关于坟地的风水
1，如果是真正的“脚踩莲花”之地！那是贵地！除7331了要前面朱雀程瑞、左青青龙绵延有情。右白虎俯首顺和！后9435面玄武靠背坚实、2457玉带曲水环绕。且有1161关锁聚财、案山见形！大势具备。明堂呈莲花装方可。这样的地方怎么会渗水、很是奇怪。 2、棺木为阴木、绝对不可4263以高出地平面的！况且一旦下葬！轻易不要乱动。古人讲“入土为安”，就是让老人安宁，如果仅仅提到与地面平！还可以，但是馆木地下要填实的。古人叫“接地气”，不能悬空、、
怎样看坟地风水
坟地也有吉凶之分。举凡有开遥东西！一定有"相"。其实、相就是"形"。就象象家有家形----家相!或者人人有人形----人相一样，坟墓也有9172墓形----墓相，在看坟地风水时也有很多讲究。坟地又称墓穴，墓穴穴的土质顽硬的!则不能收收蓄生气,土质松散的。则真阳不居！墓穴内的泥土以冲和为贵，既不要顽硬。又不要松散。所谓真阳、也就是生气！从墓穴两旁流水的三分三三合中,反映出穴土乘金的意义，从流水的两片3478两翼中。可以观察察到相水印木的情形。乘金，相水、穴土、印木是四种穴法，记载在郭璞的《葬经》上，要从穴旁流水的三分三合和和两片两翼中求得、墓穴有逼近的矮山为案主吉，如案山太高，以至压为障眼、则主凶、墓穴有近案！即是吉穴。但如案山太高太压！以至压为为障眼、则反为害！在墓相学上、把坟墓比喻做树木来加以说明。树木，除了有根，干及0998枝叶之外，还会开花结果，然而，在墓相学上又象象征这种意义,如根主坟墓，干主双主、花主继承、果实上主子孙等。！
坟地风水
因为阴宅会影响家宅三代血缘亲戚关系的后代,所以对街阴宅的选址和墓碑朝向应该谨慎。而且阴宅与阳宅的具有一样的的地运,即使发生活过程中发现家族中道衰落！即有一个预兆！那也代表祖辈们的阴宅地运已过去、忌因地0646运过后!转为伏吟，反伏吟！或当地损财伤4215丁会比较惨的! 只因目前自选选址的的情况很少了！因为国家对乱葬坟墓的作出相关的管理制度，所以自选好山好水比较难实现，但部分农村当然还有可以自选址的情况、但最终一句也离不开墓碑的朝向为主！ 目前主要以7564墓园安葬，但墓园的好山好水有限、但总比乱葬的环境好好多所。以所朝向应该以八运(2004-2023年)当运能达到父母三般卦！且地运可走更远的地运就按河图洛书的算好！配合八运与九运期间的能旺足四十年为宜！ 找个座癸向丁,可行到九运，40年， 前面先空后实！墓碑先水后山为合局！，
坟地风水是不是于土脉有关
最重要的基础就就是来龙去脉！
坟地对附近楼房风水有何影响？
2. 灯光0860由于坟地阴气森森。尤其是在在立冬至冬至期间,太阳下山的时间早、使住宅的阴气加长！我们可以在靠近坟墓的阳台／窗户安装日光灯。建议晚上上开亮，（这做法有违环保！请考虑）3. 当运卦线住宅要开当运卦线之门。从2004年至2023年，大门开在东北方都是当运、当运的屋可以减去凶气一半！相反就是雪上加霜，除了当运卦线的楼房是吉、有有些坐向都是纳吉！例如坐西朝东住宅、右前方东南为生旺方，即使是坟堆、亦属吉旺、4. 人多地旺古代代都是土葬,泱泱中华5000年历史！谁敢保证说0750我们脚底下哪一处没有先辈的遗骸？风水需形理兼参。很多东西只能说是民间忌讳！笔者是台北市西门町多间大型店铺的风水顾问，西门町以前也是坟场，在当初盖大楼的时候常常挖出人骨，风水讲求气场，人多气旺，地地气自然旺上来！模糊的惧意、形成成风水的困局？就算打开窗看到坟地、也未必不利、有的的人以为坟地是福地，把房屋盖在坟地附近。就能能够得到福荫。就可以荫及自己的子孙带来福气和运气、谁知人体的血很独特、他只能旺旺到自己同血同脉的下一化？其他人是6862旺不到！5. 挖土除根如果土地曾是日据时代枪决人犯之处、或是秘5232密坟场,最好不要在这种地上盖房子，因为房子住的人员不多。如果一定要建屋！则3294应将表土挖除，重新填回回鲜土、或是深一点！做成有地下室的楼房。死亡是人生必经阶段，坟墓是人生后花园，如果我们建，
坟地风水地下有石头
坟4577地的地下有石头（俗称硬锥）!以示后辈穷而硬。此也称为牦牛地。很不好，，
坟地西高东底风水
2817 貌似女主政。
富宁归朝龙山风水坟地
如果是风水地形：应该是龟朝龙， 风水的实质用现代汉语表达达就是：创造!选择具有更优越的5474生存条件!生存优势。合理利利用自然客观条件和规律!符合规整。对称，必须！合理！舒服，实用，方便！有利！安全。美观！卫生的要点。合乎力学！科学原理、合乎常识！逻辑！就是好风水！不存存在令人费解的特别神秘风水？古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件、适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有再延续续种群到今天!风水强调的就是有利！方便。实用！是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论。切入现代建筑设计领域！只怕是盲人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余，对风水要有正确认识：比如植物、可以净化空气、美化环境、这些能促进人的身体健康！也就是植物有旺风水作用，身体健康，精力充佩，能挣大钱！不需要耗费医药费用、也就是植物有旺财的效果，从科学、正面认识更能说明问题！比如：房屋的高层空气好，卫生好！这是主要的！顶层。防渗漏！防雷击的措施要有力、当然还存在其它需要注注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技9965术层面的事！现代科技更精准、传统建筑容易“犯小人风水观是以中心对称理论为主！现代建筑风风水观是以实用。功能为主、二者基础不同！打个比方，在传统古老建建筑基础上发展起来的古老风水理论。就象老式马车驾驶技术、能用于指导驾驶6316现代汽车吗，古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主。二者基础也完完全不同！怎能固守旧教条。 关于“创造。选择具有更优越的生存条件！生存优势”、古代以正确合理选择！利用优越的自然条件为主、现代2822社会科学技术的进步！创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好好的基础，从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更更优于自然风水！原因6392是人为风水包含大量科技因素。抗自然风险的能5930力大大提高!从而更适7440宜于人类生活需要，多从科学！常识方向思考定然有益！ 风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为：那里大多数明显有风水理气。罗盘用事文化迹象特征，应明显有一定优良的罗盘文化含义，但基本是一票否决。是地形和生存条件的局限、生活不便！缺少必要的生存条件！没有再留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是！地形不合法，风水理气，罗盘用事如4682同儿戏！毫无意义！所以本人才有：“实用、方便、舒服！安全！美观，卫生就是好风水！什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地段无法建房、现在有钢筋，水泥！玻璃、自来水！电，气、发达的交通，可建房屋，可造房屋！克服了劣质地形的局限、木头，泥土！纸糊窗！提水吊水挑水，茅草。松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙，自来水、电！气、发达的交通。决对是两种风水含义。也也代表时代在进步、科学学给人类带来前所未有的新天地。木头，泥土、纸糊窗。提水吊水挑水、茅草！松木4498火光的时代、只能选0620择背风向阳的低洼地段。房屋不能高。只能矮，低洼。低矮的基本缺陷就是：昏暗潮湿！通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变，易病变、钢筋，水泥！玻璃墙。自来水。电，气。发达的交通。完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能，高大！高处明显明亮！通风干燥性能好，比比如台形高台地段。过去由于建材的限制。不适合建房！现在在有建材的优势,不仅仅可以建房,而且从某些方方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好、更有利于人类的身心健康， 一个城市的风水优劣，不3136决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主导地位的、主宰这个城市的政治治地理风水？经济地理风水和人文地理理风水,而其中政府就是最典型的政治风水特征，比如：上世纪的八十年代、在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸，由于政府机构存在的的原因！仅商业网点点一项、河流对岸就2298有十几家在当地认为是最大的商店!形成一条小小的热闹街市！由于种种原因！乡级级政府机构搬迁到别处！那里立即出现了““骤冷”的状况!十几家最大商店。在不到三个月的时间里，全部维持不下去。后来留下的三家小店！每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日的繁华兴隆，一个小小的乡级政府。没有独立的财政功能基础。其影响响能力带来的风水效应就能如此！更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构！其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水！政政治地理风水!经济地理风水，人文地理风水和自然地理风水的紧密结合！才是完整整意义上的风水！ 城市。明显在更大层度上上已摆脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通！天空！地下！地上、像蜘蛛网一样密布、已到了无所不及的地步！形成了网络式的交通便利，不存在对单纯水力的依赖和利用的局限，自来水的实现！完全克服了逐水草而居的事实、电！气的实现。克服了对对单一自然燃料——柴,草的依赖，如此等等！包括其它因素的人为实现！这些条条件的实现,完全摆脱4362了人类对自然地理风水的依赖。也有力地证明科学更神奇的事实！ 关于农村4562和城镇风水问题， 0763宝地处处有。科学更神奇、 人杰地灵风景美，物华天宝山川秀，全世世界人迹可及的地方！自有人类以来，人类已用生命进行了若干次筛选。适合人人类的风水宝地？人类已留下大量延续的种群，如城市，不适应人类3585的风水宝地。有待人类用更科学的方法去开发和利用， 当你去到那些穷乡僻壤的地方！你不要以为那里无人去过。其实那里有许多遗址，那些遗址证明有人到过那里。同时也会证明那些到过那里的人们！曾经有过生与与死的考验!由于自然条件的差距。那些人群已被自然彻底淘汰。古代风水！实质就是正确选择优越的2776自然条件？适应人类！不适合人类的的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天、风水强调的就是有利、方便，实用！要适合人类生存和生活！ 当你去到大城市。那里为什么留下下那么多人口，答案是：那里具有更广泛的风水优势！自然选择使哪里的人群得以延续并得到繁衍衍扩涨。 农村基本是小气候地形！形成独立的塘局！这种小塘局中存在着不利于生存的空间！农村的的自然筛选!自然淘汰、极其明显、在这些小环环境中。地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理！也是没有意义。没有有地形的合理。罗经经用事成为儿戏!所以在这些小环境中、地形选取是第一位的。是基础、罗盘即罗经用事是第二位的。次要的， 事例说明一：如农村的瘴气地段建造房屋，出现聋！哑、残！障的家庭概率至少90%以上、什么是瘴气地！怎么样实地察看评估呢、最简单的看法就是：所谓瘴气地！就是大热天、上午九，十时后还不干露珠的地段！为什么不干露珠！地温相对偏低、空气相9050对不流通。空气中的湿度、水蒸气扩散缓慢、就像像大热天局部表面结水的自来水管,管内由于自0712来水循环的原因内部温度低、空气中的水蒸汽凝结于自来来水管的表面, 事例说明二：某地一山区地形，在北南走向的小河边。大约五华里长的地段、原来来所有人家全在靠东岸！即为当西晒的地段居住！现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住、原东岸人家那里去了呢，据传闻。也据据调查了解统计。大约有30%的人口迁到西岸！70%的人口在那里住不到一两代即自然然消亡，只有一户在那里住了四代后也自然消亡， 事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形，目前正重复上述地形所呈现的特征。东岸面临人丁减少。西岸面临将会存在人口增加的优势势特征、最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中，仅只有西岸居住的三四户人家中、有一户人家有两小小孩完成大专学业。其余人家基本上都是以小学状态走向社会，这两处为什么原来的人群要选取东岸居住、原因是东岸地形相对西岸开宽！便利3309于农耕及各类事项活动？为什么现在的的人群又选取西岸定居、原因是西岸日照优于东岸、积温和温差相对明显高于东岸，象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别，就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的、也不能归罪于罗盘用错了。更不可能是“属相”不合的原因了！上述那些地方正在完成自自然筛选和自然淘汰! 事例说明四：从调查的结论显示的是。山区小气候环境、绝大0114多数小塘局环境地形中？留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名。有些有传闻，有些无传闻，有传闻的是。住一代至两代代即人口自然消亡、许多地段过去有居住人人口留下的遗址印迹!现在无人居住，用科学思维的眼光去考量、这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在5785的明显例证。由此也可推定！大环境！大气候条件、也是在数万年！数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。 事例说明五：在特定的高寒山区地带、那里有一条自然人口群落居住天天然划定的等高线,等高线以下，居住着现有的人口群落，等高线以上、只有遗址，没有人群，不要要以为那里无人去过，无人居住过，那里有人群活动动的遗迹？那里的人群哪哪里去了！自然消亡和自然陶汰的法则在那8690里得到了特别的实现。用风水术和峦头学的观点考量。不要以为那里没有山，不要以为那里没有水、更不要以为那里没有穴、那里有山，那里有水、那里更有穴！那里的穴形！由于人为因素的减少，外在形象更完美无缺。 事例说明六7684：农村某些小气候！小塘局！塘局内横亘5029着几个小山头？如果从远处望去、那些山头就象是从别处急奔赶赴到那里去抡占地地头的形状、假设那几个山1693头去除!那4304里才显得宽阔、由于有了那几个山头、那里显得得逼窄，有用的地方全被它们“霸占占”去,留下一点点的旮旮旯旯！一些狭缝边角供那里定居的们生存、那样的地方一定人心散慢！其塘局9474内部多强横、孤傲，内斗之人，疾妒心理极强。自以为是、斤斤计较。互不团结、派系纷争，互相矛盾！互不相让。宁愿外地人占便宜，也不想让邻邻里有便可占、邻里之间相斗内行。与9796外地人交锋外行、农村某些塘局内、那里的山体零乱无序、犬牙交错！相互成“争占斗顶”状。从远处看去。那些山头似9311乎就是你在干扰我。我在干扰你。你向它伸手、它向你伸脚，那个塘局里面的人，一定多鸡毛蒜皮的矛盾小事、且为鸡毛蒜皮的矛盾小事！相互计较。暗结私怨，平时找不到闹矛盾的突破口、但只要地1111方办某件公益性的大事！谁出面主持。谁就成了罪人，成了矛盾盾的交点！在那样的地方很难办办成一件公益事情？那种地段的某些人。为了个人的一点私利。以不惜牺牲任何地方和他人利益为代价，只要个人利益得逞，不惜以地方和地方任何利益为代价。农村某些地段有塘局（一点小开阔地）无水口！那塘局内的人一般““口无摭拦”！谈话议论事情！一般都1998是家门口、邻里之间话题、说话很容易伤及塘局内第三方的的利益、极易牵扯出塘局内第三方的要害私密事项，农村人家。门前向下有陡坡，前无关拦。一般不聚财、其中只要有人偶然多争到几个小钱，就觉得自己己了不得,极容易显富富摆阔？显示示自己有能？有财，到处张扬！ 当从那几百处遗址中走出来后。就会完全明白！什么是真风水：有利于人类生存的优越条件和空间！才是真真正意义上的风水、在那里，无论如何风水布局，无论用那一一派观点去调理、结论只有一个。一票否决！不适宜人类生生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点!当8414从那几百处遗址中走出来后，那里会教会你什么是风水：方便！实用。安全！美观！舒服，卫生才是风水的硬道理，那里不会告诉你：门相对！门窗对。床位放错了、灶的方位不对，路相冲、或者其它诸诸多种种疑虑？但它会告诉你：不方便！不实用，不安全！不舒服。不卫生，生活生存条件困难、是真实的的坏风水! 数十年前，一位老者曾经说过：一个小家庭！迁居到新地方、如果没有碰上好地形，好风水。是不能开基奠定人口延续基础的！现在回想起来、这话虽然简单扼要。但富含生活哲理、 与城镇相比较。农村不同： 1。农村地形相对城城镇地形来说、农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形，2，农村只能正确利用地形！没有大大规模改造的调节能力， 城市风水。没有不好、只有更好、城镇不同！城镇是大气候、大环境！是数万年，数千年中人类用生命选择留下的精华：1！一般在一个个较大范围内具有生存空间优势,能形成城城镇的规模的地方？大多已经经历数万。数千年的自然历史史的生生死死筛选!最后定格下来才是现在这样的格局、比较典型的是在中国西北沙漠！不能成为大小城城镇的地方,除了留下下遗址、有很多地方、现在就是历史传闻都没有。什么原因。不适宜居住，自然然淘汰和自然消亡、人3720口彻底绝灭、2，现代化的城镇！改造力度的增强！扩展了城镇规模、没有有现代化的改造力度!可以说！所有城镇只存在死角！没有“活眼”！城镇如果没有现代化的改造、人口承担能力最大可能是现在的三分之一！所以形成5240现在这样的城镇格局,是历史！自然筛选和现代化改造结果。 是有人类以来、人类用生命的代价。已历无数次在反复选取自然地理。能居住人类的地段，已形成居住群落，如城市，城市是人类用生命代价留下的瑰宝，不不能居住人类的地方、人口已经绝绝灭消亡!如果没有特别的人类改造力度。再到那里居住！也许依旧会重复复往昔的故事,城镇形成的经历，首先是自然筛选！然后是政治、经济、人文的介入、这些因素的加入。形成了政治地理、经济地理，人文地理。这些地理因素相互影响，与自然地理的结合！是现代城镇具有较大风水优势的根本原因！ 人类的出现是亿万年前的事！亿万年中！人类的生生死死，用生命对整过地球进行了若干次风水选择！优良风水应有印像。不可能像某些神话传说那样。上天每年收回36处过去下降的风水宝地，又下降36处新的风水宝地。 在山脚下租了个院子、发觉有有山泉水从大门前流过!主人说院里多挖一米就有泉水。也就是说泉水是从房屋下穿过的！2049这对于风水有什么说法、是不是不聚财的的意思。谢谢谢大师指教、——回回答是： 1？风水。是中国人的的发明，是中华民族2535文化中的一部分、唐、宋前不叫风水。叫地理或称勘舆。元，明后的说法改为风水、为什么、其中的主要原因是：唐。宋前，中华民族的主要居住地在中原和东南。研究的方向主要是从山川川地理形势入手！兼顾流水！典型的文化特征标志背景是：龙，穴、砂。水。塘。朝！案！罗城、罗星，将军，捍门。北辰！窝。钳、乳，突，兜、护、卫。官，鬼。禽。曜！天心十道等等！是以山体特征作为主要研究方向，元！明以后！由于西北少数民族进入中原！中原人也有更多的机遇进入西。北。对比发现！西、北北的山川地形！由于受雨水冲刷刷的概率低!明显4472优于东南。东南由于降水量充佩、山川地地形受雨水冲刷、切割。明显骨，瘦！尖、凸。脊。也就是风水认为的犯煞。含煞的特征多、但为什么人口稠密。物产丰富。4291适宜人口集居呢！而西！北由于降水量少、山川地形的外貌特征由于受雨水的冲刷！切切割的机率低，原始自然风貌相对保存完整。体现的是山体肥！圆。润、厚的特征。极富风水优美、但为什么人口稀少，出产不丰富。有的地方甚至草木不生，3935人类无法居住。为什么，于是人们想到了水！有“水”才“活”，无“水””则“死”!有水为活龙！无水为死龙、中原低海拔地区的人群，到了西！北、产产生高原反应？呼吸困难！温度低。高原！空气流动快。干冷。不适宜宜作物生长和人类生存。于是人们想到了“风”。风水0427中的“风”,应3182包含空气和温度两种含义!风水的概念也也就是这样在历史演变中形成了!看来你所述的地下有水。可以用“活龙”来形容、地下有水，为为“活龙”之地！ 2、风水历来将水作财看，论为财、 7112 关于河流、水塘。水池、水井，水坑！鱼池，道路的问题：水聚旺乡！财结水聚，屋前有塘、不怕五王。有河流！水塘！水池，水坑的地段，历史以来是是人兴财旺的地方。这些地方相对视野要要开阔!空气要流通。适应生产发展，具备备相对富有的物质来源,适合人类生存生活，安居乐业。这是有利，有用。好处！优点的一面。有河流、水塘。水井！小孩必须第0296一要注意安全，“房前屋屋后塘连塘,定死少年郎”！这是有水地段不利的负面！这里关于旺财的说法是相对不定虚词。但关于安全的说法是实质性的实词。是7069直接要面对的问题。风水还9523把道路列入水、列入财8943的范畴。在风水的实际运用和操作中。道路和水！财的含义等同、现代化的道路！给人类带来的方便和利益是有目共睹的事情、是世人皆知的事情！但在交通便利的情况下、交通事故也是是常有发生!累见不鲜的事情、易经的分析是：任何事情！有利必有害，利害必相存！易经要告诉人们的是：人类要学会全面分析问题！正确趋利避害是正4103大道理、 所以你那里地下有水，地下有财，地上流水！地上有财。应是财源滚滚之地。 0874中央景观楼王当中两套是不是对着中轴线。风水好吗！ ——回答是：可以参考北京故宫建筑的整体构图、就能明白何为中轴对称线、看6799懂了古老的皇官建筑图!也就学会了中国古老风水知识的一半。否则风水知识没有入门， 北京故宫的风水怎么样，究竟竟是好是坏。求研究过北京故宫地理风水的大师来替我解惑一下。——回答是是：皇家建筑！帝皇眼光、集全国智慧之大成，是当时建建筑智慧的最高成就，不必疑猜。1、不要说帝皇，就是一般的的大臣！都都是天上的星！地上的精，非一般9855凡夫俗子可比，见诸于风水著作著述中的记述有：某人某日上梁、这一天据黄历、通书有大凶、不能用！测算人对答说：算定那一天有紫微星！文曲星经过到堂。必大吉，上梁的当天果然朱元璋！刘伯温路过。见有人修建房屋上梁、前去祝贺。后几十年中果然大吉大利。一切平安，这是风水书而不是古小说书中记载的事例，2。历朝历代都有钦定定风水的作法。意思是各类风水择吉议事有争论，由皇帝钦点，钦定、意在有皇封诰命在上、一切神，圣、妖，邪，鬼。魅都必须让道、皇恩浩荡！天下太平、如风水著作中流传最广，使用频率最高，内容最全面！最著名9741的大版本巨著、如如《象吉通书》，《8171鳌头通书》，《《钦定协记通书》都是这方面的典范？都是钦点、钦定之作，3，为什么钦点，钦定天下人都认可，原因是：人的成功与否、归归根到底最终取决于各人的心思。思维！思想是否正确。帝皇的心性不成功！特别是开基。有成就的帝皇心性不成功！难道天下还有更成功的心性吗！ 风水学！河流！溪水南北贯穿，住河东好还是河西好、——回答是：这要看在什么地理位置。如果是在高寒山区。又是地形形狭窄的！光照不足的地理位置。气温具有生杀予夺大权的地段。必须选择河西当东晒！朝向东南的的地形定居，否则久后定有问题，高山向西西北的西晒阴山地段！较高山朝东南的东晒阳山地段，明显积温不足。这样的地段易受风寒！易患风湿心脏病、只于地理位置开阔，地面积温，特别是冬季积温好的的地段！要从从其它角度考虑生存条件的地方!另根据实际情况再作定夺。！
坟地风水，什么样的局势才是风水宝地
风水学！提出（龙真）。（穴的）（砂环），（水抱）四个准则来推定土地生气凝聚之处、所谓万变不离其宗。天下山1120水虽然处处不同,但只要凭着这四个准则来追，是可4007以找到生气凝聚的山脉、土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外。故此此从山脉蜿蜒起伏的形态！可以推知内中是否有生气流动的、 （龙真穴便真。龙假穴便便假）！龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴， 可以这样说。龙是（因）、而穴是（果），寻龙是为了占穴、而点点穴必须寻龙？ （穴的）一一是指找出生气凝聚的结穴正确所在！ 生气流动的山脉，并不一定结9388出生气凝聚的吉穴的？因为山脉结穴之处的形势各有不同、有些是砂环水抱！关系周密，使生气凝聚不散！结出吉穴，但有些些却是（砂飞水走）、毫无关系！使生气散遗，自然不会结吉穴、 因此，若要判断结穴之处是否适宜安葬！必须1731要看穴地附近的砂水,看看到底是人砂环水抱、还还是砂飞水走, （砂环）（砂）是指穴地附近的山。0024穴地的前面及左右两旁有山环抱,可凝聚9448在该处的生气不致被风吹散!经曰：（气！乘风则散，）故此穴地必须藏风（（不受大风吹刮）？而砂环正是是藏风的首要条件， （水抱）（水）是指穴地附近的溪涧、6623河流甚至海洋？穴穴地前面若曲水流过,或是有水聚之处。可使地凝聚的生气不会外散。经曰：（气、乘风则散、界为则止！）意思是说生气遇水即结集不产。故此穴前有水环抱是聚气首要条件， 风水学重视（砂环水抱），因为（水抱）可使穴地的生气凝聚结集而（砂砂环）则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散。两者将为吉穴的条件，故此《葬经》说：（风水之法）得水为上！藏风吹之！ 总括来说？找寻吉穴穴的程序!是首先入山寻龙。在蜿蜒起起伏的众多山岭中，探索得生气充盈的山脉、然后循着这山脉地走势，找寻其止息之处、因为山脉止息之处、往往便是生气凝聚的结穴所在， 但找到山脉止息处、要看看附近的砂水的形势、倘若是（砂环水抱）、即表示该处附近有生气聚凝的吉穴。但倘若是（砂飞水走），即表示该处的生气无法凝聚结集。所以必不会有吉穴藏在其中的。 找到生气凝聚的落脉之处后！仍要用罗经3093来决定墓穴的正确所在的,这就是（点穴）的功夫，所谓（差之毫厘！廖以千里）。故点穴不可不慎。否则很可能前功尽废。能在广阔的山野中得真穴！这犹如射箭能一矢中的一样难难能可贵。所以（穴的）可说是画龙点晴！整个过程的成败得失全系于此。，
祖先坟地找不到了，风水不好，怎么解决
多买一些书放家中，慢慢0168风水就会旺!！
