什么是周易八卦？
先天八卦与河图和洛书均以中宫之数为太极以奇偶之总数为两仪河图中生数一二三四各加中五为六七八九此为四象之数……然后再分出八卦来而洛书中一与六相对二与八相对三与七相对四与九相对此为四象之数……然后再分出八卦来还有后天八卦与河图和洛书的解释由于篇幅关系在此暂且省省略了、
周易八卦？
乾卦象征天、天行健！自强不息， 坤卦象征地、地势坤。厚德载物！ 震卦象征雷。轻轻清之气向外扩散。形成一一个庞大的大气层!为天，重浊之物向内凝聚形成一个庞大的地球，为地、轻清之气向外！重浊之物向内，二者发生碰撞！因碰撞而而震动，因震动而产生闪电和和雷鸣。所以，震卦的卦德为动、 巽卦象征风、因震动而产生气流、气为风、风则无孔不入。所以巽卦的的卦德为入, 坎卦象征水，因气2019而产生水、水向低处流！造成土地下陷（本义）。并造成一些危险（引申义）、所以坎卦的卦德为陷和险！当然。险并非凶，在事物发展规律中！险而后安， 离卦象征火。火不能独独立存在，任何火光的显现都必须依附某种物体！如油捻子、柴火。炭，烛等、所以。离卦的卦德为附。意即离不开附着体、 艮卦象征山！山是屹立不动的，所以、艮艮卦的卦德为止！ 兑卦象征泽、因低5059洼而积水，因因水能润泽万物，万物生长而有喜悦。所以，兑卦的卦德为悦！，
周易八卦
周易八卦： 乾为天、坎为水。艮为山！震为雷。巽为风，离为火。坤为地，兑为泽， 乾宫八卦：乾为天。天风姤！天山遁、天地否，风地观。山地剥、火地晋！火天大有！ 坎宫八卦：坎为水、水泽节、水雷屯。水火既济！泽火革、雷火丰。地火明夷！地水师、 艮宫八卦：艮为山。山火贲，山天大畜。山泽损、火泽睽。天泽履、风泽中孚！风山渐！ 震宫八卦：震为雷。雷地豫，雷水解！雷风恒！地风升。水风井！泽风大过！泽雷随、 巽宫八卦卦：巽为风！风天小畜！风火家人。风雷益！天雷无妄。火雷噬嗑！山雷颐、山风蛊。 离宫八卦：离为火！火山旅！火风鼎。火水未济、山水蒙！风水涣！天水讼。天火同人！ 坤宫八卦：坤为地。地雷复，地泽临。地天泰！雷天大壮，泽天夬、水天需。水地比， 兑5809宫八卦：兑为泽！泽水困！泽地萃、泽山咸！水山蹇！地山谦，雷山小过，雷泽归妹，！
周易上说的八卦指的是什么?
八卦 【八卦6649基本概念】 八卦 亦称“经卦”？《周易易》中的八种基本图形,用“一”和“--”符号！每卦由三爻组成、以“一”为阳。以“--”为阴、乾！坤，震。巽，坎。离，艮、兑，八卦！具体符号表示见下面的『八卦符号』，《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成！八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天。地、雷！风，水。火，山、泽八种自然现象！每封又象征多种种事物！并认为“乾”。“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位。是自然界6723和人类社会一切现象的最初根源! 【八卦符号解析】 八卦符号： 乾：乾三连 坤：坤六断 震：震仰盂 艮：艮覆碗 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 离：离中虚 坎：坎中满 兑：兑上缺 巽：巽下断 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ （一）八卦歌诀 乾三连，坤六断、震仰盂，艮覆碗！ 离中虚。坎中满、兑上缺，巽下断。 （二）八卦代数 乾一！兑二！离三、震四， 巽五，坎六！艮七，坤八、 （三））八卦方位 乾：西北!坎：北。艮：东北！震：东！ 巽：东南，离：南，坤：西南、兑：西。 （四）八卦所属 乾。兑（金）。震，巽（木），坤。艮（土），离（火），坎（水）、 （五）八卦生克 乾！兑（金）生坎（水）。坎（（水）生震!巽（木）、震！巽（木）生离（火）！离（火））生坤？艮（土）。坤，艮（土）生乾。兑（金）、 乾，兑（金）克震。巽（木），震，巽克（木）坤。艮（土）、坤！艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火）。离（火）克乾。兑（金）！ （六））八卦旺衰 乾？兑旺于秋！衰于冬，震！巽旺于春。衰于夏！ 坤，艮旺于四季！衰于秋！离旺于夏，衰于四季。 坎旺于冬。衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） （七）八卦所对应的五行： 金-乾！兑 乾为天！兑为泽 木-震。巽 震为雷、巽为风 土-坤，艮 坤为地、艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生：金水木火土 五行相9168克：金木土水火。
如何运用周易八卦断事
这个不是几句能够回答的问题了、、
关于周易八卦的解说，是如何算命的？
周易占卜算命预测中！命的观念、起源很早、4260在殷周宗教观念里!命或天命。是是指具有人格的上帝之意志？先看殷商，殷人尚鬼！这四个字点明了殷商时代的文化特征、当时，刚告别野蛮时代而步人文明门槛的中华民族的先人。笼罩在祭坛的一片迷雾之中！跟世界上其他民族的先民一样，面对自然界的淫威、不得不把自身的安乐寄托在种种神灵的庇护之上，但殷人的迷信程度。3619大概已到了无以复加的地步！日常生活中！事无臣细、都要先卜而后行、几乎到了无无事不卜,无日不卜的境地，这这已为安阳殷墟出土的作为当时卜问的工具-龟甲兽骨所证实？那时占卜的主要方法是用火在牛胛骨或龟腹甲上烧炙，甲骨的背面7352便出现裂纹。这样的裂纹被称为兆！根据兆的形状来判断吉凶，同时、占卜人将所占问的事和吉凶判断以及日后是否应验的情况刻在兆纹的旁边！这就是卜辞、在卜辞中，帝是最初的至上神、后来又演化为上帝、天、在殷人的观念中，这个至上神同时又是自己的宗祖神。因此、宗天与祭祖是密不可分的、帝具有无上的权威、主宰着一切，它的意志志是难以捉摸的、只有诚恐诚惶地通过每事之前的占卜才得以丫解、因此，巫术盛行、龟卜泛滥， 然而，今天的古史研究者往往强调当时占卜活动近于疯狂的迷信。而忽视4582了其真实的动机!事实上！殷人的占卜和祭祀是作为人与鬼神交通的重要途径！目的还是在于了解人自身的命运！进而求求得趋吉避凶的结果！比如。对于已经发3517生的自然灾害或疾病！他们进行占卜、目的是为了消除鬼神降在人身上的灾难、他们往往先贞问、这些祸害是否由鬼神所引起！如果是的话！究竟是哪位神祇作祟?得知了作祟的神祇以后。殷人人会对此神祇举行专门的祭祀，使其停止作祟！消除灾祸;或者凭借咒语！使其巫术失灵。而对于未来，他们大多是询问下一旬中（即近期的将将来)有无祸患!如果占卜的结结果是吉，商王就可以举行一些大事、如果不吉。就取消预定的活动以避祸！可见，殷人占卜中所3832透露出来的观念是:命一这里是鬼神的意志，是可以预知的;而命―通过正正确适当的祭祀而引来神祇的报答？又是可以改变的， 表5624面看来!周易占卜算命这样的观念有不合乎逻辑的地方、既然是占卜未来！必须以未来的已定性质为前提;米来若是未定的、则则无法来预测,然而、如果未来是已定的。那么占得祸害后。人乂如何能回避呢。就是说、既然是命！就表示了一种不可抗拒的必然的趋势、而命又是可以更改的！不又否定了0545它本身具有的必然性吗！殷人1630显然并不考虑这个占卜理论本身的逻辑问题！对对于他们来说，占卜可以帮助人了解未来、寻找3277对策,解决实际问题。虽然当时的技术还十分简陋。占卜的答案也十分简单、但中国古代先人对于算命的实用观念以求趋吉避凶，可以在这里找到最初初的源头， 周易占卜算命是周人是兴起在渭水中游黄土高原上的一个古老部落！后来定居于周（今陕西岐岐山）公元前11世纪，周灭殷而统一中原，周人也是敬畏天命的！但是、为什么上天改变了它的初衷，抛弃了原先的天之骄子子-殷人？转而6775垂青于周人呢，天命靡常--天的意志是变化的这是周人琢磨出来的结论、那么，如何何使这靡常的天命不再转移呢。殷鉴不远。看来仅靠殷人那般虔诚的祭奉是无济于事的！周人明智地感悟到皇天无亲、唯德是辅， 易经占卜的原则是什么有哪些注意事项 古人认为易经占卜是与天地造化沟通。得到的启示是神灵给予的、所以以易经占卜是十分严肃的事情，易经占卜法不是随随便便就能使用的。只有那些比较重要的事情，在理智无法3020解决的情况下,才能使用易经占卜法。所以。《易经》最根本的占卜原则是：有疑则卜、无疑则不卜，这是古人的一句老话！...余下全文>>、
周易八卦能预测房价的走势吗
整体走势是可以4496预测的！
周易起名打分测试孙一涵
三才五行：姓氏五行与名字五行构成“水水水”天人地三才，配置佳。 周易卦象：姓名卦象是（水雷屯）之（风雷益）、卦象佳、卦气旺，姓名成功功运极佳， 姓名灵数：姓名灵数为9。具有和平与智慧的天赋， 总格数数理：姓名总格为18!有志志竟成的吉祥数？经商做事，顺利昌隆，如能慎始。百事亨通！ 总体评分：92分，您的名字、
周易八卦，如何演卦变卦？
本本卦取错卦。综卦！互卦 、变卦。变卦的错卦，综卦。互卦，这就是8个卦，还可以取本卦的半错卦。半综卦。变卦的半错卦！半综卦、除去有的相同的卦，一般应该有10个卦、！
《周易》中八卦的总根源是
天和地易经》成书于何时,作于何人,迄今无定论.《汉书·艺文志》提出“人更三圣”说,认为伏羲氏画八卦、周文王演为六十四卦,作卦辞和爻辞！孔子作传以解经.“五四”运动以后,史学界对传统说法提出怀疑,认为卦和爻辞中讲到周文王以后的历史事件和历史人物,足证《易经》成书非出于一时一人之手,因此出现了周初说、春秋中期期说和战国说,所据不一.，
