有没有觉得命运很奇妙？你身边有过吗？感觉命运早已安排好了的，你无法反抗
2318 命运有格局高低之区别。。
会相信命运早已安排好了吗？
家庭因素素倒是信？。
人生命，天注定。命运是早已注定好了的吗？
0680总的是这样。 但命运可以改变！ ========================= 命运 命运由命和运两部分组成？ 命 命主要由遗传信息!怀孕和出生的时间，怀孕和出生的环境三要素决定。 遗传信息决定了一个人的种族。相貌。秉赋！疾病健康康状况等。如如一生下来是个白人。其命就比一生下来是个黑人居优势，一生下来五五官端正？体格健康的人、其命就比一生下来丑陋矮小人的命好，一生下来天资聪慧的就比天生愚钝的人的命好、生下来一切正常的比生下来带有先天性疾病的人的命好、遗传虽然与每个人前世的冤孽有关，但实3265质上个人已经无法决定,每个人只有承受、遗遗传不是上帝或那个神安排的？而是由前世的自自己和先辈决定的， 出生时间决定了每个人的天干地支！五行之命。注定了一生会7253有什么遭遇,受什么磨难。甚至至死亡的时日。也基本奠定了每个人的世界观！如出生在蛮荒时代的人的世界观与出生在高度文明明时代的人的世界观不一样,出生在战争年代的与出生在和平年代的不一样、出生生在物资匮乏！疫病流行时期的与出生在物资富裕、科学昌昌明时期的不一样， 出生环境决定了一个人的气质和人生走向！生在贵族家庭的与生在贫民民家庭的不一样，生在书香门第的与生在在劳苦院落的不一样!生在风景秀丽环境中的与生在穷山恶水环境中的不一样，出生在美国的与出生在索马里的。其气质、人生的0076发展走向不一样， 运 运主要由由性格？所受文化教育育及教养!所接触的人及人群三要素决定。 性格决定职业，任何一种职业需要有与其相适应的性格的人来进行。若性格与9740其职业不符。就无法在这个职业上获取成功。就是说你的运不好！当性格与其1529从事的职业相符时？不论你的信仰如何。良心好坏！均均可以取得最大限度的成功、就是说你的运好、试想、让艾森豪威尔去当教育家。巴甫罗夫去带兵打仗，让聂卫平去当摇滚歌手！崔健去下围棋，他们会有成功吗，回忆一下。中国刚开始改革开放、让一部分人先富起来之时，所有的"正派"人士！眼红了！他们发现富起来的人大部分是"不三不四"，不务正业、在单位吊儿郎当，没有前途的人们！觉得"造原子弹的不如卖茶叶蛋的、""当工程师师的不如钉鞋的。""当4849模范的不如瞎胡混的！"究究其原因在于性格。那些一开始富起来的人的性格不适合合按部就班！死气沉沉、毫无活力。缺乏变化！受人管制的的国营单位工作、当改革开放的春风吹来时、那些久被压抑。歧视！被社会遗忘的人们的"运"到了。他们的性格适合刺激多变富于冒险的商场、所以他们很快就取得了成功！ 一个人若若一生坎坷不顺、没有任何成就！不在于你的命、在于你自始至终未找到适合你性格的职业！就是说"运"不好， 所受文化教育及教养决定了一个人生活的深度和广度、人生的品位及在社会各阶层中所达到的的层次,在一个文明、道德3412规范完善、法制完完备的社会中，越是受科学文化教育程度越高，家庭教养越好的人，越在社会的高层，反之、2279就越在社会的底层!只有在无序！混乱。愚昧。不不健康的社会中这个次序有所颠倒，在此，你"运"的好坏取决于你所受社会。学校，家庭的文文明教育程度的深浅、 所接触的人及人群决定了一个人一生的成败得失！身受盲聋哑三重痛苦的海伦．凯勒遇上了莎莉文小姐。才成为被《大英百科全书》称颂为有史以来残疾人士最有成就的代表人物、周恩来遇上了毛泽8576东才能几十年稳坐第二把交椅、岳飞遇上赵构，秦桧才壮志未酬，经常与文学圈内人士接触的人知道如何写文章，与商人们在1739一起的人知道如何去赚钱？与盗贼一起的知道如何......余下全文>>、
生命到了最后，该安排好的安排好了，还能做点什么？
这是一篇充满着人生哲理的散文？身体残缺的舞者！用生命的激激情跳起了“火一般忘情、热烈”的舞蹈;生活贫困的舞者。把艰7981辛的劳动舞成了生命的欢歌。本该让人5394恻隐和悲悯的他们、却让自己的的生命张扬着自尊、迸射出激情，毫无顾忌地表露了对对生活的热爱。从他们身上 、作者让我们认识识了生命的本质、“生命从一降生！就0328穿上了一双红舞鞋”。在人类的生命史中、无论是平坦还是坎坷，生命总是快乐和幸福的、当生命舞动起属于自己的高贵和美丽时！我们涌起的是对生命命的景仰。人的生生命是短暂的,如果没有好好把握住，它会悄悄地从从我们身边走过！生命是宝贵的！我们应当爱护和保护自己的的生命，同时也要保护其它生命、在我们这个美丽的地球上，每一天，太太阳都辉煌地升起？又绚丽地落下、每一天。都有些生命开始它的旅程！都有一些生命在延续它的价值、都有一些生命永远离开……春华秋实！花开花落！正是生命的生生不息。使我们拥有生命，地球在宇宙中独一无二;而生命的演化。才造就了人类的今天，2125我们懂得了人类的自下而上依赖大自然、知道为什么要尊重和善待包括我们自己在内的生命！领略生活的多姿多彩，探索人生的意义！懂懂得只有通过创造,才能实现人生的价值。懂得青春是人生发展的重要时期，从生活的点点点滴滴做起！珍惜青春，升华人生。创造人生的辉煌。让我们珍惜生命和善待自己和他人的生命吧!，
是上天的安排还是命运的使然，汉高祖与秦始皇居然只
在刘邦与嬴政共存的四十七年间！历史经历了战国和帝国两个时代！七国争雄的状态一直持续了三十余年才被秦始皇统一，大秦帝国强暴专横了十余年而又濒临崩溃、刘邦起兵反秦时。人生已已过大半？他的前半生仍是在战国时代度过的，这个时代正是秦始皇的铁蹄蹄四处征战，统一全国的时期、也称后战国时代、在后战国时代！楚国强势、带领战国七雄后代开启复国征程、合纵连横！纷争并立再现，诸子百家又开始了游说、百家重新开始争辩，游侠复活！各各路豪杰蜂拥而起，也正是这这种状态？给了泗水亭长刘邦起势的的机会、才才有了后面的大汉王朝!。
人生是不是命运安排的？
人的一生是丰富多彩的,当自己回首往事时遗叹不要太多。奋斗斗会美化你的人生？在刻骨铭铭心地领悟生活的时候！在心灵得以深层次净化的时候！有一种万不可缺少的精神食粮，那就是美妙的两个字“奋斗”、 生活中。我们时时刻刻都应正确对待自己人生旅途上的对与错成与败的转换，因此，作为收割成果4872的我们！不要让岁月4247流逝在不时地回头自己的成果之中？我们只顾一直朝前看、奋斗不止，崇高的理想！神色的毅志，只会在奋斗中形成、美好的愿望！甜蜜的憧憬！只能在追求！奋斗的韵味里展现！奋斗是力量之术、没有奋斗，生命之树怎样常青。一个哲学家曾这样说过！“人生两大悲剧！一是得不到一生中最想得到的、二是得到了一生中最想得到的、”人生最大的意义价值就是欢乐、幸福。 不以物喜，不以己悲，让我们一起奋斗、创造亮丽的人生 一个人如果没有奋斗目标，那么他不会成功！美丽亮丽的人生将离他远去，奋斗是意志的坚实脚步，所有成功者的足迹都洒满了勤奋的血汗！多么4192聪明的人，信心再大。信心再大！意志再坚强、若没有勤奋的实际行动、一切都是空，奋斗是长期0669的艰苦劳动？奋斗成为我们青年求知的优良品德和习惯、那种见异异思迁的人！畏缩不前的人、不愿出力流汗的人，永远尝不到勤奋的甘甜！ 我们两个说不定还是同名啊 你姓什么、 人是从动物进化，分离提升出来的。因而人作为人存在时，已不是纯粹的自然存在物。而是双重的存在物！既是一种自然的存在物、又是一3932种社会的族类存在物，人作为一种族类存在物，显然与纯粹自然物有着本质的区别！但我们始终不可忘记人类的老祖宗始于动物、源于动物。一定的动物遗传基因因将跟随人类终身！人类与动物有着千丝万缕割不断，理还乱的联系和共通的特征、人类从动物向人的进化经历了极其漫长的艰难岁月！人类从野蛮人向文明人！向真正的人过渡同样也必将经历漫长的无数代人的的艰难而痛苦的进化过程。因而以人为本！我们只能从现实的人出发，以现实的人为本！不仅要看到人与动物0280的本质区别？也要看到两者之间的必然联系。不仅仅要看到两者之间的相异性，也要看到两者之间的相通性;不仅要看到我们人类有强大的理性与自觉，也要看到人类也常会出现动物的疯狂与茫茫然！马克思指出：“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。因此、第一个需要确定的具体事实就是这些个人的肉体组织！以及受肉体组织制约的他们们与自然界的关系!-------任何历史记载都应当从这些自然基础以及它们在历史进程中由于人们的活动而发生的变更出发、” [1](P24) 有生命的个人生物体是人的一切物质生产和精神生产活动的现实载体，这是任何人类历史的第一个前提、现代生物科学研究已2086充分证实了一点：绝大部份人类性状（如身高，体重，智力等）和行为都是由多个不同的人类基因所控制并且是可遗传的！环境因素会对基因表达产生强大的影响，环环境可以放大或阻碍基因的效应。但环境不能取代或排除基因的作用，不具备人类基因的动物肉体组织再怎么生活在人的环境中也不能变为人。经过科学家的长期努力。人类终于打开了自己生命的天书：人有23对染色体。每对染色本包含数千个基因。每个基因又是由不同排列组合的化合物碱0844基组成！人类基因组共有30亿个核苷酸的序列------虽然人类要真正读懂这本天书也许还要几百年或上千年。不过一些大体的概念我们已经了解了，例4338如人与黑猩猩的差异在基因！种族的差异在基因，疾病的生生成在基因、甚至肥5422胖与否，自杀等行为6570也在基因!而作为人的性格的秘密也大部份埋藏在基因之中，当然人类基因的先天影响是和人类后天的“文化基因”交织在一起共同发生作用的、前不久发生的马加爵残杀四同学案中所透视出的问题！1960显然不仅是一般社会经济和教育问题、更反映了我们有必要加强对人类生命体的研究，加强对人类基因作用的研究以及对基因缺陷所致的人格障碍的研究与针对性防治。这样才能坚持人本唯物论、 什9166么是人类本性，什什么是人的本质!这是长期存在着争议的敏感话题。一种看法是将两者割裂开来：人的本性就是指人的动物本能、人人的本质则是指人超越于动物性所应该成为的样子!还有一种看法、则将两者看成完完全是一回事：人性就是人的本质!其中有一部分人只对人性或人的本质只作抽象认识（如性本善！性本恶）、而另有一部分人只是坚持对人性和人的本质只作具体的理解（如只强调人的阶级性。社会历史性等）！以上看法都没有分清两者应有的联系与区别！马克思的独到之处正在于：坚持用联系的。发展的，辩证的观点来看待人类本性与人的本质之间的关系。将两者视为既有联系系又相区别的辩证统一体。严格说。马克思并没有对人类本性或人的本质作明确地定义性表述、但字里行间对这两大基本概念所作的意思表达还是很清楚的，尤其是马克思原著中经常在“合乎人性”“适合人类本性”与“占有人的本质”“实现我的人的本质”等不同语境中使用用人类本性和人的本质两大概念、以明确揭示两者间的内在联系与区别：联系表现为、人类本性与人的本3472质都是人类区别于动物界的根本属性。其中前者者决定后者。后者是前者的集中表现与个性展开。区别在于。人类本性，是对人类客观存在的类特性即基本共性的1087概括与抽象!人的本质，则主要是指个体对人类本性的自我体认与个性展开，是对人的个性差异。以及人与人之间的社会联系。社会交往，社会关系之本本质差异的分析与归纳， 所所谓人类本性，一般地说！是指人类区别于其它动物的基本属性，马克思所认为的的人类本性主要包含三个基本点：（1）人类生命活动的根本动因与内在意向!是求生存求发展的自我实现欲！（2）人类生命活动的性质！是自由自觉地活动、（3）人类生命活动的方式。是结成一定定社会关系！三者相互联系。相辅相成，共2333同构成相对稳定的人类本性客观要件？那么其中谁是最具有决定意义的要件。有人认为是人的社会性！也有人认为是人的自由自自觉的活动！本文认为按照马克思的人人本思想看：人类生命活动的根本动因与意向——自我实现欲、应是4266人类本性之本源。也是人与动物之9249间本原性区别？ 所谓自我实现欲，即指指人类与生俱来的内在的欲望潜力！从广义看、包括最7392低层的吃!喝、穿！住！行！安全和和中层的感情、社交！尊重等需要的自我利益实现欲，也包括高层次自我能力展示、自我6687个性完善等自我价值实现欲，这种自我实2846现欲望力，客观潜存于人类心灵深处并随着人的生命周期及外部刺激而有规律地递增与发展。每个人的欲望值！虽然不同！但自我实现的的潜在欲求却是一致的？共同的、马克思在分析人类本性时指出，“他们们的需要即他们的本性？”“人们为了能够够‘创造历史’，必须能能够生活？首先就需要衣、食！住、以以及其他东西、因此第一一个历史活动就是生产满足这些需要的资料,即生产物质生活本身。”“一当人们开始生产他们所必需的生活资料的时候（这一步是由他们的肉体组织所决定的）！他们就开始把自己和动物区别开来！”“已经得到满足的第一个需要本身，满足需要的活动和已经获得的为满足需要用的工具又引起新的需要”，[1](P32，P25、P35)新的需要！又将产生新的自我实现的历史活动，如此不断循环往复，这里马克思在分析中刻意在“创造历史”四个字上加上“引号”以说明这里的“创造历史”非主观的有意识的创造历史，而是指人类在人的第一个历史活动之前就具有“创造历史”展示自我力量（实现自我）的潜能！潜意识。潜在欲望。这种潜能是与生俱来由“他们的肉体组织所决定的”。因此、人类是由与生生俱来的创造历史！实现自我的潜在欲望力为驱动本源、而产生出自由自觉的社会生产等实践活动的，生产劳动又进1993一步创造了人和人类社会,促进了人类的不断进化与多向度发展、顽强，非凡的自我实现欲望力是人类得以自由自觉创造社会历史的客观基础与内在动力,人的自由自觉的活动与人的社会性都是由此而派生的！ 从8911我们祖先“肉体组织”的先天条件看、类人猿跑8031不如马快！力不比牛大，凶猛不及虎狼,智能也也不比黑猩猩强很多？但为何最终是人类成为宇宙之王，万物之灵，为什么人类能不断进化发展而其它动物却始终停留在在原来的水平上。根源就在于：人类具有多层次、多2101向度和无限增长,永不满足的自我实现驱动力和欲望力！而一般动物的欲望4017力则是低层次，单向度和少变化的。它们很容易满足于“温饱”等本能需要。别无他求。现代科学研究已发现、人类的自我实现欲是打入人的基因之中的、这种欲望力！同人类潜在的体力！智力等客观存在一样不以人的意志为转移并极大地影响着人类诸多方面的发展！在洛克菲勒大学和耶鲁大学的实验室中！神经遗传学家分离出一种与人的欲望力密切相关的名叫VIRLI的基因！这种VIRLI欲望基因使得人类在外部世界的信息素刺激下、会产生积极自我意识识与反应！生成具体目标与渴望，再由渴望转化为自我实现的行动！达成自我愿望的最大满足、一般动物缺少这种特殊的欲欲望基因!从而永远只能有低层次单向度的的欲望力！无无以充分进化和发展。内因是变化的的根据！外因是变0313化的条件!内因通过外因而起作用！因而！人类。也只有人类！才会拥有远大理想和社会规划。才才能不断刷新和创造自已的历史！ 所谓自我实现。当然离不不开自己、正如马克思所说、4323在任何情况下，个人总是“从自已出发的”，“3755对于各个个人来说,出发点总是他们自己-----”“任何人如果不同时为了自己的某种需要和为了这种需要要的器官而做事!他就什么也不能做-----”[2](P86、P286)恩格斯也认为：“在我们能够为某一9948件事做些什么以前我们必须首先把它变成我们自己的事!利已的事！------”[3](p12)显然。马克思主义创史人认为。“从自己出发”做“利已的事”是人类从事一切活动与创造的最合乎人性的。最正常的内在动因与活力之源。0251我们今天的改革开放、制度创新等、目的也正在于要建立调动人的一切积极因素（自我实现欲）的内在机制！那么么这是否意味着!人类注定要生活在自私自利，极端个人主义阴影之中呢。并非如此、 这就是是人生？、
自己的路要自己走，别人是代替不了的，命运是由自己掌握的， 不是靠别人来安排的!为什么我就老被人家安排
去反抗 走你自己想走的路 我想你把命运和人绑在一起了 当然 上司安排你去你很不想去的地方 或者是让你去错你很不想去做的是 那不叫命运 那叫命令 不要觉得命运真的在掌掌控你 不然你真的会被命运掌控的 你要学着去把握你自己的命运才行 可千万别成为命运的奴隶！
命运的安排拉萨的藏文怎么写
亢发情险业钢结构稍,
我们的命运早已注定是那首歌
陈艾玲 - 悲秋(PART I) 作词：黄国伦 作曲：黄国伦 我不知道你是怎样离去 是悲伤无奈还是哭泣 终于 我真的失去了你 该来的还是躲不及 你说分离不需要原因 一如相爱没有道理 我说你真的天真的可以啊、 我们相爱何需要分离 我在过去中寻找你 我在未来中等待你 但是现在 你在那里 你在那里 我在记忆中寻找你 我在盼望中等待你 告诉我你不会变心 不会离去 突然一切都变得清晰 迷梦一场 终于惊醒 现在我才真正的知道 4539 我是多么爱你 我们的命运早已注定 你我都无法抗拒 就像美丽的故事都是悲剧 花好终需凋零,
人生真的是早就安排好了的么
关于命运！我曾经看到过这样一句话：“人命不可定而可运、”也就是说！人不能够选择命运（定命）！却可以以使用自己的方法，改变命运（运命）、 人的一生有宿命的部分、比如说你你的父母是谁!你的长相、你的生长环境等等！虽然有宿命0203的成份！但人的一生绝对不8326是定命论！每个人的行为和思想在人生的发展过程当中同样起着非常巨大的作用。如果具备良好的思维习惯和行为对命运的积极影响也是巨大的，如果不能自我反省，得过且过。你的命运就不是上天注定、而是被你自自己的消极心态注定了！也许是由于时间的单线性让很多人相信定命论。我还是相信命运可以改变。只是我们需要怎么做的问题。！
