1987年属兔女性戴文殊菩萨合适吗
最好不要佩戴佛菩萨的像，这样对佛菩萨6013不恭敬，佛菩萨是用来供养的不是护身符、我们俗人难免去不干净的场所，这样就亵渎了了佛菩萨、、
属兔的人佩戴文殊菩萨有什么作用？ 5分
开智慧,保平安，
我是属兔的怎样在家中供养文殊菩萨
文殊表示智慧。你有智慧了是最好的供养。人生还是需要些智慧的、佛法学习、百度下以下3007优酷土豆，视频钟茂森讲的《弟子规》4集请听净空法师讲的《了凡四训》《太上感应篇》《地藏经》《无量寿经》元音老人讲的《拈花录》（注意讲公案的部分、也许能开悟）阿弥陀佛。
我的守护神是文殊菩萨请的时候拿错了怎么办
你理解错了、佛5600教的菩萨对所有众生都有慈悲之心。文殊菩萨不是你专属的守护神、对于菩萨也没有请错的说法、所有菩萨都会会保护你的。。 、，
文殊菩萨剃头吉日阴历二十五好吗
正月25 宜：祭祀、沐浴。求医、治病！扫舍！破屋！坏垣，解除、余事勿取 1735忌：入宅，开市、安葬 剃头无禁忌 正正月29 宜：理发,冠笄、嫁娶。进人口 是剃头好日子！
文殊菩萨八字真言普通话读诵
观音菩萨又名观世音菩萨，观自在菩萨、是佛教中的一位具备大威神力和大悲愿力的等觉菩萨！观音菩萨的名号从字面上来看。就是观1106察世间的音声,而给予救度。这和观世音菩萨得耳根圆通有关（见楞严经—观音菩萨耳根圆7399通章）？ 所谓菩萨、就是菩提萨埵的简称！含义是觉有情。即觉悟的有情众生。这有两层含义、一者自己觉悟、二者能能令他人觉悟、观音菩萨就是这样一位觉有情，而菩萨也有有很多种、从初发菩提心的菩萨、到所证与佛齐等的等觉菩萨，共有四十一个阶段！观音菩萨则是一位候补成佛的等觉菩萨、（悲华经中记载有观音菩萨因地发菩提心的故事） 从更久远来看！其实实观音菩萨是一位早已实成的古佛（正法明如来）!由于救度众生的大悲愿力、而倒架慈航示现以菩萨7505的身份!循声救苦！（见千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经） 观音菩萨有32身（佛身，辟支佛身！声闻身。梵王身，帝释身，自在天身，大自在天身！天大将军身。四天王身。小王身！长者身！居士身。宰官身，婆罗门身！比丘身、比丘尼身，优婆塞身、优婆夷身！长者居士宰官婆罗门妇女身，童男身。童女身。天身！龙身，夜叉身！乾闼婆身。阿修罗身！迦楼罗身。紧那罗身。摩侯罗伽身、人身。非人身，执金刚刚神身）。说是三十二身、其实是有无量的化身，众生应以何身得度，观音菩萨就显现何种身份为之说法！（见妙法莲华经—观世音菩萨萨普门品） 菩萨是有无量无边个的，但是归归纳起来,总是有几个代表。譬如西方三圣中的1100观世音菩萨代表菩萨的大悲！而大势至菩萨代表菩萨的大智、所以以以观世音和大势至二位菩萨代表佛的悲智双运！如果你能够像观世音一样有大悲心！你就是观世音的化身。如果你能有大势至菩萨的大智慧，你也就是大势至菩萨的代表！而在华严三三圣中？文殊菩萨代表般若的大大智慧、而普贤菩萨则是无上行愿的象征。这代表了佛教的知行合一的思想、此外外还有弥勒菩萨，地藏菩萨。善财菩菩萨等比较有名的菩萨,您可以去相应的百度百科里查详细的资料、、
怎么求文殊菩萨开智慧
法布施得智慧！如果您与文殊菩萨有特殊缘分，就请念文殊心咒、平时可放生，印经！行善积福！广设善巧方便，让别人都能种善因得善果！自己才自然4441得聪明智慧。 ！
文殊菩萨有几个狮子/文殊菩萨有几个狮子
一只吧、9221你为什么会问这样的问题。前段时候候有天晚上看《白话佛法》看进去了？当时就感觉得到了菩萨的加持！结果第二天早上就梦见一位菩萨！抱着一只青青色的小狮子？因为抱着狮子！所以我才知道是文殊菩萨。然后文殊菩萨就给我洒水水加持、像观世音菩萨那样！ 下面是文殊菩萨等菩萨去年的部分开示： Wenda20160722 26:40 普贤菩萨、文殊菩萨将参与助缘心灵法门 男听众：接着观世音菩萨告诉弟子：“文殊菩萨、普贤菩萨到了。徒儿闭上眼睛。静下心聆听他们们的开示？”弟子当时看到两位菩萨分别站立在观世音菩萨左右两边，脚下的莲花闪闪发光，弟子看到其中一一位菩萨拿着玉如意!还以为是妈祖菩萨、直到事后3267看到文殊菩萨的一张画像才知道是文殊菩萨,文殊菩萨开示如下：“听到17日节目分享的佛友！我们必定加持！刚刚观世音菩萨开示时，我们也在场，关于修6327改拜师条件一事？也是我们共同的意见。我们同意观世世音菩萨的意见！天上的莲花纯洁干净。你师父栽种莲花需需要耗费非常大的能量!拜师要求求必须提高、心灵法门虽说是观世音菩萨管理！但是日后后许多事务我们也会参与来助缘？学佛必须警惕门第的区分，你师父提到“世界大同”、我们学佛人也要做到“学佛大同”。不要将法门与法门之间区分得那么清楚、”这是文殊菩萨说的吗。请师父开示一下！ 台长答：智慧啊、智慧啊！这些都是菩萨的智慧语言啊！哎，很感人啊、（明白、师父、文殊菩萨和普贤菩萨都特别赞同拜师的条件）一点点来吧。我求观世音菩萨大慈慈大悲、再给他们一个机会吧， Wenda20160717A 06:50 地藏王菩萨！普贤菩萨、文殊菩萨皆为心灵法门正名 男听众：接着！弟子随着观世音菩萨。文殊菩萨，普贤菩萨，地藏王菩萨四大菩萨走出殿外，来到一棵菩提树下、弟子请几位菩萨为心灵法门开示示几句、首首先是地藏王菩萨双手合十、其他菩萨皆道“随喜、”地藏王菩萨慈悲开示如下：“一个个人能慈悲众生。救度众生就能成佛！何须拘拘泥于是哪一个法门、关于小房子和《白话佛法》的能量、我曾经已经对你有过开示。我愿意为心灵灵法门正名！”师父。补充一下！2015年11月地地藏王菩萨曾经开示弟子：“心灵法门确实很灵验！天上地下都得到认可！要听观世音菩萨和你师父的话！每天要看《白话佛法》，你师父往《白话佛法》里注入了很大的能量。全是金光，它可不不仅仅是加持力！开启众生智慧才是它最重要的功效、”同一天！舍利弗也曾开示过：“小房子在天上地下绝对是宝物、非常灵验、”接着。普贤菩萨开示：“小房子和礼佛大忏悔文的结合非常好、只是你需要转告众佛友、礼佛大忏悔文不要念得太快，太快了得不到众佛菩萨的加持。有8089的快得还没听清楚就结束了？”文殊菩萨开示如下：“我主要说《白话佛法》。以后只要阅读《白话佛法》的佛友都能得到我的加持，”师父，我分享完了，请师父开示一下吧！ 台长答：地藏王菩萨是不是说了一句“只要能够慈悲众生！救度众生、5422何须哪个法门”!是吧，这是哪位菩萨说的。（他是这样说：“一个人能能慈悲众生，救度众生就能成佛！何须拘泥于是哪一个法门。”）这句话说得太好了！这句话说得太好了、这句话就是佛菩萨对我们的谆谆教导，就是说，能够救度众生。为什么还拘于任何法门！就是能够救人人的人,你还管他他是哪个……比方说这个人掉在水里了。你去救他、会游泳的人7917去救他，你还管他是哪个学校毕业的！你也也不管他游水游得好坏、他只要能把你救上来，道理都是一样的的（对对对）最主要是人家肯不肯救的问题？这些菩萨萨都是天地感应、这些菩萨其实都是一直在护法！帮助我们！所以有时候心灵法门为什么这么么灵验,为什么越来越灵验！实际上就是靠着菩萨的那种佛光普照！如果不是佛光普普照的话、哪哪来这么多灵验呢。（是的，是的）你看看有些人。到了有些地方去求啊求啊！求了一辈子也没求到，为什么学心灵法门、没几个月、一念经经为什么马上就好了，这都是菩萨的照应，所以为什么末法时期大家学心灵法门，就是一种特别的法喜。实际上人为什么越5137来越多，这个就证明了一个道理——正的法。它一定会有人护持的，对不对，所以这个就是菩萨对我们的关心、所以我觉得我们真的的是很有福气了、包括师父都很有福气了，我就觉得能够到人间来。能够这样来弘扬佛法！这不单单是我的福气！也也是全世界正在弘扬佛法的人的福气！明白吗，（明白，明白！师父，地藏王菩萨都愿意为心灵法门正名啊、还有佛陀）是啊。很大的，所以在这个世界上已经感动天地了，你看看我们们现在心灵法门能在全世界这么弘扬佛法!你说说看。过去有哪个法门能像我们这么弘扬佛法、这么普度的。因为现在我们是靠着网络！靠着现代化的那些传播工具、媒体啊、来弘扬佛法，这就3123是我们说的普度众生啊!否则你怎么会会让人家能够普度到呢、你一个人、如果你是说单传独授了！你是每一个人这么去弘，你几辈子都弘不完，所以末法时期更要懂得珍惜时光、珍惜时光，好好地努力，精进学佛！能够成为为一个菩萨的人。2218那就是一个非常有智慧的人!对不对！就是这样样（对对对？师父！佛陀说的那句话太让人感动了！他说：“你师父当日向我请愿下界救人、愿力甚是感人。他说‘人间灾难太多，弟子愿0297下界救人。为他们拔除除苦难’。”）我觉得任何一个天上下来的菩萨、他都会有这个大愿力，所以真的也是、可能你到了这个境界了吧。你就会许这个愿，1982但是师父有时候经常也在忏悔自己？当时到了人间之后！因为毕竟呢……就是开始的时候，我们说这个大任还还没有下降于斯人。所以我就有一点点，有一点点在人间就是工作啊学习啊、就是这样。其其实我现在也经常忏悔自己，应该早一点！更早一点。能够好好地学佛度人！就是这样，所以，希望那些年轻人能够更早地、更快地去度人、度众生！实际上，天上的菩萨和人间的那种有智慧的佛友！道理都是一样！一定要舍去小我我来救度众生？舍去小我来帮助众生，这样的话你就会变得越来越像人间菩萨了，所以一个菩4345萨的成就!就是靠他不断地努力精进。还要有开悟！要开智慧。希望大家多听这些会增加自己开悟力！多听白话佛法也会增加自己的开悟力！你看看文殊菩萨都说了。以后你7266们只要阅读《白话佛法》！他说““我就会来加持你们”,所以这就叫道理，希望大家要好好努力（他说是“以后只要阅读《白话佛法》的佛友。都能得到我的加持”。文殊菩萨都在慈悲地助缘我们心灵法门、师父）对啊，这些菩萨你要看的，他们力量好大好大的，只是他们的力量你看不到而已！当你一件事情很糟糕的时候，突然之间！你读了一篇《白话佛法》之后、“哎！我想通了”，实际上已经经是文殊菩萨给你加持了啊！我讲6280一个事情给你听!墨尔本一个人就是看了师父的《白话佛法》。本来人家家卖房子。他开始出58万，人家大概要出到63万、他就不买。不买之后、他就看了台长、他很生气，因为本来讲好的62万。61万、结果人家一看见他他就涨价,他很生气啊。气得不得了！他就看《白话佛法》！他看了之后，师父在里边讲一句话他记住了，说“该你的就是你的，不该你的就不是你的”。他就跟那个代理说：“我不要了。该我的就是我的！”结果人家就就不给他！过一段时间、人家又问他：9474“那么60万买不买,”他：：“不买，我不要。”他说不要，他心里想：“师父说的，该我的就是我的。”弄到最后人家跟他说：“那那就58万吧、”你看看啊。他说：“我省下来五六万块钱就是一句话、就《白话佛法》一句话！4492其实这个就是文殊菩萨的加持了,文殊菩萨的加持力、实际上就在这种你看不见的地方，明白吗。就是这样！。
文殊菩萨剃头吉日的神定是什么意思
心神安定， 身安则道隆 神定则心正 疑情或念佛 念兹复在慈 百尺竿头进 一朝念头死 许汝法身活 莲池在前 镬汤在后 吾辈行人 你选哪个 南无阿弥陀佛！！
什么以后五台山成为文殊菩萨的道场
我国2132四大佛教名山五台山？普陀山、峨眉山，九华山分别是文文殊菩萨。观音菩萨。普贤菩萨、地藏王菩萨的道场，与五岳由皇9578帝所封不同!做为菩萨道场的佛教教名山却是没有任何皇帝能封得了的!那么。它们是怎么个由来呢、四大佛山本无何为首之说，只因上师嘎玛仁波切与五台山渊源极深、每年都要带着众多弟子朝拜五台山！今天就先从从五台山说起, 五台山位于山西忻州市五台县东北、由一系列大山和高峰组成！其中五座环抱高峰、峰顶平坦宽阔！有如垒土之台！故名，佛祖释迦牟尼住世时3320足迹并未到过中国,但五台山却是在佛经经中有明确记载的，由佛祖亲口说出是文殊菩萨的的说法道场， 《大方广佛华严经》中的《诸菩萨住处品》载：“东北方有处、名清凉山。从昔以来！诸菩萨众，于中止住、现有菩萨！名文殊师利。与其眷属、诸菩萨众！一万人俱。常在其中、而演说法”、《佛说文殊师利宝藏陀罗尼经》中说：“尔时。世尊复告金刚密迹主言，我灭度后！于南赡部9323洲(大地)东北方，有国名大震那。其国中有山，名曰五顶！文殊师利童子游行居住、为诸众生于中说法、” 中国古称震那（China）国、五台山亦在印度的东北方，上述二经提到的“清凉山”。“五顶”山，恰好符合五台山五峦巍然。气候清凉的特征、汉明帝时，天竺高僧6059摄摩腾，竺法兰等入中土后！以天眼神通观之，即知此山乃文殊殊住处！兼有育王所置佛舍利塔，唐时法藏著《华严经探玄记》卷15说：“清凉山则是代州五台山也。于中中现有古清凉寺？以冬夏积雪。故以为名！此山及文殊灵应等。有传记三卷，”唐华严宗四祖澄观在所撰《华严经疏》中亦说8553：“清凉山,即代州雁门郡郡五台山也。于中现有清凉寺，以岁积坚冰、夏仍飞雪、曾无炎暑！故曰清凉！五峰耸出。顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。表我大圣五智已圆、五眼已净。总五部之真秘，洞洞五阴之真源,故首戴戴五佛之冠！顶顶分五方之髻！运五乘之要，清五浊之灾矣、” 历代代以来，有关文殊菩萨在五台山显灵应迹的传说及其它神异事件极多！《感应录》中中有一则贫女故事、说五台有灵鹫山！山7825下建灵鹫寺、每年春天，必设无遮大会（颂经忏拜法会）！凡参参加者须随喜功德、令来者所2893求满愿。北魏时、法会日来了1858一贫女！携儿背子又牵了一条狗。剪一束头发交给主事者说：“我贫苦。无物可施！仅头发而已、”执执事无奈收之、又说：“我我时间紧迫？等不及开饭。先吃好吗！” 执事给三份。贫女言不够。狗也得吃！再送一份，拿了四份、贫女说还少一份。执事觉得奇怪，连狗都有了！为何还欠一份。贫女指着肚子说3270：“还有一个,尚未出生。”执执事起了嗔心！斥其贪得无厌。瞬间。贫女涌现虚空，说偈云：“苦瓠连根苦！甜瓜彻蒂甜！三界无著处！致使阿师嫌！”贫女变文殊，狗成金毛狮！二子为童男！侍立左右。又又云：“众生学平等,心随万境波，百骸俱舍弃。其如憎爱何。”法会大众、惭愧有眼不识菩萨！顶礼忏悔！再求开示！又出偈曰：“持心如大地！亦如水火风！无二无分别！究竟如虚空、”说毕隐而不现、众将所施秀发建塔供养！明万历年初。塔颓。圆广2845法师发心重建。掘得大士圣发数根，呈金黄色。但如舍利子，随各人业障！所见不同，闻塔尚存！在大塔院侧、 楞严经云：菩萨示现、不欲人知、若泄露、则不知所终，文殊菩萨道场虽在五台，但无处不现，应化事迹不少、华严宗初祖杜顺和尚，又名法顺！俗姓杜！人称杜顺。德重当时、其有弟子智冲、0917执意朝礼五台？屡劝不听、乃付一密密函并云：“到五台。不见文殊再拆阅，” 智冲寻遍五台！渺渺无文殊踪迹。询问一老翁，答：“大士士下山弘化！杜顺顺和尚是也！”转身之际老翁已不见、急拆函！上有一有偈云：“游子漫波波，台山礼土坡，文殊只这是，何更问弥陀！”文殊菩萨近在眼前！朝夕......余下下全文>>,
