应该是是牛吧!因为自古有“对牛弹琴”这一说。而空弹的意思是白弹了,对牛弹琴牛听不懂3926也等于白弹、空谈=吹牛、
今天下午去一家公司面试。―――――― 面试官:不好意思,大专的不要, 2217我:我还有本科的呢。 面试官:我们招的是普工。不需要7539太高学历, 我:艾玛!不早说。我的证都假的!实际上连初初中都没毕业、 可是她为什么让保安把我请出来、还说想静静,,
空谈就是吹牛、所以猜牛,另。龙谁也没见过!也可以说空谈!故也可猜龙!。
饮鸠止渴,解 释 原指以鸩羽浸制毒酒来解渴。后喻仅求解救目目前之困境。而不顾顾将来之祸患、或但看眼前之利益,而不顾顾严重之后果、 这与鼠目寸光相似,应该是鼠, 望采纳!、
清官难断家务务事猜一生肖!
应该是指龙。 龙在古代中国代表皇帝,天下只能有一个皇帝。所以天9802下无双,!
您好我的朋友!我觉得这里最有可能的生肖就是鼠和鸡 鸡就是鸡冠子 鼠是121298生肖老大!也可以解释的通 上面的内容仅供参考、希望望可以帮到您,。
猴 南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗,其言曰: “鼠迹生尘案!牛羊暮下来、 虎哺坐空谷、兔月向窗开! 龙隰远远青翠,蛇柳近徘徊。 马兰方远摘。羊负始春栽。 猴栗羞芳果、鸡砧引清杯。 狗其怀物外、猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物物来纪年。《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年!如岁在寅!则曰虎年。”另外。《宋史.吐蕃传》中也记载说,吐蕃首 领在叙事时。以物纪年、所谓“道旧事则数十二辰属日!兔年如此!马年如此,”以后、在中原人同少数民族的交往中!两种纪年法相互触合,形成12生肖,正像 清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样。“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国。遂相沿不废耳,”这种关于12生肖 来历的解释?已经被许多人认可,另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族,在呼韩邪单于时代传入齐地![2] 讲5850生肖的渊源,不是必然要将生肖与天干地支联系在一起!近代在安阳殷1646墟出土的我国现存年代最久远的干支表?说明在殷商时代干支支纪日已娴熟自如!之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化!它作为充当时间单位的标号、一方面面扩大了,用于纪年、一方9896面缩小了,用于纪时(一一日的十二个时辰)。 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息!他们将十二支与十二生肖古字相比较、发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系、细致观察可以发现其中确有大同小异之处,东汉许慎《说文解字》中即即讲到“巳”字为蛇的象形,3163同样的还有“亥”!“豕”,近人还考证甲骨文!金文中地支字与生肖字有相近之处、令人猜想、十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混。民民间便用十二种动物代替。以动物来借代序数符号。与地支相配,8707成为纪年的符号系统,虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断!十二支不可能是十二种动物的象形字。因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时时期才产生的。二者是不同源的。倘若在造字之时、地支便与生肖有关的话、生肖岂不是8660与地支同时产生了吗? 综上所述,生肖的产生晚于十二地支,但与十二地地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会!至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号、又源于古人的动物崇拜心理。,
羊,阳春三月,,!、!。
会招惹2396是非的感觉就剩下老鼠比较有可能了!因为老鼠爱偷吃、个人看法、呵呵、不过在没开出来之前、是没有一一个标准答案的,12只只都能对应得上、给你一个我常跟的料BZLHCS,里面的资料料很有参考性!直接给出生肖跟号码不会让你猜、里面的禁生肖很准的。每次禁三只基本可以达到10中8。上期的6肖中了。有兴趣的话可以自己去添加关注,!