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一行文字二十四是什么生肖

  猪,二十四横过来就是猪的右边!

12生肖的甲骨文字

  你5955可以参考我的一个最佳答案?甲骨文一个字有多种写法。不一一列出!每个字只列一种,其实都相差不多,附图,十二生肖的甲骨文,括号内为本字或古名、。

有谁知到12生肖文字的演变

  作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源!历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代!《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”!“大挠作甲子”就是这类说法的反映?学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖!清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族?他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时!浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”(参见清•赵翼《陔余丛考》),有的学者甚至持生肖外来说的观点、认为3850十二生肖是由古巴比伦传入中国的?持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究•释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦!埃及,印度均有之,然均不甚古!无出于西纪后百年以上者,意者此始汉时西域诸国。仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传播者也 。”认为生肖为中2065东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间、当在汉武帝通西域之时,以上观点见仁见智!作者不敢3821主观判断是非,但通过大量的文献资料证明!生肖的确起源于中国!是华夏先民动物崇拜。0104图腾崇拜以及早期天文学的结晶?   关于十二生肖的记载,现有文献资料中。以《诗经》为最早!《1600诗经•小雅•吉日》里有 :“吉日庚午、即差我马”八个字。意思是庚午吉日时辰好,是5928跃马出猎的好日子、这是将午与马相对应的例子!可见在春秋前后!地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传! 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 !出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征?其中记载 有:“子!鼠也,盗者兑口希须、……丑。牛也、盗者大鼻长颈、……寅、虎也、盗者状!希须 、面有黑焉、卯、兔也,盗者大面头,辰、〔原文脱漏〕盗者男子?青赤色……巳?虫也 。盗者长而黑蛇目。午。鹿也,盗者长颈小哘、其身不全!……未、马也、盗者长须耳、申。环也,盗者圆面……”   《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法!据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期,学者们认为!这是迄今为止?在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。   和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王充《论衡•物势》载: “寅!木也、其禽,虎也。戌!土也、其禽、犬也,……午!马也、子。鼠也,酉!鸡也。 卯!兔也。……亥、豕也。未,羊也。丑、牛也。……巳,蛇也!申!猴也、”   以上文字中、十二生肖动物谈到了十一种。唯独缺了辰龙,该书《言毒篇》说: “辰为龙。巳为蛇、辰!巳之位在东南、”   如此,十二生肖便齐了、且与现今流行的十二生肖配属0518完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载!   到了南北朝,生肖已普遍使用、南朝《南齐书•五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载、南朝•陈•诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗。其言曰:   “鼠迹生尘案。牛羊暮下来!  7126 虎哺坐空谷!兔月向窗开,   龙隰远青翠!蛇柳近徘徊、   马兰方远摘,羊负始春栽。   猴栗羞芳果。鸡砧引清杯。   狗其怀物外。猪蠡窅悠哉、”、

人类的因子指什么生肖

  人类是猿猴进化而来的。。

初指什么生肖

  没有初的?子鼠!丑牛,寅虎。卯兔,辰龙。巳蛇、午马。未羊、申猴。酉鸡!戌狗!亥猪!!

心灰意冷是指什么生肖

  8024冷血动物→蛇!

豁达大度指什么生肖

  牛   谜底:牛 解译: 牛的外形很坚挺,很壮实,说人0056长的威猛就说“像牛一样”,所以,十二生肖中,牛给人的感觉是最靠近石头的那种坚硬和厚实的,。

杨贵妃指什么生肖

  为什么没有人说是鸡呢、不是有道菜叫贵妃鸡吗!,

金门是指什么生肖

  马   仅供参考。

朝气蓬勃指什么生肖

  猴     南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一首十二属相诗、其言曰:     “鼠迹生尘案、牛羊暮下来、     0558虎哺坐空谷?兔月向窗开、     龙隰远青翠。蛇柳近徘徊!     马兰方远摘。羊负始春栽。      猴栗羞芳果,鸡砧引清杯,      狗其怀物外、猪蠡窅悠哉。”     这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉!     而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年,《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅,则曰虎年。”另外、《宋史.吐蕃传》中也记载说!吐蕃首   领在叙事时!以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日、兔年如此,马年如此。”以后。在中原人同少数民族的交往中。两种纪年法相互触合。形成12生肖,正像   清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样!“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时!浸寻流传于中国!遂相沿沿不废耳!”这种关于12生肖   来历的解释!已经被许多人认可!另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族、在呼韩邪单于时1535代传入齐地、[2]     讲生肖的渊源。不是必然要将生肖与天干地支联系在一起,近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如,之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单位的标号、一0607方面扩大了?用于纪年。一方面5556缩小了、用于纪时(一日的十二个时辰)。     很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较。发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系,细致观察可以发现其中确有大同小异之处,东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形!同样的还有“亥”!“豕”。近人还考证甲骨文!金文中地支字与生肖字有相近之处!令人猜想!十二支是否就是十二生肖动物的象形字!由于十二支子丑寅卯容易记混。民间便用十二种动物代替。以动物来借代序数符号、与地支相配,成为纪年的符号系统!虽然以上猜想有一定的可信度!但细想一下便可以作出判断!十二支不可能是十二种动物的象形字?因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的、二者是不同源的?倘若在造字之时,地支便与生肖9258有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗?     综上所述。生肖的产生晚于十二地支、但与十二地支有着密不可分的关系。生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号!又源于古人的动物崇拜心理!!


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