王铎 枯兰复花图9207卷跋帖 1649 年 苏州博物馆藏 已丑五月夜,同观画。樑眉居。黄于石、张坦公! 张天调、薛行坞、傅梦祯!刘瀛洲,宋牧仲、宋赤城。 主人玄平号雨恭。时时同饮三槐下, 王铎 已丑夏五月9925廿二日? 闻雨恭先生阁下盎中建兰于既 萎后倏发一茎三花。予骇焉!萎而花,此中有道,其发 兰之为其所以发皇者!果兰之为耶。兰、花卉中抱抱德者 也!孤秀幽藏。异乎炫,无人清湛。异乎佝、不斗斗豔于 鼠姑将离,异乎争!映景乘旺!萼蕤跗联。乃于萎荄勃 然生灵光奇馞、于戏。兰亦受命者、气垕理苞。即司百 物者。不能閟!况天天况墬况人况兰!凡后日千叶万萼、 雨先生为国家发无穷光华。流馨千禩、为王者笃材!不 与凡卉伍。吾于互,率尔席上即写兰卷、又纪其三花之 像。 锺万譁盛与古咎箄, 鸠方絜馥臻茂! 开一代之昌运! 必得一代异人。兰何能为政哉、噫。公之所以楙昭前路 迓迓所以发皇者、 佗他日吾2087以此卷券之矣! 西洛王铎跋并 画、吋及燃炬在蔬圃中, 、
(一) 齐刷刷的目光 (15分)) ①岁月如歌!心灵的历程如一叶孤舟,停停泊过温柔恬静的港湾,也经历许多惊惊涛骇浪,每个人的心中总有一些无法抹去的伤痕! ②四年前。我我无缘参加高考、因为我预考的分数离分数线都还差二百多分。我并没没有痛不欲生?在那个偏僻的山沟里。我从来没有想过自己要上大学,也从来没有想过自己能上大学、 ③接下来。像其他学生一样、父母要我去复读。我呢。要我去我就去。反正再考不上父母就死了心。母校肯定是不要我的!因为老师知5034道我是连预考都没通过的差生,后来,父母托亲戚帮我联系另一中学,称我高考只差几分!于是我便来到了那个中学读补习班。8609稀里糊涂读了几天?和以前读书书没什么区别,这一天上午,补习班的彭老师,一个胖胖的却很认真的老师,在讲台上大声宣布我是一个不受欢迎的人!勒令我立刻滚蛋。因为他在县教委查过我的分数!发现我连预考都差十万八千里、当时我坐在教室的后面、全班同学齐刷刷地都回过头5761来看着我这个混进高考队伍的倒霉蛋、 ④那一刻。教室里静得可怕!空气都凝固了!我感觉老师和同学的目光都像利剑一样,我已经没有勇气再赖着不走了,在极度的羞愧中我不知道我是怎样离开教室的,回家的路上。阳光暴晒,分外刺眼。我的眼1686泪在无声地流个不停、我感到心也也在一滴滴流血。我发誓。如果不考上大学。誓不为人。 ⑤想读书了、却没有学校接受我,我惶惶不可终日!忽然有一天!一个同学来邀我去去湘乡读补习班?于是我跟着她来到了湘乡。 ⑥在一个四面漏风破庙似的教室里。我开始疯狂地读书。我知道、我面7618临的比赛?别人都快接近终点了,而我此此时还刚开始跑,我只有拼命地跑、不停地跑,才能赶3048上和超过别人!强烈的信念使我不知疲惫7271不分昼夜地读书,早上我是第一个来到教室,晚上我一个个人还在点着蜡烛看书,头发长及披肩也浑然不觉,因为。我就压根儿没照过镜子…… ⑦第二年、我以班上第一名的成绩考上了大学。从此改变了自己的命运、在以后的日子里。当小有成绩沾沾自喜时。一想起当年老师和同学们那齐刷刷的利剑穿心般的目光,我便不再得意。前面的路还很长!很长! 1、本文的叙事线索是 、 记叙的顺序是 !(2分) 2、试用文中的语句简要概括事件的起因。经过。结果。 起因: 、经过① ② , 结果 。(4分) 3。6064第①段中画线句子在全文中的作用是 , 句句中的“伤痕”指的是 、(2分) 4?从文中找出一个与第②段中画线句子相照应应的句子,即 !(1分) 5、第④段中描写0365环境的特点是 , 作用是 !(2分) 6。联系全文看!使“我”“从此改变了自己的命运”的因素有哪两个! ① ② 。(2分) 7!最后后一段中画线的语句有什么深刻含......余下全文>>?
有两个孩子:一个喜欢弹琴,想当音乐家!一个爱好绘画、想当美术家! 不幸得很。3707想当音乐家的孩子!突然耳朵聋了、想当美术家的的孩子,忽然眼睛瞎了! 孩子们非常伤心、痛哭流涕、埋怨命运的不公, 恰巧。有位老人打他们身边经过,知道了他们的怨恨、老老人走上前去、先对耳聋的孩子比划着说:“你的耳朵虽然坏了!但眼睛还是明亮的。为什么不改学绘画呢。”接着,他又对对眼瞎的孩子说:“你的眼睛尽管坏了、但耳朵还是灵敏的。为什么不改学弹琴呢。” 孩子们听了。心里一亮。他们擦干眼泪,开始新新的追求! 说也奇怪,改学绘画的的孩子、渐渐地、感感到耳聋反而更好!因为。它可以避免一切喧嚣的干扰,使精力高度专注!改学弹琴的孩子,慢慢地!也觉得失明反反倒有利?因为、它能够免除许多无谓的烦恼!使心思无比集中。 果然。耳聋的孩子!后来成成了美术家。名扬四海,眼瞎的孩子。终终于成为音乐家。饮誉天下、 一天!美术家和音乐家又遇见了那位老人!他俩非常激动!拉住老人连5202连道谢! 老人笑着说:“不用谢我、该感谢你0495们自己的努力,事实证明、当命运堵堵塞了一条道路的时候、它常常会留下另一条道路。”、
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多个版本啊 老子(道德经) 《《老子》八十一章 1.道可道、非常道,名可名。非常名、无名天地之始,3664有名万物之母、故常无欲 以观其妙、常有欲5891以观其徼、此两者同出而异名、同谓之玄、玄之又玄。众众妙之 门。 2.天下皆知美之为美。斯恶矣!皆知善之为善!斯不善已、故有无相生、难易相 成,长短相形!高下相倾!音声相和!前后相随!是以圣人处无为之事、行不言之之 教!万物作焉而不辞!生而不有。为而不恃、功成而弗居,夫唯弗居。是以不去! 3.不尚贤, 使民不争,不贵难得之货。使民不为盗、不见可欲,使民心不乱。 1421是以圣人之治!虚其心、实其腹、弱其志、强其骨,常使民无知、无欲,使夫智者 不不敢为也!为无为,则无不治, 4.道冲而用之,或不盈。渊兮似似万物之宗,解其纷、和其光。同其尘、湛兮似或或 存,吾8101不知谁之子,象帝之先、 5.天地不仁!以万物为刍狗!圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间。其犹橐迭 乎,虚而不屈!动而愈出!多言数穷。不如守中! 6.谷神神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根,绵绵若存、用之不勤。 7.天长地久。天地所以能长且久者。以其不自生!故能长生,是以圣人后其身而 身先,外其身而身存,非以其无私邪、故能成其私。 8.上善若水,水善利利万物而不争。处众人之所恶、故几於道、居善地、心善渊与 善仁!言善信、正善治,事善能。动善时,夫唯不争。故无尤, 9.持而盈之不如其己,揣而锐之不可长保、0393金玉满堂莫之能守!富贵而骄、自遗 其咎!功遂身退!天之道、 10.载营魄抱一,能无离乎。专气致柔、能如婴儿乎、涤除玄览!能无疵乎。爱国 治民、能无为乎!天门开阖。能为雌乎,明白四达!能无知乎、 11.三十幅共一毂!当其无、有车之用、埏埴以为器,当其无,有器之用!凿户牖 以以为室!当其无。有室之用。故有之以为利,无之以为用, 12.五色令人目盲。五音令人耳聋、五五味令人口爽!驰骋畋猎令人心发狂!难得之 货令人人行妨,是以圣人,为腹不为目、故去彼取此, 13.宠辱若惊、贵大患若身,何谓宠辱若惊,宠为下!得之若惊失之若惊是谓宠辱 若惊。何谓贵大患若身,吾所以有大患者、为吾有身。及吾无身、吾有何患。故贵 以身为天下!若可寄天下。爱以身为天下!若可托天下, 14.视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,抟之不不得名曰微!此三者不可致诘!4093故混 而为一、其上不??、其下不昧。、
rén zhī chū xìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 人之初 性本善 性相近 习相远 gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 xī mèng mǔ zé lín chǔ zǐ bù xué duàn jī zhù 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 dòu yān shān yǒu yì fāng jiāo wǔ zǐ míng jù yáng 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 yǎng bú jiào fù zhī guò jiào bù yán shī zhī duò 养不教 父之过 教不严 师之惰 zǐ bù xué fēi suǒ yí yòu bù xué lǎo hé wéi 子不学 非所宜 幼不学 老何为 yù bù zhuó bù chéng qì rén bù xué bù zhī yì 玉不琢 不成器 人不学 不知义 wéi rén zǐ fāng shào shí qīn shī yǒu xí lǐ yí 为人子 方少时 亲师友 习礼仪 xiāng jiǔ líng néng wēn xí xiào yú qīn suǒ dāng zhí 香九龄 能温席 孝于亲 所当执 róng sì suì néng ràng lí dì yú zhǎng yí xiān zhī 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知 shǒu xiào tì cì jiàn wén zhī mǒu shù shí mǒu wén 首孝悌 次见闻 知某数 识某文 yī ér shí shí ér bǎi bǎi ér qiān qiān ér wàn 一而十 十而百 百而千 千而万 sān cái zhě tiān dì rén sān guāng zhě rì yuè xīng 三才者 天地人 三光者 日月星 sān gāng zhě jūn chén yì fù zǐ qīn fū fù shùn 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺 yuē chūn xià yuē qiū dōng cǐ sì shí yùn bù qióng 曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 yuē nán běi yuē xī dōng cǐ sì fāng yìng hū zhōng 曰南北 曰西东 此四方 应乎中 yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ cǐ wǔ háng běn hū shù 曰水火 木金土 此五行 本乎数 shí gān zhě jiǎ zhì guǐ shí èr zhī zǐ zhì hài 十干者 甲至癸 十二支 子至亥 yuē huáng dào rì suǒ chán yuē chì dào dāng zhōng quán 曰黄道 日所躔 曰赤道 当中权 chì dào xià wēn nuǎn jí wǒ zhōng huá zài dōng běi 赤道下 温暖极 我中华 在东北 hán yù jūn shuāng lù gǎi yòu gāo yuán zuǒ dà hǎi 寒燠均 霜露改 右高原 左大海 yuē jiāng hé yuē huái jì cǐ sì dú shuǐ zhī jì 曰江河 曰淮济 此四渎 水之纪 yuē dài huá sōng héng héng cǐ wǔ yuè shān zhī míng 曰岱华 嵩恒衡 此五岳 山之名 gǔ jiǔ zhōu jīn gǎi zhì chēng xíng shěng sān shí wǔ 古九州 今改制 称行省 三十五 yuē shì nóng yuē gōng shāng cǐ sì mín guó zhī liáng 曰士农 曰工商 此四民 国之良 yuē rén yì lǐ zhì xìn cǐ wǔ cháng bù róng wěn 曰仁义 礼智信 此五常 不容紊 dì suǒ shēng yǒu cǎo mù cǐ zhí wù biàn shuǐ lù 地所生 有草木 此植物 遍水陆 yǒu chóng yú yǒu niǎo shòu cǐ dòng wù néng fēi zǒu 有虫鱼 有鸟兽 此动物 能飞走 dào liáng shū mài shǔ jì cǐ liù gǔ rén suǒ shí 稻梁菽 麦黍稷 此六谷 人所食 mǎ niú yáng jī quǎn shǐ cǐ liù chù rén suǒ sì 马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲 yuē xǐ nù yuē āi jù ài wù yù qī qíng jù 曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情俱 qīng chì huáng jí hēi bái cǐ wǔ sè mù suǒ shí 青赤黄 及黑白 此五色 目所识 suān kǔ gān jí xīn xián cǐ wǔ wèi kǒu suǒ hán 酸苦甘 及辛咸 此五味 口所含 shān jiāo xiāng jí xīng xiǔ cǐ wǔ xiù bí suǒ xiù 膻焦香 及腥朽 此五臭 鼻所嗅 páo tǔ gé mù shí jīn yǔ sī zhú nǎi bā yīn 匏土革 木石金 与丝竹 乃八音 yuē píng shǎng yuē qù rù cǐ sì shēng yí tiáo xié 曰平上 曰去入 此四声 宜调协 gāo zēng zǔ fù ér shēn shēn ér zǐ zǐ ér sūn 高曾祖 父而身 身而子 子而孙 zì zǐ sūn zhì xuán zēng nǎi jiǔ zú rén zhī lún 自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦 fù zǐ ēn fū fù cóng xiōng zé yǒu dì zé gōng 父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭 zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng jūn zé jìng chén zé zhōng 长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠 cǐ shí yì rén suǒ tóng ng shī xù wù wéi bèi 此十义 人所同 当师叙 勿违背 zhǎn qí shuāi dà xiǎo gōng zhì sī má wǔ fù zhōng 斩齐衰 大小功 至缌麻 五服终 lǐ yuè shè yù shū shù gǔ liù yì jīn bù jù 礼乐射 御书数 古六艺 今不具 wéi shū xué rén gòng zūn jì shí zì jiǎng shuō wén 惟书学 人共遵 既识字 讲说文 yǒu gǔ wén dà xiǎo zhuàn lì cǎo jì bù kě luàn 有古文 大小篆 隶草继 不可乱 ruò guǎng xué jù qí fán dàn lüè shuō néng zhī yuán 若广学 惧其繁 但略说 能知原 fán xùn méng xū jiǎng jiū xiáng xùn gǔ míng jù dòu 凡训蒙 须讲究 详训诂 明句读 wéi xué zhě bì yǒu chū xiǎo xué zhōng zhì sì shū 为学者 必有初 小学终 至四书 lún yǔ zhě èr shí piān qún dì zǐ jì shàn yán 论语者 二十篇 群弟子 记善言 mèng zǐ zhě qī piān zhǐ jiǎng dào dé shuō rén yì 孟子者 七篇止 讲道德 说仁义 zuò zhōng yōng nǎi kǒng jí zhōng bù piān yōng bù yì 作中庸 乃孔伋 中不偏 庸不易 zuò dà xué nǎi zēng zǐ zì xiū qí zhì píng zhì 作大学 乃曾子 自修齐 至平治 zhōng shū shú xiào jīng tōng rú liù jīng shǐ kě dú 中书熟 孝经通 如六经 始可读 shī shū yì lǐ chūn qiū hào liù jīng dāng jiǎng qiú 诗书易 礼春秋 号六经 当讲求 yǒu lián shān yǒu guī cáng yǒu zhōu yì sān yì xiáng 有连山 有归藏 有周易 三易详 yǒu diǎn mó yǒu xùn gào yǒu shì mìng shū zhī ào 有典谟 有训诰 有誓命 书之奥 wǒ zhōu gōng zuò zhōu lǐ zhù liù guān cún zhì tǐ 我周公 作周礼 著六官 存治体 dà xiǎo dài zhù lǐ jì shù shèng yán lǐ yuè bèi 大小戴 注礼记 述圣言 礼乐备 yǒu guó fēng yǒu yǎ sòng hào sì shī dāng fěng yǒng 有国风 有雅颂 号四诗 当讽咏 shī jì wáng chūn qiū zuò yù bāo biǎn bié shàn è 诗既亡 春秋作 寓褒贬 别善恶 sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng 三传者 有公羊 有左氏 有谷梁 ěr yǎ zhě shàn biàn yán qiú jīng xùn cǐ mò xiān 尔雅者 善辨言 求经训 此莫先 gǔ shèng zhù xiān xián zhuàn zhù shū bèi shí sān jīng 古圣著 先贤传 注疏备 十三经 zuǒ zhuàn wài yǒu guó yǔ hé qún jīng shù shí wǔ 左传外 有国语 合群经 数十五 jīng jì míng fāng dú zǐ cuō qí yào jì qí shì 经既明 方读子 撮其要 记其事 wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng 五子者 有荀扬 文中子 及老庄 jīng zǐ tōng dú zhū shǐ kǎo shì xì zhī zhōng shǐ 经子通 读诸史 考世系 知终始 zì xī nóng zhì huáng dì hào sān huáng zài shàng shì 自羲农 至黄帝 号三皇 在上世 táng yǒu yú hào èr dì xiāng yī xùn chēng shèng shì 唐有虞 号二帝 相揖逊 称盛世 xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng zhōu wén wǔ chēng sān wáng 夏有禹 商有汤 周文武 称三王 xià chuán zǐ jiā tiān xià sì bǎi zǎi qiān xià shè 夏传子 家天下 四百载 迁夏社 tāng fá xià guó hào shāng liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng 汤伐夏 国号商 六百载 至纣亡 zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ 周武王 始诛纣 八百载 最长久 zhōu gòng hé shǐ jì nián lì xuān yōu suì dōng qiān 周共和 始纪年 历宣幽 遂东迁 zhōu dào shuāi wáng gāng zhuì chěng gān gē shàng yóu shuì 周道衰 王纲坠 逞干戈 尚游说 shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó wǔ bà qiáng qī xióng chū 始春秋 终战国 五霸强 七雄出 yíng qín shì shǐ jiān bìng chuán èr shì chǔ hàn zhēng 嬴秦氏 始兼并 传二世 楚汉争 gāo zǔ xīng hàn yè jiàn zhì xiào píng wáng mǎng cuàn 高祖兴 汉业建 至孝平 王莽篡 guāng wǔ xīng wéi dōng hàn sì bǎi nián zhōng yú xiàn 光武兴 为东汉 四百年 终于献 wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng hào sān guó qì liǎng jìn 魏蜀吴 争汉鼎 号三国 迄两晋 sòng qí jì liáng chén chéng wéi nán cháo dū jīn líng 宋齐继 梁陈承 为南朝 都金陵 běi yuán wèi fēn dōng xī yǔ wén zhōu xīng gāo qí 北元魏 分东西 宇文周 兴高齐 dài zhì suí yī tǔ yǔ bù zài chuán shī tǒng xù 迨至隋 一土宇 不再传 失统绪 táng gāo zǔ qǐ yì shī chú suí luàn chuàng guó jī 唐高祖 起义师 除隋乱 创国基 èr shí chuán sān bǎi zǎi liáng miè zhī guó nǎi gǎi 二十传 三百载 梁灭之 国乃改 liáng táng jìn jí hàn zhōu chēng wǔ dài jiē yǒu yóu 梁唐晋 及汉周 称五代 皆有由 zhào sòng xīng shòu zhōu shàn shí bā chuán nán běi hùn 赵宋兴 受周禅 十八传 南北混 liáo yǔ jīn jiē chēng dì yuán miè jīn jué sòng shì 辽与金 皆称帝 元灭金 绝宋世 yú tú guǎng chāo qián dài jiǔ shí nián guó zuò fèi 舆图广 超前代 九十年 国祚废 dài chéng zǔ qiān yān jīng shí liù shì zhì chóng zhēn 迨成祖 迁燕京 十六世 至崇祯 quán yān sì kòu rú lín lǐ chuǎng chū shén qì fén 权阉肆 寇如林 李闯出 神器焚 qīng shì zǔ yīng jǐng mìng jìng sì fāng kè dà dìng 清世祖 膺景命 靖四方 克大定 yóu kāng yōng lì qián jiā mín ān fù zhì jì kuā 由康雍 历乾嘉 民安富 治绩夸 dào xián jiān biàn luàn qǐ shǐ yīng fǎ rǎo dū bǐ 道咸间 变乱起 始英法 扰都鄙 tóng guāng hòu xuān tǒng ruò chuán jiǔ dì mǎn qīng mò 同光后 宣统弱 传九帝 满清殁 gé mìng xīng fèi dì zhì lì xiàn fǎ jiàn mín guó 革命兴 废帝制 立宪法 建民国 gǔ jīn shǐ quán zài zī zǎi zhì luàn zhī xīng shuāi 古今史 全在兹 载治乱 知兴衰 shǐ suī fán dú yǒu cì shǐ jì yī hàn shū èr 史虽繁 读有次 史记一 汉书二 hòu hàn sān guó zhì sì jiān zhèng jīng cān tōng jiàn 后汉三 国志四 兼证经 参通鉴 《三字经》,是中国的传统启启蒙教材、在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典故范!包括中国国传统文化的文学!历史,哲学。天文地理,人伦义理。忠孝节义等等,而核心思想又包括了"仁。义,诚。敬,孝、"背诵《三字经》的同时!就了解了常识,传统国学及历史故事!以及故事内涵中的做人做事道理!在格式上。三字一句朗朗上口!因其文通俗。顺口,易记等特点、使其与《百百家姓》!《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物。合称"三百千"!!
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【原文文】 对酒当歌,人生几何、 譬如朝露。去日苦多! 慨当以慷、忧思难忘, 何以解忧。唯有杜康! 青青子衿!悠悠我心, 但为君故。沈吟至今! 呦呦鹿鸣!食野之苹, 我有嘉宾、鼓瑟吹笙。 明明如月,何时可掇, 忧从中来、不可断绝、 越陌度阡!枉用相存、 契阔谈讌、心念旧恩。 月明星稀!乌鹊南飞、 绕树三匝。何枝可依、 山不厌高!海不厌深, 周公吐哺。天下归心。 【译文】 面对美酒当高歌。人生生短暂能几何。 生命流逝似朝露、荒废时日实在多! 慷慨悲歌歌一曲。心中忧忧愁对谁说! 愁8373肠百结何以解。只有美酒可开怀、 莘莘学子着青衣、悠悠思慕在心中、 盼望你们来来相助?徘徊沉吟到如今。 鹿鸣声声食野草,我弹琴瑟待嘉宾。 明月高高如何攀,不得贤才忧心忡, 2665 月明星稀鸟南飞!绕绕树三圈栖何枝! 山不辞土5355方为高,海不厌水始为深。 我学周公三吐哺,一统天下定乾坤、、
三字经全文都是教育人 要知道仁义礼智信 孝悌廉耻、要好好学习,不可玩物丧志!,