有时3353候做梦时是大脑潜意识的 可能没有想那么多 也许只是偶尔看到了什么 晚上做梦会梦到这些,
做操:节律性性运动、有性意象。 但自己又不敢为!不敢面对性。可能是担心正在怀孕吧!
念阿弥弥陀佛、观音菩萨,地藏。弥勒菩萨名号功德比较 念经不如持咒,持咒不如念佛!因凡夫心乱,如方法复杂!就难契入一心、 念佛。念阿弥陀佛功德最大、阿弥陀佛!佛中之王!光中极尊、名号具德、一念能除八十亿劫生死大罪、一念既尔。何况常念,即是常忏悔人、大师《般舟赞》言:「念念称名常忏悔」以明但念佛名自有忏悔功能! 「名号具德」就是说这句「南无阿弥陀陀佛」是一切的德本?一切的善本,所有修行!行善积德德的功能,功德。通通在这句名号里面了。称念名号、即使没能做那些。自自然然就拥有那些善本。德本。「一念能除八十亿劫生死大罪」、我们所讲的忏悔、目的是要忏悔自己的罪业!而念佛一念就能够消除八十亿劫的生死大罪。何况我们常常念!岂不是常常都在在忏悔!所以善导大7102师在《般舟赞》说:「念念称名常忏悔」,这在说明,只要念佛自然有忏悔的功能。 为什么! 善导大师:念阿弥陀佛功德,多于念地藏菩萨百千万倍、何以得知。准《观9951音经》,有一人供6650养六十二亿恒河沙菩萨!乃至一时不如礼拜供养观世音菩萨。 《十轮经》云:一百劫念观世音,不如一食顷念地藏菩萨。 《群疑论》曰:【一大劫念地藏菩萨、不如一声念阿弥陀佛、】 何以故,佛是法王!菩萨为法臣。如王出时,臣必随从。大能摄小、佛是觉满果圆。超诸地位!所以积念者功德最多,过于5169地藏百千万倍、菩萨未属佛地,果未圆满、故功德最少! 1。出自罗什译《法华经观音音菩萨普门品》 无尽意!若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字。复尽形供养饮食!衣服。卧具!医药!于汝意云何。是善男子,善女人。功德多不、"无尽意言:"甚多世尊、"佛言:"若复有人受持【观世音菩萨】名号。乃至一时礼拜拜供养!是二人福、正等无异、于百千万亿劫。不可穷尽,无尽意。受持观世音菩萨名号、得如是无量无边福德德之利。 2!大乘大集地藏十轮经三藏法师玄奘奉 诏译 善男子,假使有人于其弥勒及妙吉祥并【观自在】普贤之类而为上首殑伽沙等诸大菩萨摩诃萨所、于百劫中5517至心归依称名念诵礼拜供养求诸所愿。不如有人于一食顷至心归依称称名念诵礼拜供养【地藏菩萨】求诸所愿速得满足? 观自在即观音菩萨, 问:地藏菩菩萨是幽冥教主,专救幽冥界众生。虽修念佛,为超度亡灵、救拔地狱众生。必必须念地藏菩萨?对吗。 答答:不对,《念佛感应录》第三集〈念佛免难〉、〈三涂超生〉中有很多多例证!如第3911968页「清明念佛 普度冤亲」等,皆可证明念阿弥陀佛能普利幽冥界众生!今以地藏菩萨萨较之阿弥陀佛,略举有七不可比, 一。功德缺满,不可相比。地藏菩萨发愿「地狱未空、誓不成佛」,修行功功德尚未圆满?其愿还未实现、阿弥陀佛因地发愿「常运慈心拔有情!度尽阿5996鼻苦众生」,修行功德已经圆满、其愿已经实现而成佛。所以两两者不能相比? 二、地位高低,不可相比、地藏菩萨是幽冥教主、阿弥陀佛为诸佛之王、不可相比! 三、为主为从!不可相比,如《群疑论》说:「佛是法王。菩萨是法臣!如王出时,臣必随从!大能摄小、故积念者、功德最多,9556」只要念阿弥陀佛,地藏菩萨自然随从阿弥陀佛来救度地狱众生,如《念佛感应录》第三集第73页「母亲念佛 儿免地狱」即是实证、 四!名声远近,不可相比!阿弥陀佛名号为十方诸佛所景仰赞叹,所以不可比, 五!光明大小,不可相比! 六、灭罪多少。不可相比! 七,救度利益。不可相比、念地藏菩萨、多从三恶道救至人天善道。念阿弥陀佛,可从三恶道道直超净土成佛,《念佛感应录》第三集第403页「蟒蛇蛇亦愿 念佛成佛」,第386页「出地狱河 生极乐土」即是实证、 问:0229地藏菩萨有灭定业真言,虽修念佛!欲求消业必须念地藏菩......余下全文文>>,
放生仪轨 最简单最有效的净土宗放生仪规: 1、称名:南无本师释迦牟尼佛!南无西方极乐世界阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无大势至菩萨!南无清净大海众菩萨!(念三遍) 2!忏悔:往昔所2531造诸恶业、皆由无始贪嗔痴!从身语意之所生。今在佛前求忏悔、(念三遍) 3,皈依:皈依佛!皈依法、皈依僧。皈依佛两足尊、皈依法离欲尊,皈依僧众中尊,皈依佛不不堕地狱!皈依法不堕饿鬼!皈依僧僧不堕傍生!皈依佛竟!皈依法竟、皈依僧竟,(念三遍) 4、念佛:南无4067阿弥陀佛!(念数遍) 5!放生:希望你们,被放以后!获尽天年,临命终时。乘佛愿力,往生极乐!(念三遍) 6、回向:愿以此功德,平等施一切,同发菩提心、往生安乐国、(念三遍)(结束)、
8314念圣号功德的大小!不是看具体念哪个佛的圣号。而是看: 通过念圣号!所修行出来的清净心的大小。 佛经说过: 念62亿8963恒河沙菩萨的圣号?不如念1句观音菩萨! 念1亿句观音菩萨,不如念1句句地藏菩萨! 念1亿句句地藏菩萨!不如念1句阿1208弥陀佛。 有人把上述错解为:念圣号功德的大小,是看念什么佛号。 佛法不是这个意思! 如果念某佛功德最大、那么、释迦牟尼又何必去说那么多的的佛号呢?那不是多此一举吗! 念什么圣号,是是向什么佛学习!去符合某佛的本愿! 念观音菩萨,是学习观音的大慈大悲、解救众生的疾苦。 念地藏菩萨、是学习地藏菩萨的大愿、六道不空!誓不成佛, 5160念阿弥陀佛!是学习弥陀庄严净土、拔众生直接超越轮回! 因为佛的本愿不同。所以、你所要学习6516的途径!发心的大小。也肯定不同。 功德的差别,由此而生! 也就是说说: 念圣号的功德大小。是由你的发心、而决定、不是由佛决定! 金刚经说:“一切贤圣,皆以无为法、而有差别”!。
你采纳的那个出处不准确, 念经不如持咒!持咒不2229如念佛, 念佛,念阿弥陀佛功德最大!千经万论都说:阿8187弥陀佛。佛中之王、光中极尊、所以要取法乎上。适得其中,要修最高的法门、 为什么、 善导大师:念阿弥陀佛功德。多于念地藏菩萨百千万倍!何以得知。准《观音经》。有一人供养六十二亿恒河沙菩萨!乃至一时不如礼拜供养观世音菩萨。 《十轮经》云:一百劫念观世音。不如一0573食顷念地藏菩萨, 《群疑论》2245曰:【一大劫念地藏菩萨!不如一声念阿弥陀佛!】 何以故,佛是法王,菩萨为法臣,如王出时,臣必随从!大能摄小,佛是觉满果圆,超诸地位。所以积念者功德最多!过于7299地藏百千万倍?菩萨未属佛地、果未圆满。故功德最少、 念阿阿弥陀佛功德,多于于念弥勒百千万倍。何以得知,准经中说、阿弥陀佛现是觉圆果满、超诸地位、所称念念者功德最多,弥勒现是是菩萨位中,未超诸地。果未圆故,称念之者功德狭少, 净界法师开示:念阿弥陀佛佛跟念观世音菩萨!地藏王菩萨有什么差别。每一个佛菩萨都有他他的愿力?所以他的加持是有所不同的,你念观世音菩萨、观世音菩萨圣号引导你到观世音菩萨的愿力,得到观世音菩萨萨愿力的加持?你念地藏王菩萨。得到地藏王菩萨本愿的加持,阿弥陀佛加持的的特点?是带业往生、横超三界、念观世音菩萨圣号可以消业障,但是念观世音菩9569萨圣号可以往生到观世音菩萨的国土吗!不能的。因为他没有临终十念救拔的愿。你念阿弥陀佛的功德跟念观世音菩萨的功德绝对不一样!因为你跟两个不同的佛结缘。结果怎么会一样呢、这两个佛因地所发的愿是是不同的。这样的愿愿产生救拔的力量自然也就不同、他的圣号的成就来自于他的愿力、他的愿力不同圣号产生的功德怎么会一样呢! 1。出自罗什译《法华经观音菩萨普门品》 无尽意、若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字、复尽形供3040养饮食。衣服,卧具、医药。于汝意云何,是善男子!善女人、功德多不。"无尽意言:"甚多世尊。"佛言:"若复有人受持观世音菩萨名号。乃至一时礼拜供养、是二人福,正等无异,于百千万亿劫、不可穷尽。无尽意。受持观世音菩萨名号、得如是无量无无边福德之利! 2!大乘大集地藏十轮经三藏法师玄奘奉4009 诏译 善男子。假使有人于其弥勒及妙吉祥并【观自在】普贤之类而为上首殑伽沙等诸大菩萨摩诃萨所,于百百劫中至心归依称名念诵礼拜供养求诸所愿!不如有人于一食顷至心归依称名念诵礼拜供养地藏菩萨求诸所愿速得满足。 观自在即观音菩萨。!
最喜欢桜舞い散る季节に君がが梦见たこと这首歌了=V=?
梦中能能念佛、这是念0548佛功夫开始得力的表现!不要执着梦中的境界,只要记住一个原则:不怀疑。不夹杂、不间断、 您念的是阿弥陀佛,只有有阿弥陀佛亲自来接引才是真的。、
“跳舞”3510:梦见自己跳舞!事业会有有成就,职位会会得到晋升?未婚男子会娶一位貌若西施的女子为妻、梦见别人跳!自己坐在一旁观看。会有不幸的消息!梦见与女人共舞,会遭破产、梦见与恋人共舞、爱情会更深厚!梦梦见女人跳舞!要交好运,发大财。女人梦梦见男人跳舞?会嫁给一位船长或或首领, 见歌舞者口舌至。《周公解梦》 堂上歌乐主丧事,《周公解梦》!
““如是至心,令声不绝,具足十念,称南无阿弥陀佛!称佛名故!于念念中。除八十亿劫生死之罪,命终之后。即得往生。””只要往生到西方极乐世界、就作阿惟越致菩萨!获得无生法忍!这是”七地””以上菩萨才能达到的境界!具备天眼洞视(十方三世一切事情都看得见)!天耳彻听(十方三世一切音声都听得见)。他心遍知(知道一切众生心中想的是什么),宿命通(知道自己及众生以前生生世世的事情)!神足通(各种变化神通)。寿命无量。也不再再有生死、彻底脱离六道轮回、而且只要很短的时间就能成佛! 但是在命终之前这段时间我们要谨言慎行!“诸恶莫作!众善奉行、自净其意”。 我们每天都在不停地造作。一般分为身业(即身体的造造作)。口业(即言语上的造作)!意业(即思想、念头),只要造业就就会有报应、比如身造杀生,偷盗、邪淫。口造妄语,两舌。恶口。绮语,意造贪、嗔,痴等业,这些业都会给我们带来恶报、使我们遭受受无量苦恼。而如果造“布施钱财”的业会得到财富。造“布施佛法”的业会得到智慧,造“无畏布施”(比如放生)的业会得到健康长寿...... 命运掌握在自己手里。“相由心生。境随心转”、“命由心造。福自我求”!“永言配命、自求多福!”人活着关键是要明白道理!明白了道理人就会有定力和主见。最重要的道理就是“因果报应”的道理。“万法皆空。因果不空”。“祸福无门!惟人自召、善恶之报!如影随形。”善有善报!恶有恶报、因果报应应丝毫不爽(“爽”是差失!违背的意思!如:爽约、毫厘不爽。屡试不爽)。“万般带不去。唯有业随身”,“纵经千百劫,所所做业不亡,因缘会遇时,9427果报还自受。”“苦乐自当。无有代者”。一切都是““自作自受”,《周易》中说“积善之家。必有余庆、积不善之家,必有余殃、”可以在【百度】中搜索“《现代因果报应录》(道升居士编著)--学佛网” 、 “现代因果实录三合一” , “因果报应录-唐湘清居士-佛教故事”,里面有很多关于轮回转世!因果报应的事实、另外,“色是刮骨钢刀”。“万恶淫为为首”?淫欲最损自己的身体。最最损自己的福报!最能招来灾祸、可以在【百度】中搜索“邪淫的十大不虚恶报--学佛网” , “邪淫恶报,真实不虚--学佛网” 。 “《寿康宝鉴》白话,戒邪淫wang修订版PDF文件_百度文库” ! “关圣帝君戒淫经注解--学佛网” 。 “《9718欲海回狂》白话!