年级就是同班同学,一直同学到高中毕业、上山下乡又在某边远县的同一个公社,文革结束后恢复高考,两人又考到了同一所大学!只是专业不同而已。阿晶说。她爸爸妈妈那样好的夫妻关系、即使在小说和电影里都看不到、3272阿晶不到一岁,就经常被送到外公外婆家寄养。每周被父母接回自己的家两!三次。这样的情况一直持续到阿晶上小学、所以在0719七岁之前,阿晶2859对谁是自己的父母有一些混淆,她觉得外公外婆家才是自己的家!父母家是别人的家!有时候她还不太愿意跟父母回家。上学以后。学习任务越来越重!学校布置的家庭作业也5075越来越多,阿晶是一个能够很自觉地学习的孩子。根本不用父母督促,一个人坐在那0788里就可以把作业好好地做完?做完了作业。也就到了该睡觉的时候了,所以家里在晚上日复一日重复的场景是。父母忙家务。看电视。交谈、女儿在做作业或者睡觉、阿晶回忆说,爸妈的关系真的很好,好得像是一个人,容不得任何人进入到他们之间,包括他们的女儿、看到他们那么亲密。默契的样子。我的感觉是。我就像是他们之间的第三者,这个家没有我一样地很完整、或者说会更加完整!对于他们、我像是空气一样的存在。对于我、他们也像是空气!夸张地说。我只要不杀人放火或者拆房子、他们就5142不会注意到我!韦老师在听阿晶说话的时候注意到!阿晶把父母反复地称为他们,显得在他们和她自己之间有一个巨大的隔离带、而且、韦老师的另一个3801更为强烈的感觉是,在自己和阿晶之间也有一个隔离带:阿晶就那样一字一句地说着,仿佛对着墙壁说话、也好像是她的咨询老师像空气一样的存在!遗憾的是!韦老师没有及时地抓住之一感觉,戏剧性的事件发生在第五次咨询,预约的时间是一个星期二的上午九点,但是!就在前一天,另一所大学的心理咨询同行打电话来。要韦老师去他们学校做一次临时安排的演讲。时间也是7479星期二上午。4928韦老师全然忘了跟阿晶的预约?就答应了、第二天的演讲结束后!她才想起来跟阿晶的预约。但已经太晚了,当天下午。怀着7653极大的内疚,她打电话到阿晶宿舍表示歉意!并提出再约一个时间!阿晶的反应很平淡,说约就约吧!于是下一次的咨询就定在了两天之后的那个下午,更不可思议的是,到了4408那天下午、韦老师又一次忘记了跟阿晶的预约时间!直到在家里晚饭吃到一半的时候、她才突然记起这件事情来,她想、以前从来没有过这样的错误!而这回竟然在一个人身上犯两次同样的错误、肯定有什么东西在起作用、但我却不知道?这饭是没法吃8713下去了!放下筷子、去用冷水洗了洗脸,稍稍稳定了一下情绪、就去打电话。这次电话不是打给阿晶的,而是打给她的指4615导老师孙医生的?孙医生是一位私人开业的心理治疗师!具有很丰富的临床经验。韦老师在咨询中遇到什么问题。就会去找他。韦老师跟孙医生约了一个见面时间。见面之后、韦老师向孙医生介绍了阿晶的情况,在讲到自3553己两次忘记咨询的时间时?她哭了!孙医生没有安慰她!他知道,对于韦老师这样一位有责任心的咨询师来说!连续两次犯这样的低级错误,她绝不会轻易就原谅自己,她暂时需要眼泪、需要用眼泪冲洗掉心里的内疚感!韦老师听到提问!没有8511马上回答?孙医生也就等着,一句话也不说,他知道、调动韦老师的感受!比讲多少心理学的理论都重要,过了一会儿,韦老师断6989断续续,自言自语似地说:无声无息无色无味无影无形。好像就好像是隐形人、对了。就好像是隐形人韦老师这梦呓般的话!在孙医生听来却像是仙乐一样,她是孙医生最喜欢的女弟子之一。原因并不在于她读了多少书!发表了多少文章!而在于她有着很好的感受力和独特的表达感受的能力、她总是能够用自己的语言把别人也许感觉到了但却无法表达的东西精确而形象地表达出来!这可是做心理咨询这一行的难得的天赋!有很多行内人,也做了很长时间的咨询工作、理论一套一套的,4563感受却少得很,孙医生回答说:对。我觉得是这样的、我们看看她的童年经历。别人心理出问题!往往是因为父母关系不好?老吵架什么的!而阿晶的心理问题。却是因为她父母的关系太好、好得让她都成了外人。阿晶从小就是被7824忽略的。她习惯了被忽略?所以她就会在以后的生活中?人际关系中!教会别人忽略她、遗忘她、要别人忽略和忘记自己,最好的办法就是让别人感觉不到自己的存在。让自己无声、无息!无色。无味,无影。无形!或者说!她的命运就是被他人遗忘和遗忘他人!韦老师听得目瞪口呆、把自己的错误的原因归结为是别人教会!她多少有些不舒服、她不是一个喜欢推卸责任的人,但是、她强烈地觉得孙医生说得有道理,孙医生接着说:我们打个比方!十个人在一个圆桌旁吃饭,两个7790小时吃下来。各自回家、说不定对桌子上的某一个人?你可能在一年之后还想得起来!还想得起他的笑容,他说过的话甚至他的衬衣的颜色、当然。如果你十年后还记得他,那说明你爱上他了,嘿嘿。开玩笑,别不好意思,8504每个人心里都有几个这样的记忆的。如果这样一个人打电话跟你约会?你忘记赴约的可能性等于负数、因为你的心也许提前好几个小时就已经赴约了,发生这样的情况。从专业角度我们就可以认为。这个人在性格上有一种能力或者一种程序。就是教会别人记住他!被别人记住就是他的性格带给他的好运,这样的人会有一种什么样的人生就不用说了!韦老师听4534着有些走神,也许是被孙医生关于性格与命运的说法所震惊,也许是真的想到了十年以前某一个印象深刻的人!孙医生装着没看到,继续说:而另一个人、那天他同样也在那张饭桌上,说不定在两小时的吃饭过程中、你甚至都没有认真地看过他一眼!在你以后几十年的生活中!6814你也从来都不会哪怕是一闪念地想到。你曾经跟这样一个人同桌吃饭、发生这种情况。我们就可以认为,这个人的性格上也有一种能力或者程序----当然是坏的能力和程序----就是教会别人忽略他,忘记他,你感受和表达得太准确了、这样的人。真的会无声!无息、无色,无味、无影。无形,像静止的空气一样。明明在那里、却让你感觉不到他的存在。后来。韦老师又主动联系上了阿晶、道了歉,咨询继续!韦老师给自己定的对阿晶的咨询原则是、不要忽略她。不要忘记她。要重视她!记住她!具体的办法就是:把每周见面的次数从一次增加到四次,反正学校的咨询又不收钱、反正阿晶有的是时间、在咨询的过程中尽可能认真地听阿晶说话!在手机上设置闹钟!在阿晶咨询前一小时闹,长假期间也保持一周两次的电话联系,等等!总之要让阿晶从骨子里面感觉到。这个世界上有一个人重视她,记得她、她也有一个人可以记住和想念。这是针对性5484格的战争。也是改变命运的战争!没有硝烟弥漫但也惊心动魄!童年时期的家庭关系对一个人的影响就像是在一张白纸上描画的底色一样,要修改真是谈何容易、好在阿晶。韦老师和孙医生都做得很好,至少阿晶变得快乐了!身体不适也慢慢消失了!也开始有一些人际交往了,在最后一次咨询中!阿6506晶告诉韦老师!她暗恋上了一个男孩,韦老师静静地听阿晶说着!心里想:一个人心里能够装着另一个人和已经装了另一个人!那以后的路就要好走多了、她没有说一句祝福的话。因为自从在孙医生那里明白命运的奥秘之后!她就一直在用自己的一切祝福她,分别的时候韦老师拥抱了阿晶、这让她感觉到了阿晶双臂的力量。!

内在决定命运议论文

  1.听着知了的嘶叫!我想起莎士比亚对生命的嘲讽:“充满了声音和狂热,里面空无一物、”   我感觉绝对!因为也有以内在灵魂生存的生命。即内在生命!   曾反复看到关于人生的提问,譬如说!人活着是为了什么!   关于这个问题的答案也是百般姿态!至今让我最为认可的就是!让内在生命充满意义!   上帝爱掷骰子?决定我们芸芸众生的命运、于是1393这个世界上出现了各种姿态的生命。我想说的,就是残疾人。   小时候看见残疾人心里就会害怕!看着他们和自己不一样的身体感觉到恐怖!而现在看来!小时候的想法很幼稚。也很浅薄。残疾人怎么了、他们只不过是身体的残缺!而他们不仍拥有健全的心灵4745和内在灵魂么,像史铁生。他的外在世界被困在一个轮椅上?但正因为这样!他除了思考和写作无事可做!   史铁生的病情恶化并没有让他沉沦在病的愁苦中和阴影下,他让我们看到的是一个闪耀着思想光辉的开朗的生命,他的病疾给了他对于生命清晰的认识,他得到了内在生命的意义,    而我们不聋不瞎,肢体完整、我们就真的不是残疾了么!   世上没有绝对健全的人、有形的残疾只是一种!在某种意义上。我们还有着无形的残疾?人6586们习惯了它。也逐渐失去了健全的意识、这无形的残疾就是指内在生命的残疾。   城市灯红酒绿!纸醉金迷!人们沉8174浸在浮华之中、享受着虚荣名利。人们可以用大把大把的钞票做皮肤美容,延缓衰老,生病时用着这一个那一个医疗器械,可这一切只是徒劳、人们仍然会走向衰老和死亡、人们已经忽视1889了心灵的丰富。根本不知道内在生命的存在,更不要说实现什么什么人生价值了,   残疾人、只是上帝偏偏给了他一个残疾的命运罢了。却让他们多了思考人生的事情!他们的残疾带给他们的不是灾难!而是更多的思考。他们的内在生命是完整的,而且还实现了其意义,最好的例子就是残奥会上的那些残疾运动健儿,   上帝3171的决定不可信!我们完全可以自己得到自己的内在生命,即使外在世界对我肉体的压迫、我们仍然是属0374于内在的,   2.   5年前的一6513个春天。一个中国农民到韩国旅游。受朋友之托,   在韩国一家超市买了四大袋30斤左右的泡菜!回旅馆的路上!身   材魁梧的他。渐渐感到手中的塑料袋越来越重。勒得手生疼。他想   把袋子扛在肩上!又怕弄脏新买的西装,正当他左右为难之际,忽   然看到了街道两边茂盛的绿化树。顿时计上心来!   他放下袋子,在路边的绿化树上折了一根树枝、准备当做提手   来拎沉重的泡菜袋子、不料,正当他!

诚信是否决定命运

  谈一点本人比赛的经验和对辩论赛的理解。希望有所助益、   狭义的辩论、也就是你所说的辩论,是辩论赛,   辩论赛是根本目的有2个:提高思辨能力和语言操控能力,(尽管是比赛过程中、需要让把自己说成真理的化身。光明的使者,道德的模范、理性的代言人。但心里应该明白辩论赛的真谛?这样你才能真的有所获益,)   辩论的过程分为两大阶段:赛前准备和比赛!   很多人更注重比赛、但是根据本人的拙见。赛前准备更为重要!比赛胜利的队伍、往往都是赛前准备充分的队伍、   下面分别就这两个阶段。谈一点经验、   准备阶段分为3个过程:   第一!破题——即深刻理解8710辩题的中心思想,剖析辩题反应的核心问题。破题是个方向性问题!一旦解错了。方向就错了!走的再快也是南辕北辙、   举个例子:某比赛、本人是评委!正方辩题是:专才比通才更适应社会!他们的立论基础是通才根本不存在!所以!一辩陈述就已经判定正方输了。为什么呢。就是因为他们破题出问题了!辩题既然这么出、就已经给定一个假设:通才和专才是并列存在的!他们根5770本就没理解辩题!就盲目论证。论证的再充分。再严密也是没用的!   这里顺便谈谈辩题!辩题就是辩论一方的论点?一个好的辩题必8435须具备可辨性、双方都要有可辨的空间。二者非此即彼、矛盾冲突明显,并且没有学理和道德上的优劣之分。否则这0368就是一个烂辩题、这就决定了、任何一个好的辩题。都没有正确和错误之分、任何一个好的辩论员!都非常清楚这一点,所以绝不会反复纠缠于某个辩题!希望从辩论赛当中、探寻真理的人根本不明白辩论赛的真正目的,   第二、立论——即为了证明论点(本方观点)确立分论点!以支持本方观点。立论不能太少。否则根基不稳,独木难支、也不宜过多、否则战线太长、首尾难顾!一般3~4个较好。形成鼎足之势!   作为分论点、首先必6517须是无懈可击的。站得住脚的,分论点是为了支持观点的,分论点本身就漏洞百出、非但不能支持观点,还会成为负担、成为对方攻击的对象。   其次!分论点对于观点的支持、越直接越好!例如让你论证某个东西是鸡蛋。你的分论点是“它是圆的”!这就离题太远了!虽然也可以论证!但是太间接。如果你的分论点是“这东西是母鸡生的”,这就5687非常直接了?   第三,论证——即运用充分论据通过严密的推理证明观点的过程。论证要满足两个3429条件:   1?论据充分,有力。   2!论证过程逻辑严密、   先谈第一点“论据充分。有力”。我不知道你是大学还是中学,如果你学过写论文。应该7956知道论据分为事实论据和道理论据。事实论据就是客观发生的事实情况!道理论据就是得到充分认可的理论观点!0541就辩论赛而言!可以包括:公理!善风良俗!名人名言!法律法规!本国政府观点。等等、“充分”就是要有一定的量!当然也不是越多越好!但也不能一棵树上吊死。更重要的是“有力”,什么是有力呢!直接——直截了当的证明了观点?权威——包括两层含义、一是权威部门或人物的观点、二是得到大众长期认可、   第二点“论证过程逻辑严密”,如果你们没学过逻辑学也没关系,由于辩论赛节奏紧凑!交锋激烈,对于逻辑的严密3711性要求并不高?也没2672有时间仔细推敲你的逻辑是否紧密!只要按照上述方式破题、立论、论证,不会出现明显的逻辑问题、新手最常见的一个问题就是自相矛盾和假设论证?自相矛盾大多数情况都是由于辩论员之间思想不统一!准备不充分或者出现喜欢标新立异的“内鬼”,导致辩论员之间彼此矛盾!前后不一,假设论证则就是论证过程出现“如果……”。”可能……”。“假设……”。“要是……就……”!这样的词,即使在辩论过程中!也要尽量避免、   “说道‘如果’!整个巴黎都可以装进一个瓶子!”你假设出的情况、是什么都证明不了的!   充分的准备是赢得比赛的关键。当然。反复思辨的过程是异常痛苦的。有时候自己和自己打架、很容易有人格分裂的感觉、大量的寻找资料也是很繁琐的劳动。但是只要有耐心,一定能够有所收益,有所提高!   谈一点比赛当中的经验、也都是些本人的拙见,不知道是否可以有所助益,   第一,胜负的判定!评委一般会根据从论证和团队2个方面,判定胜负(当然我是说比较有辩论赛相关知识和经验的评委)。论证方面:观点是否明确,论证是否严密。证明是否有力。论据是否充分。一句话。你是不是真正证明了你的观点的正确性,团队方面:辩论员是否配合默契。语言是否5091清晰流畅!仪态是否大方得体。   第二。辩论员!辩1079论赛是用语言做武器的战斗。但这并不是说选手可以撕破脸无所顾忌的拼杀。那是吵架、不是辩论,一个好的辩论员!不论胜败都会受到大家的尊重。这是辩论员的人格魅力而不是吵架本事,   作为辩论员!有一些禁忌必须遵守:   1-不能侮辱谩骂对方。   2-不能论及对方的隐私、学校辩论往往大家都认识!很容易4392出现这种情况,   3-决不能离开辩论席,   4-不能使用侮辱性手势。例如用手指指对方,新手自由辩论时!最容易出现这种情况!如果需要指向对方,应该用类似“请”的动作?手掌并拢向对方伸一下即可。   5-尽量使用普通话!正规辩论赛中、方言除作为论据外,对方和评委都无视、   6-避免声嘶力竭,手舞足蹈!8680唾沫横飞等有损形象的情况,   第三,如何进行自由辩论,自由辩论是双方冲突最激烈的时刻!往往也是区分胜负的时刻!也是新手最容易犯错误的时刻。重点谈一下吧。   1-坚持观点,不被对方牵着鼻子走,新手3904一进入自由辩论阶段!最容易犯的错误就是忘记本方论点、被对方牵着鼻子跑。不管是自由辩论还是陈述。问答。都是7533为了证明本方观点?驳斥6963对方观点,而且是以证明本方观点为主、千万不能忘记。对方一旦连续发问,就手足无措,就顾着应付对方的提问。就会非常被动了!   2-提问,自由辩论的问题大都是提前准备好的,如果你认为那些精彩的问题。都是选手的临场发挥。你就大错特错了。这些问题。都是赛前充分准备。认真推敲、精心组织出的问题。准备的时候首先要自己尝试回答!能力允许还要推测对方可能怎7793么回答,根据回答进一步发问、这样的问题!辩论双方都可以提出、如果你想不到、那是你还没找对路!这是由辩题的特点决定的(双方都有可辨性),提问、不能对方答了。就没事儿了。一定要继续进一步发问、发问的一方、往往占有主动权,对方如7111果回避不回答、就反复发问!同时别忘了说”第X次请教对方辩友!……” :p   3-回答!回答对方的提问、要如拨4721云见日!不被对方迷惑。看了上面一段,你应该会想到,对方精心准备的问题、必然很难回答、绝妙的问题甚至根本就是对方观点的论据,你一旦回答、就会反而证明对方。怎么办呢。首先要记住“证明本方观点才是第一要务”!回答的时候、也尽量使用本方的论证!论据!其次要拨云见日、从根子上找对方问题的毛病!最后!实在觉得难以回答。千万不要纠缠。顾左右而言他一下!对方再问,就说“我方已经很明白的回答了这个问题?鉴于时间关系。不再重复!请问对方队友……”、当然!有水平的评委一看就知道你输了这一阵,但是辩论赛交锋、是不能计较一城一寨的得失的!最后胜利才是关键。   4-找错,揪出对方的漏洞!可能是辩论员最喜欢干的事情了。乐趣无穷、往往也能博得满堂彩:) 但是,一双敏锐的耳朵不是一天两天能够练就的。还需要不断练习。举几个常见的例子、逻辑错误:对方的论证过程不严密,前后矛盾,这就属于根本性错误了,揪出来就要一批到底!尤其是对方选手之间彼此矛盾,常识错误:对方犯了常识性错误、这就一定不能放过了!这里有一个精彩的例子:93年国际大专辩论赛上!剑桥大学选手提出“新加坡3969总统李光耀……”请对方解释!复旦大学的蒋昌建何许人也、立刻指出“李光耀是新加坡总理,而不是总统。”观众掌声四起!对方颜面扫地?   辩论赛是一项技巧性1296很强的比赛,比赛中!辩论员还会使用诡辩,偷换概念,偷梁换柱!旁敲侧击、顾此言彼,等等很多方法,能够8351指出对方的伎俩,当然是大快人心的!但是。这些技巧往往2675都是临场应变!没那个队伍、比赛前就打算诡辩的吧、练就这些技巧,不是一日之功,找出这样的问题,当然也就4135没那么容易了!   总而言之、通过参加辩论赛!以及平时的练习。辩论技巧会得到明显的提高,对个人的思辨能力和操控语言的能力也将有所助益、   给你一点提示!不展开来。否则你就没有思考的乐趣了!   你方辩题、比对方有利得多、请你考虑一下以下几个问题:   1,对于一个生命垂危的病人而言!诚信能让他起死回生吗!   2!诚信不仅是个人问题。更是社会风尚。人的命运可以6902不受外界环境影响!只靠自己诚信吗、   3。诚信是一种个人行为,有明确的评判标准吗,可以像体重一样称出来吗,   有空可以考虑以上问题!该辩题的立论基础就在于此,   不太放心、再补充一次吧…… 6671  为什么说你们比对方有力的多呢,仔细破题就会发现:对方要证明,诚信决定命运、也就是说,诚信对命运起决定作用、简而言之。100个诚信的人!都必须好命。才能证明对方观点,一个被车撞死都不行?这种唯一性的论断!只要一个反例就破了。难道对方那个“4428命运”星期一到五都起决定作用!周六周日就休息了。不起作用啦、这个观点实在太难证了、    而你们呢,你们承认诚信对人的命运是有作用的,甚至可以承认有很重要的作用、比命都重要也行!但就是不起决定作用,ok啦。难吗,呵呵~   你们的关键就在一个“不”字上!至于诚信到底起4978什么作用,多大作用,到底什么才起决定作用!与本辩题无关?   这个辩题本身是有问题的?极其不利于正方!呵呵。

自己的心情决定别人的命运的成语

  身先士卒shēn xiān shì zú   [释义] 指作战时将帅亲自冲在士兵的前面,奋勇杀敌、现多用以比喻领导带头走在群众的前面、   [语出] 《宋书·檀道济传》:“率厉文武、身先士卒、所向摧破!”   [正音] 卒!不能读作“zhú”,   [辨形] 卒、不能写作“足”。   [近义] 以身作则 一马当先   [反义] 瞠乎其后   [用法] 用作褒义!一般作谓语。定语、   [结构] 主谓式、   [辨析] ~与“以身作则”有别:~侧重于形容带头实际行动,“以身作则”侧0431重于形容带头执!

性格决定命运,你认同吗?

  认同、可是和你发的图片有什么关系!。


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