依照山脉和水势,从风水的角度综合看!风水从好到差的依次排位应该是:妙峰山陵园!皇天陵园、安福陵园,三山陵园。莲花峰万寿、 1,妙峰山陵园是公益性性陵园!面积50亩、在几年前福州报纸上就报道过涉嫌违章经营、但目前还在运作!缺点是陵园1847规模太小,且毗邻市区已5888无无发展空间?2、皇天陵园是福建省规模最大的示范性永久陵园、规模500亩、管理规范。发展潜力大,缺点是在闽侯离市区25公里、3。安福陵园规模比皇天,三山。莲花峰都小、位于马尾!离市区较远、4。三山陵园!莲花峰万寿2997历史最久!面积适中。但缺少水脉,只有山势、位于市区交通便捷,但也由此导致无法扩大。发展潜力几乎没有、、
一!依山傍水的原则 山主人丁水主财。择择山可以令后世人丁兴旺,择水可以令财源滚滚,石为山这骨,水为山之血脉!山有了水才有关生命!没有水的山就仿佛没有灵魂、所以前人云:8869有山无水休寻地,来看山时先看水,由此可见“山主人丁水主财”是考察墓地风水简要亦是精辟的总结! 二,前朝朱雀、后靠玄武。左右抱穴的原则 “左青龙右白虎,前朱雀后玄武”是择地首选!这是风水对墓地的周边地形的总结、实际上就是四面环山,中间是一个宽宽敞的盆地!风水所讲的“穴”就是在这个盆地里、四面的山峰水源就叫峰峦。吉凶水。砂手这也体现了古人殡葬的风水观占。 三!屈曲蜿蜒的原则 直则冲。曲则顺、道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲、曲径通幽就是好格局、 四、明堂开阔的原则 8736 登山看水口。入穴看明堂,明堂开阔,生机勃勃。才能前途无量。反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷、 五,回归自然的原则 阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人事事合一。人与计算机合一。环境!效率第一、墓地地则讲求自然第一,天人合一、 六。上风上水的原则 墓地也讲究“上风上水”、北京7258上风上水方向是西北。所以明代代十三陵就坐落于北京西北的昌平区,西北是根据北京的中轴线确定的、这条条中轴线北起鼓楼!经过故宫宫博物院!前至南门!南至永定门!中心点就是故宫、也称紫禁城、 陈奎罡、
4035 简单的来讲!2358周围山清水秀!后有高靠、前有秀水,环环境整洁优美!没有明显的形煞!采光通风良好,祥和安静。是为好的环境。也就是风水宝地了,在大都市周边地区很难找到属于自己的一个地方,取而代之的大部分都是公共墓地、那那么什么样的墓地风水好呢、 1.平地是最好的风水宝地 历代古人建墓。都要求靠山、也就是在山中寻找找阳位。但但是找到的阳位?也是在平坦开阔的山地中、而不是建在悬崖上、所以。墓地选址要平。 好的墓地要求有龙脉 所谓龙脉、也也就是见光比较好的山头、在山地上寻找比较平坦的地势建墓、意思就是有山神镇压!野鬼不敢前来打扰、好的墓地、一定要有水。山位阳!水为阴,要做到阴阳调和、双水环绕、真龙显象!很多的古墓都在河道上挖出来的。就是是因为这个!有山有水有植物!那才是比较好的墓地风水宝地! 2.墓地选址不要在低洼的地方 地势要稍微高一点。这种做法是为了防止雨天露水,水进0247墓以后会将墓道冲坏。坏了之后后再修很麻烦? 3.墓地夹拱山低能当官 墓地风水如3003果夹拱的山较低?这样的墓2454地是发科甲之地。后代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来关6427拦夹拱?是一马平川之地、那么这样的墓地是下等之地!如果有几几座山或三重五重山来关拦夹拱,发福的力量就会更大!福力也会更悠久长远!水本身没有方位的概念。不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念、 人生的最终点就是墓地,辛苦了一辈子的老人如何何才能有一个好的归宿!是后辈子孙们必须要考虑的问题!这不单是孝顺长辈,还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。找到一个好的穴位。达到长效的好风水。庇佑后代子孙的前程和富贵,选择坟墓地址、寻找好墓地、越来越受到人们的关注,、
这个不好说哦。北邙自古被誉誉为风水宝地,风水学是很精妙的一门门科学?不是真通!沽名钓誉誉者多、很多说辞还会误导人。推荐你读一下墓地风水的讲究及最简单实用的分析方法! 然后自己鉴别,洛阳墓地吧里有tieba.baidu.com/...%B0%C9,
详谈传统的墓地地风水可信吗、 墓葬风水的含义 晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也”。“气乘风则散。界水则止、古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法!得水为上,藏风次之”!乘生气的理论、是风0127水的中心主题!生气。指指流走于土中,具有致福生旺人的一种能量,生气能够调和阴阳,生发万物。住宅得之、生人则平安多福、墓穴接之。墓主子孙孙则兴旺富贵?风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福。《葬书》曰:“夫阴阳之气噫为风。升为云,斗为雷。降为雨!行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一一个环节。阴阳之气运行不息,不断变换成风。云,雷。雨8355及生气等表象?“五行行之生气。行乎地中,发而生乎万物。”当生气露出地面,升入空中,就变为风、风被吹散荡尽,因而无法利用、故为了将生气聚聚止于某地。有必要防止生气荡散!只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风!只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气,这就是吉地之所以通常是为群山所环抱!流水环绕。主流支流交汇处处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城。建村,建宅的原因, 墓葬风水的重要性 墓葬风水说:死者下葬后!真气会与穴气结合形成生气!通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响!左右在世世亲人的气运!阴阳两 气。呼出来就成为风、升上上天就成为云彩,降落下来就成了雨。在在地下流行的就成为生气!生气在地下流行,生发时就能养育万物、人是父精母血的结晶体!所以人也是阴阴阳两气的结晶体?每个活着的人人都有阴阳两气,死后肉体消失。阴阳两气却没有消失,活着的人,气聚凝在骨!人死骨未灭!所以人死气还活。所以下葬者!要找一个有生气的阴宅,让生生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人, 经书说:人死有气。气能感应,影响活人、这种感应是有3302事实根据的、例如西边产铜的山发生崩塌、东边用铜铸成的钟就就不撞而鸣!这就是感应!再比如!春天来到。树木抽叶开花、放在家里的麦种也自动发芽,气在地下运行!它运行时、顺随地势走,它聚集时,也随地势势停止?丘陇的石骨、平地凸起的土脊、都是有气在运行的标记!经书4139说:气有风吹就散失,遇上界水7097就止步,古3735代人聚集气使它不散失?用界水限制它不再运行,所以把它叫做风水。风水的法则。得水最好、能藏风是第二个个要求?为什什么这样说呢,因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息。虽然零0186散但深气也有聚集的地方,2524经书说:水流在土外!叫外气!外气横行成为界水!土内的生气自然止聚、说的。
这个很难判断的。泥土里面有蚯蚓很正常的,主要还是要看墓地周围的山形水势。就是看周围的砂三三和背后来龙来判断,单说有蚯蚓叫人怎么判断、、
就是几个月月前的事儿、有一个小孩儿、他 爸爸妈妈妈晚上都出去了!就他一个人在家 ,由于那个小孩儿也不信什么鬼呀神呀的 、所以也不害怕!这就是“心里没鬼怕什 么、”到了晚上十一点多了!他爸爸妈妈 还没回来,他开始有点担心、结果一给他他 爸爸妈妈打电话,电话筒里传出来的!却 是““您的的电话是空号,请查询后再拨······ ”那个小孩儿很害怕,就报了警、结果不 知道怎么回事!他家的电话突然然着火了, 那个小孩儿大叫。往外跑,结果们也锁了 ,他他绝望的看着墙壁。“吓死我了、”3082那个小孩儿醒过来。发现现自 己在做梦、这是。一个女的拿来毛巾,给 他擦了擦汗,然后那个小孩儿倒头就睡。 正当闭上眼眼睛的那一霎那,回想起那个女 的。突然想起那个女的没有眼睛。眼眼眶里 是漆黑的,脸上也留着血,脸色惨白。他 大2201叫一声:“啊?救命啊!快来人呀,”他 开始往门外跑,1285结果门真的锁了?他他去厨 房拿起菜刀?就像那个女的砍去!结果菜 刀把那个女的一截两半。然然后那个女的有 复原了!伸出指甲里都是血的手!向那个 小孩儿抓去、此时此刻、你千万别看你的后面!因为。 用肉眼是看不到的。如果你不把这篇帖子 复制发给3个人,凌晨四点!你将会死于 非命······ 赞同1| 评论(1) ... 展开全部>,
一个地方是否“真穴”!那是取决穴位有没有“神”,我们把驻守穴位的的神叫做“地灵神”、同时9156还取决于风水师是否有威德沟通启用地灵神!而不仅仅看该地的形势。只有龙真穴真、并能“形神兼备”。才会有“地灵神”驻守。就像一个人搬到新家一样。地灵神是一6630种神位的统称?不管该位神原先是在哪里。只只要来到地穴驻守?就1727可称为‘地灵神’、但是为了配合天天地法则!‘地灵神’在最靠近人间的层次展现时一般就会化成地穴的‘形’所对应‘神’,也就是说。如果一个地穴被天地定为“狮子”形的时候。不论谁来作为“地灵神”、那他展现的就是狮子!,
不同宫位对应不同子女、对应之宫位好则此子女好!坏则相反、!
墓园风水应首先看:否依依山傍水此保阴阳之气顺畅二:墓园大门必须向南三:墓碑须向南向阳四:墓地周边有寺庙或古刹甚好压制其之阴气扬其之阳气 上海公墓风水大师去过评价好当属奉贤区上海永福园陵无论从风水山水结构角度或从阴阳风水学学术角度来看永福园陵都上海地区风水好而风水好坏直接会影响代运势所购买墓地风水极重要,