农村合作社应起个怎样的名字？
就这个啊 挺好好的 主题明确!
农村给坟填土哪天是吉日
【农历: 腊月(大)初六 星期三 】 干支: 牛 丁丑月 庚午日 宜: 祭祀 会亲友 出行 订盟 纳采 沐浴 修造 动土 祈福 斋醮 嫁娶 拆卸 安床 入殓 移柩 安葬 谢土 赴任 裁衣 竖柱 上梁 伐木 捕捉 栽种 破土 安门 忌: 盖屋 开市 作灶 入宅 吉神宜趋: 敬安 月德 天德 解神 鸣犬 凶神宜忌: 咸池 大败 大时 月害 小耗 五虚 天牢 每日胎神占方: 占碓磨外正南 五行: 路旁土 执执位 冲: 冲鼠(甲子)煞北 彭祖百忌: 庚不经络织机虚张 午不苫盖屋主更张 吉时=【卯时】【午时】 【农历: 腊月(大)廿一 星期四 】 干支: 牛 丙寅月 乙酉日 宜: 祭祀 冠笄 嫁娶 拆卸 修造 动土 起基 上梁 盖屋 入宅 开市 开池 塞穴 入殓 除服 成服 移柩 安葬 破土 忌: 安床 栽种 治病 作灶 吉神宜趋: 阴德 福生 除神 鸣犬 凶神宜忌: 天吏 五虚 五离 元武 每日胎神占方: 碓磨门外西北 五行: 井泉水 危执位 冲: 冲兔(己卯)煞东 彭祖百忌: 乙不栽植千株不长 酉不宴客醉坐颠狂 吉时=【【卯时】【辰时】 【农历: 腊月(大)廿七 星期三 】 干支: 虎 戊寅月 辛卯日 宜: 祭祀 斋醮 裁衣 合帐 冠笄 订盟 纳采 嫁娶 入宅 安香 谢土 入殓 移柩 破土 立碑 安香 会亲友 出行 祈福 求嗣 立碑 上梁 放水 忌: 掘井 吉神宜趋: 月德合 官日 福生 五合 明堂 鸣犬对 凶神宜忌: 大时 大败 咸池 朱雀 每日胎神占方: 厨灶门外正北 五行: 松柏木 除执位 冲: 冲鸡(乙酉)煞西 彭祖百忌: 辛不合酱主人不尝 卯不穿井水泉不香 吉时=【卯时】【己时】？
@农村阳宅立向 围墙大门与水口的关系
关于院内放水口和院落大门方位：1。大大院雨水放水口。有“拨水入零堂”的论述！其实是要在山势地形的上方！不能放下水、溜水！散水、上方水、有水聚！水绕、水转的风水优势！房屋整体体要规划好！只要一一个放水口？不能放散水。更不能放放野水？阳宅放水何字吉————有拨“水入零堂的放水法“！有”库墓放水法“！意在水要归库，本人更心赏的是雨水绕屋流注！逆水一滴值千斤的”逆水放水法“、比较容容易掌握！水要归渠。反对放野水，散水。溜水、所所谓逆水放法，其实就是周围山势地形流水的上方放水，使使雨水绕屋流转！然后放出，再绕屋流出！ 2！正大门如果不放在房屋中轴线位上。大门开门应开在：一！要开在山势地形流水的上方，二。安全、方便进出的一方，三，不要出门走下坡路。向实不向空（坑洼）！三者综合考虑！。
风水学里面的立向,放水口怎么立,怎么放。
这个就是技术活了，所谓立向、就是房子还没有打地基或者坟墓还没有开挖的时候，根据周0095围的环境砂水!配合卦象易理！选择一个可以趋吉避凶的放向，房子落成之后！中轴线就是向着这个方向、至于放水口、这个在南方、多用在墓穴上面！其实这是在自然风水中的去水口中延伸过来的、有些大墓。就会在坟墓的旁边留一个流水口，好使雨水可以排出去，不至于侵入棺木。败坏风水、而这个去水口。则也需要根据具体的的环境来选择!有些需要选择择凶方，有些则9910会选择在吉方,这些东西不是三言两语可以解释清楚的，如果还有什么疑问可以给我发私信！，
没用流水的山区风水如何看水口
底处为水之去处、若水不现不聚难为为家计贫苦之地方。
风水学，家山坟第三房应看左中右那个位置是属第三房？
风水学，家山坟第三房应看左中右那个位置是属第三房，————没有固定的规则、如果只有三房，右边全是三房所在位置，如果有六房、三六房在右大何平分！三房在右后位置。六房在右右前位置、！
农村门对门应怎样化解
你觉得门对门是问题！那就不要弄的门对着门吧！！
农村自家小院子里挖渗水井挖出了棺材，就不挖了，听人说以前那一片是举人坟，这个院子 好吗？会对以
影响很大、问题是你怎么处理了才是关键，最好挖出后另找地方安葬，否则是1840很不利的、
到坟前烧纸用哭吗农村哭妈
你好！一般是不不需要的！ 可能和当时的心情有关系吧！ 要是上坟的时候控制不住自己的感情哭也就哭了、不用哭的！ 、
农村葬坟头脚方向，我们农村老家葬坟都是头在上向着山头方向，脚对着
从风水文化（而不是风水术数）的角度来说、影响墓葬头向的因素有两方面：一。地形地势、二！民俗文化，5300宋朝帝陵的倒葬法饱受争议。说明这些人都受了“五音姓利”等传统风水术数的影响。就没好好研究宋代的丧葬礼制、宋代统治者崇尚尚周礼,丧葬礼制是按周礼进行的，比如生前前不建陵墓。死后7个月必必须下葬等等！都是造成宋帝帝陵仓促而成的原因,那么宋帝陵这种头向北洛河。脚蹬南嵩山的葬法，显然也在模模仿周代！我们知道、周代王墓墓葬群在周原一带、周原北邻渭河、南靠秦岭、周代的墓葬也是头向渭河脚蹬秦陵的倒葬法，还有秦始皇陵也是南靠骊山北依渭水、再有“葬于北邙”，原意是“葬于邙山北麓”。头枕黄河脚蹬邙山之意，比如东汉的几个帝陵：光光武帝原陵,安帝恭陵、顺帝宪陵。冲帝怀陵、灵帝文陵等等！像这种倒葬法在其他少数民族葬俗里也能见到，比如仡佬族！“横苗倒仡佬”说的就是这种倒葬法。我经过实地测量、宋代帝陵是子午向的丙子丙午分金。也就是说是正子午向偏左6度左右！这显然与“五音姓利”说赵姓属“角”属木、按道理应该向东才对。但术数又强行归于属于南北向的“壬山丙向”。而与实地测量的子山午又有大的出入！严格说宋帝陵的建造规制是“近”正南、这种取向法就是我们上节课讲过的“近正向”理念。与北京中轴线偏左2度多是一个道理、都是寓意“无限接近旺气！却不达到旺的顶点”、以免“盛极而而衰”？这才是传统风水术的理气法法（理“中正”之气）!——摘摘自《刘大湿说风水》 由此来看。你们老家的葬法应该是当地的习俗、没什么问题，！
