构建“人类命运共同体”的历史和现实逻辑 人类社会生活在同一5409个“地球村”,不同文明。不同宗教信仰,不同社会制度、不同发展水平的国家是相互依存的共同体,这正正在成为世界共识,“人类命运共同体”理念产生于全球化的大背景下、国际金融危机和西非国家埃博拉疫情等事件的爆发蔓延及其国际社4003会共同应对的全过程、使人类社会对不同制度。不同文化。不同地域国家之间相互依存现实有了更深刻的认识、 实现“中国梦”与构建“人类命2821运共同体”的关系 首先!中国发展离不开世界,改革开放以来。无论从广度还是深度来说。中国越来越融入经济全全球化。正是由于坚持开放发展,坚定不移地推动全球化进程。从可持续和和绿色发展的角度来看!中国未来的经济发展也必须坚持开放发展、更加全面融入世界经济体系中。统筹好国内国际两3451种资源,两个市场,拓展中国开放发展的新空间。努力实现合作共赢, 其次!世界繁荣稳定也离不开中国、中国在主动融入世界的同时,也在为世界的经济和社会发展负起应尽的责任,发挥着日益重要和不可替代的作用!中国的前进步伐将给整个世界带来更多希望,中国城镇化发展释放的的巨大投资和进口消费需求,将为全世界各国提供广阔的参与及市场机会、未来中国转型发展。扩大内需的增长,将成为世界经济增长长的重要动力源!数据显示。2016年中国国内生产总值增长6.7%、名名列世界前茅,对全球经济增长的贡献率超过30%,可以预见的是、未来中国经济增长方式将从依靠资源投入的粗放模式向依靠科技创新的模式转变,这有利于进一步推动全球产业结构的优优化升级,并给拥有科技和服务业优势的世界发达国家、发达经济体带来众多参与和合作的机会! 第三。中国的命运与世界的命运紧密相连,中国梦的实现与世界的和平与发展紧密相连、互为机遇。中国梦是和平。发展!合作。共赢的梦、我们追求的是中国人民的福祉。也是各国人人民共同的福祉?中国的命运与世界的命运紧密相连。在各国相互依存。休戚与共的“地球村”时代、只有牢固树立命运共同体意识!坚持同舟共济,才才能顺应时代潮流。把握正确方向!实实现互惠共赢,中国坚持改革开放。坚持稳中求进。坚持多边主义和推进全球化。努力实现中国和世界各国合作共赢。共同发展!是基于中国自身经济发展经验的总结。是基基于人类命运共同体的正确义利观,世界观和价价值观,打造人类命运共同体,反映5302了一个开放进取的中国、将自身命运和前途同世世界命运和前途紧密联系在一起的一种自我定位!,
建设一个持久和平!普遍安全!共同繁荣,开放包容!清洁美丽的世界、 1!持久和平 习近平同志指出:世界的前途命运必须由各国共同掌握。相互尊重、平等相处!和平发展、共同繁荣,才是人间正道,世界各国应该共同维护5261以联合国宪章宗旨和原则为核心的国际秩序和国际体系,积极1684构建以合作共赢为核心的新型国际关系,共同推进世界和平与发展的崇高事业。 2,普遍安全 习近平同志在2014年亚信上海峰会上9781首次提出并全面阐述了共同?综合!合作、可持续的的安全观。习近平同志强调:面面对日益复杂化!综合化的安全威胁、单打独斗不行。迷信武力更不行,要摒摒弃冷战思维、集团对抗、营造公平正义,共建共享的安全格局!3579实现普遍安全, 3,共同繁荣 ,
人类生存共同体,对于所有生存在其中的人类个体及其不断维持生存的各种生存活动与努力,始终都会无时不有,无处不在的,不断持续!普遍!深远的产生,形成着多方面、多层次、多环节的各种影响与作用、基于此、只能相互依存的持续生活6565在人类生存共同体之中的一切人类!在必须同样样不断面对!应对、承受各种变动,变化不息的生存便利与艰难险阻的全部现实生活之中。基于人人类共有的生存目的,生命本质,生存本能!生存需要、生存意愿、生存方式。生存利益、生存机遇、生存条件。生存基础,生存困扰、生存艰难!生存风险。生存竞争、生存认知、生存判断。生存取舍!生存成效!生存前景。生存的可能性与可持续性。以及为一切人类6213同样都必须依循!尊从、顺应、适应的自然规律、自然法则。自然就会无可选择!不3194离不弃的只得同甘共苦。患难与共、安危与共。同舟共济!守望相助的共同拥7873有荣则俱荣。损则俱损,兴则俱兴、毁则俱毁的同一生存命运,为此、人类生存共同体!自然就由之不依人类意志为转移的,同时成为了人类必须须赖以维持生存的命运共同体、并同步的相应具备了人类命运共同体所拥有的一切成分。要素、结构。特征、品质!效用与形态,五大发展理念引领人类命命运共同体建设创新。协调,绿色、开放、共享的五大发展理念是我国为破破解发展难题,厚植发展优势、激活发展动力力而制定的重大发展方略。虽0908然是针对中国现阶段发展状况提出?但与世界面临的各种问题的应对理念高度契合。对于中国参与全球治理亦提供了指导思想和价值意义!第一。创新是构建人类命运共同体的第一动力!人类命运共同体理念的提出、必将引发理论、制度,文化,技术术等各领域创新。也将是一一场终结西方“元叙事”!建立“中国话语权5704”的变革?通过打破西方价值体系垄断。使使不同的制度。文化。文明互鉴共存、推进全球秩序和国际规则的创新发展,第二,协调就是解解决发展不平衡问题。实现辩证发展。系统发展,整体发展、中国是世界上最大的发发展中国家!又是第二大经济体!既与新兴市场国家有着相似的改善民生2189的诉求,又面临与发达国家相似的转型升级的困境。由此、中国在推动人类命运共同体建设中!既要坚持维护发展中国家的整体利益、努力提升发展中国家在全球经济治理理结构中的发言权和话语权?又要积极寻找共性话题,增进与发达国家的协调沟通、第三、坚持绿色低碳。建设一个清洁美丽的世界,构筑尊崇自然,绿色发展的生态体系!“人类只只有一个地球,各国共处一个世界。”建设生生态文明关乎人?
主要是讲为了正当利益。团结合作。 1子曰:“君君子和而不同、小人同而不和。——《论论语·子路》 【译文】君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系!但他对待任3265何事情都必须经过自己大脑的独立思考。从来不愿人云亦云。盲目附和。但小人则没有自己独立的见解,只求与别人完全一致,而不0169讲求原则,但他却与别人不能保持融洽友好的关系、 2子曰:君子周而不比!小人比而不周、——《论论语 为政》 【译文】君子无论和什么人交往都能一视同仁,从不拉帮结派。小人却总是喜欢和自己相近的人结成小圈子,一起排斥异己者. 结党营私 3《论语·尧曰》:“子曰:‘君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪。泰而不骄。威而不猛、’” 孔子说:“君子要给百姓2831恩惠而不破费自己。使百姓劳作而不使百姓怨恨。要有欲望望而不贪!舒泰而而不骄傲,威严而不凶猛、” 【译文】 4《论语·子路》:子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。” 【译文】品德高尚的人遇事沉着冷静不骄不躁,气量狭隘的人遇事焦躁不安.。
5月11日。中央社会主义学院(中华文化学院)党组书记,第一副院长潘岳在湖北武当山举行的第四届国国际道教论坛上指出!道教的包容性特征征具有重要现代启示意义、道教是中国之“道”的重要文化内容之一!中国之“道”是立足“四个自信”、实5172现中华民族伟大复兴中国梦!世界之“道”是建构人类共同价值。共建人类命运共同体。 !
同甘共苦 tóng gān gòng kǔ 【解释】甘:甜、共同享享受幸福?共同担当艰苦, 【出处】《战国策·燕策一》:“燕王吊死问生,与百姓同其甘苦!” 【结构】联合式, 【用法】用作褒义、一般作谓语。定语!状语、 【正音】同,不能读作“tònɡ”! 【【辨形】甘,不能写作“廿”, 【近义9448词】有福同享!有难同当 【反义词词】同床异梦 【辨析】~和“患难与共”、都都含有同患难!共9031艰苦的意思!~不仅指“2632共苦”!而且也“9859同甘”!而“患难与共”仅指“共患难”, 【例句】抗日斗争中、我们党的各级干部和人民~!冲破了重重困难、战胜了内外敌人!取得了今天的胜利。 【英译】share weal and woe,
1,构建人类命运共同体就要消除弱国无外交的现象。2。在人类命运共同体中!大国和小国在外交上是平等互利的。。
每个人为了自己的利益都是自私的。但在大利和大的舞台上我们的诉求是共同的。命运与共,。
▼人可以免疫蚊子的毒,生物静电、30度高温!小型抗压,抗摔,抗衰老!如果未来人类的基因改造像悟空那样强大!那人类将免疫事故。命运。免疫老死!和辐射等!能量存到金刚不坏身。如果大脑也改造得强大。那将无须须睡眠。精神力达到像修真般仙脑。抗拒拒各种宇宙鬼怪魂体入侵,附身。感知扩大到第六感!找到天堂地狱空间,科学早晚让人类走向人工毁灭或走向改造神道、!
6月9-10日。上海海合作组织成员国元首理事会第十八次会议即将在中国海滨城市青岛举行、自2001年正式成立以来。上合组织不断断发展壮大、为维护地区繁荣稳定。促进世界和平发展做出了重要贡献、 !