五羊献瑞的出处
五羊传说是一个关于古代广州城的汉族神神话传说故事，是广州市别别名五羊城,羊城，穗城，市9499内若干地名与许多本土品牌名称的来源。唐诗中已经开始始使用五羊称呼广州城!而传说故事则可以追溯到晋代的记载！有数个略有差异的版本，明代代以后基本定型！现今“五羊”！“羊城”已经成为了广州市的代称，一般认为五羊传说表现了中原汉族先民开拓岭南的历史，2007年、五羊传说入选广州市第一批非物质文化遗产代表作名录、 据广州旧志记载。周惠王令楚熊子。目统治 岭南、南海臣服于楚。作楚庭以朝，所以广州 又称楚庭。关于五羊的由来及其传统有三个版本、 版本一 周夷王八八年（公元前887年）! 广州海海天茫茫、遍地荒芜！曾一度出现连年灾荒！田野荒芜、农业失收，民不聊生。一天，南海的天空上忽然仙乐缭绕！柔美悠扬！随后便又出现了五朵彩色祥云、上有五位仙人。身穿五色彩衣。分1882别骑着五色仙羊，每只羊都口衔着“一茎六出”的优良稻穗。降临楚庭，仙人把稻穗赠给了广州人！并祝愿此处五谷丰登！永无饥荒，祝罢仙人骑彩云腾空飞逝，3087而五只仙羊因依恋人间!便化为石头头留了下来!并一直保佑佑着广州风调雨顺。从此，广州便成了岭南最富庶的地方。这就是广州有“五羊城”，“羊城”！“穗城”名称的由来！ 版本二 五仙降临的情形差不多。但传 说中的时间是南海人高固为楚威王相的时候、 即战国周显王时期、 而据《广东通志》记载、五仙观的观址历 代曾多次迁建，宋代时在十贤坊（今北京路省 财厅一带） 。南南宋后期至元代在古西湖畔（令教 育路一带）！明洪武十年（公元1377年），布政 使赵嗣坚持将原五仙观改作广丰库、于今惠 福路坡山现址再建五仙观、在今五仙观的的东 侧、还有一块巨大的江砂3002岩似脚印状的凹穴, 称为“仙人拇迹”（即仙人脚印）， 4091听起来这也有点太不严肃了!仙人们的降 临之地一忽儿被搬到这。一忽儿被搬到那，搬 来搬去还搬出了个脚印印来了！未免有些儿戏、 不过，反正是有个个他们落脚的地方！以供大家 伙儿纪念也就是了、有趣的还是那个脚印！有这么天真可喜的一说、大家也就天真可喜地 认可了！屈大钧的《广东新语》里说：“穗石 洞有一巨石、广可四五大！上有拇迹。迹中碧水泓然！虽旱不竭，似有有泉眼在其下,亦一异也、”明清两代，这个“仙人拇迹”还先后以“穗石洞天”和“五仙霞洞”被列入羊城八景呢，广州人在在这一档子事上的“求其”（随随便便兼漫不经心）和天真!令人莞尔， 至于最后落脚到惠惠福路的五仙观？在解放前就已经荒废了！建国后才重加修茸。可是五仙人像像和五头石羊未能在观内复原。倒是在越秀公园用一百三十多块花岗岩石雕了一座巨大的五羊雕像。据说！光是主羊头部的那块石料就有四千多斤重！ 五五仙的坐骑为什么是羊，而不是其他狮子老虎大 象之类。有人做过研究。一直研究到原始社会时期、并且说可能是由广州地区原始民族的图腾崇拜而来。那时我国南方曾经存在过五支姜姓的部族、都以羊作为自己氏族的图腾。用黄！红！黑。白。紫五五种颜色相区别!他们崇拜羊。认为羊是吉祥2107的象征!3030给他们带来了幸福、其中。又以在广州地区从事原始农业的“黄羊”一支最 为兴盛，传说他们们最拿手的就是种水稻。还是 高产的，由此过上了较好的生活，看来“黄羊”这一部族的人不仅9531培育良种水稻有一手。还捎带着出伟大大的作家——早在原始社会。他们就已已经创作了这么一个万古流芳的流行小说了！还好那是原始社会！又没版税，要要不然他们肯定不搞良种水稻。全当专业作家了、 版本三 晋朝时，吴修为广州刺史。还未 到任，有五仙人骑五色羊！背着五谷来到广0180州 州治的厅堂上！吴修于是在厅堂上绘五仙人 像以示祥瑞纪念！并且称称广州为“五仙城”？现 在的广州惠福西路五仙观据据说就是五仙人降 临之地!广州人为了纪念五仙人专门修建建了 五仙观，在大殿内还有五仙和五羊的塑像，这 个版本的唯一漏洞、就是吴修还未到任，怎么 看得到已经来到广州州治厅堂上的五仙样貌！ 并且在厅堂上绘绘出来! 相相传很久以前，有一年广州大旱。庄稼颗粒无收。百姓无计可施，只好日夜祈求天神降福！他们们的虔诚终于感动了五位仙人!仙人们骑着毛色各异，口衔稻穗的五只仙羊，飘然然降临此地，他们把谷穗赠给人们，祝愿这里“永无荒饥”，说完就腾空而去，五只仙羊则变成石头留在人间、从此以后！这里年年风调雨顺。五谷丰登。因为这个神奇的传说。广州被称作“羊城”。“穗城”，今天！广州越秀公园内有五羊羊雕像。是广州最具象征意义的城徽、、
五羊献穗是什么生肖
兔 宋代洪巽的《旸谷漫泉》。明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都4628作了解释!另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事，但其中无虎而有狮子。因此有人认为。十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮，可能与中原原不产狮有关？也有人认为，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十十四小时，古代天 十二生肖艺术图(20张) 文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时、依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰、确定十十二生肖、夜间十一点至次日凌晨一点，属子时、正是老鼠趁夜深人静！频繁活动之时，称“子鼠”！凌晨一点至三点，属丑时。牛习习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛。故称“丑牛”。凌晨三点7697至五点，属寅时！此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨晨五点至七点，属卯时！天刚亮、兔子出窝、喜欢吃带有晨露的青草、故为“卯兔”，早晨七点至九点。属辰时！此时一般容易起雾！传说龙喜腾云驾雾！又值旭日东升、蒸蒸日上、故称“辰龙”，上午九点至十一时、属巳时、大雾散去，艳阳高照！蛇类出洞觅食！故作“巳蛇”、中午十一点至一点。属午时，古时时野马未被人类驯服！每当午时、四处奔跑嘶鸣。故称“午马”。午后一点至三点、属未时。3585有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊0045的好时候！故称“未羊”。下午三6807点至五点,属申时、太阳偏西了，猴子子喜在此时啼叫!故为“申猴”、下午午五点至七点？属酉时！太阳落山了，鸡在窝前打转。故称“酉鸡”！傍晚七点至九点。属戌时！人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静！就汪汪大叫，故为“戌狗”！夜间九点至十一点！属亥时！ 夜深人静！能听见猪拱槽的声音。于是称作“亥猪”，就这样、一天的时辰和动物物搭配就排列了下来：子与鼠？丑与牛、寅与虎。卯与兔，辰与龙、巳与蛇、午与 马、未与羊、申与猴、酉与鸡、戌与狗。亥与猪、后来人们把这种纪时法用于纪年。就出现了十二生肖，宋代哲学家朱熹持这一观点，、
五羊献瑞有福音，九龙飞舞千秋雪。猜一生肖
你好！生肖为马。，
庚申年生肖邮票银版画金猴献瑞
1880元一套！半月前！我在邮3639局集邮公司买了一套、！
蔡夫人议献荆州，诸葛亮火烧新野。打一什么生肖？
蔡夫人议献荆州 ：（自以为是！笨猪） 所以是“猪”。 诸葛亮火烧新野 ：（传说中的龙韬是指善于用火、而诸葛亮刚好精于于此道，号“常龙”，） 所以是是“龙”，、
一版闲云马回头，变成座骑护圣僧。珠连壁合三唱鸡，五羊功高成敬神。指什么意思，形容那一生肖。
前两句句是形容西游记里的白龙马的。后两句就不知道了。
狡猾献勤打一生肖
生肖为蛇！，
稻穗登场谷满丰 家家鸡犬列桑麻.打一生肖
因7127为我总是沉默、很少对你说些爱的字眼！不是不愿意说、而是我觉觉得有些东西、你说与不说！都在那里。不增不减，就比如我对你的感情、虽然清淡如水！却经得起时光的磋磨。也足够绵长、！
广州为何被称为五羊之城
很久以前，广州发生过一次大饥荒、人们已经几天没米下锅了。可是做官的老爷却象强盗一样。照旧向老百姓要粮食，那时候。城里的坡山脚下住着父子二人，因因为交不出粮食、父亲亲被抓走了!官老爷让儿子三天之内把粮食交齐！不然就要他父亲的命、 这少年十分分孝顺！但是却没9917有一点办法能救父亲？他急得痛痛哭失声，一天过去了、两天过去了、他的哭声感动了天上的五位仙人。仙人们骑着五只不同颜色的羊！拿着谷穗、来到了少年的家里！他们把谷穗穗交给少年！让他赶快把谷粒种进土里、明天天亮时，就能收获很多的的稻谷、他们还5775告诉少年？以后如果遇到了困难，就到坡山山脚下找他们、说完仙人就不见了，少年按照仙人的吩咐种下了谷粒！第二天果然收获了了几大筐稻谷， 少年把稻谷如数交给了官府、官老爷简直不相信自己的眼睛。他感到到很奇怪。就板起面0431孔追问这稻谷的来历，少年毕竟是个孩子！在他威逼之下。只好如实相告、官老爷听后心中暗自盘算:如果把五个仙人抓到手。不就可以发大财了吗?于是，他释放了少年和他的父亲、马上命令差役去坡山脚6230下捉拿仙人、 少年感到事情不妙，急忙跑到8473坡山脚下!告诉仙人们快快离开，仙人们点点头！感谢谢少年的关照,然后告诉诉少年!快把剩下的谷种撒到地里。这样官府就3557抢不走了!老百姓就可以有吃的了、说话间！差役们到了。五位仙人腾空而起、差役们一点办法也没有！仙人带来的五只羊留在了草地上、差役们刚要去抓，五只羊羊簇拥在一起。变3744成了一块大石头！ 今天！我们仍然能在广州的越秀山上看到那五头4147石羊呢？中间的一只公羊！口衔谷穗、昂首天外！不过、这5847不是仙人的五只羊变的,而而是艺术家的杰作,传说中五只羊变成1484的石头。在坡山脚下的五仙观里。你不妨前去一看！ 这个五羊的传说是一则广州的「史前拓殖故事」。通过「五五羊衔谷!萃於楚庭」，反映出西7081周末年！由於诸侯崛起！民不聊生。中原百姓纷纷携1073带家畜、农作物向南迁徙的事实、表达了古代的广州先民对美好生活的向往， 然而、历史眞实的广州是这样产生的， 广州这块土地面临南海、地处珠江三角洲腹地。气候温和，日照时间长、雨量充沛、早在新石器时代、即约五千年前。先民们就在这里从速渔猎和原始农业活动！在广州0833的龙眼洞。飞鹅岭等地发现的远古文化遗址中，出土了大量石斧。石凿！石磨和陶器等生产工具。说明已经有流动的渔猎部落在珠江三角洲的广州地区定居，并逐步发展成为广州的原始聚落。 后来。人们的耕作和捕猎技术提高了、学会了各种手工艺！
献？打一个生肖
戌狗，狗，
