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如何看坟墓的风水

  晋代大风1452水家郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也”?“气乘风则散。界水则止,古人聚之使不散!行之使有止!故谓之风水!风水之法!得水为上、藏风次之”、乘生气的理论!是风水的中心主题、生气!指流走于土中!具有致福生旺人的一种能量、生气能够调和阴阳!生发万物、住宅得之!生人则平安多福!墓穴接之、墓主子孙则兴旺富贵。风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福!《葬书》曰:“夫阴阳之气噫为风,升为云、斗为雷、降为雨。行平地中而为生气”,生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节。阴阳之气运行不息、不断变换成风、云。雷!雨及生气等表象,“五行之生气、行乎地中、发而生乎万物、”当生气露出地面。升入空中,就变为风!风被吹散荡尽!因而无法利用、故为了将生气聚止于某地!有必要防止生气荡散、只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风,只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。这就是吉地之所以通常是为群山所环抱。流水环绕,主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城!建村!建宅的原因。   墓葬风水说:死者下葬后!真气会与穴气结合形成生气。通过阴阳交流成的途径!在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两 气。呼出来6367就成为风、升上天就成为云彩。降落下来就成了雨。在地下流行的就成为生气、生气在地下流行。生发时3855就能养育万物,人是父精母血的结晶体、所以人也是阴阳两气的结晶体!每个活1594着的人都有阴阳两气!死后肉体消失。阴阳两气却没有消失!活著的人。气聚凝在骨!人死骨未灭、所以人死气还活、所以下葬者、要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人,  经书说:人死有气。气能感应、影响活人,这种感应是有2847事实根据的,例如西边产铜的山发生崩塌!东边用铜铸成的钟就不撞而鸣、这就是感应,再比如、春天来到,树木抽叶开花!放在家里的麦种也自动发芽,气在地下运行,它运行时。顺随地势走,它聚集时,也随地9300势停止?丘陇的石骨!平地凸起的土脊!都是有气在运行的标记。经书说:气有风吹3299就散失!遇上界水就止步!古代人聚集气使它不散失!用界水限制4685它不再运行,所以把它叫做风水、风水的法则!得水最好。能藏风是第二个要求。为什么这样说呢,因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息、虽然零散但深气也有聚集的地方、经书说:水流在土外,叫外气!外气横行成为界水、土内的生气自然止聚、说的正是这0205个意思!经书又说:浅深得乘!风水自成,士为生气之母。有土才有气!气是水之母,有气才有水,所以藏在干涸燥热的地方的气要浅!藏在平坦地带的气要深, 我国古代墓葬是一种复杂的文化现象?墓址的选择要看风水,自古以来、人们都很重视墓地的选择!古人选择墓地考虑的因素依次为:一是京城附近,其风水不消说自然是好的?二是故里!采邑或祖籍地!符合叶落归根的传统观念、三是死亡地。如任所。战场等!这往往是格于形势、如交通制约等!四是其他地方、如生前向往4902之地等。但是一般都要选择“前有照,后有靠”的地方!即前有水流穿过,后有山峰为靠!境内层峦叠翠、就是说墓地要枕山面水!当然还有许多其它讲究!如:首先,应该明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位!再根据穴的座向及分金五行配合!确定土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向!这样的土地神位既符阴宅风水的形势。又符合其理气!使其坟墓更加符合风水要求。使其更好地荫益子孙后代,   平原十不葬   一不葬粗顽怪石 二不藏急水争流 三不葬沟壕绝境 四不葬孤独山头 五不葬神前庙后 六不葬水口不定 七不葬开塘伤龙 八不葬草木不盛 九不藏人居稠密 十不葬龙虎尖头   山地十不葬   一不葬童山 二不葬断山 三不葬石山 四不葬过山 五不葬独山 六不葬逼山 七不葬破山 八不葬侧山 九不藏陡山 十不葬秃山   墓有十不向   一不向流水直去 二不向万丈高山 三不向荒岛怪石 四不向白虎过堂 五不向斜飞破碎 六不向外山无案 七不向面前逼宫 八不向山凹崩缺 九不向大山高压 十不向山飞水走   墓穴有十忌   一忌后头不来 二忌前面不开 三忌朝水反弓 四忌凹风扫穴 五忌龙虎直去 六忌直射横冲 七忌淋头割脚 八忌白虎回头 九忌龙虎相斗 十忌水口不关   迁墓有十观   一观墓穴塌陷迁 二观草木枯死迁 三观****风声迁 四观男盗女*迁 五观怪病颠狂迁 六观夭亡败家迁 七观官牢绝嗣迁 八观鱼龟蛇不迁 九观藤缠官不迁 十观温乳气不迁   八龙立向决   点穴立向须贯通 八龙顺逆要分清 火龙切莫造水克 木局生助火龙兴 木龙切莫造金克 水局生助木龙欢 阴阳两字有大关 吉凶就在一向间 点穴不知生与克 葬者何必请地仙、

关于坟墓的风水

  祖坟风水禁忌:   1。忌对一望无2755际茫茫大湖!全无遮拦。冷风可源源不绝正面猛烈吹袭墓位。葬经云:「风吹气则散!」 在这情况下!墓位如何能聚气!   2!忌墓位背後即来龙处是马路!车辆剧烈摩擦马路地面,来龙之气受损,   3。忌在水渠侧旁!因水6638气很容易渗入棺木。导致先人骇骨受潮湿、骨殖变黑、影响后代的健康。   4!忌在大树旁!因树根很容易穿破棺木,让泥沙虫蚁入侵骚扰先人,况且受大树遮蔽、墓位不能受阳光照射!长期阴暗 !   5。忌受尖形物体火煞冲射。   6、忌坟前无平坦之地!   7,忌左右龙虎无维护。包锁外气8931力不足、。

中国风水坟墓排序图兄弟二人双立祖应该怎样排

  兄弟立祖有大小分,两兄弟左为大!三兄弟!按常规是中间大。但是中原人也是从左到右,、

坟墓地方风水

  根基浅、我的体会是!其实一个世代注重学习和知识积累的家族,其大脑某些方面的发育会得到加强。这种加强的发育因素是会通过遗传基因向后代传递的、三,所谓的“个人八字命运”!命理的核心是“用神”!避开所有的社会因素不论,但可以检验其后代成败的某些特征!归根到底还是一个“心向”问题、什么人,心赏什9003么样的地形,坟墓风水不能决定后代的成败!其人成功的概率极高、特别是对幼年体质成长和幼年性格完成起到关健作用,不论政治地理因素,经济地理因素。如下四方面的因素影响个人的身理健康和心理性格完成:一!住地环境!“心性潜质”是“八字”在现实中的代名、需要指出的是!就0166能永保荣华富贵!回答是绝对否定的,狭窄地形。城市与农村!人的心胸6385性格差别还是很大的,同样的命,“江山易改。即现时人们普遍认同的“祖宗阴育”。知识是可以从“先天”和“后天”两个方面影响后代的、而不是其它地形、为什么用上的是这样的地。完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否?通俗一点说、四、平地泥土深、根基稳、也应可以、四项因素归根到底、高山与平地差距,四。后2580天影响人们应该普遍认同!先天遗传人们会持否定态度,所以综合概括为。还原到现实其实就是一个人的“心性潜质”、见识浅薄!平地受教育的条件优越!五十岁出任村级领导?见识深厚,“入山看水口”!水口紧和水口松。其人行事,为人的性质完全是两种不同方式、平地十几岁,二十岁的人出任村级领导。办事就非常成熟!山区的人。所以风水没有“先验性”。本性难移”在此形容还是很恰如其分的!什么是用神!平地地形!半山腰地形、开阔地形:八字演译中存在的某些“心性潜质”!在现实中要想改变却有极大难度?心向决定成败。这个古今同理。但有“后验性”、通俗的说法是“风水”、这一因素影响人的综合性格完成!前三项为“心性潜质”完成、后一项为个人努力,但是并不是完全没有改变的可能、只是改变的难度和力度要大一些,从人文角度论!高山受教育的条件有限!四项因素有二三,也就说、但是、只要是心向到位的人!就是自然地理风水用事差一点,也2446能走向荣华:不管是什么人、只要用到那种所谓风水宝地!即现时普遍。差别如隔天地!从风水角度论。关健是“心向”。个人努力。这四项因素按其份量。对个人的成功各占25%,如果把这四项综合因素单纯寄希望于某一项因素!其人成功的难度极大。四项因素同时具备。我研习命学有一定年头,从亲身体会。也从各个不同方面观察!      关于风水和命运关系问题?人文地理因素。单就自然地理因素论!高山地形坟墓地方风水————可以从坟墓风水看出某种端倪!但坟墓不是决一定的主要因素!     关于坟墓风水问题:“心性潜质完成”加“个人努力”是人生成功的本质:顺便牵涉的一个问题是!坟墓风水!还表现为自以为是。这2945些都是地理因素的差距,二,父母的先天遗传和后天教养,高山泥土薄、“八字”是“心性潜质”的另一种说法,

梦见坟墓风水不好

   换个地方,

坟墓前修祠堂会影响坟墓风水吗

  坟墓前修祠堂会影响坟墓风水吗————不影响风水,先葬坟后修屋不犯忌!先修屋后葬坟犯忌,祠堂就是一个家族的房屋,和个人的房屋一样!都是房屋,!

坟墓没有五色土从别的地挖来对风水有用吗

有很好 !

什么样的坟墓风水最好

  你去看看那些大富大贵或者是帝王将相的先人的祖坟就是好的啦,当然要说最好的自然是那些级别比较高的人的家坟墓啦。,

坟墓是东南向别人怎么破风水

  坟墓是东南向别人怎么破风水————你不懂风水地理!2275告诉你也无用,风水强调的是精。气!神!这就决窍!已完全告诉你了、破坏要从精,气。神入手、没有长年的积累和琢磨!就是把坟墓挖个底朝天。也破坏不了别人的坟墓风水,精、气,神一般藏于坟墓三百米范围内的特征要害位置?要学五到十年才能通法眼、找到精、气!神,!

鱼缸位置风水图

  首先床头柜摆放两个或者别摆,摆一个婚姻容易出问题、 然后我看你屋子格局最好挨着沙发放,但还不能让厕所门对着, 如果厕所门对着那样你的鱼会经常死?以我看只剩下摆放在餐桌旁边了。财位在卧室,鱼缸这东西有水泵还是放门口较好。带水气进屋子,有利于财运!    公众号桃爻爻(tao1aoyao)?


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