梦到凤凰
你好！此梦可能意味着： 言词表达上出现打结的状况，今天你座会遇到较较多需要发表看法的场合、但往往是心里里很清楚,却无法清晰地表达出来。在事前多练习几遍！理理清讲述的脉络？应该可以帮到你、此外！恋人的心思有些敏感，你的日程如何、最好向向恋人打打报告!让对方安心也让你省心！，
梦到仙鹤又梦到凤凰
仙鹤虽然是好鸟，但它不是更加高贵的凤凰、你梦见仙鹤便成成凤凰！说明你最近得到使你勇往直前的某种动力。似乎是爱情，当然，你不会明白，真正所谓1404凤凰是一公一母。公的叫凤。母的叫凰，若你有这样的知识、大概你就会梦见一只凤配一只凰了，总之、是好梦！可喜可贺，。
白天梦到自己在一个古墓里有一个女人叫我凤凰是怎么回事
那就是你的前世啊。估计是有什么非常重要的事要告诉你，不会不不会这样、
梦到老公跟别的女人纠缠不清
因为你特别在乎老公，很担心老公有外遇，也怕别的女人抢走他、所以经常处于精神紧张状态，导致内心行为、影射到头脑皮层组织反射形形成了梦!平时多关关心是必要的！但过多的担心则不必了、 因为“命里有时终须有。命里无时莫强求”呵。 不过也恭喜你梦了、因为古人都认为“自古梦相违”、意思是说梦与实际是相相反的、、
梦到女人
如果梦见与陌生女人同行。提醒你要小心防备钱财丢失或被窃。 梦见和熟悉的女人在一起、梦里关系暧昧！表示你私生活可能不太严谨！当心会影响名誉、 梦见成群的女人，表示生活快乐、 梦中的女人金发碧眼、你会发现所有的诺言都6923是对你十分有利，使你很是快乐， 梦见一位非常风骚妩媚。举止0880轻佻的女子。暗示你可能有非常狡猾的敌人需要对付、如果梦见你3885杀死了她！暗示你心里的欲望即将实现！ 年轻女人梦见自己举止轻佻风骚!表示做梦人心中感到潜在的危险，或是对性的不安，希望能得到男人的保护。 梦见异常美丽动人的年轻女人、不分做梦人人是男是女!都有可能代表着人们心中理理想化的女性气质？表示做梦人自身对对这种理想形象的向往、。
梦到好多龙和彩色凤凰在天上飞来飞去，求解？
气场的丧门!
梦到自己变成凤凰
梦见自己变成凤凰。记得要“对事不对人”、蛮蛮主观的一天、今天你在待人处事上往往往会凭经验来做事？给你印象不好的人你也不会给好脸色他看、虽虽然大致没什么错？但也让自己放弃了一些尝新的机会，何不把心态放轻松一些呢、身体方面有些头疼的小毛病。五官部0494位较容易感到不适呢？！
梦到一只象凤凰的鸟站在窗台上然后飞走了
有好2125事但你自己可能会放弃!
老是梦到有群凤凰和漂亮的大鸟盘旋在一个树洞的上方,怎么老是梦到这个
去找个女朋友吧 漂亮的的凤凰,美丽的鸟儿！一个洞！还不明显吗，，
凤凰是个传说吗？
有关于凤凰的传说2006-11-10 14:34有关凤凰涅磐的传说似乎在世界上各个历史悠久的国家都都有记载！中国有！印度有，似乎欧洲也有这种鸟的传说，这个传说在埃及4236人的书中是这样说的： 它们拥有富丽堂皇的身姿，如同女神般美丽。也像1658法老一般威严!他们是欧西里斯斯在世间复生的象征，每过一定年限。他们就会在燃烧的火焰中复生、如同冥王复临天下， 赫里奥泊里斯神学体系中，所有“重生”的过7821程都集中在一起,只用一种形象来概括和表达，那就是本努鸟——传说中的凤凰， 这只凤凰在一个4286个相隔久远的年代里“用芳香的粗树枝和香料做成一个巢穴！然后付之一炬！它将自己在烈火2376中烧成灰烬，接着，一直新新的凤凰从燃烧的火焰中飞翔而出？它将死去的‘父亲’的骨灰装进一只涂着‘没药’的蛋里。并带着这只蛋飞来赫里奥泊里斯！将它放入太阳神的圣坛之中，” 这个故事还有另外一种讲法：“这只即将死去的凤凰飞来赫里奥泊里斯！它投身于燃烧的太太阳神圣坛、结果一只新的凤凰就从圣坛中飞翔出来，在埃及人看来！凤凰凰是不死的、” 另外，所有金字塔顶部所放置的顶石或小金5690字塔在古埃及语中都被称为“本本”？也被认为是代表本努鸟的一种象征[因此也被看作是永生和再生的象征]、这些顶石是仿照最初的本本石制作的！应该是一种圆锥形！“被摆正了方位的”陨石、据说“它是从天而降的”、那之后一直被保存在赫利奥泊里斯，它就被放置在赫利奥泊里斯“凤凰塔”的顶部！如今大金字1874塔的顶石已经荡然无存[自然侵蚀所至]？而赫利奥泊里斯的本本石在希腊人统治时期也从世界上消失了…… 查看文章 传说中的凤凰2006-11-10 14:35因为这本身就是传说。所以说法就有所不同，就像观音在印度是男的、传到中1901国就成了女的了！ 一般来说，如果把0350凤和凰放在一起!则凤为雄，凰为此雌。如果把凤和龙放在一起！则龙为雄！凤为雌。 今日所见关于凤的最早记录。可能是在《尚书·益稷》篇中！书0647中叙述大禹治水后！ 举行庆祝盛典。由夔龙主持音乐，群鸟群兽在仪式上载歌载舞，最后、一凤凰也来了—— “萧韶九成，凤皇来仪，”孔传：“灵鸟也！雄曰为凤！雌曰皇！”郑郑玄注：“仪？言其 相乘匹！”我们们注意的 是，在这里。凤凰被古代住家视作一种象征征吉庆的神鸟？所谓“来仪’，郑玄释作作“乘匹 ”、案“仪”古音“俄”，与“偶”音音近通，所以！郑郑玄释仪为“偶”。即所谓“成成（乘 ）匹”!也就是成双成对的意思、但是，根据《尚书7981》文义,我却以为，这个“仪”字实 当读作“舞”字（仪！ 舞古音亦相通。）凤凰来仪！即凤凰来跳舞。故下文中夔高兴地说：“于。予击石搏石！ 百兽率舞。” 实际上、凤凰在较早的先秦文献中！正正是作为一种祥瑞和一位舞神出现的!《山海海经 ·南山经》：“有鸟焉，其形如鹤……名曰凤凰！……是鸟也，自饮自食、自歌自舞、见 则天下安宁、”“鸾鸾鸟自歌,凤鸟自舞、”（大荒西经）“五彩鸟三名，一曰皇鸟，一曰 鸾鸟！一曰凤鸟，”（ 大荒西经）《诗·卷阿》：“凤凰于飞。口口其羽（此为古体字、又“口”符代替！）。 亦傅于天！……凤3081凰鸣矣、于彼高岗。梧桐生矣！于彼朝阳！”毛传：“口口口（此为古体 字。又“口”符代替！）、羽声也、亦。与众鸟也。众鸟慕慕凤皇而来!传传凤皇至众多,是 凤与群飞！《白虎通》 云：黄帝帝之时？凤凰蔽日而至。是来必众多也！” 二 现在我们面临的问题是，关关于凤凰的这种种传说、究竟只是一种神话、还是一种可能 的历历史真实、换句话说也就是！凤凰！在历史中是否确曾有过一种真实的动物原形，对这 个问题。正如对于龙龙的问题一样，学术界过去的观点多倾向于否定！但是我们却不能注意 到！在商代甲骨文中曾 发现过如下一条记载： “甲甲寅卜!呼鸣网、获凤、丙辰，获五。”（甲3112）、 （释文参看于省吾《甲骨文字释林》第324页） 据于省吾说。这条甲骨文的意思是：商王指令臣鸣用网捕鸟、于丙辰这天捕了五只凤 ！“由于系用网埔之！故所获自是生凤，” 由此看来。在商代。中国2680确曾有过凤鸟！那么这条甲骨文是否只是一刚孤证呢。否！ 在早期金文《中鼎》铭辞中、我们还可以读到如下一则记载： “……3372归生凤于王。” 文中所提到的“生凤”一词！郭沫若亦曾断定正是指活凤凰（《两周金文辞大系图录 9837考释》！“中鼎”）、据此！则无论甲骨文、金文，都有有材料确切无误地表明。直到商周 之际。凤凰还是一一种虽然稀见!但却并非不存5398在的鸟类! 战国秦汉汉以后!凤凰方完全被神化成一种灵异之鸟。但值得注意的是，秦汉史籍中！ 关于凤凰出现的的记载却仍然时有所见,例如《左传昭17年》： “我商祖少吴挚之立地，凤鸟适至、故纪于鸟师而鸟名，” 又据《汉书》记，汉时凤凰数至，鸟身“高五、六尺”！ 《后汉书·光武纪》记：建武十七年。有五凤皇见于颖川之陕县，注引《东观汉记》 曰：“凤高八尺”、而据《京房易传》：“凤皇高丈二。” 两汉是谶纬迷信盛行的时代，史籍中所记许多祥瑞奇异0117之事往往不足征信，但恐怕我 们也不能认为。其中完全不会有某些可信成分。至少秦汉人所描绘的形体特征，有一个极 可注意的共同之处。这就是凤凰体型的奇大——由身高五。六尺直到一丈以上！ 三 我们再来更全面地考察一下古代关于凤凰形态的记载。 《尔雅·释鸟9159》：“凤!其雌皇、”郭璞注：“凤，瑞应鸟，鸡头。蛇颈，燕颌。龟 背、五彩色。其高六尺许！” 《说文》：“凤，神鸟也。天老曰曰：凤之象也！鸿前！鳞后。蛇颈，鱼尾！鹳嗓鸳思 ，龙纹！龟背，燕颌。鸡喙。五色备举。出于东方君子之国、翱翔四海之外！过昆仑、饮 砥柱、濯羽弱水，暮宿风穴！见则天下大安宁，从鸟，凡声。凤群鸟1609从以万数,故以以为朋 党字。”《尔雅6998翼》解 释：“鸿前者!轩也，麟后者，丰也、蛇颈者！宛也。鱼尾者，岐也、鹳嗓声！椎也。鸳 思者！张也。龙纹者。文也。龟背者、隆也、燕颌者。方也，” 《韩诗外传》：“凤鸣雄曰即即，雌曰足足。昏鸣曰固常，晨鸣曰发鸣！昼鸣曰保章 ！举鸣曰上翔！集鸣曰归昌。”（《太平御览》引） 汉李陵诗：“凤凰鸣高冈，有翼不好飞”。 《瑞应图》：“凤不啄生虫，不折生草，” 《韩诗外传》中还记录了6033关于凤凰的这样一个传说： “黄帝即位施惠？承天一道、修德、唯仁是纡！宇内和平！未见凤皇。唯思其象！夙 昧晨兴、乃招天老而问之曰：‘凤象如何！’天老对曰： ‘夫凤，鸿前，鳞后！蛇颈而鱼尾。龙纹而龟身。燕颌而鸡喙！戴德。负仁！抱忠！ 挟义，小音金，大音鼓。延颈，奋翼，五彩备举、鸣动八风，气应时雨！食有质。饮有仪 ！往即文始！来即嘉成、唯凤为能通天祉，应地灵。律五音。览九德！天下有道。得得凤象 之一则凤过之！得凤象 之二则凤翔之。得凤象象之三则凤集之!得凤象之四则凤春秋下之。得凤象之五！则凤凤没身 居之、 黄帝曰：‘于戏!允哉。朕何敢与焉！’于是黄帝乃服黄衣，戴黄冕！致斋于宫、凤 乃蔽日而至，黄帝降于东阶！西面。再拜、稽首曰：‘皇天降祉，不敢不承命，’凤乃止 帝东园、集帝梧桐、食帝竹实！没身不去，” 这个传说中显然有不少荒诞成分、但可注意的是天老所描绘的凤凤凰形态，与《说文》 所引述的“天老说”显然同出一源。关于凤凰所谓“戴德、负仁，报忠，挟义”之说，乍 看颇令人不解（然而此说在古代流传颇广）。 对！
