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黄大仙灵签 第35签 解签

  黄大仙灵签解签   这支签,是先苦后甜!凡事要尽心尽力之意!上天要人做大事!首先要令他筋骨辛劳!心脑受苦,甚0263至还要挨饿!千万别以为好景是天上掉下来的!每一个人今天享福或挨穷受苦,都是有前因的,   黄大仙灵签第三十五签中吉签:唐僧取经   天将降任此其人 筋骨先劳苦彼身   莫谓佳景来可易 贫穷富贵有前因   唐僧!即唐三藏,本姓陈!法号玄奘、唐人高僧!曾往印度研习佛经,十余年后返国、全心致力译经,凡一千三百三0129十五卷,他取西经的艰辛故事!在民间流传甚广、最脍炙人口的是《西游记》。   这支签、是先苦后甜、凡事要尽心尽力之意。   上天要人做大事,首先要令他筋骨辛劳。心脑受苦。甚至还要挨饿。千万别以为好景是天上掉下来的、每一个人今天享福或挨穷受苦、都是有前因的。   流年:先苦后甜!每一天都有新的挑战。    事业:事业型的人,求得此签,可以放心尽力1554去创一番大业。   财富:勿急功近利,宜放长眼光、勿贪横财。   自身:常有小波折!心定志坚、可平安过渡!   家庭:积善之家有余庆!莫为无谓小事争吵,   姻缘:遇上有缘人!可在秋后结婚、   移居:有搬迁机会!宜取向西!移民后。有可能会折返原地再发展!   名誉:真才实料,人多敬佩、   健康:多运动。多食蔬果!身体更好。   友谊:不妨扩大社交圈子。8468大有机会与外国人交往!。

恳请大家帮我解签(黄大仙第八十七签)

  第八十七签     中平 陆士龙会客     会谈华座逞英雄究竟谁人秉大公   一云日下荀鸣鹤一说云间陆士龙     荀鸣鹤与陆士龙,都是西晋时代的有为之士!各有抱负!各有著作,有一天,两雄相遇!坐在一起。各抒己见。雄辩滔滔,无法分出高下,     此签有口舌是非之象,凡事切忌“口水多过茶”!签意是:在会谈中、各逞英雄、究竟哪一位的观点2113最正确呢。难以定论!有人说:荀鸣鹤有道理。也有人说:陆士龙辩赢了。     虽然无伤大雅!但与人争执!费时失事伤感情!     3464流年:平稳中、常有逆流、勿与之争锋。避之则吉, 7811    事业:工作有反覆,要学习应付闲言闲语?     财7072富:求财较难,明白和气生财。收入会改善,     自身:口舌是非!切戒、     1842家庭:家和万事兴,勿受外人挑拨离间,     姻缘:首先要互相迁就,适应!才有机会结合!     移居:不利移民迁居,     名誉4415:贱力得人敬?贱口得人憎!     健康:少言养气,清心明志!才是3738养生之道!     友谊:多年的朋友。可能因意见不合而分手。。

观音灵签第八签求子的,怎么解?

  观音灵签:第八签   吉凶:上签   典故:姚能遇仙   宫位:丑宫   诗曰    茂林松柏正兴旺 雨雪风霜总莫为    异日忽然成大用  功名成就栋梁材    签语   此卦此卦松柏茂林之象 凡事有贵气也    解签   家道兴隆  六甲生子?

黄大仙灵签 89

  "姻缘:已婚者或未婚者、都要及时修补感情篱笆,"   八九签 下下 古人占验:吴季子挂剑   他乡远历佩鱼肠,0326谁料徐君意欲将、既返愿为相赠答、且悬树下表情长、   附注:   吴季子,佩著宝剑游历他邦,经过徐国、徐君见0788此剑而甚爱之,季子欲待游罢之后,再经过徐国、然后将此剑送与徐君,及返、徐君己死。季子将2942剑挂於徐君之坟墓前树上而去!以表自己之长情也!求得此签者!凡事要谨慎而行!切不可随意、如属问自身签!探丧问病都不宜去、以免沾染病痛也!宜向社坛作福吉!   【白话7370浅释】   吴季子,吴王寿梦之末子,聪明博学、吴王拟废长立幼,传位于他。但他坚拒。后周游列国,以见闻广博著称、吴季子游历到徐国时、徐君很喜欢季子的鱼肠剑,季子答应他,游罢归来、就将宝剑送给他,不料他日归来、徐君已逝、季子只得把鱼肠剑挂在徐君坟前的大树下!以表达自己的长情和哀思。此签为下下、求得者,要小心趋避,凡事要谨慎、不可任意妄为、如果以此签问自身者。今年内暂勿往探病吊丧!   补充∶   "姻缘:有第三者介入。恋情面临考验,"   七七签 中平 古人占验:公冶长受辱   鸟语能通公冶长!南山有个虎驮羊。其身虽在於缧絏!到底非关自己殃,   附注:   古人公冶长,能通晓鸟之言语。家贫无饭食。有一鸟说南山有虎拖羊!公冶长遂往南山执羊食之,而失羊之人疑公5072冶长偷羊、告官出差、将公冶长押在狱中。到底非关自己有罪、随后又得此鸟救还公冶长出狱、求得此签者!凡事要谨慎。不可轻听人言、不可理人闲事!自己仅能以收善为心、虽有意外之虑!受人冤屈!不可与人争论长短。终必有救星。可逢凶化吉!6664此乃先难后易之签!要防小人,   【白话浅释】   公冶长、古时一2163位能解鸟语的奇人、有一日。正值家贫无米下锅之际。有一鸟飞来对他说:“公冶长,南山有虎拖羊,你食肉、我食肠,”公冶长闻讯即往南山。果然见一羊、他吓走老虎!把肠脏留给鸟食、自己把羊肉带返家!岂8508料有人眼红,诬告公冶长偷羊,虽然被关在狱中!但到底他是清白的。后来、该鸟设法相救!公冶长得脱官非、此签虽然有惊无险。但如果轻信人言。则容易惹祸上身!等到有人相救!已经吃了眼前亏了!   "姻缘:爱情坚固、如鱼得水!最好在今年结婚,"   六八签 中吉 古人占验:姜太公遇文王   久抱凌云吉未舒!5720荷竿渭水钓游鱼?文王千重求贤士,灭纣兴周任意如,   附注:   古人姜太公!久有出身之志。而未合时、隐於渭水钓鱼。及文王远求贤士!拜姜太公为帅!灭商兴周、任其意思自如、此签乃先7988难后易?求得此签者。凡事存一片善心、守慎安命。顺时听天!终必有贵人指引提拔、事事如意吉祥!荣华发达也,试拭俟之。又此签要藏器待时,8367与八十四枝签相似,   【白话浅释】   姜太公。怀才不遇。只有在山水间寄托自己的凌云大志、他在渭水钓鱼!荷枝作著名的古语——“姜太公钓鱼!愿者上钩”。当时。纣王无道。群雄并举,周5097文王不远千里而来!到渭水之滨寻访隐居的姜太公、终于,姜太公协助周文王、周武王。打败了纣王。建立周朝帝业!此签虽为中吉。但寓意吉祥,求得者,只要能2888顺应天时!立心良善!必然万事如意、。

黄大仙灵签八求解?

  第8签 下下签 古人占验:鸠占鹊巢鸣鸠争夺鹊巢居!宾主6537参差意不舒、   满岭乔松萝茑附、且猜诗语是何如,仙机:   宅运滞,行未归。   病与孕,当仔细。   问谋望,事无济。   蚕与畜,恐有敝!   求财者!勿妄为!   论婚姻。总不谐,问风水:凶煞多损害,   问遗失:失了又争执、   问自身:疾病口舌多!   问天时:可忧无可喜!   问出行:有败而无成!解说及记载:■鸠占鹊巢《诗﹒召南﹒鹊巢》有云:“维鹊有巢?维鸠居之!”喜鹊善於筑巢!而鸠鸽却不懂筑巢,往往恃恶霸占1522而居之,此已有主被宾欺之象!也即是俗称的“客家占地主”!萝茑,即茑萝!一种攀藤植物、山岭上的松树。都被它们缠绕著。鹊9635有巢而为鸠所夺。两家不舒畅、山有松树而被籐萝周身牵缠,等於人而被人欺凌。即依附5704於人之象。如求得此签者。凡事宜隐忍勿强争夺取、诚恐为是非而拖累?难以解脱而要依附於人也、此1797乃凶多而少之象、宜防小人口舌,有困身!6955小人依附之象!春秋时。崔子因妻被齐王占有、怒而起兵杀之。      此签有“鸠占鹊巢”之象,年内3571谨防小人欺凌。恶人相侵!要小心一言一行,、

香港黄大仙解签

  64签 中吉 古人占验:孟之反殿师   奔殿须知上古人。入门策马不夸能?   败师谁肯甘从後!托谓鸣骢畏苦辛,   仙机:   名利无,行归迟。 畜与蚕。慎有利。 孕与病,当祷祈。   能修善!家宅美。 问婚姻。总不宜, 谋望者,当待时!   问风水:丁财不甚发。 问遗失:寻之恐不得,   问自身:修善乃平安, 问天时:世界不甚美,问出行:去恐有不利?   解说及记载:   ■孟之反殿师 (之本作子)   孟之反,春秋鲁国人,昔鲁与齐战!鲁败北。鲁军争相撤退回城、狂奔之情景!非常狼狈!但孟之反却坚持要做0127殿後将军?奔到收尾第一。谓之殿军、有功能最著者也!在人必夸张不已。孟之反。乃入门策马曰,非敢後也。马不进也、此不夸自己之功能!当他最後一个撤入城门时、别人都称赞他勇敢而又肯照顾他人。因为1271按照常理?败军!谁肯甘愿跑最尾呢!但是、孟之反还有更伟大的情操。他在别人的称颂声中!却很谦虚的说:“我不是勇敢!只是我的坐骑太累了。怎麼样鞭打它也不肯走呢。”孔子曾大赞孟之反的英勇仁义!求得此签者!凡事要忍辱待人!不可与人争论!谨以修德宽心接物,如此可逢凶化吉矣!   问姻缘者, 今年机会不大, 来年才有机, 耐心等候, 默默耕耘     80签 中吉 古人占验:乐广释疑   飞觞对舞几时赊、弓影横杯误作蛇。   猜透诗中元妙诀、泰来否极事无差。(觞音伤!盛酒器。两侧扶手像翼)   仙机:   财可得!病可医、 畜与蚕。微有利, 孕可喜!行渐至、   婚可合!谨慎宜、 宅平安!渐得宜、 问谋望、亦合时,   问风3151水:此地将兴发!   问遗失:寻之或可得。   问自身:由苦而得甘!   问天时:半忧半可喜!   问出行:到底亦无妨?   解说及记载:   ■乐广释疑   这是“杯弓蛇影”的故事、乐广有一天请人吃饭,客人中、有一人疑心很重!居然怀疑杯中的弓影是蛇、饮後归家、闷闷不乐。乐广知道後!再请他来家里、坐在原先的位置。让他弄清楚,酒杯中的蛇,原来只是挂著的弓箭的影子。释疑後!此人才心安理得!一边饮酒一边欣赏歌舞、是多麼难得的乐事、无端端却把杯中的弓影误作是蛇、真冤枉!明白此中的道理,就是趋吉避凶!     问事业, 先苦後甜, 不要庸人自扰,     第十七灵签:月下追贤 求签吉凶:中吉灵签   算命签诗:   秋水蒹葭白露盈 盈庭月色浸阶清   清风吹动马铃响 响接晨钟不断声   萧何月下追贤、是汉代一个挽留人才的真实故事!萧何佐辅刘邦建立帝业。名将韩信投靠刘邦!未获重用,夤夜驰归。萧何知道後、立即策马在月光下追韩信。晓以大义、劝其回心转意、同建汉朝。   黄大仙算命解签诗:   秋水蒹葭白露盈这两句!是写秋景!蒹葭!是荻草与芦苇!凝结了霜露,月色满阶!转载自算命眼   接著是清风中的马铃声、然後是天亮的晨钟声,示意追得韩信回,此灵签有失而复得!人尽其材之意,   7818黄大仙算命解运势:   名可望!财不大!婚亦宜。病无害。蚕与畜,亦无碍   宅平常!行无阻。问六甲。求神助,谋望者。谨慎可   流年:年初平平。秋後会遇上赏识自己的贵人?   事业:有表现自己才干的机会,可考虑转职、   财富:正财不大!但偏财不俗、可0091在兼职中多动脑筋,   自身:平安无大碍、不过、锋芒不要尽露。   家庭:家宅亦无不妥、切勿斤斤计较!   姻缘:可能会出现茶杯里的风波,吃乾醋,   8599移居:搬迁和移居外国?都有很好的机会!   名誉:无谓追求浮名?多做实际工作、   健康:虽无大碍,但要学习养气养生,   友谊:灵签暗示可以遇上好知已!   风水5566:平局皆无。   遗失:寻之亦可得,   自身:修善遇平安!    天时:平常便可喜!   出行:无补亦无伤。     问事业, 可转工...余下全文>>、

黄大仙灵签,抽到第59签,网上查询下下签 我们我在黄大仙庙解签的说是上签呢

  "姻缘:爱情基础不稳。易产生哗擦。"     五九签 下下 古人占验:东施效颦     涴溪纱女美无双,媚至吴王国破亡!最恼东施效颦笑,山鸡岂可胜鸾凤!     附注:   昔有美女名西施!原为在溪边浣纱之女、越王勾践。送上西施於吴王、媚得吴王极昏!终至亡国,有女子东施者!其貌极丑。乃学西施之颦笑以媚人。以至弄巧反拙,所谓山鸡岂会变凤凰。即此之意也!求得此签者,凡事要1091守份安命。顺时听天。不可心高而强求妄想,明知自己不如人。而强学於人!反为不美。必凶多吉少,     【白话浅释】   西施,中国古代四大美人之一!春秋时,越国几4686乎被吴国所亡,后来!越王勾践得范蠡献西施、与吴国议和!吴4476王夫差得西施后!荒淫迷乱。终被越王所亡!这支签是说、西施这位浣纱女!美艳无双,一笑倾城、再笑便令吴王倾国了、最不自量的是丑女东施,整天模仿西施皱眉头的样子。以为可以博取别人的怜爱。其实,山鸡就是野鸡了,岂可以冒充凤凰呢!。

黄大仙灵签解签 第19签问婚姻,求解

  第十九签   中吉 伏羲画八卦   乾卦三连号太阳潜龙勿用第一章   其中爻象能参透百福骈臻大吉昌   伏羲!即太昊,八卦的图象、为他所创画。并教化人民捕鱼畜牧!改善生活!   而八卦第一章、是乾卦!三连划,属太阳!纯阳无阴,唯智者不龋求取此签者,如果能领悟到其中爻象的道理!万事顺昌、   “纯阳易伤”的道理,随时都7190发生在身边?譬如做人怕蚀底!做一偏激、谁人敢与你合作!凡事要看透各方面。不能死牛一面颈。光靠蛮,恶、霸气者、终于会失败。   流年。6931四季皆有小运,要顺势而知所进退。   事业:开始时不大顺利。需要耐力,   财富:求财亦是先苦后甜格局、 5558  自身:平稳?但切勿意气用事!   家庭:家中宜营造一种良好的沟通气氛!   姻缘:对于配偶或情侣。要5942检点一言一行!勿积怨,   移居:可选择近海或山之阴处,以0457调和阳刚之气?   名誉:戒浮夸轻狂。切勿出口伤人。   健康:多吃新鲜蔬果、少饮酒、少食煎炸食物、   友谊:6355当您沉得住气!心境平和时!会有贵人接近!。

观音灵签第八一签大吉 求解!!!

  命运自己造   请听净空法师讲的《认识佛教》《了凡四训》《太上感应篇》《地藏经》《无量寿经》《修华严奥旨妄尽还源观》《净土大经解演义》   体方法师讲的《解脱之道》《阿含经》《心经》《金刚经》   元音老人讲的《拈花录》   阿弥陀佛?

黄大仙灵签62:第六十二签解签求姻缘。

  第62签:婚不宜,   解说及记载:   美玉藏之於柜、必要人来问到、如肯出高价钱。我然後发卖、   不可求人买,将自己看低。而贱价售之也!   若求得此签!凡事不必心急!必须要待时机。而後方可动。   如若自己看低自己!枉道求合、究不如守旧为高也、   凡事平稳!无甚阻滞、遂渐光明矣、   ■孔子守道   孔子,圣人也!无论学识,道德,思想、都是万世师表,但是!他的仕途官运都不好、唯将毕生精神都放在教化学生和着书立说的学问工夫中、   这支签!1042是说:一个人的才学!就像一块美玉!应该好好珍惜!收藏在柜中!并不是等待有好的价钱、然後出卖、而是要看机缘!假如遇上有眼光。真正欣赏自己的识货之人、那又是另一回事!怀才不遇的人!又何必常常顾影自怜呢、   或指孔子于陈蔡之厄!!


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