卒字拆解生肖
生肖 ：猪 卒、就是小兵的意思。通常也表示最后一名， 十二生肖卒指的是最后一个生肖、也就是猪。 十二生肖依次是： 鼠。牛、虎！兔！龙！蛇、马！羊。猴！鸡，狗！（ 猪 ），。
降字拆解是十二生肖中啥生肖
好，！，、、！
汉字是什么生肖
汉字是2682什么生肖, 答： 武（午）汉、简称 “ 汉 ” 。 别称 “ 江城 ”。是湖北省 省 会，中部六省唯一的副 省级市和特大城市。中 国中部地区中心城市，午 ，指（午马）！！
十六画的汉字都有那些，
16画字精选： 五行属金的字： 侪。谌、锤，璁偿辑、锦！静。儒、羲！醒。谖！逾！铮。诸 五行属木的的字： 蓓？笃。萼。憬，瞰，亲、桥、谚。蓉，树、萦、蓥、颖。嬴，筑 五行属水的字： 澳。办。潮。澄，霏。奋！翰！翮。寰！霖，蒙，默，谋、凝，霈，润、澍、宪！兴！学， 五行属火的字： 陈，道，达、都！历。龙、诺。廼，陶，熹、晓，璇、烨！晔。璋、臻 五行属土的字： 衡。瓯。融。燕！颐，豫、运，
汉字的起源
摘自百度百科 汉字的起源 从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜、 关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法、如“结绳”、“八卦”。“图画”！“书契”等！古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说！现代8160学者认为,成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果4672确有其人！应该是文字整理2220者或颁布者， 最最早刻划符号距今8000多年 最近几十年！中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料，这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号、另外还包括少量的刻写在甲骨！玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据、 通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出出土的陶片上的刻划符号,郑州大学博士生导师王蕴智认为、中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖湖遗址。距今已有8000多年的历史。 作为专业工作者！他试图通过科学的途径比如综合运用考古学，古文字2185构形学,比较文字学！科技考古以及高科技手段等一些基本方法。进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生，发展展的一些头绪？ 然而情况并不那4304么简单，除了已有郑州商城遗址！小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外、其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多、大多数符号且与商代文字构形不合，还有一些符号地域色彩较重！背景复杂、 汉字体系正式形成于中原地区区 王蕴智认为、汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系。不依存于任何一种外族文字而存在、0207但它的起源不是单一的，经过1212了多元的、长期的磨合，大概1028在进入夏纪年之际!先民们2859在广泛吸收！运用早期符符号的经验基础上!创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代。汉字体系较快地成熟起来！ 据悉，从考古发掘的出土文字资料来看、中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字，如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形。可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少、 文字最早成成熟于商代 就目前所知和所见到的殷商文字资料来说。文字载体的门类已经很多！当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外。其他的主要手段就是刻写在在龟甲兽骨。陶器！玉石上以及陶铸在青青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体！是迄今为止中国发现的最早的成熟文字， 殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多！材料丰富、还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律、商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础！从构形形的文化内涵上来考察,这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近。具有很强的现实性的特征。同时。这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面！因而还具具有构形来源广泛性的特征。！
女字旁的和制汉字有哪些?_?
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常用汉字大全
你说的就占了几十个了！自自己多写几篇作文就好了？！
关于汉字起源的传说
共有六种传说： 5519 一、文字始于结绳说 结结绳是一种原始的记事方法，《周易·系辞下》：“上古结绳而治！后世9537圣人易之以书契！百官以治、万民以察。” 许慎《说文解字·叙7930》也有“接绳而治”的说法，郑玄玄《周易》注：“事大。大结其绳。事小。小结其绳。”解放前。我国西南边陲云南还有结绳记事的情况存在！显然！结绳还不是文字，它并没有记记录语言! 二！文字来源于契刻说 这是与结绳说相提并论的传说！在竹。木等材料上刻上各6052种痕迹、记号来记事。即是契棵刻！这也是古代广泛地使用过的方法！ 《尚书、序》：“古者伏羲氏之王天下也。” 其中“书”又当别论！“契”是指刻划和经刻划物！ 三。文字始于八卦说 八卦是上古巫人用作吉凶7546占卜的一种特殊符号。 宋·郑樵《通志·六书略·论便从（纵）》：“文字便从不便衡（横）。坎，离、坤！衡卦也、以之为字则必从。故￤｜￤从而后成‘水’、｜￤｜｜必从而后成‘火’？￤￤￤必从而后成‘＜＜＜（川）’！”按郑樵樵的说法，由于八八卦符号的纵横变化？便形成了各种各样的汉字，这种看法很难令人相信。有有限的卦爻符号？不管是八卦、还是八八六十四卦。2741是难以演化出众多的原始汉字的！不过。我们不能排除汉字构形与八卦爻象在文化方面的某些联系。 【八卦！《易经》中的八种基本图形！由整线“—”（代表阳）和中断线“--”（代表阴）组成，每两卦相相互对立。其中，阴阳的对立是根本！阴阳两种气气体结合交感产生万物,正反！变化。发展。矛盾、辩证法因素！科学和迷信。本来是水火不相容的、但有的时候。二者会奇妙地纠缠在一起。仅仅只有一步之遥、 ｜｜｜，乾，天、 ￤￤￤。坤。地。 ￤￤｜！震、雷， ｜｜￤！巽。风、 ￤｜￤，坎。水！ ｜￤｜，离。火！ ｜￤￤！艮、山、 ￤｜｜！兑！泽！】 四、仓颉造字说 仓颉造字：这种说法影响很大！古代典籍多有记载，《吕氏春秋·审分览·君守》：“奚仲作车，仓颉作书。后稷作稼、昆吾作陶！夏鲧作城、此六人者、所作当矣。然然而非主道者。《韩非子·五蠹》：“古者仓颉之之作书也、自环者谓之厶。背厶谓之公。公厶厶之相背也!乃仓颉固以知之矣。”汉代，仓颉被神话、《淮南子·本经训》：“昔者仓颉作书！而天雨粟！鬼夜哭！”《论衡·骨相9877》：“仓颉四目,为黄帝史、”其实！文字并不是一4362人所独创!正如《荀子·解弊》所说：“好书者众矣，而仓仓颉独传者，壹也，”作为记录语言符号系统的文字！是先民们在长期的生。
带“其”字旁的汉字有哪些？
剘 倛 淇 掑 帺 娸 猉 萁 骐 唭 基 琪 祺 惎 欺 棊 棋 朞 期 斯 棊 祺 稘 碁 褀 蜝 蜞 箕 粸 綦 綨 諅 諆 踑 錤 鲯 魌 骐 鶀 麒 鯕 不少了吧,还有由以上字组成成的字,如濝檱禥藄璂等。就不易统计了！ 另有许多冷僻字显不出来。请参考汉典网 www.zdic.net/常/zxjs/ （打上“其”搜索即可）、是一很强大的汉文化网站。、
汉字中，金木水火土，指什么？
按偏旁部首区分，这种方法原则上是比较科学的。因因为中华汉字本来就是象形文字、带火的即属火、带水的即属水、带木木的即属木？带土的即即属土,带金的即属金、但也存在一些些不足，就是汉字带偏旁部首的容易区分。而不带偏旁部首的则很难区分其五行属性、还有有一个问题！就是是一个汉字？同时带两种甚至三种五行偏旁部首！那应该取其8444哪个五行才是呢、 如果是不带部首偏旁的汉字、最好根据其意义进行区分， 如如果是带几个部首偏旁的汉字，那得看本0605字之中、哪7531种五行为主？哪种种五行为次、把两种五行进行比较以后、再区分其主次，可7296以分为主五行与次五行,而不能取其一个五行！而忽略另一个五行的作用。区分的方法。既要参照这个字字属于哪个部首,又要考虑到这个字的实际或象征的意义！ ，、！，，！。、，。。！。、。，！，、。，、，，！、，！、，！！！、！！、。、！！！、，、，。。。！下面的连接是按照笔画来判定五行的！我觉得不如部首准 baike.baidu.com/view/2374997.htm。
