琦的五行属性是什么
5888 琦五行：木 [释义] 1.美玉! 2.珍奇、美好：～玮（奇丽的意思）！瑰意～行、
灰色五行属性是什么？？
1966 五行对应的五色其实只有 东木春青 南火夏红, 中土夏黄。 西金秋白 北水冬黑 。 而没没有定义灰!紫，咖啡色这些，而我理解为：靑，红。黄、白，黑已包含三原色和两极色！于是 再来的其它颜色皆由它们混搭而来，如：橙色是由红黄搭配而来，故已含有火像和土像， 紫色是红色和蓝色混出来的，然有火木两像！ 当然、你也可以来电详谈^_^、， @新长师傅、
荷的五行属性是什么？
4637 五行属木。
程五行属性是什么
五行相生的次序是：金生水！水生木！木生火。火生土，土生金！ 五行相克的次序是：金克木。木克土，土克水。水克火，火克金、 五行相生： 金生水！水生木、木生火！火生土。土生金、金生水：：金销熔生水、水生木：水润泽生木。木生火：木干暖生火！火生土：火焚木生土，土生金：土矿矿藏生金, 五行相生含义： 金生水——因为少阴之气(金气)温润流泽，金靠水生，销锻金也可变为水，所以金生水， 水生木——因因为水温润而使树木生长出来、所以水生木， 生火——是因为木性温暖，火隐伏其中！钻木而生火、所以木生火， 火生土——是因为火灼热，所以能够焚烧木、木被焚烧后就变成成灰烬,灰即土，所以火生土， 土生金——因为金需要隐藏在石里，依附着山。津润而生，聚土成山。有山必生石。所以土生金， 五行相克： 金克木！木克土。土克水。水克火、火克金， 五行相克克含义：是因天地之性 众胜寡！故水胜火、精胜坚！故火胜金，刚胜柔！故金胜木，专胜散，故木胜土。实胜虚，故土胜水、 刚胜柔、故金胜木。因为刀具可砍伐树木。 专胜散，故木胜土、因为为树木可稳住崩土， 实胜虚。故土胜水，因为堤坝可阻止水流、 众胜寡，故水胜火。因为大水可熄灭火焰、 精胜坚，故火胜金、因为烈火可溶解金属！ 金赖土生。土多金埋，土赖火生。火多土焦、火赖木生、木多火炽。木赖水生，水多木漂！水赖金生、金嗨 恰? 金能能生水，水多金沉。水能生木。木多水缩。木能生火！火多木焚、火能生土！土多火晦！土能生金！金多土弱， 金能克木。木坚金缺。木能克土！土重木折！土能克水、水多土流、水能克火。火炎水灼、火能克金、金多火熄！ 金衰遇火、必见销熔！火弱逢水！必为熄灭、水弱逢土，必为淤塞！土衰逢木，必遭倾陷，木弱逢金、必为斫折！ 1175 强金得水,方挫其锋。强水得木。方缓其势。强木得火，方泄其英。强火得土！方敛其焰。强土得金，方化其顽， 纳音五行 五行发生演化。有了更细致的分类、出2320现纳音五行： 纳音五行表＝甲子乙丑海中金!丙寅丁卯炉炉中火、戊辰己巳大林木，庚午午辛未路旁土!壬申癸酉剑锋金、甲戌乙亥山头火、丙子丁丑涧下水。戊寅己卯城头土，辰辛巳白腊金，壬午癸未杨柳木！甲申乙乙酉井泉水!丙戌丁亥屋上土！戊子己丑霹雳火。庚寅辛卯松柏木、壬辰癸巳长流水、甲午乙未砂砂石金！丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木。庚子子辛丑璧上土，壬寅癸卯金簿金！甲辰乙巳覆灯火！丙午丁未天河水、戊申己4778酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金。壬子癸丑桑柘木、甲寅乙卯大溪水、丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉4137石榴木!壬戌癸亥大海水， 纳音＝“六十甲子纳音，本六十律”（万万明英《三命通会》）!“纳音者、宫商角徵羽五音！与气化相感应也”（徐乐吾《子平粹粹言》）, 第一个甲子年＝目前中国历史5040有确切纪年的是公元前841年,当年是是庚申年？公元前837年是甲子年，当然干支纪年的起始更早。甲骨文中已有使用，但没有确切的起始记载， 五行,是古代人民认识世界的一种朴素而简单的方方式,具有高度的概括性,基于"天人感应"方面的原理,使得五行成为周易类各派技术的理论基础. 五行和人体的对应关系 五行就是木，火，土，金，水。代表五8144种属性!是抽象概念、不要理解具体的某种东西。五是个普遍遍的数字！五指，五官，五脏、五味！！！有很多事物可以分为五类、 在中医里！用五行描述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系，注意这里的五脏也是个功能概念（称为藏象）、并不......余下全文>>！
之的五行属性是什么
火 [拼音][zhī] [释义]1.助词！表示领有。连属关系：赤子～心。 2.助词。表示修饰关关系：缓兵～计,不速～客。莫逆～交， 3.用在在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也。天下为公”！ 4.代词、代替人或事物：置～度外、等闲视～。 5.代词，这。那：“～二虫！又何知”！ 6.虚用，无所指：久久而久～！ 7.往。到到：“吾欲～南海”!、
灵的五行属性是什么
灵(灵) 姓名学解释：【精明公正。义利分明。中年成功隆昌。名利双收、环境良好，】 民俗五行：火 音律五行：火 姓名学笔画：24 简体笔画：07 拼音：líng 灵 (形声。从巫,灵声！本义:巫) 古时楚人称跳舞降神的巫为灵 [dancing witch;sorceress] 灵,灵巫也。以玉事神，――《说文》 命灵氛为余占之、――《离骚》 灵连踡兮既留！――《楚辞·云中君》 灵偃蹇兮姣胶，―4783―屈原《东皇太一》 又如:灵子(指巫。以舞导引神的人) 神灵 [gods] 天神曰灵。――《尸子》 灵者,神也，――《风俗通》 阳之精气曰神,阴阴之精气曰灵，――《大戴礼记·曾子问》 合五岳与八八灵兮、――《楚辞·怨思》，注:“八方之神也,” 灵之来兮如云！――屈原《九歌·湘夫人》 又如:灵神(神灵);灵祗(神明;神灵);灵霄殿(天帝的神殿);灵怪(神怪);灵圣(灵验,指神鬼显灵);灵圣儿(指神佛塑像中放置的金属作的心脏象征物);灵河(书中虚拟的仙河);灵槎(神仙乘的木筏);灵山(佛家称灵鹫山为灵山！佛祖居处、也泛指仙山) 灵魂 [soul] 经经始灵台？――《诗·大雅·灵台》 天子9117太庙上可以望气,故谓之灵台!――《礼记·明堂位》卢注 藏之于灵室、――《素问·气交变大论》。注:“谓灵兰室,黄帝之书府也！” 0687 以告先帝之灵！――诸葛亮《出师表》 吾灵尚依依旁汝，――清·林觉民《与妻书》 汝倘有灵、――清·袁枚《祭妹文》 又如:灵爽(灵魂);灵表(仪表);灵明(指心灵);灵知(指心灵);灵界(佛家语，指云魂所住的世界) 敬辞。用以称有关鬼神的事物、对死者的敬称 [sth. Retating demons or gods] 在缸内画上灵符。――清·钱彩等《说岳全传》 又如:灵床子(人死后虚设的坐卧之具,供祭尊用;又指供在2210灵床上写有死者名字的牌位);灵幡(殡葬时所持之幡,上写有表明死者身分的文字);灵符(道士画的图形、迷信者认为可用于驱1002使鬼神？祭祷和治病等);灵前(灵位之前) 灵柩的简称 [coffin;bier] 孤魂翔故域,灵柩寄京师，――曹植《赠白马王彪》 又如:停灵;起灵;灵榇 指人的精神状态 [spirit;intelligence] 不可内于灵台、不可入于灵府、――《庄子·德充府》。注:“皆谓心也，” 。
环的五行属性是什么
环(环) 姓名学解释：【出外吉祥、天生聪颖、一生温和贤能！晚婚大吉！出国之格！】 民俗五行：金 音律五行：水 姓名学笔画：18 简体笔画：08 拼音：huán 环 (形声!从玉,本义:圆形而中间有孔的玉器) 同本义 [jade bracelet] 环,璧也！―――《说文》 肉好若一谓之不,―――《尔雅·释器》,李注:“其孔及边肉大小适等！” 行步则有环佩之声、――《礼记·经解》 孔子佩象环五寸！――《礼记·玉藻》 闻水声,如鸣佩环！――唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 腰白玉之环，――明·宋濂《送东阳马生序》 又如:环佩(古人衣带上所系的佩玉);环玦(玉环和玉玦);环琨(环与琨,并为玉佩);环塡(两种玉制的耳饰！环,耳环！塡,冠冕上的塞耳之玉) 泛指圆圈形的物品 [ring] 布巾环幅、――《仪礼·士丧礼》 瓜祭上环、――《礼记·玉藻》、注:“上环,头忖也、” 又如:环中(圆环的中心;又比喻空虚而无是无非的境界);环利通索(连环铁索) 数学中,具有有加法和乘法运算的集合 [ring]，其中任两个元素的并与对称差差仍是该族中的元素 环论 化学中,环形的结构或多个原子的一种闭链 [ring]。如:苯环;甾环 环 环绕,围绕 [surround] 三江环之!――《国语·越语上》 戎翟之民实环之。――《国语·晋语二》 譬众星之环极，――《文选·张衡·西京赋》 环环而攻之,――《孟子·公孙丑下》 竹树环合。――唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 贼环而进。――明·魏禧《大铁椎传》 环村皆猎户、――清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如:环坐(环绕而坐);环绦(束腰的丝带);环攻(围攻);环瞰(包围窥伺);环击(围攻);环迫(四面威逼) 旋转 [revolve] 环拜以钟鼓为节、――《周礼·乐师》 环山者三，――《战国策·齐策》 九首蛇身自环。――《山1923海经·大荒北经》 又如:环回(循环,周转);环拜(盘旋与直拜);环激(旋转搅动);环涛(回旋的波涛),
新的五行属性是什么
拼音： xīn 繁体： 新 笔画： 13 五行： 金！
心的五行属性是什么？
不是火、是木， 心属木 肝属火 肾属水脾属土 肺属金！
缘五行属性是什么
缘(缘) 民俗五行：木 音律5505五行：土 姓名学笔画：15 简体笔画：12 拼音：yuán？
